مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. علا الشافعي تقدم خريطة رمضان في «الفن وحكايته».. لو محتار تتفرج على إيه والان إلى التفاصيل: دراما رمضان، أصبحت من أهم الطقوس الرمضانية، إذ يتنافس 28 عملا فنيا خلال هذا العام، منها 14 عملا من إنتاج الشركة المتحدة، والتي تقدمها بالتعاون مع شركات إنتاج مصرية، وتشهد الأعمال الفنية حالة من التنوع بسبب تنافس عدد كبير من الفنانين. كويكب عبر قرب كوكبنا.. اليوم. [embedded content] وتقدم الناقدة الفنية علا الشافعي برنامج «الفن وحكايته»، على «تلفزيون الوطن»، إذ أشارت إلى تنوع الأعمال الفنية وسيطرة الكوميديا على النصيب الأكبر منها، مثل عودة مسلسل الكبير أوي، بعد غياب غاب 5 سنوات، ومسلسل مكتوب عليا، لأكرم حسني مع مجموعة كبيرة من الفنانين. وبالنسبة إلى دراما المخابرات، فيشهد الموسم الرمضاني مسلسل العائدون، لأمير كرارة، ومسلسل الاختيار 3 لكريم عبدالعزيز وأحمد السقا وأحمد عز وياسر جلال، كما أن الدراما الاجتماعية ستكون موجودة بقوة، من خلال «أمل فاتن حربي» للفنانة نيللي كريم، والذي تعبر فيه عن المرأة في قضايا الطلاق، وما تشهده المحاكم من خلافات بين الأزواج بعد الانفصال حول النفقة وحضانة الأبناء.
كويكب مكتشف حديثًا يعبر بالقرب من الأرض
تعاون بين ريهام حجاج وسامح عبدالعزيز وتعود ريهام حجاج بمسلسل مختلف هذا العام، مع المخرج سامح عبدالعزيز، إذ وصفته الناقدة علا الشافعي بأنه من المخرجين القادرين على إخراج مسلسلا منضبطا مع إيقاع دراما رمضان، بناءً على التجارب السابقة التي قدمها في الأعوام الماضية. كويكب مكتشف حديثًا يعبر بالقرب من الأرض. عودة مسلسلات الأطفال وسنشهد هذا العام مسلسل يحيى وكنوز على قناة يحيى وكنوز، وهو شيء إيجابي للغاية، وفقا لما صرحت به «الشافعي» في برنامجها بـ«تلفزيون الوطن»، قائلة: «نحن في حاجة إلى تكريس وتأكيد الهوية المصرية، والبرومو مشوق للغاية». وتوقعت الناقدة الفنية، أن يقدم المخرج حسن البلاسي عملا فنيا مميزا، وهو مسلسل ملف سري مع الفنان هاني سلامة، ووصفته بأنه موهبة خاصة، إذ يناقش فترة حرجة في التاريخ المصري المعاصر وهي فترة الانفلات الأمني. التفاصيل من المصدر - اضغط هنا علا الشافعي تقدم خريطة رمضان في الفن علا الشافعي تقدم خريطة رمضان في الفنp دراما رمضان أصبحت من أهم الطقوس الرمضانية إذ يتنافس 28 عملا فنيا خلال هذا العام منها 14 عملا من إنتاج الشركة المتحدة والتي تقدمها بالتعاون مع شركات إنتاج مصرية وتشهد الأعمال الفنية حالة من التنوع بسبب تنافس عدد كبير من الفنانين p p p p embedded content p p p p وتقدم الناقدة الفنية علا الشافعي برنامج الفن وحكايته على كانت هذه تفاصيل علا الشافعي تقدم خريطة رمضان في «الفن وحكايته».. لو محتار تتفرج على إيه نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
كويكب عبر قرب كوكبنا.. اليوم
لا توجد العديد من التأثيرات في After Effects لجعل مقاطعك تبدو أكثر إمتاعًا من الناحية الجمالية فحسب ، بل لتعمل بمثابة اللبنات الأساسية لأي تعديل لائق. بلاط الحركة هو واحد منهم. عندما تتعلم كيفية استخدام البرنامج ، فإن هذا هو أحد الأشياء الأولى التي ستتعلمها: أضف Motion Tile قبل البدء في التحرير. لكن لماذا؟ وكيف تستخدم هذا التأثير بالفعل؟ إليك كل ما تحتاج لمعرفته حول Motion Tile في After Effects. ما هو بلاط الحركة في After Effects؟
Motion Tile هو تأثير يأتي مع برنامج After Effects. يمكن العثور على هذا التأثير في معظم برامج تحرير الفيديو الشاملة ، وسيتم أحيانًا تسمية "حواف متطابقة". لأن هذا بالضبط ما يفعله ؛ إنه يعكس حواف تكوين المقطع. ماذا يعني عكس الحواف؟ لن تتكون المنطقة المحيطة بإطار المقطع من أي شيء افتراضيًا. ولكن عندما تعكس حوافها ، فإنك تملأ تلك المساحة الفارغة بمرآة أو تكرار كل ما هو موجود في تكوين هذا المقطع. القريبه. سترى بشكل فعال فقط Motion Tile أثناء العمل عندما تقوم بتقليل حجم مقطع أو تحريكه. المزيد عن هذا لاحقًا. في After Effects ، يمكن تخصيص Motion Tile ؛ يمكنك تحديد حجم وموضع واتجاه تأثير المرآة.
بحجم منزل صغير.. ناسا تعلن تحليق كويكب قرب الأرض
ويشار إلى أن 2022 GN1 هو واحد من أكثر من عشرة أجسام فضائية من المتوقع أن تقترب بشكل وثيق من الأرض هذا الأسبوع، وفقا لوكالة ناسا. ويتم تعقب الآلاف من الأجسام القريبة من الأرض (NEOs) لتوفير تحذير مبكر في حال تحولها إلى مسار تصادم مع كوكبن وأي جسم فضائي يقع في نطاق 4. 6 مليون ميل منا يعد "خطرا محتملا" من قبل منظمات الفضاء الحذرة. ولحسن الحظ، لا يُعتقد أن أيا من الكويكبات التي تتعقبها وكالة الفضاء تشكل أي خطر علينا ولم تشهد الأرض كويكبا ذا نطاق مرعب منذ صخرة الفضاء التي قضت على الديناصورات قبل 66 مليون سنة ومع ذلك، فإن الأجسام الأصغر القادرة على تدمير مدينة بأكملها تصطدم بالأرض بين الحين والآخر. وتقول ناسا: "ناسا لا تعلم بوجود كويكب أو مذنب في مسار تصادم مع الأرض حاليا، لذا فإن احتمال حدوث تصادم كبير ضئيل للغاية. وفي الحقيقة، أفضل ما يمكن أن نقول، ليس من المحتمل أن يضرب أي جسم كبير الأرض في أي وقت في عدة مئات من السنين القادمة" حتى لو ضرب أحدها كوكبنا، فإن الغالبية العظمى من الكويكبات لن تمحو الحياة كما نعرفها وأوضحت وكالة ناسا أن "الكوارث العالمية" تحدث فقط عندما تصطدم الأجسام التي يزيد قطرها عن 900 متر بالأرض.
القريبه
ثم حدد موقع مربع الحركة الضبابية لكل مقطع ، وانطلق وحددها جميعًا. بشكل أساسي ، سيؤدي ذلك إلى جعل Motion Tile والرسوم المتحركة بشكل عام تبدو أكثر طبيعية من خلال إضافة القليل من التمويه. اجعل صورك المتحركة تبدو طبيعية مع بلاط الحركة
لقد رأينا جميعًا تعديلات الفيديو تلك حيث يمكننا أن نقول إن هناك شيئًا ما مفقودًا ؛ في كثير من الأحيان ، نسي المحرر ببساطة إضافة Motion Tile. لا ترتكب نفس الخطأ. ارجع إلى هذا البرنامج التعليمي لتطبيق Motion Tile على مقاطعك في After Effects. 9 دروس افتر افكت رائعة للمبتدئين
اقرأ التالي
عن المؤلف
نولين يونكر
(72 المقالات المنشورة)
كاتب ومحرر مبتدئ للإبداع. كان نولين كاتب محتوى محترفًا منذ عام 2019. إنهم يستمتعون بكل الأشياء المتعلقة بالتحرير الرقمي ووسائل التواصل الاجتماعي. خارج العمل ، ستجدهم يلعبون ألعاب الفيديو أو يحاولون تحسين مهاراتهم في تحرير الفيديو. المزيد من Nolen Jonker
اشترك في نشرتنا الإخبارية
انضم إلى النشرة الإخبارية لدينا للحصول على نصائح تقنية ومراجعات وكتب إلكترونية مجانية وصفقات حصرية! انقر هنا للاشتراك
تستغل مثل هذه الفرص لتعلم المزيد حول الكويكبات مثل طبيعة تكوينها فهذه الأجسام مثل الة الزمن من مخلفات تشكل نظامنا الشمسي تحتفظ بالكثير من أسرار تلك الحقبة ومن الممكن أن تخبرنا المزيد عن أصل كوكبنا. إضافة أن مراقبة حركة الكويكب فرصة ممتازة لاختبار القدرات على إكتشاف وتعقب الأجسام القريبة من الأرض وتقييم قدرتنا على الاستجابة معا لأي تهديد حقيقي لأي كويكب في المستقبل. أقرأ أيضا: خبراء الفلك يكشفون عن إمكانية السفر عبر الزمن بمركبة فضائية
أخبار قد تهمك...
القول في تأويل قوله تعالى: ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم) [ ص: 314] اختلف القراء في قراءة ذلك ، فقرأته عامة قراء الحجاز والعراق ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب) فتكون تصف الكذب ، بمعنى: ولا تقولوا لوصف ألسنتكم الكذب ، فتكون " ما " بمعنى المصدر. وذكر عن الحسن البصري أنه قرأ ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب) هذا بخفض الكذب ، بمعنى: ولا تقولوا للكذب الذي تصفه ألسنتكم ( هذا حلال وهذا حرام) فيجعل الكذب ترجمة عن " ما " التي في لما ، فتخفضه بما تخفض به " ما ". ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم. وقد حكي عن بعضهم: ( لما تصف ألسنتكم الكذب) يرفع الكذب ، فيجعل الكذب من صفة الألسنة ، ويخرج على فعل على أنه جمع كذوب وكذب ، مثل شكور وشكر. والصواب عندي من القراءة في ذلك نصب الكذب لإجماع الحجة من القراء عليه ، فتأويل الكلام إذ كان ذلك كذلك لما ذكرنا: ولا تقولوا لوصف ألسنتكم الكذب فيما رزق الله عباده من المطاعم: هذا حلال ، وهذا حرام ، كي تفتروا على الله بقيلكم ذلك الكذب ، فإن الله لم يحرم من ذلك ما تحرمون ، ولا أحل كثيرا مما تحلون ، ثم تقدم إليهم بالوعيد على كذبهم عليه ، فقال ( إن الذين يفترون على الله الكذب) يقول: إن الذين يتخرصون على الله الكذب ويختلقونه ، لا يخلدون في الدنيا ، ولا يبقون فيها ، إنما يتمتعون فيها قليلا.
تفسير سورة النحل الآية 115 تفسير ابن كثير - القران للجميع
و " ما " في قوله: ( لما) مصدرية ، أي: ولا تقولوا الكذب لوصف ألسنتكم.
الباحث القرآني
♦ الآية: ﴿ وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ﴾. تفسير سورة النحل الآية 115 تفسير ابن كثير - القران للجميع. ♦ السورة ورقم الآية: النحل (116). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ ﴾ أَيْ: لوصف ألسنتكم الكذب والمعنى: لا تقولوا لأجل الكذب وسببه لا لغيره: ﴿ هذا حلال وهذا حرام ﴾ يعني: ما كانوا يحلونه ويحرمونه إليه ثمَّ أوعد المفترين فقال: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يفلحون ﴾. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَلا تَقُولُوا لِما تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ ﴾، أَيْ: لَا تَقُولُوا لِوَصْفِ أَلْسِنَتِكُمْ أَوْ لِأَجْلِ وَصْفِكُمُ الكذب أَنَّكُمْ تُحِلُّونَ وَتُحَرِّمُونَ لِأَجْلِ الْكَذِبِ لَا لِغَيْرِهِ، ﴿ هَذَا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ ﴾، يَعْنِي الْبَحِيرَةَ وَالسَّائِبَةَ، ﴿ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ﴾، فَتَقُولُونَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنَا بِهَذَا، ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ﴾، لَا يَنْجُونَ مِنْ عَذَابِ الله.
جامع البيان - إبن جرير الطبري - ج ١٤ - الصفحة ٢٤٦
وقال ( متاع قليل) فرفع ، لأن المعنى الذي هم فيه من هذه الدنيا متاع قليل ، أو لهم متاع قليل في الدنيا. وقوله ( ولهم عذاب أليم) يقول: ثم إلينا مرجعهم ومعادهم ، ولهم على كذبهم وافترائهم على الله بما كانوا يفترون عذاب عند مصيرهم إليه أليم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. جامع البيان - إبن جرير الطبري - ج ١٤ - الصفحة ٢٤٦. ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا [ ص: 315] عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله تعالى ( لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام) في البحيرة والسائبة. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، قال: البحائر والسوائب.
وقال ﴿مَتَاعٌ قَلِيلٌ﴾ فرفع، لأن المعنى الذي هم فيه من هذه الدنيا متاع قليل، أو لهم متاع قليل في الدنيا. * * *
وقوله ﴿وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾
يقول: ثم إلينا مرجعهم ومعادهم، ولهم على كذبهم وافترائهم على الله بما كانوا يفترون عذاب عند مصيرهم إليه أليم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. الباحث القرآني. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله تعالى ﴿لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ﴾ في البحيرة والسائبة. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، قال: البحائر والسوائب.
الآية خطاب للكفار الذين حرموا البحائر والسوائب وأحلوا ما في بطون الأنعام وإن كان ميتة فقوله هذا حلال إشارة إلى ميتة بطون الأنعام ، وكل ما أحلوه وقوله هذا حرام إشارة إلى البحائر والسوائب وكل ما حرموه " إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون * متاع قليل " أي ما هم فيه من نعيم الدنيا يزول عن قريب. وقال الزجاج أي متاعهم متاع قليل وقيل: لهم متاع قليل ثم يردون إلى عذاب أليم. الثانية: أسند الدرامي أبو محمد في مسنده أخبرنا هارون عن حفص عن الأعمش قال: ما سمعت إبراهيم قط يقول حلال ولا حرام ، ولكن كان يقول كانوا يكرهون وكانوا يستحبون. وقال ابن وهب قال مالك لم يكن من فتيا الناس أن يقولوا هذا حلال وهذا حرام ولكن يقولوا إياكم كذا وكذا ، ولم أكن لأصنع هذا. ومعنى هذا أن التحليل والتحريم إنما هو لله عز وجل وليس لأحد أن يقول أو يصرح بهذا في عين من الأعيان إلا أن يكون البارئ تعالى يخبر بذلك عنه وما يؤدي إليه الاجتهاد في أنه حرام يقول: إني أكره كذا. وكذلك كان مالك يفعل اقتداء بمن تقدم من أهل الفتوى. فإن قيل: فقد قال فيمن قال لزوجته أنت علي حرام إنها حرام ويكون ثلاثا. فالجواب أن مالكا لما سمع علي بن أبي طالب يقول إنها حرام اقتدى به وقد يقوى الدليل على التحريم عند المجتهد فلا بأس عند ذلك أن يقول ذلك كما يقول إن الربا حرام في غير الأعيان الستة.