التاريخ: مارس 22, 2017
"زمن زياد: قديش كان في ناس" لـ طلال شتوي
فيصل الترك
ضمن إصدارات «دار الفارابي» الجديدة، يأتي «زمن زياد ــ قديش كان في ناس» للكاتب طلال شتوي. العمل أشبه بهدية لنا ولجيلنا، وللأجيال التي سوف تلينا، إذ يقدّم مجموعة قصص ومرويات عايش الكاتب بعضها، وبعضها مروي عن زياد. في اختياره العنوان والمضمون، يستند شتوي إلى جملة بسيطة قالها الشاعر جوزف حرب عام 1993 بأنّ زياد يلتقي مع كل إنسان جاء إلى هذه الأرض. كانت هذه الجملة خميرة بنى عليها شتوي كتابه الذي قدّمه كرواية عن أشخاص يمثلون كل من جاء إلى الأرض، ليعيشوا زمن زياد. يفضّل شتوي تمييز الفروقات بين شخص وآخر. الشاب يحتاج إلى دقيقتين لصعود الطابق السابع، بينما يحتاج كبير السن إلى ربع ساعة. زمن زياد- قديش كان في ناس. والدقائق تحدّد الفارق في كتاب «زمن زياد» بين القفز السريع والتمهل. «زمن زياد» هو مجموع كل الدقائق التي عاشها ناسه، من «فندق الكسندر» الأشرفية حيث ممنوع التدخين إلا في موقف السيارات خارج الأوتيل، إلى مطعم «دردشات» في عين المريسة الذي لا يقدم مشروبات كحولية، ثم Petit Café في الروشة حيث النادل يعامل الرواد خاصة الخليجيين بحفاوات متواصلة «لدرجة اضطررنا معها إلى إبلاغ نادلة أن تكفّ عن إشغال نفسها بنا».
قديش كان في ناس سمعنا
line
PDF $19. 99
MIDI $19. 99
Sibelius $39. 99
يوجد ملف PDf لكل درجة نغمية. القالب: اغاني
المقام:
كرد
البلد:
لبنان
المغني:
فيروز
المؤلف الموسيقي:
زیاد الرحبانى
الكاتب:
الاخوين الرحباني
السعر للصفحة: $9.
يشرح شتوي نمط الكتاب في المقدمة: «كثيرون ممن قرأوا «زمن زياد»، يعتقدون أن التعب الحقيقي كان في جمع الحكايات ومقابلة الشخصيات والبحث عن التفاصيل. وهو أمر غير صحيح! قبل انتهائي من المخطوطة، أدركت أنني نجحت في ابتكار «التكنيك» السردي الذي أريده جديداً من نوعه، على الأقل في العربية. أقلقني أمر واحد، هو إكثاري من «الفلاش باك» الذي يقود إلى أزمنة وأحداث غير متسلسلة، ويتوالد بشكل متصل كأنما لا نهايات له». ويقول شتوي في لقاء إعلامي: «كتاب «زمن زياد» لا يروي قصة زياد الرحباني ولا يوثّق أعماله، إنما هو سجل روائي لعقود من الزمن عبر أمكنة وأشخاص وأحداث تجري في بيروت». إذاً، بعد كتاب «بعدك على بالي» الذي فيه الكثير عن فيروز، يعزف شتوي مجدداً سمفونية الرحابنة ولكن هذه المرة من باب زياد. قديش كان في ناس سمعنا. إذ لم يحدث أن اقتبس اللبنانيون أقوالاً لأحد كما فعلوا مع زياد. الكاتب والمسرحي والممثل والموسيقي والناقد اللاذع والثائر، شكّل وما زال حالة الشباب الرافض لكل التخلف والتقوقع في زواريب العقول الضيقة. في «فصل طارق 9» في الكتاب، نقرأ عن سهرة فيروز في بيت الدين ليلة 8 آب (أغسطس) 2000، حين غنّت «يا مهيرة العلالي»، ثم قدّمت «سالم غفيان» في مسرحية «أيام فخر الدين» التي «رددها أمراء وصعاليك الحرب، وكل منهم نسبها الى حربه.
قديش كان في ناس Mp3
النشاط على الموقع ترجمة جديدة الإنكليزية → الأيطالية ترجمة جديدة الألمانية → الروسية تعليقات جديدة تعليقات جديدة ترجمة جديدة الألمانية → الروسية ترجمة جديدة الإنكليزية → مالاية New annotation تعليقات جديدة ترجمة جديدة الإنكليزية → الأوكرانية ترجمة جديدة الروسية → الإنكليزية
غنوها ورددوها كثيراً أولئك الذين لم تُكتب لهم أصلاً». ثم «يخيّم صمت مطبق. وحده زياد يعزف البيانو بعد أشهر قليلة على انتصار لبنان على اسرائيل. فيروز تبدأ بإلقاء «التحية» للمقاومة: خلّصوا الأغاني هني ويغنوا عالجنوب/ خلّصوا القصايد هني ويصفّوا عالجنوب/ ولا الشهدا قلّوا ولا الشهدا زادوا/ واذا واقف جنوب واقف بولادو/ خلّصوا القضايا هني ويردوها عالجنوب/ كسّروا المنابر هني ويعدّوا عالجنوب/ إلّي عم يحكوا اليوم هاو غير إلّي ماتوا/ المعتّر بكل الأرض دايما هو ذاتو/ هيدي مش غنية هيدي بس تحية وبس». قديش كان في ناس كلمات. وفي «فصل عمرو»، يكتب شتوي: «لطالما أحببت القصص الفولكلورية والأمثال والأغاني الشعبية، يقول عمرو. ولطالما شغفت بمحاولة استكشاف أصول هذه الموروثات الفنية والأدبية الجميلة». ومن ذلك الحب للفن الشعبي، سيجد عمرو نفسه، محباً لموسيقى «الجاز»… ثم أغنية على الراديو، جاز زياد الرحباني بصوت فيروز. مقدمة موسيقية مغرقة في الحزن والحنين والوجودية، ثم يأتي الصوت منسكباً رقراقاً، كأنما من نهر «شوكولا» سائلة دافئة، يقول في عذوبة وأسى: «صباح ومسا شي ما بينتسى تركت الحب وأخدت الأسى». وفي مقابلة معه عام 2007، يقول زياد إنّ أقسى انتقاد وجهته له فيروز كان «يا بلا مخ».
قديش كان في ناس كلمات
لكن، هل هو انتقاد حقاً؟ يُفرج زياد عن عبارة أخرى قالتها له فيروز، «يا بلا تهذيب». يضحك. أحلى الكلمات لن تقولها فيروز، ولن يكون بوسعه استحضارها على عجل. «غالباً، هي لا تقول لي هذه الكلمات. إنها تكتب أحياناً بعض الأشياء على بطاقات ترسلها لي. لكن أحياناً، تقول «يقبرني زياد». صحيح «إيام بتفلت منها»». في «فصول طارق»، يتعرّف طارق إلى زياد عبر التسجيلات. نوتات الأغاني - مكتبه الموسيقى العربية. عندما استمع إلى «نزل السرور»، أدرك أنها تتحدث عن ثورة لم تحدث. وعندما استمع إلى «بالنسبة لبكرا شو»، سحرته شخصية زياد وافتتن بالأجواء والحوارات والموسيقى… ثم «فيلم أميركي طويل»، بكل ما تتضمنه المسرحية من حوارات مضحكة وموجعة تختصر كراهيات مستقرة في اللاوعي الجماعي اللبناني، لن يفضحها سوى الوعي المرعب الذي يتسبّب به الجنون. ومع «شي فاشل»، سيغرم طارق بزياد. ستبقى هذه المسرحية، المفضلة لديه، دائماً، من بين أعمال زياد المسرحية. سيتوقف طارق أيضاً عند حوارات وعبارات من برنامج «العقل زينة»، الذي قدّمه زياد عبر إذاعة «صوت الشعب»، عامي 1986 و1987. فجأة، وجد طارق نفسه يميل إلى الأفكار اليسارية دون أن يقرأ ماركس أو لينين. كان زياد معلّمه الوحيد. في السبعينيات، «انفجرت» ظاهرة زياد!
هي فلسطين مثل لبنان، سوريا فمصر والعراق، اليمن وتونس والجزائر، الأردن والسعودية والإمارات والكويت، هي فلسطين التي سكنتكم لأنكم تسكنوها وتتربعوا في كل شبر من مساحات أراضيها، من رأس الناقورة، حيفا وعكا ويافا، المجدل واللد وطبريا، رام الله والقدس وحتى النقب، فلسطين التي أحبها زياد وقلب طلال شتوي وقلمه، تحبكم وتشتاق لخطى أقدامكم عليها، على أرضها وبين عشبها، عند صخرة ينبت في أطرافها الزعتر البري كما ينبت هذا الحب بيننا دون أي سقوط في المنتصف.
الخوف والبغض في لاس فيغاس: رحلة وحشية إلى قلب الحلم الأمريكي، هي رواية صدرت في عام 1971 كتبها هنتر تومسون ورسمها رالف ستيدمان. الكتاب عبارة عن مفتاح موسيقي روماني، مُتجذر في حوادث السيرة الذاتية. تدور القصة حول البطل راؤول ديوك ومحاميه الدكتور غونزو، عندما جاؤوا إلى لاس فيغاس لمطاردة الحلم الأمريكي في الضباب الناجم عن المخدرات، والتأمل في فشل الحركة المناهضة للثقافة في الستينيات، هذا العمل يعتبر الأكثر شُهرة لتومسون، وقد عُرف بأوصافه المتغطرسة لتعاطي المخدرات غير المشروعة واستعراضه المبكر لثقافة الستينيات. أصبح مزيج تومسون الذاتي للغاية من الحقائق والخيال، الذي أكسبه شعبيته، معروفاً باسم صحافة جونزو. ظهرت الرواية لأول مرة كسلسلة من جزئين في مجلة رولينغ ستون في عام 1971، ونشرت ككتاب في عام 1972. وعُدلت لاحقًا في فيلم يحمل نفس العنوان في عام 1998 من قبل تيري جيليام، بطولة جوني ديب وبينيسيو ديل تورو الذين صوروا راؤول ديوك والدكتور جونزو، على التوالي. النشأة
تستند رواية الخوف والبغض في لاس فيغاس على رحلتين إلى لاس فيغاس، نيفادا، التي أجراها هنتر س. تومسون مع المحامي والناشط تشيكانو أوسكار زيتا أكوستا في مارس وأبريل 1971.
ملخص الموقف والمفسدين: الحلقة 5 ، 'الخوف والبغض في نيو فيغاس' - تلفزيون
بدأت النسخة التي أخرجتها في النهاية إلى الشاشة مع ديب. أليكس كوكس - المعروف باسم ريبو مان وسيد ونانسي - كان من المقرر أصلا أن يوجه الإنتاج ، لكنه غادر بعد نزاع مع طومسون. في نهاية المطاف ، صعد تيري جيليام من السيرك الطائر لمونتي بايثون ومخرج أفلام مثل البرازيل ومغامرات البارون مانشهاوسن إلى مقعد المدير ، وبقي هناك. القليل جدا من الفيلم تم تصويره في لاس فيجاس
تم تصوير الكثير من الخوف والبغض في لاس فيغاس في لوس أنجلوس على مجموعات وفي الموقع العرضي مثل صالة باهوكا. تم تدمير كل من الكازينتين اللتين تم استخدامهما كمواقع - وهما ستاردست وريفيرا - منذ وقوع الفيلم. لا يزال جبل جين دراي لايك ، حيث تم تصوير مسلسلات النعناع 400 ، موجودًا - جنوب مدينة لاس فيغاس ، وراء Seven Magic Mountains. تم أخذ الكثير من الحوار مباشرة من الكتاب
كما هو الحال في هذا الممر الشهير. دوك: "هذا الإحساس بالنصر المحتوم على قوى القديم والشر. ليس بأي معنى أو معنى عسكري ؛ لم نكن بحاجة لذلك. سوف تسود طاقتنا ببساطة. كان لدينا كل هذا الزخم. كنا نركب قمة موجة عالية وجميلة. والآن ، بعد أقل من خمس سنوات ، يمكنك الصعود على تلة شديدة الانحدار في لاس فيجاس والنظر غربًا ، وبنظرة العين الصحيحة ، يمكنك رؤية علامة المياه العالية تقريبًا - المكان الذي انكسرت فيه الموجة ولفها الى الخلف. "
نقاش:الخوف والبغض في لاس فيغاس - ويكيبيديا
وترسم المجلة خطوط مقارنة بين تلك البلاهة حينها وهذه الذي تحدث اليوم وتنتج شعبويةً تستمد شرعيتها من ذات الأفراد. وخارج المجال الصحلفي، ترجم الاهتمام هذا عبر كشف شركة "إم جي إم" العام الماضي عن البدء بمسلسلها "الخوف والبغض" الذي يتناول حياة تومسون.
رواية الخوف والبغض في لاس فيغاس - أرابيكا
وكان قد قدم أولًا مخطوطة مؤلفة من 2500 كلمة إلى مجلة الرياضة المصورة "رفضت بشدة". بعد أسابيع عاد تومسون وأكوستا إلى لاس فيغاس لتقديم تقرير لرولينج ستون عن مؤتمر الرابطة الوطنية للمدعين العامين حول المخدرات والعقاقير الخطرة الذي يعقد في الفترة من 25 إلى 29 أبريل 1971، وإضافة مواد إلى رواية الخوف والبغض الأكبر. وإلى جانب حضور مؤتمر المحامين، بحث تومسون وأكوستا عن طرق في فيغاس لاستكشاف موضوع الحلم الأميركي، الذي كان أساس النصف الثاني من الرواية، والذي أشار إليه تومسون في ذلك الوقت باسم "فيغاس الثانية". في 29 أبريل 1971، بدأ تومسون كتابة المخطوطة الكاملة في غرفة فندق في أركاديا، كاليفورنيا، في وقت فراغه في أثناء إكمال "الهدير الغريب في أزتلان"، المقال الذي يؤرخ وفاة سالازار. انضم تومسون إلى مجموعة من تجارب فيغاس ضمن ما أسماه "إطارا خيالياً في الأساس"، وصف رحلة فريدة مجانية إلى فيغاس تتخللها تراخيص إبداعية. المراجع
بوابة الولايات المتحدة
بوابة عقد 1970
بوابة أدب أمريكي
رواية الخوف والبغض في لاس فيغاس
ويشدد على حقيقته كهارب حين يباعد نفسه كمتعاطٍ للمخدرات عن أقرانه، الذين اعتقدوا يوماً أنهم "يوسعون مداركهم" أو "ينشدون سلاماً وتفاهماً عالميين بثلاثة دولارات للجرعة"، ويصنف نفسه ككسيحٍ ولاجئٍ من جيل آخر. سرعان ما يأخذ هذا الهرب منحىً آخر، حين يتوجه الاثنان إلى فيغاس لتغطية السباق وشن حملة "البحث عن الحلم الأميركي". ويبدأ هناك الرصد لتفاصيل المدينة التي لا تنام، من منظور رجلٍ أقرب إلى المجنون، يدرس المنطق الذي يغذي عصب المدينة، مثل مغناطيسٍ عملاق، ويقع هو نفسه فريسة هذا المنطق مراتٍ أخرى. ويحدث ذلك عبر مزيجٍ محكم من الملاحظات الذكية حول السياسة والثقافة السائدتين، والأفعال الطائشة كالاستهلاك المفرط والعنف. وينتهي ذلك بهروبٍ فعلي من المدينة بعد تدمير غرفتي فندق وارتكاب كل أنواع المخالفات التي يمكن ارتكابها، منهياً رحلته في المدينة الحلم. عقدت مقارنات بين ذاك الأمس وهذا اليوم. وهو ما دأبت المقالات الجديدة على عرضه عبر عناصر مثل "البيئة المحافظة" و"الرأسمالية المتوحشة" التي لا يغفلها التعليق الاجتماعي في الفيلم، وباتت اليوم من المحاور التي تستند إليها الأصوات المناوئة لدونالد ترامب والمناخ الأميركي اليوم.