اعاني من تقلب شديد في المزاج
اعاني من تقلب المزاج - إسألنا
أسأل الله لك التوفيق والسداد، وأشكرك على الثقة في إسلام ويب. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
أعاني من تقلب في المزاج كيف أستعيد نشاطي - موقع الاستشارات - إسلام ويب
أعتقد أن هذه هي الوسيلة الجيدة في حالتك، ولا بد أن تُسقط على نفسك مشاعر إيجابية دائمًا، حتى في لحظات الضيق والكرب؛ الإنسان - بشيءٍ من الصبر والتدبُّر - يمكن تمامًا أن يُسقط على نفسه ويُلقِّن نفسه بل يبني في كيانه نوعاً من المشاعر الإيجابية، وأنت الحمد لله تعالى صغير في السن وفي بدايات سن الشباب، وأمامك الكثير الذي يمكن أن تقوم به وتُنجزه في هذه الحياة. أريدك أن تدخل في برنامج رياضي جاد جدًّا، يجب أن تكون هنالك جدية في ممارسة الرياضة، يجب أن تعلو وتسمو في نظرك الرياضة، لأن فوائدها الجسدية والنفسية والاجتماعية والصحية فوائد عظيمة جدًّا ومُثبتة بما لا يدع مجالاً للشك، كما أن التوازن الغذائي مطلوب جدًّا في حالتك. هذا هو الذي أود أن أنصحك به، ولا أعتقد أنك محتاج لأي علاج دوائي. اعاني من تقلب المزاج - إسألنا. أسأل الله لك التوفيق والسداد، وأشكرك على التواصل والثقة في إسلام ويب. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
أعاني من تقلب المزاج وضيق وأفكار سوداوية، فما العلاج؟ | اريد حلاً | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
والتقلب المزاجي كثيرًا ما يجعل الإنسان يندفع نحو بعض التصرفات التي قد لا تكون تصرفات سويَّة أو منضبطة في لحظة معينة، والإنسان كثيرًا ما يخرج من الضجر ومن الملل من خلال الإفلات النفسي والدخول في نشاط مُغاير لما كان يقوم به، وهذا هو الذي تحدثتَ أنت عنه بوضوح، قولك أنك تحسُّ أنك تريد أن تشاهد فيلمًا أو تفعل شيئًا آخر، بالرغم من انخراطك في نشاط كان مُخالفًا لذلك. أنا لا أريدك أبدًا أن تعتبر حالتك حالة مرضية. زيادة الوزن؛ بالفعل إشكالية خاصة للشباب، ويجب أن تُعالج، وعلاجها واضح جدًّا، وسبله وطرقه إذا طبَّقها الإنسان تؤدي إلى نتائج رائعة جدًّا. أعتقد أن الذي تحتاجه هو المزيد من تنظيم الوقت، وأن تكتب جدولاً يوميًا تُدير من خلاله وقتك. وجد أن ضبط الوقت وتنظيمه يضبط المشاعر وينظمها - هذا ممَّا لا شك فيه - بشرط أن تكون مدّبِرًا وصاحب دراية في كيفية توزيع أنشطتك اليومية: وقتًا للراحة، ووقتًا للدراسة، ووقتًا للرياضة، ووقتًا للعبادة، ووقتًا للترفيه عن النفس... وهكذا. إذا سِرت على هذه الطريقة وهذا النمط وهذه الشاكلة؛ أعتقد أنك تستطيع أن تُبدِّل من مشاعرك. أعاني من تقلب في المزاج كيف أستعيد نشاطي - موقع الاستشارات - إسلام ويب. إدارة الوقت يجب أن تضبطها بما تُريد أن تقوم به في المستقبل خاصةً: ما هي مشاريعك المستقبلية التي تودُّ أن تُنجزها؟ وتضع الآليات والطرق والوسائل التي توصلك لهذه الآليات.
[ ص: 34] [ ص: 35] بسم الله الرحمن الرحيم سورة الطور سميت هذه السورة عند السلف سورة الطور دون واو قبل الطور. ففي جامع الطواف من الموطإ حديث مالك عن أم سلمة قالت: فطفت ورسول الله إلى جنب البيت يقرأ ب ( الطور وكتاب مسطور) ، أي: يقرأ بسورة الطور ولم ترد يقرأ بالآية ؛ لأن الآية فيها " والطور " بالواو وهي لم تذكر الواو. وفي باب القراءة في المغرب من الموطإ حديث مالك عن جبير بن مطعم سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ بالطور في المغرب. وفي تفسير سورة الطور من صحيح البخاري عن جبير بن مطعم قال سمعت النبيء يقرأ في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الآية أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون أم عندهم خزائن ربك أم هم المسيطرون كاد قلبي أن يطير. وكان جبير بن مطعم مشركا قدم على النبيء - صلى الله عليه وسلم - في فداء أسرى بدر وأسلم يومئذ. وكذلك وقعت تسميتها في ترجمتها من جامع الترمذي وفي المصاحف التي رأيناها ، وكثير من التفاسير. وهذا على التسمية بالإضافة ، أي: سورة ذكر الطور كما يقال: سورة البقرة ، وسورة الهدهد ، وسورة المؤمنين. وفي ترجمة هذه السورة من تفسير صحيح البخاري ( سورة والطور) بالواو على حكاية اللفظ الواقع في أولها كما يقال ( سورة قل هو الله أحد).
تفسير سوره الطور للشيخ الشعراوي
تفسير سورة الطور-في ظلال القرآن/ سيد قطب- تفسير سياسي للقران بظل الطغاة والجاهلية الثانية - مسموع - YouTube
سورة الطور تفسير
[١٣] ونفى الله -تعالى- خلقهم للسماوات والأرض، كما نفى أن يكون لديهم خزائن رحمة الله يعطون ما يشاؤون ويمنعون ما يريدون، ونفى أيضاً أن يكون لديهم أي اطلاع على الغيب وأي علمٍ به حتى يحكموا بأنّ ما جاء به الرسول باطل، ثم يخاطب الله -سبحانه وتعالى- سيدنا محمد أن يَدَعُهم حتى يلاقوا يوم القيامة وما فيه من العذاب. المراجع ↑ اسماعيل بن كثير، تفسير القرآن العظيم ، صفحة 427-430. ↑ سورة الطور، آية:1
↑ سورة الطور، آية:2
↑ سورة الطور، آية:4
↑ سورة الطور، آية:5
↑ سورة الطور، آية:6
↑ عبد الرحمن السعدي، تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ، صفحة 813-819. ↑ سورة الطور، آية:9-10
↑ سورة الطور، آية:11-16
↑ سورة الطور، آية:17-24
↑ الحسين البغوي، معالم التنزيل في تفسير القرآن ، صفحة 294-296. ↑ سورة الطور، آية:29
↑ سورة الطور، آية:35
وإذا كان محمد صلى الله عليه وسلم أفضل الرسل وأعلمهم وإمامهم، وهو
المخبر بما أخبر به، من توحيد الله، ووعده، ووعيده، وغير ذلك من أخباره
الصادقة، والمكذبون هم أهل الجهل والضلال والغي والعناد، فأي المخبرين
أحق بقبول خبره؟ خصوصا والرسول صلى الله عليه وسلم قد أقام من الأدلة
والبراهين على ما أخبر به، ما يوجب أن يكون خبره عين اليقين وأكمل
الصدق، وهم لم يقيموا على ما ادعوه شبهة، فضلا عن إقامة حجة. { أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ}
كما زعمتم
{ وَلَكُمُ الْبَنُونَ}
فتجمعون بين المحذورين؟ جعلكم له الولد، واختياركم له أنقص الصنفين؟ فهل
بعد هذا التنقص لرب العالمين غاية أو دونه نهاية؟
{ أَمْ تَسْأَلُهُمْ}
يا أيها الرسول
{ أَجْرًا}
على تبليغ الرسالة،
{ فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ}
ليس الأمر كذلك، بل أنت الحريص على تعليمهم، تبرعا من غير شيء، بل تبذل
لهم الأموال الجزيلة، على قبول رسالتك، والاستجابة [لأمرك
و] دعوتك، وتعطي المؤلفة قلوبهم [ليتمكن العلم والإيمان من قلوبهم]. { أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ}
ما كانوا يعلمونه من الغيوب، فيكونون قد اطلعوا على ما لم يطلع عليه رسول
الله، فعارضوه وعاندوه بما عندهم من علم الغيب؟ وقد علم أنهم الأمة
الأمية، الجهال الضالون، ورسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي عنده من
العلم أعظم من غيره، وأنبأه الله من علم الغيب على ما لم يطلع عليه أحدا
من الخلق، وهذا كله إلزام لهم بالطرق العقلية والنقلية على فساد قولهم،
وتصوير بطلانه بأحسن الطرق وأوضحها وأسلمها من الاعتراض.