دعاء ذبح النذر
لا يختلف دعاء ذبح النذر عن دعاء ذبح الأضحية، أو دعاء ذبح العقيقة، أو دعاء ذبح الصدقة، ويُسّن للمسلم عند ذبح النذر أن يقول: [١]
(بسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ، اللهم هذا منك ولك). [٢]
(إنِّي وجَّهتُ وَجْهيَ للذي فطَرَ السمواتِ والأرضَ، على مِلَّةِ إبراهيمَ حنيفًا، وما أنا مِن المشرِكينَ، إنَّ صلاتي ونُسُكي، ومَحْيايَ ومَماتي للهِ ربِّ العالمينَ، لا شَريكَ له، وبذلك أُمِرتُ وأنا مِن المسلمينَ، اللهمَّ منك ولك). [٣]
(أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَمَرَ بكَبْشٍ أَقْرَنَ يَطَأُ في سَوَادٍ، وَيَبْرُكُ في سَوَادٍ، وَيَنْظُرُ في سَوَادٍ، فَأُتِيَ به لِيُضَحِّيَ به، فَقالَ لَهَا: يا عَائِشَةُ، هَلُمِّي المُدْيَةَ، ثُمَّ قالَ: اشْحَذِيهَا بحَجَرٍ، فَفَعَلَتْ: ثُمَّ أَخَذَهَا، وَأَخَذَ الكَبْشَ فأضْجَعَهُ، ثُمَّ ذَبَحَهُ، ثُمَّ قالَ: باسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِن مُحَمَّدٍ، وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ ضَحَّى بهِ). دعاء ذبح الأضحية أو العقيقة - معلومات اسلامية مركزي. [٤]
اللهم تقبّل منّي ومن أهل بيتي. اللهم هذه عني وعن أهل بيتي. كيفية توزيع النذر
لا توجد لذبيحة النذر كيفيةٌ مُعينةٌ يُتوزّع بناءً عليها، إنما يعود ذلك إلى حال الناذر واللفظ الذي ذكر به كيفيّة إخراجه لنذره، فإن كان لفظ النذر مُطلقاً كأن يقول، "لله علي أن أذبح شاةً"؛ فإنّه يجوز له أن يُوزّع ذلك النذر كيفما شاء على الفقراء والمساكين وأهل بيته والأغنياء، ويُوزّعها حسب ذلك أثلاثاً أو أرباعاً أو إلى نصفين، فكلّ ذلك جائز.
- دعاء ذبح الأضحية أو العقيقة - معلومات اسلامية مركزي
- فضل تعلم التجويد في
دعاء ذبح الأضحية أو العقيقة - معلومات اسلامية مركزي
الحمد لله. السنة لمن أراد أن يذبح الأضحية أن يقول عند الذبح:
بسم الله ، والله أكبر ، اللهم هذا منك ولك ، هذا عني ( وإن كان يذبح أضحية غيره قال: هذا عن فلان) اللهم تقبل من فلان وآل فلان (ويسمي نفسه). دعاء عند ذبح العقيقه. والواجب من هذا هو التسمية ، وما زاد على ذلك فهو مستحب وليس بواجب. روى البخاري (5565) ومسلم (1966) عَنْ أَنَسٍ قَالَ: ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا. وروى مسلم (1967) عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ فَأُتِيَ بِهِ لِيُضَحِّيَ بِهِ فَقَالَ لَهَا يَا عَائِشَةُ هَلُمِّي الْمُدْيَةَ (يعني السكين) ثُمَّ قَالَ اشْحَذِيهَا بِحَجَرٍ فَفَعَلَتْ ثُمَّ أَخَذَهَا وَأَخَذَ الْكَبْشَ فَأَضْجَعَهُ ثُمَّ ذَبَحَهُ ثُمَّ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ثُمَّ ضَحَّى بِهِ. وروى الترمذي (1521) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَضْحَى بِالْمُصَلَّى فَلَمَّا قَضَى خُطْبَتَهُ نَزَلَ عَنْ مِنْبَرِهِ فَأُتِيَ بِكَبْشٍ فَذَبَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ هَذَا عَنِّي وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي.
ماذا يقال عند ذبح العقيقة – مقالة جديدة
الدعاء لصاحب العقيقة
الدعاء لصاحب العقيقة مثل غيره من الأدعية لا يحتاج كلمات معينة بل يدعو الشخص بكل ما في قلبه وسوف يستجيب له الله إن شاء وحده، حيث ورد عن الحسن البصري أن علم رجلاً دعاء يقوله لصاحبه في مولد ابنه والعقيقة التي يفعلها لأجله وهو "بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره"، ولا حرج الدعاء بكل ما يريد الشخص سواء أمام من عق عن ولده أو في سره والله عز وجل هو من يتقبل من عباده، والكلمة الطيبة للشخص صاحب العقيقة أفضل من كل شيء فإن الكلمة الطيبة صدقة للعبد عند ربه. رقية البيت من العين والحسد – مقالة جديدة
وقت ذبح العقيقة
العقيقة هي سنه مؤكده عن النبي الصادق محمد صلى الله عليه وسلم، حيث حثنا على القيام بها في اليوم السابع من ولادة المولود بحسب ما ذكر في الحديث الشريف في بداية المقال وكيف عق عليه الصلاة والسلام عن الحسن والحسين في اليوم السابع من ولادتهم، وقال البعض أنه ورد عن النبي حلق شعر الطفل ثم يتم ذبح العقيقة له، ولكن هذا الأمر لم يتم إثباته حتى الآن لذلك لا نتناقش فيه كثيراً بل الله ورسوله أعلم بكل شيء. وهناك حديث أيضاً عن السيدة عائشة رضي الله عنها تقول فيه "أمرنا رسول الله أن نعق عََن ألجاريه شاه و عَن ألغلام شاتين و أمرنا بالفرع مِن كُل خمس شياه شاه"، ولكن هذا الحديث هو الآخر لم يورد تصحيحه أو تكذيبه بل الله سبحانه وتعالى أعلم بما قال أهل البيت في هذا الأمر، نحن نتحدث عن الأحاديث النبوية الشريفة المؤكد عليه والصحيحة وغيرها لا نقول فيه شيء لأن هذا لا علم لنا به ولم يورد تصديقه أو تكذيبه بعد، وهذا كل ما ورد عن دعاء العقيقة عند اهل البيت.
يبحث الكثير من المتابعين عن افضل كتاب لتعلم تجويد القران، حيث يعتبر التجويد هو إخراج كل حرف من مخرجه وإعطاء هذا الحرف حقه مستحقه من الأحكام والصفات وهذا من الناحية التطبيقية أما من الناحية النظرية، فهو عببارة عن علم معرفة القواعد والضوابط التي قام العلماء بوضعها، ويمكن تعلم التجويد باستخدام العديد من الوسائل، والتي من أشهرها تعلم أحكام التجويد عند معلم ماهر، وقم بالقراءة أمامه، كما يمكنك الإكثار من قراءة القرءان الكريم بالتجويد، أو يمكنك قرءاة كتب تعليم تجويد القرءان مثل كتاب هداية المستفيد، وكتاب البرهان في تجويد القرءان. يعتبر كتاب التجويد الميسر افضل كتاب لتعلم تجويد القران، يوجد المزيد من الطرق البسيطة والهامة في تعليم تجويد القرءان، والتي من أهمها الاستماع إلى إذاعة القرآن الكريم، والاستماع إلى القراء المتقنين لأحكام التجويد، قم بالإستعانة بمصحف التجويد عند القراءة حيث تكون أحكام التجويد ملونه، مما يسهل على القارئ تطبيقها، أحكام التجويد في القرأن الكريم للمبتدئين وأحكام الاستعاذة والبسملة، وصيغة اللاستعاذة هي " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"، حيث قال االله تعالى في كتابه الكريم (فَإِذا قَرَأتَ القُرآنَ فَاستَعِذ بِاللَّـهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ)، ويستحب الإسرار بها في أربعة مواطن.
فضل تعلم التجويد في
أهمية وفائدة أخرى لعلم التجويد تكمن في كونه يعطي تناسقا صوتيا جميلا أثناء قراءة القرآن الكريم؛ فالتجويد أساسا يعني التحسين، ومن هنا فإن تطبيق قواعد هذا العلم يعطي نغمة جميلة تشد السامعين إليها، وترغبهم بسماع المزيد. هناك نوعان للحن في تلاوة القرآن الكريم هما؛ اللحن الجلي؛ وهو الخطا الذي يرتكبه من يقرأ القرآن العظيم مما يؤدي إلى خلل واضح وبين في المعنى؛ كأن يتم استبدال حرف بحرف آخر، أو حركة بحركة أخرى، وهو لحن محرم. أما النوع الثاني من أنواع اللحن فهو اللحن الخفي؛ وهو الخطأ الذي يحصل أثناء القراءة والذي لا يتضمن أي تغيير في المعني، كأن يخالف القارئ أحكام التجويد المرعية. فضل تعلم التجويد الميسر. تتضمن أحكام التجويد على العديد من الأحكام منها؛ أحكام المد، والقلقلة، والبسملة، والغنة، والوقف والابتداء، والنون الساكنة، والمشددة والتنوين، والميم الساكنة والمشددة، وما إلى ذلك.
تاريخ النشر: الثلاثاء 2 جمادى الآخر 1430 هـ - 26-5-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 122561
30506
0
298
السؤال
أنا طالبة فى مدرسة تحفيظ القرآن للنساء، وأرى أنه يتم التعنت والشدة فى تطبيق أحكام التجويد مما يجعل الانسان يصرف انتباهه للتجويد ومخارج الحروف، والشك فى عدم خروج الحرف أو الغنة من مخرجها ويصرف الانتباه عن معنى الآيات، مع العلم أننا فى حلقات تجويد متقدمة أعني حلقة تأهيل معلمات، مما يجعلنى أتضايق من هذه الأمور ولا أستشعر جمال الآيات نتيجة التركيز الشديد على الحروف والقواعد. أفتونى فى هذا الأمر؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن القرآن الكريم نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتلا، قال الله تعالى: لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا. { الفرقان:32}. افضل كتاب لتعلم تجويد القران. وقد أمرنا الله عز وجل بترتيله فقال تعالى مخاطبا لنبيه صلى الله عليه وسلم: وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا. { المزمل:4}. ومن المعلوم عند أهل الأصول أن الأمر للنبي صلى الله عليه وسلم يعم أمته إلا إذا دل دليل على خصوصيته به كما قال صاحب المراقي:
وما به قد خوطب النبي تعميمه في المذهب السني.