التهاب الأذن الخارجية الخبيث الدكتور فهيد السبيعي - YouTube
- - زتونة
- فاظفر بذات الدين تربت
- فاظفر بذات الدين تربت يداك بالصور
- فاظفر بذات الدين
- زتونة
الأدوية الموضعية: طبيبك المعالج يمكنه استخدام قطرات تحتوي على مضادات حيوية كي يعالج الالتهاب ويمكنه استخدام قطرات ايسترويدية(تحتوي على مادة الكورتيزون) لتخفيف الحكة والالتهاب. - زتونة. استخدم 4 نقط من القطرات في المرة الواحدة حتى تصل إلى عمق الأذن،إذا كان مجرى أذنيك منتفخ فطبيبك المعالج لعله يستخدم فتيلة لتسهل دخول القطرات إلى الداخل. العلاجات الأذنية عن طريق الفم: يلجأ الطبيب عادة إلى استخدام مسكنات أذنية عن طريق الفم(حبوب أو شراب) مثل البروفين أو البنادول،وعادة يضيف إليها علاجاً موضعياً مسكناً عن طريق الأذن، دائماً تناول هذه الأدوية بعد الأكل. تغيير نمط الحياة: لاتغص في أعماق البحر إذا كنت تشتكي من أعراض التهاب الأذن لأنه من الأفضل تجنب دخول الماء إلى الأذن لذلك استشر طبيبك عما إذا كنت تمارس رياضة الغوص أو حتى طريقة استحمامك. مواضيع اخرى تهمك عن الصحة السمعية
© كافة الحقوق محفوظة - دار مسنين جنة الياسمين
نتشرف بخدمتكم بفروعنا فى القاهرة الجديدة
⛳️ الفرع الرئيسي: التجمع الأول – حى الياسمين ١ فيلا ٢٨
⛳️ فرع 2: التجمع الاول - الياسمين 2 فيلا 137
للاتصال:-
01113837230 - 01020609096 - 01000226820
مشاركات اليوم
قائمة الأعضاء
التقويم
المنتدى
ساحة الأسرة و المجتمع
قسم المرأة
أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 12-09-2010
المشاركات: 2733
اظفر بذات الدين
06-03-2019, 06:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال رسول الله «صلى الله عليه وآله»: «تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدّين تربت يداك»1.
فاظفر بذات الدين تربت
قال رسول الله «صلى الله عليه وآله»: «تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدّين تربت يداك» 1.
فاظفر بذات الدين تربت يداك بالصور
هذا هو الدافع الأول أن يكون الدين مصدر ثقة الطرفين في الآخر، فالرجل أو المرأة المتدينة حقيقة تتمثل فيهم أخلاق الحياء والوفاء والأمانة، فمن ثم كلما ألقى الشيطان القلق في روع أحدهما أطفأ نيرانه برد الثقة والدين عند الطرف الآخر. فأما إن توافر الجمال ولم يتوافر الدين قد ينتج لدينا نموذج كما حدث مع هذا الرجل الذي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو إليه قائلًا: يا رسول الله إن لي امرأة لا ترد يد لامس، قال: « طلقها »، فقال: إني أحبها، قال: « أمسكها » [صححه الألباني] ، فمنعه صلى الله عليه وسلم من تطليقها رغم ضعف إيمانها خشية أن يسير الرجل معها بعد ذلك فهو يحبها وهو لا ترد باغي السوء.
فاظفر بذات الدين
طريقة البحث
نطاق البحث
في الفهرس
في المحتوى
في الفهرس والمحتوى
تثبيت خيارات البحث
قال الولد: يا أمير المؤمنين إن أبي لم يفعل شيئًا من ذلك؛ أما أمي فإنها زنجية كانت لمجوسي، وقد سماني "جُعلًا" (أي خنفسًا)، ولم يعلمني من الكتابة حرفًا واحدًا، فالتفت عمر إلى الرجل وقال له: جئت إلي تشكو عقوق ابنك وقد عققته قبل أن يعقك... وأسأت إليه قبل أن يسيء إليك... ). فاظفر بذات الدين. ألا تتفقون معي أن هذا العناء الذي أحس به الولد كان منبعه سوء الاختيار، فالزوج أو الزوجة حين اختيار أحدهما للآخر فإنه يختار من يشاركه في تربية أبناءه وبناته، فأين يجد حسن الأخلاق إلا عند صاحبة الدين. بل وتبرز عزيزي القارئ أهمية الدين في اختيار الزوج للمرأة على وجه الخصوص، لأن المرأة هي المدرسة التي يتطبع بها الأطفال لشدة تأثرهم بها، وذلك من وجهين؛ الأول أن الأطفال يقضون جل أوقاتهم مع الأم فغالبًا ما يكون الأب في العمل. والوجه الثاني أن التعلق العاطفي للأطفال بأمهاتهم في هذه السن يكون أقوى بكثير من الأب فيكون التأثر أعلى، بالذات في السن الصغيرة التي تتكون فيها طباع الأطفال وشخصياتهم التي لا يمكن أن تتغير مع مرور الأيام.
الخلاصة: إنّ ما أريد أنْ أقوله هو أنّ الزّواج من المرأة الصالحة المؤمنة والملتزمة بدينها يقلّص من إمكانية حصول الخلاف والشقاق بين الزّوجين إلى حد كبير، حيث تكون بعض أسباب ذلك -والتي تكون المرأة سببها- معدومة بالتّمام؛ لتحقق الموجب لعدم حصولها وهو التزام المرأة بدينها ومراعاتها لحقوق زوجها وواجباتها الأسريّة. وأمّا المرأة غير المتدينة، التي لا رادع ديني لديها، فمن السهل عليها أنْ تجنح إلى ممارسة الذنوب وارتكاب المخالفات الشرعية، ولا تلتزم بمبادئ وأخلاق وقيم دينية واجتماعية، واقتران الرّجل بهكذا امرأة «معناه أنّه سيواجه مشاكل تهدم عليه حياته فضلًا عن أنّها تفقده راحته واستقراره نتيجة اقترانه بمن لا تتقيّد بمبدأ ولا تتحلّى بشرف، وليس لها إلى الفضيلة سبيل، فزوجة لا دين لها لا يأمن الزّوج معها على نفسه وذريّته، ومثل هذه لا يتم معها عيش» 10.