آخر تحديث 3 فبراير، 2022
إن كنت تعاني من ارتفاع درجة حرارة سيارتك فأنت بحاجة إلى أفضل عازل حراري للسيارات، خاصة أن الحرارة المرتفعة تسبب ارتفاع صوت المحرك، ويمكن عمل تظليل عازل حراري للحد من درجة الحرارة العالية عند قيادة السيارة لمسافات كبيرة، وخلال هذا المقال نتعرف على أفضل أنواع تظليل السيارات من خلال العازل الحراري وفوائد العازل وأنواعه في مصر وخارجها، كذلك يمكنك مطالعة تفاصيل مشروع ورشة كهربائي سيارات. أسباب استخدام عازل حراري للسيارات
يُمكنك استخدام عازل حراري للسيارات للحد من درجة الحرارة المُرتفعة التي يكون لها تأثير سلبي على المُحرك والسيارة بشكل عام، وأكثر من يواجهون هذه المشكلة هم الأشخاص المُتواجدين في مناطق قريبة من الخط الاستوائي والتي تزداد بها درجة الحرارة، ويعمل هذا العازل على توفير درجة الحرارة معينة للسيارة بعيداً عن درجة الحرارة الخارجية، خاصة أن درجة الحرارة العالية قد تكون سبب في كسر الزجاج أو حدوث أعطال في مُحرك السيارة أو خزان الوقود. فوائد تظليل عازل حراري
يُستخدم افضل عازل حراري في وقاية السيارة من الأضرار والخطر الناتج عن ارتفاع درجة الحرارة العالية أبرزها عطل المُحرك ومُقاومة الخدوش والكسور في الزجاج، مما يُحافظ على السيارة وحياة السائق والمُتواجدين معه من الإصابات الخطيرة بسبب شظايا الزجاج، وي ُستخدم العازل بشكل خاص في فصل الصيف الذي يشهد ارتفاع في درجة الحرارة لتجنب أشعة الشمس الضارة وحماية العين أثناء القيادة.
افضل عازل حراري لزجاج السيارات والمركبات
عازل هاش مات
عازل هاش مات نوع آخر أمريكي المنشأ يُمكنه المُحافظة على السيارة من درجة الحرارة المرتفعة، وتمتلك الشركة المُصنعة خبرة تصل إلى 25 عاماً في صُنع عوازل السيارات، وتصنع الشركة عوازل يمكنها صد درجة الحرارة العالية بنسبة 70%، بجانب عزل الضوضاء والصوت العالي عن السيارة بنسبة 50%، ويعمل العازل على كل الأماكن بالسيارة منها السقف والأرضيات والأبواب ويقلل من دجة الحرارة العالية على المحرك لتجنب أعطاله. عازل داينالاينر
عازل داينالاينر هو أفضل عازل يُمكنه حماية السيارة من درجة الحرارة العالية ويتميز بأنه خفيف الوزن ولا يتسبب في ضرر داخلي أو خارجي للسيارة، خاصة أنه يحتوي بداخله على مادة ذاتية لاصقة وخلايا مُطاطية تصد وتمنع تسرب الهواء، ويخفض هذا العازل من درجة الحرارة العالية في مقصورة السيارة ويمتلك قدرة كبيرة على مقاومة الزيت والماء ليحافظ على السيارة من الصدأ، ومن أهم مميزاته أنه قوي ومتين ويعيش وقت طويل بعد شراؤه. عازل سي إس أي هيت شيلد
عازل سي إس أي هيت شيلد هو عازل حراري يتكون من طبقتين من الألمونيوم المحشو بالألياف المتطورة مما يمنع درجة الحرارة العالية والرطوبة والضوضاء من الوصول للسيارة والسائق، وهناك أنواع منه تحمي السقف والأبواب والأرضيات والمقصورة والمُحرك من درجة الحرارة المرتفعة.
2- الفيلم المعدني، وهو نوع مختلف من التظليل لأنه يدخل في صناعته بعض المعادن التي تجعله ذات جودة أعلى، بالإضافة إلى كفاءته العالية في حجب الضوء والحرارة إلى داخل السيارة، ويعاب على الفيلم المعدني أنه يعطل الإشارات اللاسلكية الخاصة بالجراج أو الخاصة بالريموت كنترول لأن المعدن الموجود في داخل هذا الفيلم يقوم بعكس الإشارة وردها مرة أخرى، وهذا النوع من العوازل يتصف بأنه متوسط في السعر فهو يجمع ما بين العازل الصبغي والعازل الغير معدني. 3- العازل غير المعدني، وهو نوع من أفلام التظليل التي لا تحتوي على معدن في تصنيعها، هذا بالإضافة إلى أنه يتميز بأنه ذات جودة عزل عالية، ويتميز هذا النوع أن لونه ثابت ولا يتغير مع مرور الوقت أو بسبب التعرض للحرارة، كذلك يتميز هذا النوع أنه لا يؤثر على جودة الإشارة اللاسلكية أو إشارات القمر الصناعي، لكن من عيوب هذا العازل أنه يعتبر من أغلى أنواع العوازل لهذا فقد لا نجده متوفر إلا لدى محلات التظليل الشهيرة والمعروفة. أفضل عازل حراري للسيارات
تتوفر الكثير من الأنواع في الأسواق إذا كنت تبحث عن عازل حراري للسيارات بسعر ملائم وكفاءة عالية، وهاكم افضل الأنواع:
نويسو ثيرمو للتسخين والتبريد: وهو مكون من عوازل رغوية تتميز بوزنها الخفيف.
( وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفوا غفورا)
قوله تعالى: ( وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفوا غفورا)
اعلم أنه تعالى ذكر ههنا أصنافا أربعة: المرضى ، والمسافرين ، والذين جاءوا من الغائط ، والذين لامسوا النساء. فالقسمان الأولان يلجئان إلى التيمم ، وهما المرض والسفر. والقسمان الأخيران يوجبان التطهر بالماء عند وجود الماء ، وبالتيمم عند عدم الماء ، ونحن نذكر حكم كل واحد من هذه الأقسام:
أما السبب الأول: وهو المرض ، فاعلم أنه على ثلاثة أقسام:
أحدها: أن يكون بحيث لو استعمل الماء لمات ، كما في الجدري الشديد والقروح العظيمة. أو لامستم النساء. وثانيها: أن لا يموت باستعمال الماء ، ولكنه يجد الآلام العظيمة. وثالثها: أن لا يخاف الموت والآلام الشديدة. لكنه يخاف بقاء شين أو عيب على البدن ، فالفقهاء جوزوا التيمم في القسمين الأولين وما جوزوه في القسم الثالث ، وزعم الحسن البصري أنه لا يجوز التيمم في الكل إلا عند عدم الماء ، بدليل أنه شرط جواز التيمم للمريض بعدم وجدان الماء ، بدليل أنه قال في آخر الآية: ( فلم تجدوا ماء) وإذا كان هذا الشرط معتبرا في جواز التيمم ، فعند فقدان هذا الشرط وجب أن لا يجوز التيمم ، وهو أيضا قول ابن عباس.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النساء - قوله تعالى وإن كنتم مرضى أو على سفر- الجزء رقم4
قال الله تبارك و تعالى (... أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا... ) المقصود في قوله تعالى لامستم النساء أي جامعتم النساء و عاشرتوهن و ذهب فريق من العلماء إلى أن المقصود بلامستم النساء هو مس المرأة فقط لذلك يعتبروا أن مصافحة المراة ينقض الوضوء
ما المقصود إذا لامستم النساء - أجيب
وأما للتفخيم والتعظيم والتبجيل كقولهم:"أبو فلان" صيانة لاسمه عن الابتذال، ومن هذا الوجه اشتقت الكنية (2). إذن؛ فالكناية من أغراضها أنها تأتي للرغبة عن اللفظ الخسيس المفحش إلى ما يدل على معناه، وهذا ما أكده أبو هلال العسكري حينما قرن الكناية بالتعريض، وكأنه اعتبرهما أمرا واحدا، ثم يعرفهما، بقوله:« الكناية والتعريض: وهو أن يكنى عن الشىء ويعرّض به ولا يصرح، على حسب ما عملوا باللّحن والتّورية عن الشىء. كما فعل العنبرى إذ بعث إلى قومه بصرّة شوك وصرّة رمل وحنظلة، يريد: جاءتكم بنو حنظلة فى عدد كثير ككثرة الرمل والشوك. وفى كتاب الله تعالى-عز وجل-: ﴿أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ﴾ [المائدة:6]، فالغائط كناية عن الحاجة، وملامسة النساء كناية عن الجماع. ما المقصود إذا لامستم النساء - أجيب. وقوله تعالى: وفرش مرفوعة كناية عن النساء. » (3). ومما يؤكد استخدام وتوظيف القرآن الكريم أسلوب الكناية لأجل التعريض وتجنب القول الفاحش والقبيح وغير اللائق حديث عبد الله بن عباس الذي أخرجه عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن بكر بن عبد الله المزني قال: قال: ابن عباس: (الدخول والتغشي والإفضاء والمباشرة والرفث واللمس هذا الجماع غير أن الله حَيِيٌّ كريم يكنى بما شاء عما شاء) (4).
وتلك مزية للكناية على غيرها من أساليب البيان» (10). [1]-من التعاريف التي عرفت بها الكناية في الاصطلاح:"لفظ أطلق وأريد به لازم معناه مع جوازه إرادة ذلك المعنى، أي المعنى الحققي للفظ الكناية". علم البيان، عبد العزيز عتيق، بيروت–لبنان، دار النهضة العربية، الطبعة: بدون، 1405هـ/ 1982م، ص203. [2]-الكامل في اللغة والأدب، المبرد، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، القاهرة، دار الفكر العربي، الطبعة: الثالثة، 1417 هـ/1997م، ج2، ص216-215. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النساء - قوله تعالى وإن كنتم مرضى أو على سفر- الجزء رقم4. [3]- كتاب الصناعتين، أبو هلال العسكري، تحقيق: علي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم، بيروت، المكتبة العنصرية، 1419 هـ، ص368. [4]- المصنف، أبو بكر عبد الرزاق الصنعاني، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، الهند، المجلس العلمي، بيروت، المكتب الإسلامي، الطبعة: الثانية، 1403هـ، ح6، ص277. [5]- نهاية الأرب في فنون الأدب، شهاب الدين النويري، دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة، الطبعة: الأولى، 1423 هـ، ج3، ص153. [6]-البحر المحيط في التفسير، أبو حيان الأندلسي، تحقيق: صدقي محمد جميل، بيروت، دار الفكر، الطبعة: 1420هـ، ج2، ص428. [7]- جامع البيان عن تأويل آي القرآن، الطبري، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، الطبعة: الأولى، 1422هـ/ 2001م، ج3، ص233.