هناك حالات تتطلب بشكل كبير استخدام القسطرة والتي تتمثل على رأسها في الخضوع لجراحات معينة تلك التي تتطلب أن يتم استخدام قسطرة من أجل إخراج البول والفضلات، وخاصًة حينما تكون تلك العمليات لها علاقة بالمنقطة المحيطة بالبطن أو الجهاز البولي مثل جراحات البروستاتا أو المثانة. من الممكن أن يتم استخدام القسطرة البولية حينما يكون هناك مشكلتي سلس البول أي عدم القدرة على السيطرة على المثانة، والمعاناة من التبول أو ما يتمثل في التبول اللاإرادي وهناك حالات احتباس البول أي عدم القدرة للمثانة على إخراج البول بشكل طبيعي. شاهد أيضًا: ما معنى عملية القسطرة ؟
مدة القسطرة البولية السيليكون
بالنسبة للمدة المخصصة للقسطرة البولية المصنوعة من السليكون حيث إن القسطرة يدخل في صناعتها مجموعة من المواد التي تعمل على تحقيق الهدف المرجو منها، والتي يتنوع بما فيها بين النوع السيليكون أو التيفلون أو اللاتيكس حتى المزيج فيما بينهم كلهم معًا. أنواع القسطرة البولية الخارجية والدائمة - مقال. يتم تحديد المواد المناسبة من أجل صناعة القسطرة تلك وفقًا لنوعية القسطرة وللمرض المتطلب استخدام القسطرة به حيث يتوقف التصميم الخاص بعبوة القسطرة البولية، نجد أن تتوقف مدى صناعة القسطرة على عدد مرات تفريغ العبوة وأيضًا مكان وضع عبوة التفريغ تلك ومدى قدرة الشخص على المشي والحركة.
أنواع القسطرة البولية الخارجية والدائمة - مقال
وهذا النوع من أنواع القسطرة يستمر تركيبة لفترة طويلة بعض الشيء، وبعد قيام الطبيب بتركيب القسطرة للمريض يقوم بعمل بالونة منفوخة في بداية أنبوبة القسطرة. ويكون الغرض من هذه البالونة المنفوخة هو منع خروج القسطرة من المثانة، وفي حالة التخلص من القسطرة يجب أولاً أن يقوم الطبيب بالتخلص من هذه البالونة ومن ثم يقوم بنزع القسطرة. القسطرة البولية الخاصة بالرجال:-
إن الرجال هم من يقومون باستخدام هذا النوع من أنواع القسطرة، وذلك في حالة عدم قدرتهم على التحكم في المثانة، ويتم تغيير هذا النوع بشكل يومي. وهذا النوع في تركيبه مثله مثل الواقي الذكري لا يحتاج المريض إلى عمل أنبوب قسطرة داخل المثانة وإنما يقوم المريض تركيب القسطرة بنفسه دون الحاجة إلى وجود الطبيب. القسطرة المؤقتة:-
يتم إستخدام هذا النوع في بعض الحالات التي يكون المريض في حاجة إلى عمل تفريغ للمثانة مرة واحدة. ويحدث ذلك بعد تعرض المريض لبعض العمليات الجراحية، وطريقة تركيب هذا النوع من القسطرة بنفس طريقة تركيب القسطرة الدائمة. كيفية عمل القسطرة البولية:-
يوجد أكثر من طريقة يمكن من خلالها عمل القسطرة البولية ومنها:
الطريقة الأولى:-
مقالات قد تعجبك:
تتم من خلال أنبوبة القسطرة التي تستخدم في نقل البول من المثانة.
يتم تغيير كيس البول أكبر حجمًا حتى يكون هناك قدرة أو قابلية من أجل أن يتم تفريغ البول منها حيث يتواجد نوعان منها والتي تتمثل في قسطرة فوق العانة، تلك التي تعمل على إدخال الأنبوب الخاصة بها إلى داخل المثانة من خلال عمل فتحة تحت السرة وأيضًا قسطرة فولي والتي تعمل على مرور الأنبوب بداخل المثانة. القسطرة المستقرة
تسمى بهذا الاسم لأنها لا تحتاج إلى تغيير حيث يمكن أن يتم تغييرها بعد مرور عدة أسابيع وأيضًا بعد مرور عدة أيام على أن يتم تغييرها من خلال مريض متخصص في ذلك، على أن يتم الاستمرار في وضعها لمدة حوالي أسبوعين أو 14 يومًا حيث يتم استخدام هذا النوع من القسطرة لمن يعاني من مشكلات سلس البول والحاجة الدائمة لتصريف البول من المثانة أو حتى حالات احتباس البول. متى نحتاج إلى اللجوء للطبيب
تسرب كميات كبيرة من البول حول القسطرة. الإصابة بالحمى أو القشعريرة بشكل كبير. حدوث تشنجات بشكل دائم في المثانة. حدوث تورمات خاصة بمجرى البول حول منطقة ومكان القسطرة. ظهور دم في البول. ظهور رائحة قوية وكريهة في البول كما إن البول يصبح كثيفًا وغائمًا أيضًا. حدوث رواسب في الأنبوبة الخاصة بالقسطرة تلك أو حتى التي تتواجد في كيس البول.
من خصائص الشريعة الاسلامية – المحيط المحيط » تعليم » من خصائص الشريعة الاسلامية من خصائص الشريعة الاسلامية، تعرف الشريعة في اللغة على أنها الطريق المستقيم والمسلك الواضح وهي من الفعل شرع بمعنى سن ونهج، كنا وتعرف الشريعة في الاصطلاح بأنها عبارة عن اتجاهين وهما الإسلام بصورة عامة وما يحتويه من عقائد وعبادات وأخلاق ومعاملات والاتجاه الآخر للشريعة هو المبادئ والقوانين المحددة لكيفية تحقيق عبادة الله سبحانه وتعالى، سواء أكانت تلك القوانين بشكل مكتوب أو تكون شفهية، فالشريعة تمثل العلاقة بين العبد وربه. من خصائص الشريعة الاسلامية الشريعة الإسلامية هي عبارة عن مجموعة من المبادئ والعقائد التي توضح العلاقة ما بين الرب وما بين العباد، فلقد تميزت الشريعة الإسلامية نأنه النهج السليم القويم الذي يضم الكثير من التشريعات الدينية، فلقد تميزت الشريعة الإسلامية عن غيرها من الشرائع بالعديد من المميزات، فهي ذات أحكام لا مثيل لها، شريعة مستقلة تتوافق مع الفطرة الإنسانية كما وأنها تلبي رغبات الفرد وفق أحكام معين، ومن هنا نعرض بعض من خصائص الشريعة الإسلامية بصورة عامة/ ربانية المصدر العصمة عن الخطأ الثبات الشمول الواقعية المرونة التوسط ازدواجية الجزاء
خصائص الشريعة الاسلامية السنة الثانية ثانوي
عربي
Español
Deutsch
Français
English
Indonesia
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
جاليري
مواريث
بنين وبنات
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
درس خصائص الشريعة الاسلامية
هاتان الحقيقتان الراسيتان الراسختان مقدمتان لحقيقة كبرى، وهي صلاحية الشريعة الإسلامية لكل زمان ومكان؛ لأننا لو لم نقل بذلك مع كون رسالة الإسلام رسالة عالمية خاتمة للرسالات، للزم منه أن يكون الله عز وجل قد أجاز للبشر أن يشرعوا لأنفسهم في كل زمان ما يصلح لهم، وهذا أبطل الباطل، وبطلانه معلوم من دين الله بالضرورة، كما أن حاكمية الله وانفراده بالسلطان على عباده وتفرده بحق التشريع معلوم من دين الله بالضرورة, قال تعالى: {أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأمْرُ} [الأعراف: 54]، وقال: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللّهِ} [الشورى: 10]. فالشريعة الإسلامية صالحة لكل زمان ومكان، ومصلحة لكل زمان ومكان؛ بل لا يكفي أن نقول هذا حتى نرفع احتمال المشاركة بأن نقول: إنها هي وحدها الصالحة والمصلحة لكل زمان ومكان، وهذا الوصف للشريعة الإسلامية يضمّ تحت عباءته أوصافًا تُعدُّ من مفرداته ومن ضروراته، هذه الأوصاف -كما قال الدكتور عبد الله- هي العموم، وهي البقاء، وهي الحفظ والشمول، ثم المرونة والاتساع، وعند المرونة والاتساع فصَّل في قرينة تغيّر الفتوى بتغير الزمان والمكان، وما يدور في هذا الإطار.
2) حفظ النفس: الجسد مُلكٌ لله تعالى، والله أعطانا هذا الجسد لنستخدمهُ وفقَ أوامرِ المالك، ولفهم ذلكَ ينبغي معرفة الأحكام الآتية: ( الوشمُ الدائم حرام ؛ لأنني غيّرت هذا الجسد دون إذن مالكهِ، والانتحارُ حرام وعقوبتهُ شديدة؛ لأنّ الله أعطاهُ أمانة وهو بيأسه دمرّ هذه الأمانة)، وبالمُقابل كما أمرنا بحفظِ النفس فهُناكَ حالات أمرنا بها المالكُ أن نبذلها (الجهادِ في سبيل الله). درس خصائص الشريعة الاسلامية. 3) حفظ العقل: أولًا- الإسلام يحترمُ العقل فلا تعارضَ بين العقلِ والدين: ومعادلة التعاملِ في ذلك: نصوص الدين قسمين: (قطعي وظني الثبوت، قطعي وظني الدلالة)، وفي العلمِ يوجد (حقائق علمية، نظريات علمية)، فإذا تعارضَ الدين مع العقل: أ- نُرجّح القطعيّ منهما: ( ففي مسألةِ الخلق: الدين فيها قطعيّ أما العلم فقائمٌ على النظريات لذلكَ نرجحُ الدين، وفي مسألة كرويّة الأرض: العلمُ قطعيّ فنُفسّر الآيات المُحتملة على المعنى العلمي). ب- يستحيلُ أن يتعارضَ قطعيّ الدين مع قطعيّ العلم: لأن كلاهما من عند الله تعالى. ثانيًا- تحريمُ كل ما يُسكر العقل: تحريمُ الخمرِ والمخدرات فلا يجوزُ للإنسان أن يلعبَ بعقلهِ لأنهُ أمانةُ لله، فأوقعُ العلماء طلاقَ السكران عقوبةً له 4) حفظ المال: المالُ مال الله وهو بيدي أمانة {وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ}، كما أنّ المال يشملُ كلّ ما له قيمةٌ مادية ، وله أحكام: (لا يجوزُ اللعبُ به وإتلافهُ، فرضَ إخراجَ جزء منه بالزكاة والخراج، شجّع على الإنفاقِ والصدقة الإحسان، وضبطِ أحكامِ البيوع، وأحكام ِالميراث، وفي المال العام الحاكمُ مؤتمنٌ عليه ولا يملكه).