المقصود من "شهادة الزور" نشير فيما يلي إلى الوجهين في شهادة الزور:
أ الشهادة بالباطل: إذا كان المقصود من الآية الشريفة أداء الشهادة فهذا يعني أن من جملة صفات عباد الرحمن أنهم لا يشهدون بغير الحق. فشهادة الزور تعني الشهادة بالباطل والتي يراد منها إظهار الباطل على صورة الحق. فعباد الرحمن هم أشخاص لا يشهدون بالباطل على الإطلاق. بـ الامتناع عن حضور مجالس المعاصي: الاحتمال الآخر المستفاد من كلام العلامة الطباطبائي (رحمه الله) هو أن المقصود من الشهادة الحضور. وإذا مروا باللغو مروا كراماً | د فهد العندس - YouTube. والزّور هنا هو أمر أعمّ من الشهادة الباطلة أو المزورة فكل غير حق هو زور، وهو باطل؛ فيكون المعنى أن عباد الرحمن هم أشخاص يجتنبون الحضور في أماكن المعصية والحرام. أما الذي أوجب ترجيحه هذا الاحتمال فهو ذيل الآية الذي جاء فيه: ﴿ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾ حيث يزداد التناسب بين العبارتين إذا اعتبرنا أن الشهادة تعني الحضور، فيكون المعنى أن هؤلاء لا يحضرون مجلس الباطل حتى لو مروا بالصدفة فيه، فلا يتوقَّفون، بل يعبرون بشكل كريم. ج الجمع بين الاثنين: الوجه الثالث هو أن يكون المقصود من "يشهدون" معنى أعم من أداء الشهادة أو الحضور؛ أي أن نتصور المقدار المشترك بين الاثنين فنقول: إن المقصود يشمل الاثنين معاً، كما يستعمل الشخص لفظاً ويريد به ما يشمل كلا المعنيين.
وإذا مروا باللغو مروا كراماً | د فهد العندس - Youtube
من هنا تتحدث الآية 140 من سورة النساء وتطلب من الأشخاص: ﴿ فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ﴾. فما دام بحثهم يدور حول تضعيف الإيمان وإيجاد الشبهات في الدين وإهانة المتديِّنين، فلا ينبغي لكم الجلوس معهم، لا بل عليكم الابتعاد عنهم. ثم توضح الآية، في مقام التأكيد، أنكم إذا فعلتم ذلك فستكونون منهم: ﴿ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ ﴾ والنتيجة: ﴿ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ﴾ ولن تكون نتيجة أعمالكم سوى النِّفاق، والإيمان الضَّعيف يوصل إلى النِّفاق. * أهمية اجتناب صديق السوء
بناءً على ما تقدّم فإن من جملة صفات عباد الرحمن أنهم ﴿ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾. والخوض في آيات الله من جملة مصاديق اللغو. فإذا واجه عباد الله هكذا أشخاص، فلا يشتركون معهم، لأن شأن عباد الله أجلّ من أن يخوضوا في آيات الله، ولا يجالسونهم، بل عليهم اجتنابهم وتجاوزهم بشكل كريم حتى لا يتلوَّث المؤمنون بهم. والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما. وقد أوضحت هذه الآية بشكل صريح أهمية معاشرة الآخرين وبيَّنت الآثار السيئة لصديق السوء. وتحدث بعض الآيات الشريفة بشكل صريح أكثر حيث يقول بعض الناس يوم القيامة: ﴿ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا*يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا*لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي ﴾ (الفرقان: 27 29).
والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما
أمّا إذا كان المقصود من "اللغو" معنىً أوسع من ذلك، عندها يكون المقصود من ﴿ مَرُّوا بِاللَّغْوِ ﴾ أي عندما يواجهون من يقوم بأعمال قبيحة، كما لو واجهوا من يقوم بالرقص أو الاتيان بمعصية معيَّنة، فإنَّهم يبادرون إلى النَّهي عن المنكر إذا توافرت شروطه وليس المراد من ﴿ مَرُّوا كِرَامًا ﴾ أنهم لا ينهون عن المنكر لأن النَّهي عن المنكر ليس من صفات عباد الرحمن الخاصة بهم، بل هي تكليف واجب ينبغي على الجميع الإتيان به. * النزعة الداخلية للإنسان في التماهي مع المحيط
يميل الإنسان وبسبب عامل داخلي للمشاركة في عمل اللغو. أما القرآن الكريم فيشدد على الاحتراز من هذه المشاركة. من جملة ذلك ما جاء في سورة المؤمنون: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ﴾ وما جاء في سورة القصص أيضاً: ﴿ وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ ﴾ وما وجاء في الآية الشريفة التي نتحدث عنها: ﴿ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾ ( الفرقان: 72). وهذا يشير إلى وجود آفة اجتماعية قد يبتلى بها بعض الناس، فجاءت هذه التأثيرات القرآنية لتقف حائلاً أمام وجود هذه الآفة، بالأخص إذا كان المراد من "اللغو" كل كلام باطل.
باختصار نقول: إننا أمام صفتين مذمومتين ينبغي لعباد الرحمن اجتنابهما. وشهادة الزور من جملة الذنوب الكبيرة إذا كان المقصود منها الشهادة بالباطل. أما إذا كان المقصود من "لا يشهدون الزور" عدم الحضور في مجالس الباطل، عند ذلك تصبح الدائرة أوسع فتشمل الذنوب الصغيرة أيضاً. * هم عن اللغو معرضون
أما فيما يتعلق بعبارة ﴿ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾ فقد جاء في الآيات الأولى من سورة المؤمنون: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ﴾ (المؤمنون: 3). وأشارت الآيات الأولى من سورة الفرقان إلى هذه المسألة باعتبارها من الصفات الأساس لعباد الرحمن حيث جاء في الآية الشريفة: ﴿ وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ﴾ (الفرقان: 63) فيكون مفهوم الإعراض عن اللغو مناسباً لهذه الآية. وللإعراض عن اللغو مصاديق متعددة، منها: أن يعرض هؤلاء بأنفسهم عن عمل اللغو؛ أي أنهم لا يرتكبون اللغو، فاللغو في أصل معناه يعود إلى العبث وعدم الفائدة، والذنوب هي القدر المتيقَّن من اللغو، الذي يشتمل على المكروهات والمباحات التي لا فائدة منها في الدنيا والآخرة. أما المقصود هنا فهو معنىً أخصّ من ذلك فهؤلاء الأشخاص ليس فقط لا يأتون بعمل لَغْويّ، بل يمرّون عليه مرور الكرام.
معلومات مفصلة
إقامة
الفيصلية، طريف 75311، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
الصفحة الرئيسية
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
31. 6729575, 38. 67708470000001
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: مغلق الأحد: 8:00 ص – 4:00 م الاثنين: 8:00 ص – 4:00 م الثلاثاء: 8:00 ص – 4:00 م الأربعاء: 8:00 ص – 4:00 م الخميس: 8:00 ص – 4:00 م الجمعة: مغلق
اقتراح ذات الصلة
أعلن القطاع الصحي بطريف انتقال عيادة تطمن لمركز الرعاية الصحية الأولية بطريف الشرقي من أجل الإجراءات الاحترازية لمكافحة العدوى و النقل لفترة مؤقته لحين انتهاء الجائحة. كما سيتم نقل عيادتي التطعيمات و متابعة الحوامل … شاهد المزيد…
ساعات عمل المراكز الصحية في قطاع الرعاية الصحية الأولية. اسم المركز الصحي. أيام العمل. ساعات العمل. مركز ند الحمر الصحي. على مدار الأسبوع. 24 ساعة. دليل الخدمات. مركز البرشاء الصحي. شاهد المزيد…
الاطلاع على مراكز الرعاية الصحية الأولية ومعرفة أقرب مركز صحي لعنوانه.
مركز الرعاية الصحية الأولية بحي لبن الشرقي للمبتدئين
استعراض و حجز المواعيد في مراكز الرعاية الصحية الأولية. إدارة هذه المواعيد بتعديلها أو إلغائها. شاهد المزيد…
تكمن مهمة مركزالرعاية الأولية- طب الأسرة والمجتمع في توفير أعلى مستويات الجودة من الرعاية الصحية الشاملة والمستمرة لجميع المستفيدين من منسوبي الحرس الوطني من قبل فريق متكامل عالي الكفاءة، بطريقة فعالة من حيث التكلفة … شاهد المزيد…
مركز الرعاية الصحية الأولية الجرف الشرقي. 2152 بجاله بن عبده، Al Barakah, Medina 42333 6363, Saudi Arabia. Coordinate: 24. 515616, 39. 5692982. Phone: +966 14 869 5649. شاهد المزيد…
Home وزارات وهيئات حكومية مركز الرعاية الصحية الأولية … مركز الرعاية الصحية الأولية (صديان الشرقي) by … الإدارة. You may also like. مركز هيئة الرصيفة … شاهد المزيد…
مركز الجرف الشرقي للرعاية الصحيةالاولية 6357, 2170 بجاله بن عبده، Al Barakah, Medina 42333, Saudi Arabia Coordinate: 24. 5156569, 39. 5692006 شاهد المزيد…
عنوان مركز صحي النسيم الشرقي. مركز الرعاية الصحية الاولية بالنسيم الشرقي ، جرش ، النسيم الشرقي ، الرياض 14241 ، المملكة العربية السعودية. النسيم الشرقي الرياض.
881 km Al Bilad Hospital Riyadh Manfouha, Riyadh 1. 894 km Al Jazeera Medical Clinic Riyadh 1. 934 km مجمع العناية لطب الاسنان 4358 Taif, 6507, Riyadh 2. 062 km صيدليه السقاف الطبية رقم 1 Al Shafa, Riyadh 2. 102 km Aba Horse Medical Complex 4192-4220 Taif, Riyadh 2. 431 km مجمع عيادات جمانة 4335 Al Shafa, Riyadh 2. 543 km صيدلية سيف Safe Pharmacy 3402 Asir Street, Riyadh 2. 544 km Safe Pharmacy 3402 Asir Street, Riyadh 2. 545 km مؤسسة الوردة البيضاء الطبية للمستلزمات الطبية عسير ، ظهرة لبن، الرياض 2. 696 km مركز تغذية تمرين تحفيز Riyadh 2. 777 km Al Metrek Medical Clinic 7322 Taiba Street, Riyadh 2. 787 km A clinic, a pharmacy Metruc 7322 Taiba Street, Riyadh 2. 792 km عيادة ابن سينا للحجامة 3259 شارع عسير،، 7833، الرياض 2. 798 km عيادة ابن سيناء للحجامه 3259 شارع عسير، ظهرة لبن، الرياض 13782 7833 Asir Street, Riyadh 2. 854 km Western Riyadh Dental Complex الدوادمي Ad Dawa Dami, هجرة لبن،, Riyadh 2. 854 km Compound in western Riyadh, dental clinics الدوادمي Ad Dawa Dami, هجرة لبن،, Riyadh 2.