بقلم |
فريق التحرير |
الثلاثاء 08 مارس 2022 - 12:13 م
{وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ} [البقرة: 206] يقول العلامة الراحل الشيخ محمد متولي الشعراوي: ولا يقال له اتق الله إلا إذا كان قد عرف أنه منافق، وماداموا قد قالوا له ذلك فهذا دليل على أن فطنتهم لم يجز عليها هذا النفاق. ونفهم من هذه الآية أن المؤمن كَيِّس فطن، ولابد أن ينظر إلى الأشياء بمعيار اليقظة العقلية، ولا يدع نفسه لمجرد الصفاء الرباني ليعطيه القضية، بل يريد الله أن يكون لكل مؤمن ذاتية وكياسة. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة البقرة - قوله تعالى وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد- الجزء رقم1. { وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ} فكأن المظهر الذي يقول أو يفعل به، وينافي التقوى؛ لأنه قول معجب لا ينسجم مع باطن غير معجب، صحيح أنه يصلي في الصف الأول، ويتحمس لقضايا الدين، ويقول القول الجميل الذي يعجب النبي صلى الله عليه وسلم ويعجب المؤمنين، لكنه سلوك وقول صادر عن نية فاسدة. ومعنى " اتق الله " أي ليكن ظاهرك موافقاً لباطنك، فلا يكفي أن تقول قولاً يُعجب، ولا يكفي أن تفعل فعلاً يروق الغير؛ لأن الله يحب أن يكون القول منسجماً مع الفعل، وأن يكون فعل الجوارح منسجماً مع نيات القلب.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى "وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد "- الجزء رقم4
قال فمروا بهذه الآية: " وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم " ، " ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رءوف بالعباد " قال ابن زيد: وهؤلاء المجاهدون في سبيل الله فقال ابن عباس لبعض من كان إلى جنبه: اقتتل الرجلان؟ فسمع عمر ما قال: فقال: وأي شيء قلت ؟ قال: لا شيء يا أمير المؤمنين! قال: ماذا قلت ؟ اقتتل الرجلان ؟ قال فلما رأى ذلك ابن عباس قال: أرى ههنا من إذا أمر بتقوى الله أخذته العزة بالإثم ، وأرى من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله ، يقوم هذا فيأمر هذا بتقوى الله ، فإذا لم يقبل وأخذته العزة بالإثم ، قال هذا: وأنا أشتري نفسي! فقاتله ، فاقتتل الرجلان! فقال عمر: لله بلادك يا ابن عباس. إسلام ويب - زهرة التفاسير - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد- الجزء رقم2. وقال آخرون: بل عنى به الأخنس بن شريق ، وقد ذكرنا من قال ذلك فيما مضى. [ ص: 246]
وأما قوله: " ولبئس المهاد" ، فإنه يعني: ولبئس الفراش والوطاء جهنم التي أوعد بها جل ثناؤه هذا المنافق ، ووطأها لنفسه بنفاقه وفجوره وتمرده على ربه. جزاكم الله خيرا
إسلام ويب - زهرة التفاسير - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد- الجزء رقم2
{ وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتْهُ ٱلْعِزَّةُ بِٱلإِثْمِ} أي أن الأنفة والكبرياء مقرونة بالإثم، والإثم هو المخالف للمأمور به من الحق سبحانه وتعالى، { فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ}. أي عزة هذه التي تقود في النهاية إلى النار؟ إنها ليست عزة، ولكنها ذلة، فلا خير في عمل بعده النار، ولا شر في عمل بعده الجنة. فإن أردت أن تكون عزيزاً فتأمل عاقبتك وإلى أين ستذهب؟ { فَحَسْبُهُ} أي يكفيه هذا فضيحة لعزته بالإثم، وأما كلمة " مهاد " فمعناها شيء ممهد ومُوطأ، أي مريح في الجلوس والسير والإقامة. ولذلك يسمون فراش الطفل المهد. وهل المهاد بهذه الصورة يناسب العذاب؟ نعم يناسبه تماماً؛ لأن الذي يجلس في المهاد لا إرادة له في أن يخرج منه، كالطفل فلا قوة له في أن يغادر فراشه. ما معنى...واذا قيل له اتقى الله..أخذته العزة بالاثم..؟. إذن فهو قد فقد إرادته وسيطرته على أبعاضه. فإن كان المهاد بهذه الصورة في النار فهو بئس المهاد. هذا لون من الناس وفي المقابل يعطينا ـ سبحانه ـ لوناً آخر من الناس فيقول سبحانه: { وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ... }
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة البقرة - قوله تعالى وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد- الجزء رقم1
ثم ذكر أن هذا المفسد في الأرض بمعاصي الله, إذا أمر بتقوى الله تكبر وأنف، و { أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ} فيجمع بين العمل بالمعاصي والكبر على الناصحين. { فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ} التي هي دار العاصين والمتكبرين، { وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ} أي: المستقر والمسكن, عذاب دائم, وهم لا ينقطع, ويأس مستمر, لا يخفف عنهم العذاب, ولا يرجون الثواب, جزاء لجناياتهم ومقابلة لأعمالهم، فعياذا بالله من أحوالهم.
ما معنى.قوله تعالى ( وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم ) وفى أى سورة
*المتوكلة على الله*
3 2011/12/10
(أفضل إجابة) تفسير الطبري
القول في تأويل قوله تعالى ( وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ( 206))
قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: وإذا قيل لهذا المنافق الذي نعت نعته لنبيه عليه الصلاة والسلام ، وأخبره أنه يعجبه قوله في الحياة الدنيا: اتق الله وخفه في إفسادك في أرض الله ، وسعيك فيها بما حرم الله عليك من معاصيه ، وإهلاكك حروث المسلمين ونسلهم - استكبر ودخلته عزة وحمية بما حرم الله عليه ، وتمادى في غيه وضلاله. قال الله جل ثناؤه: فكفاه عقوبة من غيه وضلاله ، صلي نار جهنم ، ولبئس المهاد لصاليها. واختلف أهل التأويل فيمن عني بهذه الآية. فقال بعضهم: عني بها كل فاسق ومنافق. ذكر من قال ذلك:
3998 - حدثني محمد بن عبد الله بن بزيع ، قال: حدثنا جعفر بن سليمان ، قال: حدثنا بسطام بن مسلم ، قال: حدثنا أبو رجاء العطاردي قال: سمعت عليا في هذه الآية: " ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا " إلى: " والله رءوف بالعباد " ، قال علي: "اقتتلا ورب الكعبة". [ ص: 245]
3999 - حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد في قوله: " وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم " إلى قوله: " والله رءوف بالعباد " ، قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا صلى السبحة وفرغ ، دخل مربدا له ، فأرسل إلى فتيان قد قرأوا القرآن ، منهم ابن عباس وابن أخي عيينة ، قال: فيأتون فيقرأون القرآن ويتدارسونه ، فإذا كانت القائلة انصرف.
ما معنى...واذا قيل له اتقى الله..أخذته العزة بالاثم..؟
تاريخ النشر: ٢٦ / ربيع الآخر / ١٤٣٧
مرات
الإستماع: 1335
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول، أما بعد:
ما زلنا نتحدث -أيها الأحبة- عن هذا الصنف من الناس الذي ذكره الله -تبارك وتعالى- في هذه الآيات من سورة البقرة: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسَادَ [سورة البقرة:204، 205].
العزة بالحق و العزة بالأثم "أخذته العزة بالإثم" - تفسير الشعراوي - YouTube
ستكون لفتة مميزة منك لأبنائك وأصدقائهم والتعرف عليهم أكثر. المكتبة العامة: الانشطة الثقافية للطفل
يمكن تخصيص يوم في الأسبوع للذهاب مع أبنائك إلى المكتبة العامة للقراءة والمعرفة
تتصفحون القصص وتتناقشون حولها والهدف منها. احرصي أن يشارك أطفالك في انشطة صيفية للاطفال كالاشتراك في نوادي القراءه التي تعقد في المراكز الثقافية
فهى مفيدة لتنمية القدرات العقلية لأطفالك. مراكز صيفية للأطفال - السيدة. اقرأ ايضا ( قصص اطفال مكتوبة)
المراكز العلمية: الدورات التعليمية للاطفال
المراكز العلمية تعتبر من أهم الأنشطة الصيفية للأطفال ، حيث تقوم بتنظيم الدورات التدريبية
في مختلف المجالات التي تناسب ميول أطفالك ،كدورات اللغات والكمبيوتر ونوادي العلوم للثقافة و المسابقات الثقافية وغيرها المفيدة جدًّا للأطفال في تنمية المعرفة لديهم. الرحلات الصيفية للاطفال: برامج صيفية للاطفال
الرحلات الصيفية والتنزه مع الأسرة كزيارت الأماكن الأثرية والمناطق السياحبة بالدول المختلفة
هي أحد وسائل الترفية لدى الطفل ،وهي مهمة لأنها تعزز من قدرات الطفل في التواصل وتجعله شخص اجتماعي
فوائد للرحلات الصيفية للاطفال
تخلص الطفل من الضغوط النفسية المتراكمة أثناء العام الدراسي ،وتجعله يجدد نشاطه وحيوية ذهنه.
مراكز صيفية للأطفال - السيدة
وعندما يحين وقت الاستراحة، تجوّل بين الممرات المائية في النخلة أو استمتع بأشعة الشمس على الشاطئ الخاص. 10 حديقة "وايلد وادي" المائية تضم حديقة "وايلد وادي" المائية أكثر من 30 مرفقاً ترفيهياً لكافة أفراد العائلة حيث يمكنهم تجربة الأفعوانية المائية أو تحدّي الجاذبية أو الغطس في الماء من مُنزلق عالٍ وغيرها من الألعاب الممتعة. ويمكنهم أيضاً الاسترخاء في البحيرة الهادئة وتأمّل منظر برج العرب. 11 "فيرتشوال رياليتي بارك" يقع "فيرتشوال رياليتي بارك" في دبي مول ويقدم أجمل ألعاب الواقع المعزز والافتراضي المناسبة لكافة أفراد العائلة. ويزخر الموقع بالتجارب الشيّقة حيث يمكنك اختبار شعور السقوط افتراضياً من برج خليفة أو مقاتلة مخلوقات "الزومبي" أو قيادة سفينة فضائية إلى برّ الأمان. 12 خليج الدلافين اسبح إلى جانب إحدى ألطف الثدييات في خليج الدلافين في فندق "أتلانتس"، النخلة حيث يتمّ تشجيع السباحين من جميع الأعمار والقدرات على التواصل مع هذه الكائنات البحرية الودودة. يُعتبر خليج الدلافين من أحدث موائل الدلافين في العالم حيث يهدف إلى تثقيف الزوار حول أعدادها وأهمية المحافظة على موئلها الطبيعي. 13 "باونس دبي" يضمّ "باونس دبي" أكثر من 100 "ترامبولين" متصلة ببعضها البعض وصالة "ميني باونس" للأطفال الصغار فضلاً عن مجموعة كبيرة من المرافق الترفيهية الممتعة.
حاولي تشجيع طفلك على ممارسة اللغة واستخدامها باستمرار لتزيد مفرداته اللغوية ويتحسن نطقه، ومساعدة في البحث عن معاني الكلمات وربطها بجمل لتثبت في ذاكرته، ونمي لدى طفلك الدافع لتعلم اللغة، مثل زيارة بلد أجنبية في العطلة أو في المستقبل، أو دراسة مجال معين يحتاج لتعلم لغة معينة، أو الحصول على وظيفة يحبها تحتاج لمؤهلات كثيرة منها اللغة. هناك لغات أسهل في التعلم من غيرها، ساعد طفلك على المزيد من التطلع لاختيار ما يفضله، وإذا كان يعاني طفلك من أي قصور باكتساب اللغات وممارستها يمكنك التسجيل في جلسات صعوبات التعلم بمركز أندلسية لاستغلال الصيف وتجاوز المشكلة قبل الدراسة. ممارسة الرياضة:
لا تقتصر ممارسة الرياضة على نوعها ووقت التمارين فقط، بل تأثر على سلوكيات وحياة الطفل فهي تهذيب للأخلاق والنفس، بالإضافة إلى آثارها الإيجابية على الصحة الجسدية، احرصي على تشجيع طفلك على ممارسة الرياضة، مع استغلال كل إجازة صيفية في تجربة رياضة جديدة، وفي الوقت الحالي متاح للأطفال ممارسة الكثير من الرياضات الفردية أو الجماعية على حسب شخصية الطفل وما يحتاجه. وسيجد طفلك بمركز أندلسية لصحة الطفل جلسات اليوجا واللياقة البدنية، وصالة رياضية مخصصة للأطفال تحتوي على أجهزة خاصة لأعمارهم وآمنة تماماً مع متخصصين في التعامل وتدريب الأطفال.