دندنها > ليليا بن شيخة ليليا بن شيخة
صفحة ليليا بن شيخة
اغانى ليليا بن شيخة (1)
اخر الاضافات
يا طير في العالي
جميع الاغاني
الاكثر استماعا
الاكثر تحميلا
المغني السابق: سند المغني التالي: مايد عبدالله
الفنانين
الالبومات
اغانى مسلسلات
اغانى شعبى
اغانى اطفال
اغانى افراح
اغانى عيد ميلاد
DMCA
اتصل بنا
جميع الحقوق محفوظة لدندنها © 2022
Follow us on
- ليليا بن شيخة انستقرام تسجيل
- ليليا بن شيخة انستقرام ويب
- ليليا بن شيخة انستقرام sarapopfit
- ليليا بن شيخة انستقرام بحث
- خير نساء العالمين
- فضل مريم على نساء العالمين - فقه
- سندس سوداني - ي نساء العالمين - جديد الاغاني السودانيه 2021 - YouTube
- من هي سيدة نساء العالمين؟
ليليا بن شيخة انستقرام تسجيل
ليليا بن شيخة - ستار اكاديمي 9 ايفال 3 - YouTube
ليليا بن شيخة انستقرام ويب
رام الله -خاص دنيا الوطن
أعربت النجمة ليليا بن شيخة عن تمنياتها العميقة بالفوز للمنتخب الجزائري و أنها قلبا و قالبا مع الجزائر وقد حثّت محبّيها لتشجيع الممثّل العربي الوحيد في كأس العالم و قد كتبت في تغريدتها " قلوبنا مع الجزائر و يا رب تفوز الجزائر و تفرح قلوب العرب ". كما أنها أرفقت صورا لها و هي ملتحفة بالعلم الجزائري رافعة شارة النصر و أدلت بأنها ستتابع اللقاء مع الاعلامي التونسي أسعد ردّوش. و باتصالنا بها أكّدت ليليا أنّ عشقها للجزائر بلد المليون شهيد لا يوصف وأن هناك بين تونس و الجزائر امتداد روحي و تاريخي و حضاري وأن المنتخب الجزائري بمشاركته في كأس العالم أسعد قلوب العرب جميعا وأضافت أننا بحاجة لجرعات من الفرح وسط ما يحيط عالمنا العربي من مشاكل وأزمات وصراعات... ونأمل أن يحقق المنتخب الجزائري خطوات عملاقة في مشواره في كأس العالم ليدخل الفرحة لقلوبنا. و بسؤالنا عن تشجيعها للمنتخب الألماني أكّدت ليليا أنّها معجبة بالفريق الألماني واعجابها به بعيد كل البعد عن تشجيعها للمنتخب الجزائري وأضافت أنه ليس من المعقول أنها تشجّع فريق معجبة بأدائه الكروي على أي فريق عربيّ و خاصّة الفريق الجزائري التي تعتبره بمثابة فريقها القومي و أضافت أنها معجبة
جدا بأداء المنتخب الجزائري و للكرة الجزائريّة تقاليدها المتعارف عليها و أسماء اللاعبين الجزائريين أشهر من نار على علم سواء المنضوين تحت لواء المنتخب أو المنضمين لفرق أخرى و طالما أسعدونا بمستواهم المتميّز.
ليليا بن شيخة انستقرام Sarapopfit
وأعلنتها صراحة أن مشوار الأكاديمي انتهى والآن حياتها الشخصيّة ملكها وأردفت " و لا أريد أن يشاركنـــــي فيها أحـــد" وقالت موضّحة أنا سأسير في طريق الفنّ و سأصبح فنّانة و حينها سأعطي الجمهور من فنّي و صوتي وغنائي وأعمالي و أكيد لن أعطيهم من حياتي الشخصيّة وتمنّت من الجميع كجمهور آحادي وجمهور مشترك أن يصبّ اهتمامه في تشجيعها فنّيا فقط. وهكذا وضعت حدّا للخوض في حياتها الشخصيّة … و بالنسبة لتحضيراتها في المستقبل أكّدت أنها تسعى ليكون لها أغنية سينغل و فيديو كليب لتقدّمها لجمهورهــا و تسعى كذلك لسماع الأغنية المهداة لها من الاعلامي زكريا فحام و تسجيلها حين تتسنى لها فرصة زيارتها للبنـــان…. Elfayzi Oussama
ابلغ عن خطأ
لقد تم إرسال رسالتك بنجاح
نسخ إلى الحافظة
ليليا بن شيخة انستقرام بحث
• أيهما تفضلين الغناء باللهجه التونسيه ام المصريه ؟ • بالطبع ستكون الأولوية للغناء باللهجة التونسية التي أريد إيصالها للعالم ، ولكن هذا لايمنع أن أؤدي الغناء بلهجات أخرى عربية كالمصرية واللبنانية والخليجية وغيرها من اللهجات، وربما ايضا باللغة الأجنبيه و ليس بالضرورة فقط أن تكون بالعربية. • في اي مكان تشعرين ان جماهيرتك واضحة الملامح في تونس ام في مصر ام في لبنان ؟ جماهيرتي واضحه و بفضل في كل الوطن العربي و على سبيل المثال لا الحصر، تونس، الجزائر، مصر، لبنان، الأردن، السعودية، فلسطين، ليبيا، العراق، المغرب، اليمن، سوريا، عمان وغيرها من الدول العربية. • كلمه تقولينها لجمهورك في مجلة " نجمك " لا أستطيع أن أسطر أي كلمات في حق جمهوري، فلا توجد كلمات تصف سعادتي وشكري وامتناني لهم ولدعمهم لي ووقوفهم بجانبي على الرغم أنه ليس لدي أي إنتاجات جديدة فأنا محظوظة بهم، ولا يسعني أن أقول لهم سوى أني أتمنى أن أكون عند حسن ظنهم بي وأن أقدم لهم أكثر مما يتمنون. وقلبي يتسع لهم فهم من أغلى مالدي ومن أقيم ماحصلت عليه في حياتي هم اشقائي وشقيقاتي وأصدقائي وصديقاتي و دامت محبتكم.
منذ 8 سنوات
إدارة الموقع لا تتدخل في رسائل أهل السلطة لا في الشكل ولا في المضمون ولا اللغة.. نرجو من القراء الكرام احترام النص في شكله على الأقل ولا نجبر أحداً على إتقان اللغة، لكن الشكل لا يحتاج إلا لشياكة فقط.
سلسلة أفضل نساء العالمين 1- // خديجة بن خويلد // رضى الله عنها وأرضها قال أعلم خلق الله بربه: صلى الله عليه وسلم:- ( كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء: إلا مريم بنت عمران ، وآسية امرأة فرعون ، وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( خير نسائها مريم ابنة عمران ، وخير نسائها خديجة).
خير نساء العالمين
[٥] وعندما كبرت فاطمة -رضي الله عنها- تزوّجت بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، وقد كان فقيراً، لا يملك المتاع الكثير، حتى إنّ مهرها كان درعاً قد غنمه عليّ -رضي الله عنه- بعد غزوة بدر فقط، فرضيت به، وأنجبت لعليّ الحسن والحسين وربّتهما، فكانا سيّدا شباب أهل الجنة، فنالت بتربيتها، وجهدها على ذلك أعظم الأجر، ولم تكن فاطمة على هذا الحال متفرّغةً للعبادة، والجهاد ، والتربية فقط، فقد كانت تعمل في بيتها إذْ لا خادم لها ولا مُعين، فكانت هي من تخبز، وتعجن، وترتّب شؤون زوجها.
فضل مريم على نساء العالمين - فقه
– الاصطفاء الأول: بمعنى الاجتباء والانتقاء، فالله اجتبى مريم وانتقاها من بين النساء، وأخذها من بينهم وجعلها محلّاً لتحقيق أمره (إن الله اصطفاك). – والاصطفاء الثاني: (واصطفاك على نساء العالمين) ثمرة للاصطفاء الأول، ونتيجة له، فعندما اجتبى الله مريم واختارها من بين نساء العالمين، فقد فضلها على باقي نساء العالمين. فلا تكرار في الحقيقة في الآية؛ لأن الاصطفاء في المرّة الثانية ليس بمعنى الاصطفاء في المرة الأولى، بل هو ثمرة له، وقد اصطفى الله تعالى مريم وانتقاها من بين النساء، ونشأها نشأة حسنة وأنبتها نباتاً حسناً وأسبغ عليها نعمه وتوفيقه ورعايته وألهم أمُّها أن تنذرها له وهي في بطنها، ليجعلها خالصة له محررة له وهيَّأ لها الحياة والعيش تحت كنف ورعاية نبيٍّ كريم هو زكريا عليه السلام، وقدَّم لها الرزق المنوَّع الشامل وهي في المحراب تكريماً لها. سندس سوداني - ي نساء العالمين - جديد الاغاني السودانيه 2021 - YouTube. ولم تتوفر هذه الأمور لأي امرأة غيرها، مهما بلغت من الصلاح والتقوى وهذا هو الاصطفاء الأول لها، القائم على الانتقاء والاجتباء، وبما أن الله اصطفاها وانتقاها، فقد صفَّاها وخلَّصها من الشوائب، وطهرها من الأدناس والأرجاس (وطهَّرك). واصطفاها الله على نساء العالمين، وفضّلها عليهن جميعاً في إنجابها الولد بدون أب، حيث خصَّها وحدها بهذه الآية الباهرة، والمعجزة الخارقة.
سندس سوداني - ي نساء العالمين - جديد الاغاني السودانيه 2021 - Youtube
تاريخ النشر: الثلاثاء 15 ربيع الآخر 1423 هـ - 25-6-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 18203
59956
0
593
السؤال
من هي سيدة نساء العالمين؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن ظاهر القرآن والأحاديث يقتضي أن مريم أفضل من جميع نساء العالم من حواء إلى آخر امرأة تقوم عليها الساعة، وذلك لما اختصت به من مكالمة الملائكة، قال تعالى: َإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ [آل عمران:42] فبهذه المكالمة والاصطفاء والبشارة من الملائكة استدل بعض العلماء على نبوتها عليها السلام. وعلى كلٍ فهي أفضل من كل النساء ثم تأتي بعدها في الفضيلة فاطمة ثم خديجة ثم آسية، وذلك لما رواه موسى بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيدة نساء العالمين مريم ثم فاطمه ثم خديجه ثم آسية. وقد ذهب المحقق النووي أن الذي عليه الجمهور هو أن مريم صديقة وليست نبية. وعلى كل فإن أغلب العلماء ذهبوا إلى أنها وإن كانت صديقة فهي تبقى أفضل النساء جميعاً، والدليل قوله تعالى: وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ [آل عمران: 42].
من هي سيدة نساء العالمين؟
معنى الحديث أنَّها الآن هناك روحُها في هذا البيت الذي في الجنة الذي هو من القصب، فاطمة رضي الله عنها سألت الرسول استفسرته قالت أمن هذا القصب أي القصب الذي نَعرفُه في الدنيا قال لا بل من القصب المنظوم بالدر واللؤلؤ والياقوت. فيحتمل أن يكون جسمها بَلي في القبر وروحُها تسكن البيت الذي في الجنة ويحتمل أن يكون جسمها محفوظًا في قبرها لم تأكله الأرض لكن الروح في ذلك البيت الذي في الجنة لأنَّ كثيراً من الأولياء والصالحات من النساء حَفِظَ الله أجسامهم من البلى (3). (1) جاءَ فِي الاستيعاب في معرفة الأصحاب للحافظ ابن عبد البر القرطبي (المتوفى 463 هـ) وَذَكَرَ الزُّبَيْرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الدراوَرْديّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم (سيدة نساء الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ، ثُمَّ فَاطِمَةُ، ثُمَّ خَدِيجَةُ، ثُمَّ آسية) هكذا رواه الزبير. وَذَكَرَ أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم (سيدة نساء أَهْلِ الْجَنَّةِ بَعْدَ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ وَفَاطَمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَخَدِيجَةُ وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ) وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ وَمَتْنِهِ.
ولا يختلف اثنان بأنّ المراد عالم زمانهم، فكذلك تفضيل مريم الّتي هي من بني إسرائيل.. ومنه قوله تعالى: { وَإِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكلًّا فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمِينَ}[الأنعام: 86]. ولا قائل بأنّ لوطاً أفضل من عيسى، أو مساوياً له في الفضل، ولا إسماعيل أفضل من أبيه. ومنه: { إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ}[النّمل: ٢٣]، أي كلّ شيء في زمانها. ونعود إلى النسوة الأربع، وهنّ آسية ومريم وخديجة وفاطمة اللائي ورد الحديث بأنهنّ خير النّساء، ونقول: لو نظرنا إليهنّ صارفين النظر عن نصوص الكتاب والسنّة، لألفينا أنّ كلّ واحدة منهنّ تختصّ بفضيلة دون غيرها من الصالحات الباقيات؛ فآسية امرأة فرعون آمنت بالله مخلصة له لائذة به وحده، وهي في بيت شرّ العباد، ورأس الكفر والإلحاد، وقد جاهرت بإيمانها منكرةً على فرعون كفره وفساده، متحدّية ظلمه وطغيانه، فأوتد لها الأوتاد، حتى قضت شهيدة الحقّ والإيمان، ولم تكن هذه الكرامة لواحدة من الثّلاث. أمّا السيّدة مريم، فقد كرّمها بولادة السيّد المسيح من غير أب، وما عرفت هذه الكرامة لامرأة على وجه الأرض. أمّا السيّدة خديجة، فإنها أول من آمن وصدّق رسول الله، وصلّت هي وعلي بن أبي طالب مع الرّسول الأعظم (ص) أوّل صلاة أقيمت في الإسلام، وهي أوّل من بذل الأموال لنصرة هذا الدين، ولولا أموالها، وحماية أبي طالب لمحمّد (ص)، لقضي على الإسلام في مهده، ولم يكن له عين ولا أثر، ولم تكن هذه الكرامة لغيرها من نساء العالمين.