الأحدث خالد نقا العازمي
أعلنت قبيلة العوازم الكويتية عن جمعها 10 مليون دينار كويتي (33 مليون دولار) لفك قيد ابنها خالد نقا العازمي الذي قتل الإعلامية هداية سلطان السالم، عام 2001. وبعد قرابة الـ 18 عامًا عاد اسم هداية السالم الى الواجهة بعد جمع القبيلة مبلغ الدية وتسليمه الى عائلتها والتحضير للإفراج عنه يوم الأحد القادم. هداية السالم واحتفل أبناء القبيلة على طريقتهم الخاصة إذ خلع بعضهم العقال ومنهم من اعتلى السيارات ليرقص...
مواضيع ممكن أن تعجبك
قصه خالد نقا العازمي - ملك الجواب
عزيزي المستخدم
العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب. لمساعدتنا على الإستمرار في إنتاج محتوى مهني صحفي حيادي غير موجه أو ممول نرجو إلغاء تفعيل مانع الإعلانات "AD Block". شكرا لتفهمك
بالفيديو .. شاهد ردة فعل والدة “خالد العازمي” قاتل الكاتبة “هداية سلطان” بعد علمها بجمع دية الـ 33 مليون دولار
هداية السلطان هي أول صحفية تقتل في الكويت منذ أن بدأت لجنة حماية الصحفيين بتسجيل أي اعتداء على الصحفيين في عام 1992. اعترافات القاتل
وفي التحقيقات قال الضابط خالد ذياب العازمي إنه أطلق النار على هداية السالم فأرداها قتيلة لأنها نشرت مقالاً عن بنات قبيلته العوازم. وتداول مغردون صورة من مقال قالوا إنه السبب في وفاتها حيث كانت تتحدث عن تقاليد وعادات أهل الكويت وكيف كانت أسرتها تستعين براقصات من قبيلة العوازم إحدى قبائل الكويت الأصلية. بالفيديو .. شاهد ردة فعل والدة “خالد العازمي” قاتل الكاتبة “هداية سلطان” بعد علمها بجمع دية الـ 33 مليون دولار. جمع الدية
بعد مقتل هداية السالم طلبت أسرتها مليار دينار كدية لها وخفضت حتى وصلت 10 ملايين وأطلق أبناء قبيلة العوازم حملة لجمع مبلغ التبرعات خاصة مع قرب تنفيذ حكم القصاص وانتهاء المدة المخصصة لدفع الدية.
↑ أ ب. Journalists Alarmed as Assassinations Accelerate Into 2001", International Federation of Journalists, 5 April 2001" نسخة محفوظة 27 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين. ^ Marrouchi, Mustapha (2012). Edward Said at the Limits Press. p. 237. نسخة محفوظة 22 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
2011-11-22, 02:10 AM #21 رد: الابتهالات والتضرع إلى الله من خلال الشعر الفصيح
إذا عرضت لي في زمانيَ حاجةٌ *** وقد أشكلت فيها عليَّ المقاصدُ
وقفت بباب الله وقفةَ ضارعٍ *** وقلت: إلهي إنني لك قاصدُ
ولست تراني واقفاً عند باب مَنْ *** يقول فتاهُ: سيديْ اليومَ راقدُ
تنسب للمكوديّ-رحمه الله-. 2012-02-03, 03:48 PM #22 رد: الابتهالات والتضرع إلى الله من خلال الشعر الفصيح
يا رب أنت رجائي = = = و فيك حسنت ظني يارب فاغفر ذنوبي = = = و عافني و اعف عني العفو منك إلهي = = = و الذنب قد جاء مني و الظن فيك جميل = = = حقق بحقك ظني 2012-02-03, 11:38 PM #23 رد: الابتهالات والتضرع إلى الله من خلال الشعر الفصيح
حكي أن رجلاً وفد على هشام بن عبد الملك، فقال: يا أمير المؤمنين، لقد رأيت في طريقي عجباً. إذا عرضت لي في زماني حاجة فيكي. قال: وما هو ؟ قال: بينما أنا أسير بين جبلي طيء ، إذ نظرت فإذا عن يميني أسد كالبغل، وعن يساري ثعبان كالجراب، وهما مقبلان علي. قاصدان نحوي. فرفعت رأسي إلى السماء، وقلت: يا دافع المكروه قد تراهما = = فنجّني يا رب ّ من أذاهما ومن أذى من كادني سواهما = = لا تجعلن شلوي من قراهما قال: فقربا مني، حتى وصلا إلي، فتشمماني، حتى لم أشك في الموت، ثم صدرا عني، ونجوت.
إذا عرضت لي في زماني حاجة فيكي
لقد جاءتِ المجادِلةُ إلى النبي -صلى الله عليه وسلم– تُكلمهُ، وأنا في ناحيةِ البيت ما أسْمَعُ ما تقُول! ". وفي رواية: "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ الأَصْوَاتَ كُلّها، إِنِّي لَجَالِسَةٌ عِنْدَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَخَوْلَةُ بِنْتُ ثَعْلَبَةَ تَشْكُو زَوْجَهَا إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَإِنَّهُ لَيَخْفَى عَلَيَّ أَحْيَاناً بَعْضُ مَا تَقُولُ". اذا عرضت لي في زماني حاجةٌ - YouTube. وفي رواية: "تَبَارَكَ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ كُلَّ شَيْءٍ... "
تأكد أنك لا تبلغ في عمرك شعور العجز المُقعِد، إلا أن يكون قد سبقه سلسال من الانقطاع عن ولاية الله وحفظِه، بالاشتغال بالملكوت عن الملك، والتفاني في المملوكين دون المالك
سبحان من وسِع سمعه الأصوات، ووسِعَ حلمه الخطايا، ووسع نوره الحيارى، ووسع كل شيء رحمة وعلماً ، وإنما تضيق علينا نفوسنا وتضيق بنا؛ لأننا نمضي في الحياة مبتورين عن نور الله ثم نبكي من استحكام الظلمة وانقطاع البركة، ومستكبرين -أو مستغنين- عن استمداد عونه وطلب ولايته ثم نتضعضع تحت ثقل المسؤولية ووطأة الحِمل! وتأكد أنك لا تبلغ في عمرك شعور العجز المُقعِد، إلا أن يكون سبقه سلسال من الانقطاع عن ولاية الله وحفظِه، بالاشتغال بالملكوت عن الملك، والتفاني في المملوكين دون المالك؛ فالله السميع، لكننا من يختار أن يسكت، والله المالك، لكننا من يصر أن ينازع، والله القريب، لكننا من يختار أن يبتعد.
وإياك أن تعلن بلسانك الإقرار لله بصفاته سميعاً بصيراً خبيراً، ثم قلبك منها في شك وكفران! وإن قمة الاستغناء أن يكون افتقارك لله وحده وحاجتك إليه رأساً.