ويجوز لها أيضاً التقليد بالحلي المذكورة من دون مس. والاحوط وجوباً ترك القضاء للمستحاضة الى ما بعد النقاء. السؤال: هل يكره للمرأة الحائض زيارة القبور ام لا ؟
الفتوى: لايكره. السؤال: هل هناك حرج من قراءة الحائض الأدعية ؟
الفتوى: لا مانع منه. السؤال: من المكروهات على الحائض قراءة القرآن ؟ فما معنى المكروه هنا ، هل هو اذا لم تقرأ تحصل على ثواب؟
الفتوى: لم تثبت كراهتها عليها ومعناها ان الاولى تركها. السؤال: هل يلحق مشهد أبي الفضل العباس وسائر مشاهد غير المعصومين سلام الله عليهم في حرمة دخول الحائض والجنب فيها ؟
الفتوى: الظاهر الإلحاق ، والحكم مبني على الاحتياط ، ولا يشمل الاروقة ما لم تكن مسجداً. ما هي الاعمال التي لا تصح من الحائض؟
الجواب: لا تصح من الحائض الصلاة الواجبة والمستحبة ـ ولا قضاء لما يفوتها من الصلوات حال الحيض حتى الآيات والمنذورة في وقت معين ـ ولا يصح منها الصوم أيضاً لكن يجب عليها ان تقضي ما يفوتها من الصوم في شهر رمضان ـ والأحوط وجوباً ـ قضاء المنذور في وقت معين ، ولا يصح منها أيضاً الاعتكاف ولا الطواف الواجب وهكذا الطواف المندوب على ـ الاحوط لزوماً ـ. حكم النكاح من الفم عند السيد السيستاني إيران ستسقط أسرع. السؤال: سؤال سماحتكم ادام الله ظلكم هو اذا كنت اثناء الدورة الشهریة:
1- واردت ان اردد بعض السور القرانیة عن ظهر قلب فهل یجوز ذلك؟
2- هل یجوز لي حمل القرآن دون المساس الی الایات القرانیة؟
3- هل یجوز لي تصفح القران دون مس ایات القران والاطلاع علی الایات القرانیة؟
4- هل یجوز حمل الكتب الخاصة بالادعیة وقرائتها؟
الجواب:
1- یجوز إلاّ سور السجدة الواجبة.
- حكم النكاح من الفم عند السيد السيستاني دام ظله
- حكم النكاح من الفم عند السيد السيستاني إيران ستسقط أسرع
- معهد البحوث
- معهد البحوث و الاستشارات| جامعة الملك عبد العزيز | المملكة العربية السعودية
- معهد الدراسات والخدمات الاستشارية | Majmaah University
- معهد البحوث والخدمات الاستشارية
حكم النكاح من الفم عند السيد السيستاني دام ظله
الحيض
طبقاً لفتاوى السيد السيستاني "دام ظله"
بقلم: أم علي مشكور
1
ـ الحيض: دم تعتاده النساء كلّ شهر في
الغالب ، ويعتبر فيه الاستمرار ـ ولو في فضاء الفرج ـ في الثلاثة الاُولى ، وكذا
فيما يتوسطها من الليالي ، فلو لم يستمر الدم لم تجر عليه أحكام الحيض ، نعم فترات
الانقطاع اليسيرة المتعارفة ـ ولو في بعض النساء ـ لا تخلّ بالاستمرار المعتبر فيه
، كما يعتبر التوالي في الأيام الثلاثة المذكورة وأن يكون بعد البلوغ ( أي بعد بلوغ تسع سنين قمريّة كاملة)
وقبل سنّ الستّين. ويجتمع الحيض مع الحمل قبل ظهوره وبعد
ظهوره ، نعم الأحوط وجوباً أن تجمع الحامل ذات العادة الوقتية بين تروك الحائض
وأفعال المستحاضة في صورة واحدة ، وهي ما إذا رأت الدم بعد مضيّ عشرين يوماً من
أوّل عادتها وكان الدم بصفات الحيض ، وفي غير هذه الصورة حكم الحامل وغير الحامل
على حدّ سواء. 2
ـ إذا كانت المرأة ممّن لها عادة وقتية
فتتحيّض بمجرّد رؤية الدم في أيام عادتها وإن لم يكن بصفات الحيض ، وكذا إذا رأت
الدم قبل العادة بيوم أو يومين أو أزيد ما دام يصدق عليه تعجيل الوقت والعادة بحسب
عرف النساء. حكم النكاح من الفم عند السيد السيستاني على النت. وأمّا إذا رأت الدم قبل العادة بزمان
أكثر ممّا تقدّم أو رأته بعدها ولو قليلاً فترجع إلى الصفات ، فإن كان واجداً
للصفات ـ من الحمرة والحرارة ـ تحيّضت به ، وأمّا مع عدم الصفات فلا تتحيّض إلاّ
من حين العلم باستمراره ثلاثة أيام وإن كان ذلك قبل إكمال الثلاثة.
حكم النكاح من الفم عند السيد السيستاني إيران ستسقط أسرع
[ 1265] مسألة 13: يجب الستر من جميع الجوانب بحيث لو كان هناك ناظر لم يرها إلا من جهة التحت فلا يجب، نعم إذا كان واقفا على طرف سطح أو على شباك (132) بحيث ترى عورته لو كان هناك ناظر فالأقوى والأحوط وجوب الستر من تحت أيضاً، بخلاف ما إذا كان واقفا على طرف بئر، والفرق من حيث عدم تعارف وجود الناظر في البئر فيصدق الستر عرفا، وأما الواقف على طرف السطح لا يصدق عليه الستر إذا كان بحيث يرى، فلو لم يستر من جهة التحت بطلت صلاته وإن لم يكن هناك ناظر، فالمدارعلى الصدق العرفي ومقتضاه ما ذكرنا. [ 1266] مسألة 14: هل يجب السترعن نفسه بمعنى أن يكون بحيث لا يرى نفسه أيضاأم المدار على الغير قولان: الأحوط الأول (133)، وإن كان الثاني لا يخلو عن قوة، فلو صلى في ثوب واسع الجيب بحيث يرى عورة نفسه عند الركوع لم تبطل على ماذكرنا والأحوط البطلان، هذا إذا لم يكن بحيث قد يراها غيره أيضاً، وإلا فلا إشكال في البطلان. [ 1267] مسألة 15: هل اللازم أن يكون ساتريته في جميع الاحوال حاصلامن أول الصلاةإلى آخرها أويكفي الستربالنسبة إلى كل حالة عند تحققها، مثلا إذاكان ثوبه مما يستر حال القيام لا حال الركوع فهل تبطل الصلاة فيه وإن كان في حال الركوع يجعله على وجه يكون ساتراً أو يتستر عنده بساتر آخرأو لا تبطل، وجهان أقواهما الثاني وأحوطهما الأول، وعلى ما ذكرنا فلوكان ثوبه مخرقا بحيث تنكشف عورته في بعض الاحوال لم يضرإذا سد ذلك الخرق في تلك الحالة بجمعه أوبنحو آخر ولو بيده على إشكال في الستر بها.
قال تعالى في كتابه العزيز: { وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}[الرّوم: 21]. هناك أحكام خاصّة للعلاقة بين الزّوجين، ونقصد بالعلاقة، الجماع والاتصال الجنسي بين الزّوج والزّوجة، وبعض الأمور المرتبطة مباشرةً بها. وهناك آداب خاصّة للعلاقة أشار إليها الشرع. حكم النكاح من الفم عند السيد السيستاني دام ظله. ومن هذه الأمور، عزل الرجل ماءه "السائل المنوي" عن زوجته، بمعنى أن يقذف سائله المنويّ خارج رحمها، وهو المعبَّرعنه فقهيّاً "بالعزل". فما حكم ذلك":
عن حكم العزل يقول المرجع السيّد محمد حسين فضل الله(رض):
"لا يجوز للزّوج في الزواج الدّائم قذف المني خارج الفرج إلا بإذن زوجته، وهو المعبّر عنه بالعزل، كما ليس لها أن تلزمه بالعزل، لما فيه من منافاة حقّه في الاستمتاع - رغم أنها غير ملزمة بالإنجاب - إلا أن تشترط عليه العزل ضمن عقد لازم، فلها إلزامه حينئذٍ". [كتاب أحكام الشّريعة/ المعاملات - مسألة 1402، ص 479]. أما المرجع السيّد علي السيستاني فيقول:
"يجوز العزل ـ بمعنى إفراغ المني خارج القبل حين الجماع ـ عن الزّوجة المنقطعة، وكذا الدّائمة على الأقوى.
وقد حضر اللقاء من المعهد كلا من سعادة وكيل المعهد الدكتور هاشم بن محمد الحبشي
معهد البحوث والاستشارات يحتفل بيوم التأسيس
نيابة عن سعادة عميد العميد رعى سعادة وكيل المعهد للدراسات والبحوث الدكتور نايف بن ضيف الله العتيبي الأربعاء 22/ 07/ 1443هـ الموافق 23/02/2022م احتفالية معهد البحوث والاستشارات بمناسبة ذكرى يوم التأسيس للمملكة العربية السعودية
جامعة الملك عبد العزيز
معهد البحوث والاستشارات
مبنى 600- الطابق الثاني - ص. ب. 80271جدة 21589
معهد البحوث
معهد البحوث والدراسات العربية- الإنتاج العلمي للمعهد 2004/2005 بيليوجرافيا شارحة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "معهد البحوث والدراسات العربية- الإنتاج العلمي للمعهد 2004/2005 بيليوجرافيا شارحة" أضف اقتباس من "معهد البحوث والدراسات العربية- الإنتاج العلمي للمعهد 2004/2005 بيليوجرافيا شارحة" المؤلف: محمد محمد عارف الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "معهد البحوث والدراسات العربية- الإنتاج العلمي للمعهد 2004/2005 بيليوجرافيا شارحة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
معهد البحوث و الاستشارات| جامعة الملك عبد العزيز | المملكة العربية السعودية
View a Private Twitter Instagram Account
معهد البحوث والدراسات الاستشارية retweeted
الجامعة الإسلامية
@iu_edu
3 weeks ago
#تغطية | 📸
برعاية سمو رئيس #الجامعة_الإسلامية:
نظم معهد البحوث و الدراسات الاستشارية
"الملتقى التعريفي لمعهد البحوث"
وذلك بحضور وكلاء الجامعة وعمداء الكليات والعمادات المساندة. a month ago
#دعوة 📨
برعاية سمو رئيس الجامعة
تدعوكم #الجامعة_الإسلامية ممثلة في معهد البحوث والدراسات الاستشارية لحضور::: الملتقى التعريفي لمعهد البحوث:::
وذلك في يوم غدٍ الثلاثاء 26 شعبان 1443 هـ
في قاعة السلام من 11 صباحاً - 12:30 ظهراً
سلمان بن عبدالعزيز
@KingSalman
2 months ago
نعتزّ بذكرى تأسيس هذه الدولة المباركة في العام 1139هـ (1727م)، ومنذ ذلك التاريخ وحتى اليوم؛ أرست ركائز السلم والاستقرار وتحقيق العدل. وإن احتفاءنا بهذه الذكرى؛ هو احتفاءٌ بتاريخ دولة، وتلاحم شعب، والصمود أمام كل التحديات، والتطلع للمستقبل. والحمد لله على كل النعم. وكالة شؤون المسجد النبوي
@wmngovsa
وفد من #الجامعة_الإسلامية
برئاسة الدكتور فهد الظفيري وكيل الجامعة للتطوير يزور جامعة الملك فهد للبترول بالظهران
وذلك لبحث أوجه سبل التعاون بين الجامعتين في المجالات البحثية و الاستثمارية.
معهد الدراسات والخدمات الاستشارية | Majmaah University
د. سامي بن غزاي السلمي
عميد معهد البحوث والدراسات الاستشارية
د. محمد بن عبدالرحمن الجارالله المشرف على وكالة معهد البحوث والدراسات الاستشارية
المشرف على وكالة معهد البحوث والدراسات الاستشارية للعقود والمشاريع
د. سلطان بن سامي عرب
د. عبد الرحمن بن محمد المرواني
المشرف على وحدة الشراكات والاتفاقيات بمعهد البحوث والدراسات الاستشارية
د. علاء بن محمد موسى الجزولي أستاذ القانون المشارك
أ. عبدالرحمن بن عبدالله الوقيصي مدير الإدارة
أ. محمد بن نايف العمري
مدير مكتب العميد
أ. أحمد بن عبدالهادي الصاعدي مدير مكتب وكيل المعهد
معهد البحوث والخدمات الاستشارية
شركائنا
تواصل معنا
رقم الهاتف
0114049005
التحويلة
0114049003
رقم الفاكس
+966114943801
البريد الإلكتروني
[email protected]
twitter
كلمة العميد
عن المعهد
الرؤية والرسالة
مجالات عمل المعهد
الخدمات الاستشارية
مجالات الخدمات الاستشارية
شركاؤنا في المشاريع الاستشارية
أمثلة على الخدمات الاستشارية المقدمة
المراكز الاستشارية
الخدمات التدريبية
خبراتنا
البرامج التدريبية
الدبلومات المعتمدة
المراكز التدريبية
الدورات خارج المملكة
الدراسات والبحوث والمجلات العلمية
مايميزنا
أرشيف الأخبار
#تنويه
مع تمنياتنا للجميع بدوام السلامة
تؤكد #الجامعة_الإسلامية على الجميع بضرورة الالتزام بجميع الإجراءات الاحترازية من ارتداء الكمامة في جميع الأماكن وتطبيق جميع إجراءات التباعد في جميع الأماكن والأنشطة والفعاليات.