الحالة: -
اللهم آمين
أستغفر الله العظيم, أستغفر الله العظيم, أستغفر الله العظيم
أستغفر الله العظيم و اتوب اليه:) جزاك الله خيرا
أسألكم الدعاء بالنصر على الظالمين لـا الـه الـا انـت سبحـــانكـ انـي كنـت مـن الظـــالميـن 21-11-2011 10:54 PM #3 رقم العضوية: 42527 تاريخ التسجيل: 13Jun2009 المشاركات: 1, 009 النوع: ذكر الاقامة: هرم السيارة: يا مسهل السيارة[2]: هوندا سيتى 2009 دراجة بخارية: لا يوجد الحالة: -
استغفر الله العظيم و اتوب اليه كان الصحابة يفعلون السُنة لأنها"سُــنة" ونحن نتركها لأنها " سُــــنة "!! تكرار استغفر الله. استغفر الله العظيم عدد خلقه
قدرات محوسب نماذج تكميلية لمستر ايهاب هدفك 3 » موقع كتبي
أستغفر الله العظيم تويتر
رواه أبو داود (رقم/1500) والترمذي (3568) وقال حسن غريب. بوب الإمام ابن خزيمة رحمه الله في صحيحه عندما أخرج الحديث (1/370) فقال: " باب
فضل التحميد والتسبيح والتكبير بوصف بالعدد الكثير من خلق الله أو غير خلقه "
انتهى. ولذلك قال عطاء رحمه الله:
أقول حين أقول آخر كل واحدة من التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل: لا حول ولا
قوة إلا بالله ، عدد خلقك ، ورضى نفسك ، وزنة عرشك ، وأسأل حاجتي " انتهى.
- تكرار استغفر الله الرقمية جامعة أم
- تكرار استغفر الله
- تكرار استغفر الله عليه
- تكرار استغفر الله والذاكرات
- تكرار استغفر الله مشاري
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المطففين - الآية 18
- تفسير قوله تعالى "كلّا إن كتابَ الأبرار لَفي علِّيين" | مصراوى
- الباحث القرآني
تكرار استغفر الله الرقمية جامعة أم
جود الكلمات
11-01-2014 01:43 PM
كفوا عن تكرار المواضيع!!!!!!!!!!!! الس ـــلا م عليـكم:18:
كفاااااااااااكم تكرارا للمواضيع أصبحت مملة ، وكأننا نعيد العام لي مضى ، قبل أن تنقل اي موضوع للمنتدى هنا تحري جيدا اذا ماكان له موضوع مشابه أم لا:3: راني نزعف منك م أستغفر الله و أتُوب اليه
تكرار استغفر الله
تاريخ النشر: 2014-06-25 01:51:48
المجيب: د. تكرار استغفر الله عليه. أحمد المحمدي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أنا ككثيرين؛ أقع في الذنوب، وأستغفر ربي، ثم أعود، ثم أستغفر، هل أنا بهذا أرتكب معصية؟
مع العلم أن أي ذنب يجعلني في حالة ضيق شديدة، وأود الثبات على التوبة، وألا أعود إلى الذنوب أبدًا مهما كانت صغيرة. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ mohamed حفظه الله،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
نسأل الله أن يبارك فيك، وأن يحفظك، وأن يقدر لك الخير، وأن يرضيك به، ونشكر لك تواصلك معنا، ونسأل الله أن يفرج عنك وأن ييسر أمرك. وبخصوص ما تفضلت بالحديث عنه، نحب أن نجيبك من خلال النقاط التالية:
أولاً: لا شك أن ما فعلته -أخي الفاضل- جرم عظيم ويزداد حرمة وجرمًا إذا كان منك وأنت الشاب المتدين كما يظهر من ثنايا حديثك، ما كان ينبغي لمثلك أن يقع في الذنب، ثم يتوب، ثم يرجع، فاستغفر ربك -أخي الفاضل- ولا تكن كالمستهزئ بربه. واحمد الله -أخي الفاضل- أن سترك الله، وأمد في عمرك حتى تحدث توبة لله صادقة قبل أن يسارعك أجل الله، أو يكشف الله عنك غطاء ستره، نسأل الله لك السلامة والعافية.
تكرار استغفر الله عليه
هاجر نائبة رئيس مجلس ادارة
المزاج؟: المهنة: عدد المساهمات: 9163 تاريخ التسجيل: 22/01/2011 العمر: 36 الموقع: ملاك الروح موضوع: رد: أستغفرالله العظيم وأتوب اليه 2011-03-30, 9:38 am أستغفرالله العظيم وأتوب اليه أستغفرالله العظيم وأتوب اليه أستغفرالله العظيم وأتوب اليه.
تكرار استغفر الله والذاكرات
والله أعلم.
تكرار استغفر الله مشاري
Vor 2 Stunden دعاء اليوم الثالث من شهر رمضان مكتوب كامل. دعاء الاستغفار من الذنوب. دعاء الاستغفار من الذنوب 1- اللهم إني أستغفرك من كل ذنب تبت إليك منه ثم عدت فيه وأستغفرك من كل عمل أردت به وجهك الكريم فخالطني فيه غيرك وأستغفرك من كل. سبحان الله وبحمده. دعاء 3 رمضان هو دعاء مهم يجب على كل مسلم حفظه والمواظبة عليه فشهر رمضان المبارك هو شهر الخير والرحمة والبركة. يغفر الدعاء الذنوب والآثام التي تفعلها في الدنيا. يسامحك الله على أفعالك السيئة عند ترديد هذا الدعاء بنية صالحة. تكرار استغفر الله مشاري. 13122020 اللهم إنى أسألك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تغفر لي جميع ذنوبي إنك أنت الغفور. 02032021 اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت الحي القيوم أستغفرك وأتوب إليك لقد خلقتني وأنا عبدك وأنا على وعدك أسبح بحمدك وأقدس لك أعوذ بالله من شر ما فعلت وأفصح لك بذنبي فاغفر لي يا الله فلا يغفر الذنوب إلا أنت. رواه البخاري 6042. ربنا أصرف عنا السوء والفحشاء وأجعلنا من عبادك المخلصين. 19072012 بسم الله الرحمن الرحيم.
السلام عليكم عليك ضريبة القيمه المضافه وصعب تسدد الحل عندي تصفير نهائي مع أصدار شهاده تصفير ضريبة القيمه المضافه الغاء مخالفات الضريبة+الغاء غرامات مكتب العمل 💻الزكاة والدخل💻 تصفير غرامات التاخيرفي السداد ارسل وابشر لك بياض الوجه نرحب بجميع العملاء الدفع بعد أنجاز المعامله⚙️ freedom_for_saadoune_ibarhim_prisoner_of_war الحرية_لابراهيم_سعدون_أسير_الحرب
وقال آخرون: بل عُنِي بالعليين: الجَنَّة. ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثنا معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ﴿إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ﴾ قال: الجنة. وقال آخرون: عند سِدْرَةِ المنتهى. ⁕ حدثني جعفر بن محمد البزوري من أهل الكوفة، قال: ثنا يعلى بن عبيد، عن الأجلح، عن الضحاك قال: إذا قبض روح العبد المؤمن عرج به إلى السماء، فتنطلق معه المقرّبون إلى السماء الثانية، قال الأجلح: قلت: وما المقرّبون؟ قال: أقربهم إلى السماء الثانية، فتنطلق معه المقرّبون إلى السماء الثالثة، ثم الرابعة، ثم الخامسة، ثم السادسة، ثم السابعة، حتى تنتهي به إلى سِدْرَة المنتهى. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المطففين - الآية 18. قال الأجلح: قلت للضحاك: لِمَ تُسمَّى سِدْرَة المنتهى؟ قال: لأنه يَنْتَهِي إليها كلّ شيء من أمر الله، لا يعدوها، فتقول: ربّ عبدك فلان، وهو أعلم به منهم، فيبعث الله إليهم بصَكّ مختوم يؤمِّنه من العذاب، فذلك قول الله: ﴿كَلا إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ كِتَابٌ مَرْقُومٌ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ﴾. وقال آخرون: بل عُنِي بالعِلِّيِّينَ: في السماء عند الله. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ﴿إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ﴾ يقول: أعمالُهُم في كتاب عند الله في السماء.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المطففين - الآية 18
فإذا كان ذلك كالذي ذكرنا، فبين أنّ قوله: ( لَفِي عِلِّيِّينَ) معناه: في علوّ وارتفاع في سماء فوق سماء، وعلوّ فوق علوّ وجائز أن يكون ذلك إلى السماء السابعة، وإلى سدرة المنتهى، وإلى قائمة العرش، ولا خبر يقطع العذر بأنه معنيّ به بعض ذلك دون بعض. والصواب أن يقال في ذلك، كما قال جلّ ثناؤه: إن كتاب أعمال الأبرار لفي ارتفاع إلى حدّ قد علم الله جلّ وعزّ منتهاه، ولا علم عندنا بغايته، غير أن ذلك لا يقصر عن السماء السابعة، لإجماع الحجة من أهل التأويل على ذلك. -------------------- الهوامش: (2) البيت لأبي زبيد الطائي. قال أبو عبيدة في مجاز القرآن: { كلا بل ران على قلوبهم} غلب على قلبه. والخمر ترين على عقل السكران. والموت يرين على الميت. تفسير قوله تعالى "كلّا إن كتابَ الأبرار لَفي علِّيين" | مصراوى. قال أبو زبيد: " ثم لما رآه... " البيت. وفي ( اللسان: ران) الرين: الطبع والدنس. والرين: الصدأ الذي يعلو السيف والمرآة. وفي التنزيل: { كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون} أي: غلب وطبع وختم. وقال الحسن: هو الذنب على الذنب حتى يسود القلب. ا هـ. (3) البيت مما رواه ابن الأعرابي عن العرب ولم ينسبه. وفي ( اللسان: ران) قال أبو عبيدة: كل ما غلبك وعلاك فقد ران بك ، ورانك ، وران عليك.
وقال آخرون: بل عُنِي بالعليين: الجَنَّة. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثنا معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ) قال: الجنة. الباحث القرآني. وقال آخرون: عند سِدْرَةِ المنتهى. * ذكر من قال ذلك: حدثني جعفر بن محمد البزوري من أهل الكوفة، قال: ثنا يعلى بن عبيد، عن الأجلح، عن الضحاك قال: إذا قبض روح العبد المؤمن عرج به إلى السماء، فتنطلق معه المقرّبون إلى السماء الثانية، قال الأجلح: قلت: وما المقرّبون؟ قال: أقربهم إلى السماء الثانية، فتنطلق معه المقرّبون إلى السماء الثالثة، ثم الرابعة، ثم الخامسة، ثم السادسة، ثم السابعة، حتى تنتهي به إلى سِدْرَة المنتهى. قال الأجلح: قلت للضحاك: لِمَ تُسمَّى سِدْرَة المنتهى؟ قال: لأنه يَنْتَهِي إليها كلّ شيء من أمر الله، لا يعدوها، فتقول: ربّ عبدك فلان، وهو أعلم به منهم، فيبعث الله إليهم بصَكّ مختوم يؤمِّنه من العذاب، فذلك قول الله: ( كَلا إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ * كِتَابٌ مَرْقُومٌ * يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ). وقال آخرون: بل عُنِي بالعِلِّيِّينَ: في السماء عند الله.
تفسير قوله تعالى &Quot;كلّا إن كتابَ الأبرار لَفي علِّيين&Quot; | مصراوى
إعراب الآية 18 من سورة المطففين - إعراب القرآن الكريم - سورة المطففين: عدد الآيات 36 - - الصفحة 588 - الجزء 30. (كَلَّا) حرف ردع وزجر (إِنَّ كِتابَ) إن واسمها المضاف إلى (الْأَبْرارِ) مضاف إليه (لَفِي) اللام المزحلقة و(في عِلِّيِّينَ) خبر إن والجملة مستأنفة. كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (18) { تُكَذِّبُونَ}. ردع وإبطال لما تضمنه ما يقال لهم: { هذا الذي كنتم به تكذبون} [ المطففين: 17] فيجوز أن تكون كلمة { كلا} مما قيل لهم مع جملة { هذا الذي كنتم به تكذبون} ردعاً لهم فهي من المحكى بالقول. ويجوز أن تكون معترضة من كلام الله في القرآن إبطالاً لتكذيبهم المذكور. { كَلاَّ إِنَّ كتاب الابرار لَفِى عِلِّيِّينَ * وَمَآ أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ * كتاب مَّرْقُومٌ * يَشْهَدُهُ}. يظهر أن هذه الآيات المنتهية بقوله: { يشهده المقربون} من الحكاية وليست من الكلام المحكي بقوله: { ثم يقال} الخ ، فإن هذه الجملة بحذافرها تشبه جملة: { إن كتاب الفجار لفي سجين} [ المطففين: 7] الخ أسلوباً ومقابلةً. فالوجه أن يكون مضمونها قسيماً لمضمون شبيهها فتحصلُ مقابلة وعيد الفجار بوعد الأبرار ومن عادة القرآن تعقيب الإنذار بالتبشير والعكس لأن الناس راهب وراغب فالتعرضُ لنعيم الأبرار إدماج اقتضته المناسبة وإن كان المقام من أول السورة مقام إنذار.
وخلاصة المعنى في الآية الثانية: يخبر الحق تبارك وتعالى نبيه عن حقيقة الكتاب الذي تُسجل فيه أعمال الأبرار المتقين وصحائف أعمالهم فهو مرقوم مكتوب لا يتغير ولا يتبدل في أسمى مكان وأعلاه، وهو كتاب واضح بيِّن، يقرؤه أصحابه بسهولة ويسر، فتنشرح صدورهم، وتقر عيونهم
محتوي مدفوع
إعلان
الباحث القرآني
اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020 اجمل وأروع الصور الإسلامية والدينية 2020 آيات قرآنية احاديث نبوية كفارات الذنوب ادعية من القرآن والسنة
حدثني عليّ بن الحسين الأزدي، قال: ثنا يحيى بن يمان، عن أُسامة بن زيد، عن أبيه، في قوله: ( إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ) قال: في السماء السابعة. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( عِلِّيِّينَ) قال: السماء السابعة. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( لَفِي عِلِّيِّينَ) في السماء عند الله. وقال آخرون: بل العِليُّون: قائمة العرش اليمنى. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( كَلا إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ) ذُكر لنا أن كعبًا كان يقول: هي قائمة العرش اليمنى. حدثني عمر بن إسماعيل بن مجالد، قال: ثنا مُطَرِّف بن مازن، قاضي اليمن، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ( إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ) قال: عليون: قائمة العرش اليمنى. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( فِي عِلِّيِّينَ) قال: فوق السماء السابعة، عند قائمة العرش اليمنى. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يعقوب القُمِّي، عن حفص، عن شمر بن عطية، قال: جاء ابن عباس إلى كعب الأحبار فسأله، فقال: حدثْنِي عن قول الله: ( إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ... ) الآية، فقال كعب: إن الروح المؤمنة إذا قُبِضت، صُعد بها، فَفُتحت لها أبواب السماء، وتلقَّتها الملائكة بالبُشرَى، ثم عَرَجُوا معها حتى ينتهوا إلى العرش، فيخرج لها من عند العرش فيُرقَم رَقّ، ثم يختم بمعرفتها النجاة بحساب يوم القيامة، وتشهد الملائكة المقرّبون.