وظهرت كثافات مرورية بميدان مصطفى محمود وشارع جامعة الدول العربية وشارع السودان بالقرب من محطة مترو جامعة القاهرة مع دخول الموظفين لجامعة القاهرة بدء من نزلة كوبرى فيصل حتى شارع التحرير، وظهرت بعض الكثافات أعلى كوبرى الجامعة وانتقل رجال المرور لسحب الكثافات من أعلى الطرق. وشهد كوبرى أكتوبر كثافات مرورية للسيارات أمام القادم من الجيزة باتجاه مناطق وسط البلد، وكثافات أخرى فى الاتجاه العكسى بسبب أعطال متكررة للسيارات، وكذلك الأمر للمتجه من ميدان التحرير إلى مدينة نصر وبمحور النصر وصولا إلى المنصة، وظهرت كثافات متحركة بشارع عباس العقاد والطيران وميدان رابعة وصولا إلى الدائرى. نائب محافظ القاهرة توجه بحل مشكلات «التوكتوك» والمواقف بالمعادي - المحافظات - الوطن. وبمناطق القاهرة، شهد نفق الأزهر ظهور تباطؤ فى حركة المرور للقادم من صلاح سالم إلى ميدان الأوبرا والعكس، وكذلك الأمر ظهرت الكثافات أعلى كوبرى أكتوبر للقادم من رمسيس وغمرة حتى مدينة نصر ومن مناطق الجيزة باتجاه القاهرة والعكس، كما ظهرت كثافات متحركة بالمسطح الأرضى وشارع رمسيس وصولا إلى غمرة والعباسية وبمطالع ومنازل كوبرى أكتوبر وصولا إلى أحمد سعيد. وظهرت كثافات على الكورنيش من المعادى وصولا إلى مناطق وسط البلد، ومن أثر النبى حتى قصر العينى وأمام وزارة الخارجية وماسبيرو أثناء دخول الموظفين، وبعض الكثافات بشارع رمسيس وصولا إلى العباسية وبمحور النصر حتى المنصة وبشارع عباس العقاد والطيران وأماكن غلق الإشارات بالميادين منها ميدان التحرير وروكسى ورابعة العدوية.
سيولة مرورية بـ«صحراوي الإسكندرية» بعد رفع آثار حادثي تصادم - المحافظات - الوطن
الأحد 27/مارس/2022 - 12:27 م
الملصق الإلكتروني
حررت أجهزة الأمن، 2450 مخالفة لعدم تركيب الملصق الإلكترونى على مستوى الجمهورية بعد قرار وزارة الداخلية بتفعيل العقوبات المقررة قانونا. ضبط 1750 مخالفة لقائدى الدراجات النارية لعدم ارتداء الخوذة. ورفع 80 سيارة ودراجة نارية متروكة ومتهالكة من الشوارع. يذكر أن العقوبات تشمل الحبس مدة لا تزيد على 6 أشهر وفرض غرامة مالية لا تقل عن 300 جنيه ولا تزيد على 1500 جنيه، أو إحدى هاتين العقوبتين وسحب الترخيص لمدة لا تقل عن شهر ولا تزيد على ثلاثة أشهر. وكانت وزارة الداخلية أهابت مالكي المركبات بمختلف أنواعها بسرعة التوجه لإدارات المرور التابعين لها لتركيب الملصق الإلكتروني، حيث سيتم البدء في اتخاذ الإجراءات القانونية المنصوص عليها في قانون المرور ولائحته التنفيذية حال عدم وضع أو تثبيت الملصق الإلكتروني المنصرف للمركبة أو إتلافه أو إخفائه أو نقله لمركبة أخرى أو العبث به بما يفقده صلاحيته وذلك اعتبارًا من 18 /9 /2021. سيولة مرورية بـ«صحراوي الإسكندرية» بعد رفع آثار حادثي تصادم - المحافظات - الوطن. وتواصل وحدات المرور على مستوى الجمهورية، استقبال المواطنين لتركيب الملصق الإلكترونى، والذى يُعد خطوة هامة لتطبيق منظومة إلكترونية مرورية متكاملة.
نائب محافظ القاهرة توجه بحل مشكلات «التوكتوك» والمواقف بالمعادي - المحافظات - الوطن
تركيب الملصق الإلكتروني وتواصل الوزارة تقديم الخدمة الإلكترونية التى تمكن مالكي المركبات بكافة أنواعها ذات التراخيص السارية من القيام بطلب تركيب ملصق إلكترونى وسداد الرسوم المطلوبة إلكترونيًا من خلال موقع بوابة مرور مصر. بوابة مرور مصر ويستمر العمل بوحدات المرور على مستوى الجمهورية حتى الساعة الخامسة مساء، تيسيرًا لإجراءات تركيب الملصق الإلكترونى فقط بالإضافة للفترة الصباحية، وحتى انتهاء المدة المحددة. إتلاف الملصق الإلكتروني وقال مصدر أمنى، إنه في حالة تلف الملصق الإلكتروني نتيجة لإصابته بالخدش أو كسر الزجاج المثبت عليه في السيارة، يجب على مالك السيارة التوجه إلى وحدة المرور التابع لها بعنوان محل الإقامة المدون فى بطاقة الرقم القومي لسداد قيمة رسوم بدل فاقد الملصق الإلكترونى. وأضاف المصدر، أنه عقب سداد الرسوم بدل فاقد للملصق الإلكتروني، يتم تثبيته على السيارة مرة أخرى، حتى لا يتعرض السائق للمخالفة. تلف الملصق الإلكتروني وأشار المصدر، إلى أنه عقب تركيب الملصق الإلكترونى على السيارة لا يجوز نزعه أو نقله من المكان المخصص له أو إتلافه، وأنه في حالة تغيير زجاج السيارة أو استبداله يتم تركيب ملصق آخر بقيمة لا تقل عن 75 جنيها ولا تزيد على 300 جنيه عن كل سنة متبقية برخصة المركبة.
شكرا لقرائتكم خبر عن النشرة المرورية.. كثافات مرتفعة بمحاور القاهرة والجيزة والان مع تفاصيل الخبر القاهرة - سامية سيد - تباطأت حركة السيارات بالطرق الدائرية والسريعة والرابطة بمحاور القاهرة والجيزة، اليوم، الأربعاء ، خلال الذروة الأولى للزحام. وظهرت كثافات مرورية مرتفعة، بالتزامن مع توجه الطلاب الي الجامعات والمدارس و الموظفين والعمال إلى أماكن عملهم، أثناء استقلال السيارات أعلى الطرق الدائرية والكبارى والمحاور الرئيسية، وسط مراقبة دورية ومتابعة لحظية لحركة المركبات على مدار اليوم بالكامل، حيث سينتقل رجال المرور الى تلك الأماكن المزدحمة، ليتم إزالة اى معوقات مرورية. بمناطق الجيزة المختلفة، ظهرت على محور صفط اللبن للمتجه من الدائرى وصولا إلى شارع السودان كثافات مرورية متحركة ويفضل التوجه لعرابى، وكذلك الأمر بكوبرى عباس والجامعة والجيزة المعدنى، وظهرت كثافات بمحيط ميدان النهضة وصولا إلى إشارة بين السرايات وشارع النيل السياحى بسبب أعمال إنشاء نفق ميدان النهضة، وشهد محور عرابى كثافات متوسطة للمتجه من الأقاليم وصولا إلى المهندسين وكثافات بمحيط كوبرى أحمد عرابى بسبب الإصلاحات. وشهد شارع الهرم ظهور كثافات متحركة بسبب غلق الطريق فى تقاطعه مع المريوطية لإنشاء محطة مترو و ظهرت كثافات بمنطقة مشعل وكثافات من شارع العشرين حتى الطالبية، وكثافات عالية للمتجه إلى كوبرى الجيزة المعدنى وشارع فيصل بمنطقة الطوابق حتى العشرين، كما ظهرت كثافات أخرى بشارع السودان حتى جامعة القاهرة وميدان النهضة وصولا لمناطق بولاق وإمبابة.
كيفية وشرح صفة الحج للمفرد سؤال لا بدَّ من توضيح إجابته، فقد أمر الله تعالى المُسلمين من عباده بأداء عبادة الحج، وجعلها أحد الأركان الخمسة التي يقوم عليها الدين الإسلامي، وقد جعل لعبادة الحج ثلاث أنواع للمناسك يُمكن للحاج أن يُؤدي عبادته وفقًا لأي منها، وذلك من رحمة الله تعالى بعباده وتهوينه عليهم، وفي هذا المقال سنسلط الضوء على أحد أنواع نسك الحج وهو حج الإفراد، كما سنشرح كيفية أداء هذا النسك بالتفصيل، بالإضافة لذكر أنواع النسك الثلاثة وأيّ هذه النسك أفضل.
رمي الجمار_8- فتاوى
فإذا وصل إلى مزدلفة صلى بها المغرب والعشاء جمعًا، وقصرًا للعشاء، ثم يبيت إلى الفجر، فيصلي الفجر في أول وقتها، ثم يمكث للدعاء، والذكر إلى قرب طلوع الشمس.
ثامنًا: فإن كان ضعيفًا لا يستطيع المزاحمة، أو معه ضعفاء، أو شق عليه المبيت بمزدلفة، فإنه يدفع منها في آخر الليل إلى منى، وإن دفع غير الضعفاء، فإن ذلك جائز كما أفتى به جماعة من علمائنا، وعلى رأسـهم الشـيخ عبد العزيز بن بــاز، والشـيخ محمد بن عثيمين –رحمهما الله -، وغيرهم، وذهبوا إلى الحديث الصحيح الذي قال فيه النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من صلى معنا صلاتنا هذه ها هنا -يعني بمزدلفة- ثم أقام معنا، وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلاً أو نهارًا، فقد تم حجه"(4). فمن دفع بعد نصف الليل، فلا بأس عليه إن شاء الله، خاصة إن كان من الضعفاء، أو كان معه بعض الضعفاء. رمي الجمار_8- فتاوى.
فإذا وصل إلى منى -سواء كان من الضعفة أو غيرهم- فإن أول ما يبدأ به رمي جمرة العقبة وهي أقرب الجمرات إلى مكة، فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، كل واحدة بعد الأخرى، ويكبر مع كل حصاة يقول: "الله أكبر"، ثم يرميها..
تاسعًا: ثم بعد ذلك يذبح هديه، ويأكل منه، ويوزع على الفقراء. والهدي واجب على المتمتع والقارن، وليس واجبًا على المفرد، فالمفرد ليس عليه هدي.
ملفات الحج - فلاش , بوربوينت - لفلي سمايل
أيام التشريق: أيام التشريق هي بعد يوم النحر الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة. غالبية المحامين الشافعي والمالكي والحنبلي قالوا بوجوب المبيت في منى. فقط في أول وثاني أيام التشريق. وذهب الحنابلة إلى أنه يسن البقاء فيها ، ويرمي الحاج ثلاث حصوات في اليوم بالترتيب ، وكل حجر يرمي سبع حصوات ، ويضحك بين كل واحدة. طواف الإفاضة: هو ركن من أركان الحج ، وهنا ينزل الحجاج إلى مكة ويتجولون حول الكعبة المشرفة. ملفات الحج - فلاش , بوربوينت - لفلي سمايل. ارجع إلى منى: يعود الحجاج إلى منى ويقيمون فيها حتى اليوم الثالث عشر من ذي الحجة إذا لم يكن في عجلة من أمره ، وإن كان في عجلة من أمره فلا يمكث إلا في اليوم الثاني عشر. طواف الوداع: إذا خرج الحاج من مكة ، فعليه طواف الوداع ، والطواف هنا سبع دوائر. ثم بعد الانتهاء من الطواف يؤدي الحاج ركعتي الطواف ، ويمكنه أن يشرب من ماء زمزم ، ويتشبث بستائر الكعبة ، ويصلي بقدر ما يغادر المسجد الحرام ليرجعه الله تعالى. إلى بيوت مقدسه مرة أخرى. حظر الإحرام حظر الإحرام هناك حظر على دخول الإحرام ، وهو ليس إلزاميًا على حاج واحد فقط ، بل على جميع الحجاج ، بما في ذلك: إزالة الشعر من الرأس والجسم (حسب المرأة أو الرجل) تقليم الأظافر تجنب الصابون المعطر المباشر: (أي تمتع بما هو بدون جماع).
شرح صفة الحج للمفرد - منبر الاجابات
الإحرام للحج: ويكون ذلك في اليوم الثامن من ذي الحجة وهو يوم التروية، حيث يُحرم الحاج فيه ليبدأ في أعمال الحج ويقول: "لبيك حجَّاً، لبيك اللهم لبيك…"، ثم يتوجه إلى منى ليبقى فيها حتى اليوم التاسع من ذي الحجة. الوقوف بعرفة: حيث يصعد المتمتع بالحج في صباح اليوم التاسع إلى عرفة يبقى فيها إلى غروب شمس هذا اليوم، فيُكثر من الدعاء والتلبية والذكر في هذا اليوم. التوجه إلى مزدلفة: يفيض المتمتع بالحج من عرفة إلى مزدلفة ويبقى فيها حيث يُصلي المغرب والعشاء جمع تأخير، ثم يبقى فيها إلى فجر اليوم العاشر. يوم النحر: وهو اليوم العاشر من ذي الحجة، وفي هذا اليوم يتوجّه المتمتع بالحج من مزدلفة إلى منى ليرمي جمرة العقبة بسبع حصيات، ويجوز لمن له عذر أن يخرج إلى منى لرمي جمرة العقبة عند منتصف ليل هذا اليوم وقبل طلوع الفجر وذلك لتجنب الزُحام، ثم بعد يذبح هديه، ثم يحلق ويُقصر، وبذلك يكون قد تحلل التحلل الأصغر. طواف الإفاضة: بعد ذلك يتوجه الحاج إلى مكة ليقوم بطواف الإفاضة، ويقوم بالسعي بين الصفا والمروة، وبذلك يكون المتمتع بالحج قد تحلل التحلل الأكبر، ومن الجدير بالذكر أنَّه يجوز للحاج تأجيل طواف الإفاضة لأيام التشريق في حال عدم قدرته على أدائه.
ثاني عشر: ثم ينـزل بعد ذلك إلى مكة، ويطوف بها طواف الإفاضة -وهو طواف الحج-، ثم يسعى بعد ذلك بين الصفا والمروة سعي الحج، وإذا فعل ذلك تحلل التحلل الثاني، فأصبح يحل له كل شيء من محظورات الإحرام.
ثالث عشر: ثم يخرج بعد الطواف والسعي إلى منى، فيبيت بها ليلة أحد عشر، وليلة اثني عشر، ثم في هذه الأيام يرمي الجمرات الثلاث، في اليوم الحادي عشر، والثاني عشر، بعد الزوال، يبتدئ بالأولى -وهي أبعدهن عن مكة وأقربهن إلى منى، ثم الوسطى، ثم العقبة. كل واحدة يرميها بسبع حصيات متعاقبات، يكبر مع كل حصاة ويقف بعد الأولى والوسطى، مستقبل القبلة يدعو الله تعالى، ولا يقف بعد الجمرة الأخيرة.
وينبغي أن يعلم أنه لا يجزئ الرمي قبل الزوال في هذين اليومين، فإن رمى بعد الزوال، وقبل غروب الشمس فهذا هو السنة. وإن رمى بعد غروب الشمس جاز له ذلك، خاصة مع الزحام الشديد. وقد جاء أن صفية بنت أبي عبيد زوجة عبد الله بن عمر، وبنت أخيها جاءتا من مزدلفة إلى منى بعد غروب الشمس، ثم رمتا الجمرة، فأمرهما ابن عمر بذلك، ولم ير عليهما شيئًا (7).
وقد أذن النبي - صلى الله عليه وسلم - للراعي أن يرمي بالليل، ويرعى بالنهار.