دشن وكيل جامعة جازان للشؤون الأكاديمية الدكتور حسن بن عبدالله إسحاق، "أسبوع تهيئة الطلاب المستجدين" الذي نظّمته عمادة شؤون الطلاب، صباح اليوم بكلية العلوم. “بلاد الرافدين- دراسة في تاريخ وحضارة العراق القديم” كتاب بثلاثة أجزاء للدكتور صلاح رشيد الصالحي – الناقد العراقي. وتجول في المعرض الذي تضمن شرحًا عن الخدمات التي تقدّمها عدد من العمادات كعمادة التعليم الإلكتروني وتقنية المعلومات، وعمادة القبول والتسجيل، وعمادة شؤون المكتبات ووحدات الأندية الطلابية. وتزامن ذلك مع تدشين وكيلة الجامعة لشؤون الطالبات الدكتورة فاطمة عقيلي فعاليات المعرض التعريفي للطالبات المستجدات بمجمع محلية، بحضور وكيلة عمادة شؤون الطلاب شطر الطالبات الدكتورة أشواق البكري. وبيّن الدكتور إسحاق أن المعرض يُعد فرصة لكل طالب وطالبة لصقل مهاراتهم واكتشاف الجوانب الإبداعية في شخصياتهم، إضافة إلى اطلاعهم على لوائح وأنظمة الجامعة ومعرفة ما للطالب من حقوق وما عليه من واجبات، كما رحّب بالطلبة المستجدين؛ متمنيًا لهم عامًا جامعيًّا حافلًا بالجد والاجتهاد والإبداع والتميز. وأكد وكيل عمادة شؤون الطلاب للأنشطة الطلابية الدكتور وليد الصالحي التحاق أكثر من 500 طالب في اليوم الأول للمعرض؛ حيث تم استقبال الطلاب من خلال موقع العمادة قبل بدء العام الجامعي؛ مؤكدًا أن الأندية الطلابية تتيح للطلبة الفرصة لممارسة أنشطة غير أكاديمية وتساعدهم على الاندماج في مجتمع الجامعة.
“بلاد الرافدين- دراسة في تاريخ وحضارة العراق القديم” كتاب بثلاثة أجزاء للدكتور صلاح رشيد الصالحي – الناقد العراقي
دور شرطة المرور في تطبيق القانون والتعامل مع الجمهور
نظمت يوم الثلاثاء 25 أيار 2010، في محافظة نابلس، ندوة حول "دور شرطة المرور في تطبيق القانون والتعامل مع الجمهور". شارك فيها متحدثين عن محافظة نابلس وشرطة مرور نابلس. وباستضافة من جمعية اللد الخيرية، وبمشاركة فعالة من قبل نخبة من المؤسسات الوطنية الرسمية والأهلية. وتأتي هذه الندوة ضمن "برنامج تعزيز الإدارة الرشيدة في قطاع الأمن في فلسطين"، الذي يقوم معهد الحقوق بتنفيذه بتمويل من مؤسسة المستقبل. اكتشف أشهر فيديوهات دكتور وليد الصالحي | TikTok. افتتحت الندوة بكلمة لمدير مجلس إدارة جمعية اللد الخيرية، الدكتور وليد الصالحي، مرحبا فيها بمعهد الحقوق ومدعويه في قاعة الجمعية. ومؤكدا على اهمية تعزيز العلاقة والشراكة بين مختلف المؤسسات. وباسم معهد الحقوق بجامعة بيرزيت، قدم المحامي معين البرغوثي تعريفا موجزا بدور المعهد وبعلاقته بالمجتمع من خلال العديد من البرامج والتي من بينها برنامج تعزيز الإدارة الرشيدة في قطاع الأمن في فلسطين، مبينا ان لقاء اليوم يأتي في إطار تعزيز مفهوم الأمن ودور شرطة المرور في حماية أمن المجتمع والمواطن وفي إحترام القانون بإعتبار أن شرطي المرور هو المرآة لتطبيق القانون.
اكتشف أشهر فيديوهات دكتور وليد الصالحي | Tiktok
شهادة الاديب الاستاذ جبرا ابراهيم جبرا مؤرخة في 8/7/1994:
"كان الدكتور وليد الجادر متميزا كانسان وكمفكر معا. وككل المفكرين الذين جمعوا بين عمق المعرفة وحب الاخرين, كان يميز ذلك التواضع الحميم ازاء زملائه من الاساتذة و النقاد ومعارفه من الفنانين, الذي يجعل لعلاقاته معهم وفاءا خاصا يزيد من احترامهم له, وتقديرهم لمواقفه الفكرية. فالدكتور وليد في مكانته المرموقة في رابطة نقاد الفن طوال معظم سنوات الثمانينات كان صاحب راي يعززه بقوة منطقه و شمولية ادراكه لتاريخ العراق ابان فتراته الحضارية الكبرى, وكان بذلك مساهما كبيرا في اثراء العملية النقدية في العراق بمزيد من الدقة المعرفية و الكشف التخيلي, وهو الذي يعطي النقد قيمته الحقيقية. فضيلة المراقب العام لإخوان سورية د.محمد حكمت وليد يعزي بوفاة الأستاذ مصطفى الصالحي رئيس حركة العدل والإحسان العراقية – الإخوان المسلمون في سورية. لقد فقدنا برحيل الدكتور وليد الجادر صديقا عزيزا ملؤه الطيبة, ومعلما بارعا ملؤه حب المعرفة. وما اصعب ان نجد في الحياة من يملا مكان الصديق الطيب و المعلم الحكيم رحمه الله, واسكنه فسيح جناته. " الكتب و البحوث المنجزة للدكتور وليد الجادر
1- الملابس الشعبية في العراق. بغداد/ وزارة الاعلام 1970
2- الازياء و الحلي عند الاشوريين. بغداد/ وزارة الاعلام 1971
3- الحرف و الصناعات اليدوية في العصر الاشوري المتاخر.
فضيلة المراقب العام لإخوان سورية د.محمد حكمت وليد يعزي بوفاة الأستاذ مصطفى الصالحي رئيس حركة العدل والإحسان العراقية – الإخوان المسلمون في سورية
التجاوز إلى المحتوى
هوس الوهابية بالبحث عن الإسناد المسلسل بالسلفيين من عصرنا إلى عصر الأئمة الكبار ومن ثم إلى الصحابة رضي الله عنهم بدون المرور بأشعري أو صوفي يقض مضاجعهم، والإجازات المشيخية التي لم تعد عند الوهابية وسيلة بل صارت المقصد، يبحث فيها أيضا عن الأسماء السلفية حصرا! لكن كيفما توجهت تجد أسانيد شيوخهم في نهاياتها صوفية أو أشعرية رغم أنوفهم..
اليوم لفت انتباهي الشيخ أبوعبد الله ليث الحيالي السلفي على موقعه يتفاخر بذكر " إجازة رواية الأربعين النووية وزيادة ابن رجب الحنبلي"، ويقول:سمعتها قراءة على مايقارب ثلاثين شيخا من شيوخنا، ومنها سمعتها عاليا بواسطة 12 رجلا للنووي بمجلس مكة المكرمة. تتبعت بعضها فوجدت معظمها مسلسل بالأشعرية والصوفية..? مثلا السند الأول:
على? الشيخ أحمد بن أبي بكر الحبشي (صوفي)، عن محمد عبد الحي الكتاني (صوفي)، عن المسند المعمر عبد الله بن درويش السكري (صوفي)، عن الوجيه عبد الرحمن بن محمد الكزبري (صوفي)، عن مصطفى بن محمد الشامي الرحمتي (صوفي)، عن عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (صوفي، أشعري)، عن النجم محمد بن محمد الغزي، عن أبيه البدر الغزي،عن الحافظ زكريا بن محمد الأنصاري (صوفي، أشعري)، عن الحافظ بن حجر العسقلاني (صوفي، أشعري)، قال: أخبرنا محمد بن علي البالسي قراءة لجميعه، أخبرنا عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الهادي المقدسي الصالحي، أخبرنا أبو زكريا النووي (صوفي، أشعري).
500 ملتحق بالأندية الطلابية - جريدة الوطن السعودية
وأشار أبو عرقوب إلى أن الشرطة تلقت وتتلقى جملة من الدورات التدريبية في موضوعات حقوق الإنسان، والحاسوب، وعلم الإدارة، وفن التعامل مع الجمهور. كذلك أشير إلى التطور الهام الذي تحقق مؤخرا بتفعيل نظام تسديد مخالفات السير لدى البنوك، الأمر الذي سيخفف من أعباء المواطنين، ويقلل من حدة الإزدحام في أروقة المحاكم. كما سيتم قريبا العمل بنظام النقاط بالنسبة للمخالفات. وفي جلسة النقاش العام، عرض المشاركين لجملة من الموضوعات ذات الصلة بهموم المجتمع بخصوص العلاقة المنشودة بين الشرطي والمواطن، والتي تأتي ضمن تعزيز ثقافة التعاون على الأمن المجتمعي. فجاءت مداخلات النقاش توصي بضرورة العمل على زيادة تأهيل عناصر وضباط الشرطة لتحقيق أعلى مستويات ممكنة من التفاهم مع المواطنين. وفي ختام الندوة اوصى المشاركون بضرورة زيادة فعاليات التوعية المرورية مع طلاب الجامعات والمدارس والقطاعات الأخرى، وضرورة رفع جاهزية أقسام التوعية المرورية لدى الشرطة، والعمل على إنشاء محاكم ونيابة مرور متخصصة.
ممثلة لعطوفة محافظ نابلس العميد جبرين البكري، تحدثت الأستاذة مي حجاوي، مديرة دائرة الصحة والسلامة العامة في المحافظة، مشيرة إلى أهمية الصورة التي يعكسها شرطي المرور للآخرين عن فلسطين حكومة وشعب. وشددت على ضرورة العمل على تشجيع شرطي المرور وهو الواقف على تنفيذ القانون والساهر على أمن المواطن. وأضافت أنه بموجب جملة من الإجراءات الوقائية كحزام الأمان ومنع استعمال الهاتف أثناء القيادة، استطاعت أن تحد من الآثار الوخيمة الناتجة عن إتباع المسالك غير السليمة في السير. واكدت تعاون المحافظة والشرطة في الحد من أي ظواهر سلبية وإستعداد المحافظة لتلقي شكاوى الجمهور حول ذلك. وفي مداخلته حول دور شرطي المرور في تطبيق القانون والتعامل مع الجمهور، بيّن الرائد فؤاد أبو عرقوب، مدير شرطة مرور نابلس، ان الوضع اليوم يختلف عما كان سابقا في محافظة نابلس من حيث القضاء على الفلتان الأمني، وأن نابلس اليوم فيها من الأمن والأمان الذي شجع على تطوير السياحة الداخلية والخارجية إليها. وتابع بأن شرطة المرور كان لها في العام 2010 أن تحقق جملة من الإنجازات من خلال آلية التدرج في التعامل مع المخالفات والظواهر السلبية أهمها: تفريغ الشوارع من المركبات غير القانونية، وتطبيق قانون وضع الحزام، وعدم استخدام الجوال أثناء عملية القيادة، استخدام العداد بالنسبة للمركبات العمومية.
القناعة هي الرضا بما دون الكفاية، وترك التشوُّف إلى المفقود، والاستغناء بالموجود
العبد حر إذا قنع ، والحر عبد إذا طمع. – حكمة عربية. – من لا يرضى بالقليل لا يرضى أبدا. – ابيقور. – القناعة هي حجر الفلاسفة الذي يحول كل مايمسه ذهبا. – مثل انكليزي. – لو أصغت الطبيعة الى مواعظنا في القناعة لما جرى فيها نهر الى البحر ، ولما تحول شتاء اللى ربيع. – جبران خليل جبران. – القناعة خير من الضراعة ، والتقلل خير من التذلل ، والفرار خير من الحصار. – حكمة عربية. – ان في القنوع لسعة ، وان في الاقتصاد لبلغة ، وان في الزهد لراحة ، ولكل عمل أجر ، وكل ات قريب. – قول عربي. – خير الغنى القنوع ، وشر الفقر الخضوع. – قول عربي. – من قنع شبع. – مثل عربي. – القناعة كنز لا يفنى. – مثل عربي. – عصفور في اليد ولا عشرة على الشجرة. – مثل عربي. – من يشتري الخبز بالدين يرحم ، ومن يشتري الكماليات بالدين يرجم. – قول عربي. – الشتاء هو الفصل الذي يحاول فيه الانسان أن يجعل منزله حارا الى الدرجة التي كان يشكو منها في الصيف. – جون شتاينبك. – سبحان من أرضى العباد بما أراد. حكم عن القناعة - YouTube. – حكمة عربية. – الانسان الراضي بقدره لا يعرف الخراب. – لاوتسو.
حكم عن القناعة - Youtube
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1]- (رواه الترمذي: [2346]، وابن ماجة: [3357]، والبخاري في الأدب المفرد: [300]، والبيهقي في شعب الإيمان: [7/294] [10362]، والمنذري في الترغيب والترهيب: [1/335] من حديث عبيد الله بن محصن رضي الله عنه. قال الترمذي: "حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه"، وقال البيهقي: "أصح ما روي في الباب". حكم عن القناعه والرضا. وصحَّحه الشوكاني في فتح القدير: [2/44]، وحسَّنه الألباني في صحيح سنن الترمذي). [2]- (رواه الترمذي: [2305]، وابن ماجة: [3417]، وأبو يعلى في المسند: [11/113] [6240]، والطبراني في (المعجم الأوسط: [7/125] [7054]، والبيهقي في شعب الإيمان: [7/78] [9543]. قال الترمذي: "غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث جعفر بن سليمان والحسن لم يسمع من أبي هريرة رضي الله عنه". وقال ابن عساكر في معجم الشيوخ [2/790]: "حسنٌ غريب، وحسَّنه ابن حجر في تخريج مشكاة المصابيح: [5/8]، كما قال في المقدمة، والألباني في صحيح سنن الترمذي). المصدر: الدرر السنية
51
15
121, 970
الإستعمار الواضح يبترك دون تنكر: يمنعك من الكلام، ومن الفعل، أو يمنعك من الوجود.. أما الإستعمار اللامرئي، على أي حال، يقنعك أن القناعة هي قدرك والعجز طبيعتك: يقنعك أنه ليس من الممكن الكلام وليس من الممكن الفعل، وليس من الممكن الوجود. إن التقوقع في زاوية القناعة باللامرغوب، من دوره أن يزيد من كمية المخدر الذي تعتاد عليه الأعصاب، وهذا المخدر من واجبه أن يجعلك تقول للرضوخ، والخنوع والركوع، والقبول كلمة نعم. الشخصية لا يمكن أن تتطور بسهولة وبهدوء. يمكن فقط من خلال الالم والمعاناة أن تقوى الروح ويلهم الطموح، ويحقق النجاح. لقد إستعبدنا باقي المملكة الحيوانية وعاملنا اقرباءنا من ذوي الفرو والريش بسوءٍ إلى درجة القناعة دون الشك، أنّ لو الحيوانات كانت قادرةً على صياغة دينٍ لها، لكانت صوّرت الشيطان فيه على هيئة إنسان. سر الرضا: الالتفات للموجود وغض الطرف عن المفقود.. وسر الطموح: البحث عن المفقود مع حمد الله على الموجود. - احمد الشقيري الطموح هو الحل الاخير للتخلص من الفشل. ان تكون قانعا بالقليل شعور صعب جداً، وان تكون قانعاً بالكثير هو مستحيل، فتدرب على القناعة بأقل شيء. لو أصغت الطبيعة الى مواعظنا في القناعة، لما جرى فيها نهر الى البحر، ولما تحول شتاء الى ربيع، ولو اصغت الى كل نصائحنا في وجوب الأقتصاد، فكم كان بيننا الذين يتنشقون الهواء.