حكم الجمع بين عقيقة الولد والبنت؟
خبرني – ردت دار الإفتاء المصرية عبر قناتها على موقع «يوتيوب» على سؤال حول حكم الجمع بين عقيقة الولد والبنت؟. وأجابت دار الإفتاء المصرية بأن السنة في العقيقة جديان أو خروفان للذكر، أما الأنثى تكون جدي واحد أو خروف: «بعض الفقهاء قال ممكن للذكر خروف واحد أو جدي كالأنثى». حكم الجمع بين عقيقة الولد والبنت؟ - الناشر الإخباري. وأضافت دار الإفتاء: «أنا لو همشي على الأكمل وفي هذه الحالة الجمع بين عقيقة الولد والبنت، هحتاج 3 من الماعز والأغنام، يعني ممكن أذبح 3، وممكن أجيب ذبيحة كبيرة زي عجل وأقسمه لثلاثة بس لازم سنة، ومواصفاته تكون زي مواصفات الأضحية». وتابعت أنه إذا كان المقصود من صاحب السؤال الجمع بين عقيقة الولد والبنت بأن الشخص يعمل على ذبح جدي واحد أو خروف فذلك لا يعتبر عقيقة، ولكنها تكون إطعام طعام أي صدقة، ونصح في حال كانت الأسرة لا تستطيع عمل السنة بسبب الظروف المالية لتنفيذ السنة: «طالما هتدبح كده كده ادبحها بنية ولد أو بنت ولما ربنا يرزق ادبح تاني». المصدر: خبرني
- حكم الجمع بين عقيقة الولد والبنت؟ - الناشر الإخباري
- اهلا و سهلا بيت الزكاة
- معهد الإدارة العامة قسم القبول والتسجيل | فرع معهد الادارة | دليل الاعمال التجارية
- معهد الإدارة العامة قسم القبول والتسجيل في الدمام - الدليل السعودي 2021
- معهد الادارة البرامج الموجهه ipa.edu.sa - موسوعة
حكم الجمع بين عقيقة الولد والبنت؟ - الناشر الإخباري
عقيقة الولد خروفان والبنت خروف
الناقل:
SunSet
| العمر:34
| الكاتب الأصلى:
الشيخ ابن جبرين
| المصدر:
رقم الفتوى
(7070)
موضوع الفتوى
السؤال
س: أفيدكم بأني شاب متزوج- والحمد لله- وقد رزقني الله بمولود ذكر، وأنا قد سمعت أن عقيقة الولد خروفان والبنت خروف وسمعت من يقول: بأن الولد له خروف واحد والبنت خروفان، فهل يجوز إذا كان للولد خروفان أن آخذ خروفًا واحدًا وأنا ذو معسرة؟ أم لا؟
الاجابـــة
السُنة أن يُذبح عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة ويجوز الاقتصار على واحدة إذا كان الوالد معسرًا وقد تسقط للفقر، وبكل حال فلو اقترض وذبحها فإنه يؤجر؛ لأنه أحيا سُنة نبوية. اهلا و سهلا بيت الزكاة. والله المعين. وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم. عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
كلمات مفتاحية:
تعليقات الزوار ()
اهلا و سهلا بيت الزكاة
كم عدد الذبيحة التي تذبح للولد وكم للبنت في العقيقة الذبيحة التي تذبح للمولود هي سنتين من البقرة اثنان من الماعز، وقد اجيز من دار الافتاء المصرية أن يكتفى بشاة واحدة لكلا الجنسين الذكر مثل الأنثى. الذبيحة في عقيقة البنت تعد شاة واحدة فقط ليس أكثر. ماذا عن عقيقة التوائم يقال ان عند ولادة توأم في بطن واحدة أحدهما ذكر والآخر أنثى يتم ذبح شاتين للذكر وشاة للأنثى أي مجموع الذبائح يصبح ثلاث ذبائح للتوأم. أما أن كانوا انثتين فلهما شاتين لكل واحدة منهن شاة. وإن كان المواليد ذكرين كانت العقيقة المطلوبة لهما في أربعة ذبائح أي شاتين للذكر الأول وشاتين للذكر الثاني. ما حكم اشتراك أكثر من شخص في العقيقة العقيقة لا يجوز الاشتراك فيها، أي عند ذبح بقرة أو جمل أو شاة فهي لطفل واحد فقط وليس لأكثر من طفل، وقد نص بذلك جموع الفقهاء وعلماء المسلمين. حيث أن هناك رأي سديد لأحد العلماء وهو ابن القيم حيث رأى أن العقيقة هي نوع من فداء المواليد ويجب أن تكون متكافئة، لذا يجب أن يكافئ الطفل بذبيحة كاملة له وحده، وذبيحة مقابل فرد وليس أكثر من ذلك. ما حكم أن يتم الجمع ما بين العقيقة والأضحية هناك قولين في هذا الشأن، حيث أن جموع فقهاء المسلمين أجتمعوا عليهم عند عرض هذا الأمر وهما كالتالي: القول الأول في شأن الجمع بين كل من الأضحية والعقيقة هو أنه لا يجوز حيث أن العقيقة تعتبر فدية لدم المولود، ولا يمكن أن تقوم الأضحية مكان العقيقة والعكس.
الرئيسية
إسلاميات
فتاوى متنوعة
04:24 م
الثلاثاء 09 ديسمبر 2014
ما هي العقيقة وما حكمها، ونصيب المولود الذكر والأن
تجيب لجنة الفتوى بدار الافتاء المصرية:
عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الغلام مرتهن بعقيقته، يذبح عنه يوم السابع".. [أخرجه الترمذي في سننه 4 / 101 وقال حسن صحيح]. والعقيقة هي ما يذبح عن المولود شكرا لله تعالى بنية وشرائط مخصوصة. وتسميتها عقيقة جاءت من أن العقيقة تطلق على شعر الجنين ينبت وهو في بطن أمه، فلما كانت هذه الذبيحة تذبح عند حلق شعر المولود سميت عقيقة من باب تسمية الشيء باسم المقارن له. وقيل إن العقيقة هي الذَّبْحُ نَفْسُهُ; لأَنَّ عَقَّ لُغَةً قَطَعَ وتكون هذه الذبيحة من الأنعام كالشياة والأبقار والإبل. وحكمها: سنة مؤكده فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم، وروى أصحاب السنن أن النبي صلى الله عليه وسلم "عق عن الحسن والحسين – رضي الله عنهما – كبشا كبشا" [أخرجه أبو داود في سننه]. وزمانها: يبدأ من تمام انفصال المولود، فلا تصح عقيقة قبله، بل تكون ذبيحة عادية. ويستحب كون الذبح في اليوم السابع على ويوم الولادة يحسب من السبعة، ولا تحسب الليلة إن ولد ليلا، بل يحسب اليوم الذي يليها.
الرئيسية
عالم حواء
افتتاح القسم النسائي لمعهد الإدارة العامة النسوي بالدمام
معهد الإدارة العامة النسوي بالدمام
الدمام / افتتحت الدكتورة هند آل الشيخ المديرة العامة للفرع النسوي لمعهد الإدارة العامة بالرياض صباح اليوم فرع القسم النسائي للمعهد بمدينة الدمام في حي الشاطئ. حضر الافتتاح عدد كبير من الشخصيات في الجهات الحكومية من الجامعات وعدد من الوزارات كالتعليم والخدمة المدنية، حيث يعتبر فرع الدمام الفرع النسوي الثاني للمعهد في المملكة. من جهتها، ذكرت حصة العقيل عضو هيئة تدريب بمعهد الإدارة أن المعهد يركز على منح برامج تدريبية لموظفات الدوائر الحكومية التي يتم ترشيحهن من قبل إدارتهن إضافة إلى برامج تمنح لكبار الموظفات. كما أشارت إلى أن عدد الموظفات حاليا في المعهد يبلغ 4 موظفات قابلات للزيادة، وقالت: في حالة تعيين مساعد مدرب والعمل في المعهد لمدة سنتين يتم ابتعاثه خارج المملكة. معهد الادارة العامة الدمام. وقد أنشئ معهد الإدارة العامة بموجب المرسوم الملكي رقم (93) عام 1380هـ، باعتباره هيئة حكومية مستقلة ذات شخصية اعتبارية، بهدف رفع كفاية موظفي الدولة. تجدر الإشارة هنا إلى أن الفرع النسائي الأول افتتح عام 1403هـ في مدينة الرياض، وذلك تقديراً من الدولة لما تتطلبه التنمية الإدارية من إعداد وتطوير للطاقات البشرية النسائية القادرة على تولي مسؤولياتها ورفع مستوى كفاءة الأقسام النسائية في الأجهزة الحكومية المختلفة.
معهد الإدارة العامة قسم القبول والتسجيل | فرع معهد الادارة | دليل الاعمال التجارية
خطوات الاستعلام عن برامج التدريب عبر معهد البرامج الموجهه
إذا رغبت عزيزي القارئ في الاستعلام عن برامج التدريب الموجهة لوظيفة، فكل ما عليك هو اتباع الخطوات التالية:
لاسيما يُتاح الاستعلام من خلال الدخول على الموقع الرسمي لمعهد إدارة البرامج الموجهة عبر هذا الرابط. انقر على أيقونة ابدأ الخدمة. لتنتقل إلى صفحة جديدة، حيث تنتقل إلى صفحة البرامج المستهدفة للوظيفة التابعة لبرامج المتدرب المُستهدف الحصول عليها. لاسيما يتوجب عليك الآن تحديد البيانات التالية:
سلسة الوظيفة، باختيار واحدة من الوظائف المتوفرة التالية:
الإشرافية. باحث أو متخصص. سكرتير تحرير الأخبار. وفي حالة عدم تواجد سلسلة من الوظائف فإن كل ما عليك هو النقر على أيقونة البحث، لتتضح لك قائمة بالوظائف أو التي ترغب في إعادة تعيينها، والتي لا توجد صفوف لإيضاحها. ثم النقر على موافق. حدد الوظيفة. إذا أنها تتطلب إدراج رتبة الوظيفة. معهد الادارة البرامج الموجهه ipa.edu.sa - موسوعة. وأخرًا انقر على أيقونة استعلام. لتتضح لك مجموعة من البرامج الخاصة بالموظف. ومن ثم إدراج البرامج التي تتناسب مع الوظيفة الخاصة بالمتدرب، حيث يتوجب عليك إدراج:
الرمز. اسم البرنامج. مواعيد التنفيذ. ما هي البرامج المقدمة من مركز الأعمال
يطرح العديد من الموظفين المتدربين التساؤلات حول البرامج المتوفرة من مركز الأعمال عبر معهد الإدارة الموجهة، فإليكم أبرز البرامج المتوفرة فيما يلي:
برامج القدرة الواحدة، لاسيما تتضمن العديد من القطاعات التي من بينها:
قطاع الإحصاء.
معهد الإدارة العامة قسم القبول والتسجيل في الدمام - الدليل السعودي 2021
معهد الإدارة العامة قسم القبول والتسجيل تقع معهد الإدارة العامة قسم القبول والتسجيل في الدمام, الدمام
معهد الادارة البرامج الموجهه Ipa.Edu.Sa - موسوعة
وللتسجيل النهائي في برامج المعهد الإعدادية، نأمل القراءة والالتزام الدقيق بإجراءات التقديم المدرجة أدناه.
معهد الإدارة العامة بدء التقديم على البرامج لحملة الثانوية العامة للرجال والنساء بعده مدن بالمملكة | مجلة سهم
معهد الإدارة العامة الفرع النسوي بالدمام
معهد الإدارة العامة على تويتر: "على هذا الرابط موقع الفرع النسائي للمعهد بالمنطقة الشرقية وبيانات التواصل معه "
ولا يقبل من هو حاصل على شهادة الثانوية الصناعية أو الزراعية أو معهد إعداد المراقبين أو معهد الخياطة أو المعاهد الصحية. معهد الادارة الدمام. أن يكون المتقدم / المتقدمة من خريجي الثانوية العامة وأن لا يتجاوز عمر المتقدم عن (25 سنة) ومن مواليد عام (1415هـ فما فوق). أداء اختبار القدرات والاختبار التحصيلي الذي يجريهما المركز الوطني للقياس والتقويم وذلك لكافة البرامج الإعدادية الموجهة لحملة الثانوية العامة التي يقدمها المعهد على ان لا يتجاوز مدة الاختبار (5 سنوات). إذا كان المتقدم/المتقدمة (ممن سبق وأن التحق ببرامج اللغة الإنجليزية وتم استبعاده من المعهد) فأنه يشترط أن يكون قد أمضى سنة على الأقل من تاريخ استبعاده. إذا كان المتقدم/المتقدمة (ممن سبق وأن التحق ببرامج التخصص وتم استبعاده من المعهد) فأنه يشترط أن يكون قد أمضى سنة على الأقل من تاريخ استبعاده بسبب الغياب.