لا بد أن نعلم في البداية أن هذا القول مقتبس عن الآية الكريمة "إلا حاجة في نفس يعقوب". لكن ماذا يعني هذا القول عند استخدامه في حياتنا العامة؟
استخدام المقولة
حين نقول أن أحد الأشخاص قام بفعل أمر ما، بنظر البعض لا تفسير واضح له، فيُقال أنه فعل كذا "لحاجة في نفس يعقوب" أي أنه قد أخفى النية الحقيقية والسبب الواضح وراء قيامه بذلك، فيما صرّح بشيء مختلف تمامًا عما في نفسه، وغالبًا ما قد يرتبط بنية سيئة. لكن يُقال أن استخدام القول على هذا النحو هو أمر غير لائق حين يقترن باسم النبي يعقوب، فهل يُعقل أن تكون نيئة سيئة في نفس نبي كريم؟؟
كي تكون الصورة أوضح هذا هو تفسير الآية الكريمة
(وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ). (سورة يوسف – الآية 68). بحسب موقع إسلام ويب فقد جاءت هذه الآية حين طلب النبي يعقوب من أبنائه دخول مصر من أبواب متفرقة. وقد اختلف أهل التفسير في معرفة الحاجة التي كانت في نفس يعقوب، لكن البعض يرجح أنها "خوف النبي على أبنائه من العين والحسد" فدرءًا للحسد من دخولهم جماعة إلى مصر، فقد أمرهم بالدخول متفرقين.
حاجة في نفس يعقوب | صحيفة الاقتصادية
كما:- 19495- حدثنا الحسن بن محمد قال: حدثنا شبابة قال: حدثنا ورقاء, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها) ، خيفة العين على بنيه. 19496- حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, مثله. 19497-... قال: أخبرنا إسحاق قال: حدثنا عبد الله, عن ورقاء, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, مثله. 19498- حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا ابن نمير, عن ورقاء, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها) ، قال: خشية العين عليهم. 19499- حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة, عن ابن إسحاق قوله: (إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها) ، قال: ما تخوَّف على بنيه من أعين الناس لهيأتهم وعِدّتهم. * * * وقوله: (وإنه لذو علم لما علمناه) ، يقولُ تعالى ذكره: وإن يعقوب لذو علم لتعليمنا إياه. * * * وقيل: معناه وإنه لذو حفظٍ لما استودعنا صدره من العلم. * * * واختلف عن قتادة في ذلك: 19500- فحدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد, عن قتادة, قوله: (وإنه لذو علم لما علمناه): أي: مما علمناه. 19501- حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن الزبير, عن سفيان, عن ابن أبي عروبة عن قتادة: (وإنه لذو علم لما علمناه) ، قال: إنه لعامل بما عَلم.
لماذا يقال غاية في نفس يعقوب - إسألنا
ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها وإنه لذو علم لما علمناه ولكن أكثر الناس لا يعلمون جملة معترضة. والواو اعتراضية. ودلت ( حيث) على الجهة ، أي لما دخلوا من الجهات التي أمرهم أبوهم بالدخول منها. فالجملة التي تضاف إليها حيث هي التي تبين المراد من الجهة. وقد أغنت جملة ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم عن جمل كثيرة ، وهي أنهم ارتحلوا ودخلوا من حيث أمرهم أبوهم ، ولما دخلوا من حيث أمرهم سلموا مما كان يخافه عليهم. وما كان دخولهم من حيث أمرهم يغني عنهم من الله من شيء لو قدر الله أن يحاط بهم ، فالكلام إيجاز. ومعنى ما كان يغني عنهم من الله من شيء أنه ما كان يرد عنهم قضاء الله لولا أن الله قدر سلامتهم. والاستثناء في قوله إلا حاجة منقطع; لأن الحاجة التي في نفس يعقوب عليه السلام ليست بعضا من الشيء المنفي إغناؤه عنهم من الله ، فالتقدير: لكن حاجة في نفس يعقوب عليه السلام قضاها. والقضاء: الإنفاذ ، ومعنى قضاها أنفذها. يقال: قضى حاجة لنفسه ، إذا أنفذ ما أضمره في نفسه ، أي نصيحة لأبنائه أداها لهم ولم يدخرها عنهم ليطمئن قلبه بأنه لم يترك شيئا يظنه نافعا لهم إلا أبلغه إليهم.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يوسف - الآية 68
05/05/2007, 02:51 PM
#1
مترجم
معدل تقييم المستوى
17
حاجة في نفس يعقوب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي الأفاضل..
يسجل العديد من الإخوة في المنتديات ، ويشارك ليومين أو ثلاثة ، ثم إذا أجيب على سؤاله لا تسمع له حساً وقد لا ترى له حركة!! هل هذه حاجة في نفسه قضاها ثم انصرف؟
ألا يزعجك هذا الأمر؟
الأمر مفتوح للنقاش
05/05/2007, 03:17 PM
#2
كاتبة
18
قلما تحدث معي لكن لو حدثت اضع الاعذار...
لكن وبصراحة كل اناء ينضح بما فيه....
لااجيب الا عندما اجد حركه صاحب السؤال عبر المنتدى او الموقع فاهتم
ارجو ان اكون قد اجبت
شكرا لك
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0
You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
تفسير قوله تعالى (إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها)
2. 0ألف مشاهدة
لماذا يقال غاية في نفس يعقوب
سُئل
نوفمبر 2، 2017
بواسطة
ابرار
1 إجابة واحدة
0 تصويت
اي حاجة او شيء في تفكير شخص ما
تم الرد عليه
✭✭✭
( 41. 3ألف نقاط)
report this ad
اسئلة مشابهه
0 إجابة
21 مشاهدة
ماذا كان في نفس يعقوب
أكتوبر 5، 2019
مجهول
96 مشاهدة
تفسير قوله تعالى حاجة في نفس يعقوب قضاها
ديسمبر 9، 2018
جمانه
9. 3ألف مشاهدة
ما هي حاجة في نفس يعقوب
أكتوبر 29، 2017
اراز
18 مشاهدة
ما أهمّ غاية تهدف إلى تحقيقها تجارب غابات الأنابيب؟
ديسمبر 2، 2021
Isalna112021
✬✬
( 20.
وقوله عليه السلام: ((لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ)) فيها أخذٌ بالأسباب، وقوله: ((وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ)) فيها تسليم بقضاء الله وقدره، وصدق التوكل على الله في جميع الأمور. وفي الآية دليل على أن يعقوب عليه السلام، صاحب علم عظيم، ولكن هذا العلم لم يحصل عليه بحوله وقوته، وإنما من فضل الله عليه وتعليمه إياه ((وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ)). ونذكر من أقوال العلماء في الأخذ بالأسباب والتوكل على الله، قال ابن القيم الجوزية في مدارج السالكين: ((التوكل عمل القلب ومعنى ذلك أنه عمل قلبي ليس بقول اللسان ولا عمل الجوارح ولا هو من باب العلوم والإدراكات)). وقال أيضاً: ((التوكل نصف الدين والنصف الثاني الإنابة فإن الدين استعانة وعبادة فالتوكل هو الاستعانة والإنابة هي العبادة ومنزلته أوسع المنازل وأجمعها ولا تزال معمورة بالنازلين لسعة متعلق التوكل وكثرة حوائج العالمين وعموم التوكل)). ونستفيد مما سبق ذكره فوائد، منها: 1- على الإنسان الأخذ بالأسباب في جميع الأمور، فعلى الوالدين، أن ينصحوا أبنائهم، ويبينوا لهم الأمور.
أقرأ التالي
24/04/2017
ما الأصل في مقولة: "قمحة ولا شعيرة" ؟
16/03/2017
قصة المثل " الصيف ضيعتِ اللبن "
ما قصة مقولة "ابن الوز عوّام"؟
14/03/2017
قصة المثل " من حفر حفرة لأخيه وقع فيها "
10/03/2017
ما هي قصة مقولة "مثل مسمار جحا"؟
08/03/2017
ما قصة المثل القائل: رب أخٍ لم تلده أمك ؟
06/03/2017
قصة مقولة "ربّ رمية من غير رامٍ"
05/03/2017
ما قصة المثل: "الله يهني سعيد بسعيدة" ؟
04/03/2017
قصة المثل "جا يكحلها عماها"
03/03/2017
قصة المثل "اللي فوق رأسه بطحه يحسس عليها"
شروط عضو مجلس المنطقة هناك مجموعة من الأفكار التي تظهر في الرسائل في عضو مجلس المنطقة، وأصولها في المناطق الآتية كون العضو سعودي الجنسية من حيث الأصل والمنشأ. كون العضو مشهود له بالكفاية والصلاح. أن لا يقل العمر عن ثلاثين العامة. أن يكون مقيمًا في المنطقة. اختصاصات مجلس المنطقة يختص مجلس المنطقة بدراسة كل ما من شأنه أن يرفع مستوى الخدمات في المنطقة، تابع التالي تحديد حاجات المنطقة المجاورة أو إدراجها ضمن خطة التنمية. تحديد المشاريع أولاً أو أولاً أو إدراجها ضمن الميزانية المملكة العربية السعودية. نفذت الخطط الميدانية وخطة الموازنة. تنفيذ الأحكام القضائية بعد أن تكتسب الصفة الشرعية. تنمية الخدمات العامة في المنطقة، بالإضافة إلى رفع كفاءتها. المناطق الإدارية في المملكة العربية السعودية المملكة العربية السعودية مقسمة إلى 13 منطقة إدارية، مرة واحدة من هذه المناطق الإدارية يتبعها مجموعة من المحافظات والمسار. المنطقه الشخصية. وقد روعي في هذا التقسيم المناطق الجغرافية والسكانية، فضلا عن البيئة وطرق المواصلات. ويعين الملك أمام وزير الداخلية. مجموعة من النقاط تتلخص فيما يأتي المحافظة على الأمن والنظام. تنفيذ الأحكام الشرعية.
المنطقه الشخصية
إقرأ أيضا: ماذا يقصد بالعبادة
ابحث في نظام المناطق بأكمله
تتكون هذه الدراسة من مجموعة فقرات تتعلق بنظام المناطق والذي يعد من النظم المهمة التي تم تطويرها لتحقيق عدد من الأهداف والغايات المهمة للدولة ، وسأتبع المنهج التاريخي والتحليلي. المعلومات بالترتيب التالي
حول نظام المنطقة. التطور التاريخي لنظام المناطق. الغرض من إنشاء نظام المناطق. مكونات المجلس المحلي. واجبات مجلس المحافظة. المناطق الإدارية للمملكة العربية السعودية. نظام المناطق في المملكة العربية السعودية. الخريطة المفاهيمية لنظام المناطق. خريطة المناطق الإدارية بالمملكة. حول نظام المنطقة
نظام المناطق هو نظام مهم أصدره الملك فهد عام 1412 هـ ، حيث تم وضع مجموعة من القواعد المتعلقة بنظام المناطق. قسمت هذه القواعد الدولة إلى 13 مقاطعة وحددت هيكلها الإداري ، وكيفية حكمها ، ومسؤوليات الحكام والمسؤولين الإقليميين الآخرين. وعين الملك فهد 210 أعضاء في مجالس المحافظات ، وأجريت انتخابات بلدية لنصف أعضاء كل من المجالس البلدية البالغ عددها 178 مجالسًا في المملكة ، بينما عين النصف الآخر من قبل المستشارين ورئيس البلدية. التطور التاريخي لنظام المنطقة
صدر نظام أمراء التقسيم السعودي إلى عدة إمارات إدارية ، وكان ذلك في عام 1359 هـ ، بحيث كانت كل إمارة في الإمارات تحت سيطرة أمير يسمى حاكمه الإداري ، وهو الشخص.
نظام المناطق في المملكة العربية السعودية
توزيع سلات المهملات في أماكم عديدة؛ مثل الأسواق والمتنزهات، وتفريغ هذه الصناديق وصيانتها بانتظام. وهناك العديد من الاستراتيجيات الأخرى التي من شأنها الحفاظ على بيئة نظيفة، منها: [١٠]
تشجيع النقل العام والسريع باستخدام السكك الحديدية والحافلات السريعة والعمل على تحسين بنيتها والتقليل من استخدام وسائل النقل الخاصة التي من شأنها زيادة ثاني أكسيد الكربون في الجو والتي من شأنها التأثير على المناخ. تشجيع ركوب الدراجات والمشي للمشاوير القصيرة من أجل الحفاظ على مدن أنظف والحصول على صحة أفضل. بحث عن نظام المناطق كامل – ليلاس نيوز. مراقبة المصانع والسيارت بشأن الملوثات التي تصدرها والنفايات التي تلقيها. أهمية تطوير المدن
لتطوير المدن أهمية كبيرة تنعكس عليها وعلى سكانها، ومن هذه الفوائد: [١١]
انعكاس تطوير المدن واستدامتها على الحياة التي يعيشها سكانها من حيث الخدمات المتوافرة والعديدة لهم. توفير المدن المستدامة للمساحات الخضراء الكبيرة يمكن للناس الاستمتاع بها وقضاء وقت جميل. التركيز على الموارد المتجددة وغير الملوثة للبيئة؛ كالطاقة الشمسية. زيادة الروابط والعلاقات الاجتماعية بين السكان واهتماماتهم المشتركة في الحفاظ على بيئتهم ومدينتهم.
بحث عن نظام المناطق كامل – ليلاس نيوز
تمتلئ دراسة نظام المناطق بالدراسات المهمة التي يتعين على الطلاب إعدادها في كثير من الحالات بسبب أهمية هذا النظام في أمن وسلم وازدهار البلاد ؛ وإذ يستذكر تقسيم الدولة إلى أقاليم إدارية معينة ، وتعيين المسؤولين الذين يتولون العناية بالمنطقة التي يعينون فيها ، وفق أحكام النظام ؛ بحيث يكون لكل شخص اختصاصه ومسؤولياته لأداء داخل حدود المنطقة ، مقسمة حسب النظام. سيوفر لك نماذج بحث في نظام المنطقة مكتوبة ومحفوظة بتنسيقات مختلفة يمكنك تنزيلها. مقدمة لبحوث أنظمة التضاريس
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين نمجده ونستعين به ، والصلاة والسلام مع سيدنا ومعلمنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. بالإضافة إلى ما يلي
بدأت كتابة هذه الدراسة لنظام المناطق في موضوع الحوكمة الاجتماعية ، حيث تقسم السعودية على أساس هذا النظام إلى 13 محافظة ، ولكل محافظة محافظ ، ولكل محافظة نائب. الحاكم الحاكم. كمجلس إقليمي ؛ وبذلك يكون المحافظ ونائب المحافظ في كل محافظة رئيس ونائب رئيس مجالس المحافظات التابعة لهما. يتكون كل مجلس من عشرة مواطنين على الأقل. تناقش هذه المجالس احتياجات مناطقها ، وتعمل على ميزانية التنمية ، ودراسة خطط التنمية المستقبلية ، والإشراف على المشاريع الجارية.
التطور التاريخي الهدف من إنشاء نظام المناطق. عناصر مجلس المنطقة. اختصاصات مجلس المنطقة. المناطق الإدارية في المملكة العربية السعودية. خريطة مفاهيم عن نظام المناطق. خريطة المناطق الإدارية في المملكة. نبذة عن نظام المناطق نظام المناطق هو عبارة عن نظام أصدره الملك فهد في عام 1412 ه، حيث وضع وضع مجموعة من اللوائح بنظام المناطق، وقد قسمت هذه اللوائح الدولة إلى 13 محافظات وحافظات المحافظين والمحافظات والمحافظات والمحافظات. وقد عين الملك فهد 210 أعضاء في مجالس المحافظات، كما تم إجراء انتخابات بلدية لنصف أعضاء المجالس البلدية الموافق 178 مجالسا في المملكة، أما النصف المتبقي فيتم تعيينهم من أعضاء المجلس ورئيس البلدية. التطور التاريخي صدر نظام الأمراء الذي قسم المملكة العربية السعودية إلى عدة إمارات إداريا، وكان ذلك في عام 1359، هذا الحكم بالإدارة بالإدارة، وهو الشخص الذي يمثل الحكومة في المنطقة الواقعة تحت إمارته. أصبحت وزارة الداخلية التابعة للأمم المتحدة، التابعة للأمم المتحدة، التابعة للأمم المتحدة. صدر نظام صدر 1383، نظام صدر نظام البلديات في عام 1397، وهو النظام الذي تم نشره في المنطقة، وقد استمر الوضع على ما هو مع بعض الإطارات التي تم تحميلها، إلى أن صدر نظام المناطق في عام 1412 الهدف من إنشاء نظام المناطق قام الملك فهد بإصدار رسم مرسوم ملكي متعلق باستحداث نظام في المناطق، وهو يهدف إلى رفع مستوى الأداء في البلدان المختلفة في مناطق التنمية، وكذلك التنمية على الأمن والنظام وعلى حقوق المواطنين والمقيمين وحرياتهم ضمن إطار الشريعة الإسلامية، بالإضافة إلى رفع مستوى العمل الإداري في محافظات البلاد المختلفة.