هذا، " وكان آخر كلام أبي بكر الذي إذا تكلم به عرف أنه فرغ من خطبته: اللهم اجعل خير زماني آخره، وخير عملي خواتمه وخير أيامي يوم ألقاك. كيف اعرف انه الخطابه ثقه؟ - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. وكان آخر كلام عمر الذي إذا تكلم به عرف أنه فرغ من خطبته: اللهم لا تدعني في غمرة، ولا تأخذني على غِرَّة، ولا تجعلني من الغافلين " [5]. وهذا يوضح لنا مدي التأثير الإسلامي في الخَطابة بعد مجيء الإسلام. ثم إن خطبة أبي بكر التي معنا خطبة سياسية ومع هذا فهي تنطلق من الدين، وفي هذا دحض للافتراء القائل بأنه لا علاقة للدين بشؤون الحكم، ولا بشئون الحياة.
- الخطابة ام بدر التقى
- الخطابة ام بدر المشاري
- الخطابة ام بدر النخلي
- عوائل رياض الخبراء المحترفين
الخطابة ام بدر التقى
02-16-2011, 11:10 PM
#4
الله يجزااك خير ام بدر
02-17-2011, 02:21 AM
#5
الله يجمع بين المسلمين على الخير ويسخر كل زوجين لبعض
02-26-2011, 04:04 AM
#6
04-09-2011, 04:12 AM
#7
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد
ام بدر ربي يسعدك كيف طريقة التواصل معاك..
ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين
ربي اني لما انزلت الي من خير فقير
ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار
والمسلمين والمؤمنين الاحياء منهم والاموات
الله يسعدنا ويوفقنا يارب
انتظررررررك ام بدر
04-13-2011, 01:13 AM
هذه الرسالة حذفت بواسطة مختلفه عنهم. سبب آخر
مايجوز نشر هالبدع..
04-14-2011, 09:57 PM
#8
مــــــــــوفقه...... الخطابة أم بدور. %يسلمووو حنــــــــوع التوقيع الحلواللي زيك ياحلوتي% $مدونتي$ **خروج من المنتدى لانه مافي اي تفاعل ابد معايه** وتسلموووووون يالغوالي...
04-14-2011, 09:59 PM
#9
ام بدر كيف اتواصل معك
04-16-2011, 03:17 PM
#10
مابقى بآخر شحوبي غير دمعة... ومابقى فيني من الضيقه شعور يَا ربّ لآتـحـرمني طُــموحاً كَــم تَـمنيتْ تحقيقه..
الخطابة ام بدر المشاري
المصدر: كتاب: "أصول الخطابة والإنشاء". مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 14/10/2008 ميلادي - 14/10/1429 هجري
الزيارات: 293899
فن الخطابة
(التعريف - الأركان - الخصائص)
تعريفها:
هي نوع من أنواع المحادثات، وقسم من أقسام النَّثر، ولون من ألوانه الفنيَّة تَختَّص بالجماهير؛ بقصد الاستمالة والتأثير، وعليه فأتَمُّ وأسلَم تعريفٍ لها هو أنها: "فَنُّ مخاطبة الجماهير للتأثير عليهم واستمالتهم". وقد يزيد بعض الناس كونها بكلام بليغ، إلاَّ أنَّ هذا القيد شرط كمال يكون حسَب حالة المخاطبين؛ لأن حقيقة البلاغة في الكلام إنَّما هي مطابقة الكلام لمقتضيات الأحوال، وقد يقتضي الحال أحيانًا أن يتخلَّى الخطيب عن الأساليب البلاغيَّة الصناعيَّة. الخطابة ام بدر النخلي. أركانها:
ومِن هذا التعريف الموجز: "فن مخاطبة الجماهير للتأثير عليهم" نستخلِص عناصر الخطبة وأركانها، فنجد ضرورةَ وجود الآتي:
1- فن ، أي: خبرة، ومعرفة، ومرانة، ومَلكة. 2- مخاطبة ، أي: مشافهة، ومواجهة. 3- خطيب ، أي: لا مقرئٌ أو ملقٍ يقرأ كتابًا أو يُلقي موضوعًا. 4- جمهور ، أي: جَمْع كثير من المستمعين. 5- تأثير ، أي: إثارة عواطف وتنبيه شعور. وإذا ما انعدم عنصر أو ركن من الخمس افتقدت الخطابة جزءًا مهمًّا منها، ولا ينبغي أن تسمى خطابة للآتي:
أ - لأنَّه إذا انعدم الفنُّ والخبرة كان الكلام تهريجًا.
الخطابة ام بدر النخلي
وَالسَّلَام عَلَيْكُم" [1]. 2- خطبة جعفر بن أبي طالب أمام النجاشي:
وذلك أنه لما هاجر المسلمون إلى الحبشة أرسلت قريش بِرَسُوليْن في أثرهما، وزوّدتْهما بهدايا ثمينة إلى النجاشيّ وإلى جميع بطارقته، وكلفوهما بأن يطلبا من النجاشي أن يسلم إليهما من هاجر من المسلمين، بدعوى أنهم ما هم إلا مجموعة من السفهاء فارقوا دين قومهم، ولم يدخلوا في دين الملك النجاشي ، وجاؤوا بدين ابتدعوه، وهم لذلك أهل للتأديب، وقد استمالوا بطارقة النجاشي إلى صفوفهم، ليضمنوا بذلك مؤازرتهم لهم في طلبهم عند الملك. الخطابه ام ياسر - الصفحة 3. وكان الرسولان هما عبد الله بن أبي ربيعه، وعمرو بن العاص، فلما فاتحا النجاشي في الأمر، غضب وقال: لا هالله إذن لا أسلمهم إليهما، ولا يُكاد قوم جاوروني، ونزلوا بلادي، واختاروني على من سواي، حتى أدْعوَهم فأسألَهم عما يقول هذان في أمرهم، فإن كانوا كما يقولان أسلمتهم إليهما ورددتهم إلى قومهم، وإن كانوا على غير ذلك منعتهم منهما، وأحسنْتُ جوارهم ما جاوروني. ثم أرسل إلى المهاجرين، وحضروا لدى الملك وأساقفته ورسوليْ قريش.
ب - وإذا عدمت المخاطبة كان تلاوةً أو ترديدًا. ج - وإذا لم يوجد جمهور كان الكلام حديثًا أو وصيةً. الخطابة ام بدر التقى. د - وإذا لم يوجد خطيب كان إلقاءً، وقد يكون بالنيابة عن غيره. هـ - وإذا لم يحصل تأثير كانت عديمة الثمرة ومَضْيَعةً للوقت. نشأتها:
بما أن الخطابة لون من المحادثات، فالمحادثات رافقت الإنسان منذ وجوده على التحقيق، ولكن الخطابة تميَّزت بحقيقتها عن مطلق محادثة إلى فَن، واختصت بالجماهير دون الأفراد، وقصد بها التأثير والاستمالة، لا مجرد التعبير عما في النفس. إذًا فلا بد أن تكون في نشأتها قد خطت خطوات تطور وتخصص من حديث إلى فن، ومن أفراد إلى جماهير، وكانت نشأتها استجابةً لما دعت إليه حاجة الجماهير بعد توسُّع ميادين الحياة وتعدُّد اتجاهاتها، وما يصحبه من اختلافات تدعو إلى توحيد فكر، أو إقناع برأي، والتأثير على المخاطبين، وإذا لاحظنا الأديان والرسالات السابقة أدركنا مقتضيات وجودها ونشأتها كفن متميز. فهي إذًا وليدة رقي فكري، وتقدُّم اجتماعيٍّ، قضت زمنًا حتى ارتفعت وتميَّزت أولاً بالجماهير، وثانيًا اختصَّت بأغراض خاصة ومواقف معيَّنة، وثالثًا اتَّسَمَت بأسلوب وهيئة حتَّى وَصلت إلى عصور التاريخ والتدوين على الحالة الَّتي وَصَلت إليها من حقيقة مميزة عن غيرها، ولم تَزَل في رقيٍّ وتقدُّم حتى أصبحت عنوانًا على منزلة الأمم ومكانتها كما في وَفد العرب على كسْرى.
ويتطلب الكتابة تضمين الكثير من التفاصيل والمعلومات التاريخية من الكلمات أو الصفحات المطلوبة من المهم أيضا أن نكون أمناء في نقل التاريخ والحوادث والشخصيات التي يتكون منها المجتمع في تلك منطقة و من المهم تقديم حقيقة المعلومات المطلوبة، ولكن تقديمها بطريقة متماسكة و أمور ينبغي الانتباه إليها قبل الشروع في الكتابة ومنها التأكد من ماهية ما تكتب قبل أي شيء.
عوائل رياض الخبراء المحترفين
توسعة شبكات مياه المدن. انشاء شبكات مياه ببريدة 4500000 مدينة بريدة. انشاء شبكات مياه بعنيزة 1700000 محافظة عنيزة. انشاء شبكات مياه بالرس 730000 محافظة الرس. انشاء شبكات مياه بالبدائع 317000 محافظة البدائع. انشاء شبكات مياه بالبكيرية 650000 محافظة البكيرية. انشاء شبكات مياه بالمذنب 699000 محافظة المذنب. انشاء شبكات مياه ببريدة 7115000 مدينة بريدة. انشاء شبكات مياه بعنيزة 2500000 محافظة عنيزة. انشاء شبكات مياه بالرس 1700000 محافظة الرس. انشاء شبكات مياه بالبكيرية 1000000 محافظة البكيرية. أقدم بخاري برياض الخبراء – SaNearme. انشاء شبكات مياه بالبدائع 500000 محافظة البدائع. انشاء شبكات مياه بالخبراء 350000 محافظة الخبراء. انشاء شبكات مياه برياض الخبراء 350000 رياض الخبراء. انشاء شبكات مياه ببريدة 3100000 مدينة بريدة. انشاء شبكات مياه بعنيزة 2000000 محافظة عنيزة. معالجة طفح مياه الصرف الصحي بعنيزة
شبكات مياه الصرف الصحي 6658000 محافظة عنيزة. انشاء شبكات صرف صحي مرحلة ثانية 5030000 محافظة عنيزة. بيان بالمشاريع المنفذة خلال العامين الماليين 1419/1420ه 1420/1421ه
معالجة طفح مياه الصرف الصحي ببريدة. دراسة تطوير الصرف الصحي 2800000، مدينة بريدة.
كردستان
المؤامرة بحق المجتمع الإيزيدي ما تزال مستمرة من قبل دولة الاحتلال التركي والحزب الديمقراطي الكردستاني، إلا أن شعب شنكال يعي جيداً حجم المؤامرة المحاكة ضده، وما بقاء المجتمع الإيزيدي على قدمه حتى الآن، إلا دليل دامغ على عزيمة وإرادة شعب شنكال، والأهم أنه كلما قاوم قضاء شنكال كلما استطاع العيش بحرية وسلام.
العالم
يواصل العهد حملته القضائية بحق حاكم مصرف لبنان، رياض سلامة، في قضية قسّمت البلاد وزادت من أعبائه المتراكمة في ظلّ استمرار الاستهداف القضائي لسلامة. فكيف ستتأثر صورة لبنان النقدية والمالية المتآكلة أصلًا بفعل الفساد الاقتصادي المهول في البلاد؟ وهل ينجح لبنان في الوصول إلى اتفاق مع صندوق النقد الدولي على الرغم من حساسية الموقف؟(مرفق بالصور والفيديو). عوائل رياض الخبراء الخليجيين. الثقافة والفن
ينظم اتحاد المثقفين في إقليم الجزيرة ضمن نشاطات الخميس الثقافي، وبمشاركة مؤسسة اللغة الكردية، محاضرة عن الفلكلور الكردي ودوره في التربية والتعليم، في حديقة القراءة بمدينة الحسكة شمال وشرق سوريا، بتمام الساعة 5 عصرا. (مرفق بالصور والفيديو). ANHA