ولد سنة خمسين ومائة، توفي في جمادي الآخرة سنة تسع وعشرين ومائتين ببغداد وهو مختف من الجهمية. إسناد رواية خلف عن حمزة الزيات:
قرأ خلف على أبي عيسى سليم بن عيسى بن سليم بن عامر بن غالب الحنفي مولاهم الكوفي، وقرأ سليم على إمام الكوفة أبي عمارة حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الزيات. طرق خلف عن حمزة الزيات:
له أربعة طرق كلها عن إدريس بن عبد الكريم [3] عنه: الأول: طريق ابن عثمان ابن بويان [4] ، والثاني: طريق ابن مقسم [5] ، والثالث: طريق ابن صالح [6] ، والرابع: طريق المطوعي [7]. ولكل طريق عدة طرق، فمجموع طرق خلف عن حمزة الزيات ثلاث وخمسين طريقا ً. الراوي الثاني: أبو عيسى خلَّاد [8]:
هو: أبو عيسى، وقيل: أبو عبدالله خلَّاد بن خالد الشيباني مولاهم الصيرفي الكوفي، إمام في القراءة ثقة عارف محقق أستاذ. ولد سنة مائة وتسع عشرة من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم. روى القراءة عنه عرضاً: أحمد بن يزيد الحلواني وإبراهيم بن علي القصار وإبراهيم بن نصر الرازي وحمدون ابن منصور وسليمان بن عبدالرحمن الطلحي وعلي بن حسين الطبري وعلي بن محمد بن الفضل وعنبسة بن النضر الأحمري والقاسم بن يزيد الوزان وهو أنبل أصحابه ومحمد بن الفضل ومحمد ابن سعيد البزاز ومحمد بن موسى بن أمية ومحمد بن شاذان الجوهري وهو من أضبطهم ومحمد بن عيسى الاصبهاني ومحمد بن يحيى الخنيسي ومحمد بن الهيثم قاضي عكبرا وهو أجل أصحابه.
عمارة بن حمزة المحمداوي
[4] وقال البلاذري: « وبعضهم زعم أن اسمها أمة الله وبعضهم يقول أم أبيها وقال بعضهم عمارة والثبت أمامة... [5]
ذكر ابن سعد من أبناء حمزة: أمامة، [6] ذكر التِّلمساني أن لحمزة بنتين وهما أم أبيها واسمها أمامة وأم الفضل، [7] وذكر ابن قدامة المقدسي أن لحمزة ثلاث بنات وهم أمامة وفاطمة وأم الفضل، [8] وجاء في موقع إسلام ويب أنه كان لحمزة أبناء وبنات عاشوا بعده، وسمي لنا منهم عمارة ويعلى وأمة الله وأمامة. [9]
وجاء مصادر أخرى أن لحمزة بنتين وهما أمامة وفاطمة وأن لهما صحبة. [10] [11] [12] وقال عبد الواحد المظفر بعد أن استعرض أقوال المؤرخين في أبناء حمزة: « وعلى هذه الأقوال كلها ينتج أن لحمزة ولدان هما عمارة ويعلى وبنتان: أمامة وهي المكناة بأم أبيها، وفاطمة، وترجم لها في الإصابة وقال: تكنى أم الفضل، وذكر حديث الفواطم وقال: الرابعة زوجة عقيل. [13]
وقال أَبُو جَعْفَرِ بْنُ حَبِيب في كتابه «المُحَبَّرِ»: لما قدم رسول الله من عمرة القضية أخذ معه أُمامة بنت حمزة بن عبد المطلب، فلما قدمت أمامة المذكورة طفقت تسأل عن قبر أبيها، فبلغ ذلك حسان بن ثابت فقال:
تُسَائِلُ عَن قَرْمٍ هِجَانٍ سَمَيْدَعٍ لَدَى البَأْسِ مِغْوارِ الصَّباحِ جَسُـور
فَقُلْتُ لَهَا: إنَّ الشَّهَادَةَ رَاحَـةٌ وَرِضْوَانُ رَبٍّ يَا أُمَامُ غَـفـُــــــــور
دَعَاهُ إِلَهُ الخَلْقِ ذُو العَرْشِ دَعْوةً إِلَى جَنَّةٍ فِيهَا رِضـًا وَسُــــــــــرورِ
في أبيات.
عمارة بن حمزة 1
أخذ القرآن عرضا عن سليم بن عيسى وعبد الرحمن بن أبي حماد عن حمزة ويعقوب بن خليفة الأعشى وأبو يزيد سعيد بن أوس عن المفضل الضبي وروى الحروف عن إسحاق المسيبي وإسماعيل بن جعفر وعبد الوهاب بن عطاء ويحيى ابن آدم وعبيد بن عقيل.
وقرأ أبو إسحاق على أبي عبدالرحمن السلمي، وعلى زر بن حبيش. وأخذ زر عن عثمان بن عفان وعبدالله بن مسعود، وعلى عاصم بن ضمرة وعلى الحارث بن عبدالله الهمذاني. وقرأ عاصم، والحارث على علي. وقرأ ابن أبي ليلى على المنهال بن عمرو وغيره. وقرأ المنهال على سعيد بن جبير. وقرأ علقمة، والأسود، وابن وهب، ومسروق، وعاصم بن ضمرة، والحارث أيضاً على عبد الله بن مسعود. وقرأ جعفر الصادق على أبيه محمد الباقر. وقرأ الباقر على أبيه زين العابدين. وقرأ زين العابدين على أبيه سيد شباب أهل الجنة الحسين. وقرأ الحسين على أبيه علي بن أبي طالب. وقرأ علي، وابن مسعود رضي الله عنهما على رسول الله صلى الله عليه وسلم. راويا حمزة الزيات:
له راويان هما: الأول: خلف بن هشام، والثاني: خلَّاد بن خالد الصيرفي كلاهما عن حمزة بالواسطة. ولكل راوٍ طريقان، وكل طريق من عدة طرق، فمجموع طرق حمزة مائة وإحدى وعشرون طريقاً من الطريقين. الراوي الأول: خلف بن هشام [2]:
هو: أبو محمد خلف بن هشام بن ثعلب بن خلف بن ثعلب بن هشيم ابن ثعلب بن داود بن مقسم بن غالب الأسدي ويقال خلف بن هشام ابن طالب بن غراب الإمام العلم أبو محمد البزار بالراء البغدادي، أصله من فم الصلح بكسر الصاد أحد القراء العشرة، وأحد الرواة عن سليم عن حمرة.
طريقة خلط العسل مع حبة البركة الاجابة: نحضر اناء متوسط ونضع بة حبة البركة المطحونة جيدا ثم نضع عسل النحل عليها مع التقليب جيدا حتى يختلطوا ثم نحفظهم فى برطمان نظيف ونأخذ من الخليط معلقة كبيرة على الريق يوميا لة الكثير من الفوائد مثل: يزود ويعزز مناعة الجسم مفيد للقولون والكبد
طريقة خلط العسل مع حبة البركة لتركيب المظلات
04082020 نضع وعاء متوسط ونضيف إليه خليط حبة البركة التي قمنا بسحقها من قبل ثم نسكبه على العسل ونمزجه معا ثم نخلطه جيدا باستخدام معدات الخلط حتى يصبح متماسكا مثل العجين ثم الثوم ونضعه في علبة محكمة الإغلاق واحتفظ بها في مكان جاف استعدادا للاستخدام اليومي ويجب ذكر أيضا وصفة. ومع ذلك يجدر التنويه إلى ضرورة استشارة الطبيب قبل استخدام هذا المزيج. طريقة خلط العسل مع حبة البركة الرياض. إخلطي معلقة كبيرة من زيت حبة البركة مع معلقة صغيرة من عسل النحل الأبيض ونصف ملعقة صغيرة من عصير الليمون وقلبيهم جيدا حتى تحصلي على عجينة متماسكة وطبقيها على وجهك كقناع وإتركيه عليه لمدة 20 دقيقة ثم نظفي وجهك جيدا بالماء الدافيء والغسول الطبي. كما يمكن أن تستخدم العسل مع حبة البركة لأنه من الخلطات المفيدة العلاجية والصحية وبها الكثير من العناصر الغذائية المختلفة وهي تركيبة مفيدة ومهمة وهي تعمل على تقوية الشعر وتنعيم البشرة والحصول على الكثير من الخلطات التي تساعد في تخفيض السكر في الدم والكوليسترول أيضا. لا يوجد دراسات ولا أبحاث تثبت فوائد زيت حبة البركة والعسل معا ولكن يمتلك كل واحد منهما على العديد من الفوائد في معالجة مشاكل صحية كثيرة وفيما يأتي فوائد كل واحد على حدة.
ينصح بتناول أطعمة غنية بالقيم الغذائية عند الرغبة في الاستمتاع بالصحة الجنسية، لذا ينصح بتناول خلطة العسل وحبة البركة للجنس لاحتوائها على معدل عالي من مضادات الأكسدة التي لها دور حيوي في تعزيز القوة وكذلك الرغبة الجنسية لدى كل من الرجال والسيدات، بالإضافة إلى احتواء هذه الخلطة على العديد من الفيتامينات والمعادن الهامة التي تعمل على تعزيز الجهاز المناعي للجسم، و لتعرف المزيد عن خلطات الجنس زوروا موقع فهد القنون. فوائد العسل وحبة البركة للجنس
تشتمل خلطة العسل وحبة البركة للجنس على العديد من الفوائد التي تتمثل في:
تعمل هذه الخلطة على تعزيز الرغبة الجنسية لدى الرجال، وكذلك النساء. طريقة استخدام حبة البركة مع العسل - عالم مفتوح. تساعد هذه الخلطة على إعادة تجديد الخلايا المتعلقة بالجهاز التناسلي لدى كل من الرجال والنساء أيضًا. يكافح هذا الخليط الإصابة بالالتهابات التي لها تأثير على الحيوانات المنوية. كما تعمل هذه الخلطة على تعزيز صحة الجهاز التناسلي للرجال، بالإضافة إلى تحسين كفاءته. تساهم هذه الخلطة في تنقية الجسم من جميع السموم، كما تعالج هذه الخلطة المشاكل التي تنتج عن الارتخاء. بالإضافة إلى العمل على حماية الجهاز التناسلي من التعرض إلى البكتيريا الضارة.