جمهور العلماء على أن الحائض إذا انتهت حيضتها لا يجوز لزوجها أن يجامعها إلا بعد أن تغتسل اغتسالا شرعيا كاملا بأن تغسل جسمها كله ورأسها بنية الطهارة. وذهب بعض الفقهاء إلى أنه يكفي أن تغسل فرجها من الأذى بعد انقطاع الحيض حتى يجوز لزوجها أن يجامعها. على أنه لا بد للمرأة من المبادرة إلى الغسل لتتمكن من الصلاة. يقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي:-
جمهور الفقهاء يرون: أنه لا يجوز للزوج أن يجامع زوجته إلا بعد أن تغتسل، أي تغسل رأسها وجسدها كله بالماء. محتجين بقوله تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض، ولا تقربوهن حتى يطهرن، فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله، إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) البقرة: 222. إحدى القراءتين بالتخفيف: أي (حتى يطْهرن) أي ينقطع حيضهن، والقراءة الأخرى بالتشديد: (حتى يطّهرن) أي حتى يغتسلن. وقال الحنفية:إن انقطع الدم لأقل من عشرة أيام ـ وهي أكثر الحيض ـ لم يحل وطؤها حتى تغتسل، أو يمضي عليها وقت صلاة، وإن انقطع لعشرة أيام جاز قبل الغسل، لقوله تعالى: (حتى يطهرن) ينقطع الحيض. حملوه على العشرة. تفسير الشعراوي الآية 222 من سورة البقرة | مصراوى. وقراءة التشديد حملوها على ما دون العشرة، عملا بالقراءتين. هكذا قالوا. ولأن ما قبل العشرة لا يحكم بانقطاع الحيض، لاحتمال عود الدم، فيكون حيضا، فإذا اغتسلت أو مضى عليها وقت صلاة: دخلت في حكم الطاهرات.
- تفسير الشعراوي الآية 222 من سورة البقرة | مصراوى
- فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْن - إسلام ويب - مركز الفتوى
- وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حتى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ..! - مجتمع رجيم
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " ولا تقربوهن حتى يطهرن "- الجزء رقم4
- طريقة شحن سوا شير ات
- طريقة شحن سوا شير +30
تفسير الشعراوي الآية 222 من سورة البقرة | مصراوى
• قال رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:
مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوْ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. الألباني في صحيح أبي داود ٣٩٠٤
• كفارة من أتى حائضا:
اولا: التوبة والندم والاستغفار
ثانيا: التصدق بدينار ومقدار الدينار 4. 25 جرام من الذهب تضرب في سعر عملة بلدك الذي تقيم فيه. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " ولا تقربوهن حتى يطهرن "- الجزء رقم4. • يجب على الزوج والزوجة الامتناع من الجماع حال الحيض وإن أصر الزوج على إتيان زوجته حال الحيض فللزوجة منعه ولو بالقوة أو ترك بيته إن علمت أنه مصر على ذنبه معرضا عن دين ربه
وإن رضيت وطاوعت فهي شريكة له في هذا الذنب العظيم.
فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْن - إسلام ويب - مركز الفتوى
2020-09-27, 05:17 PM #1 معنى "حتى يطهرن" السؤال
سؤالي هو عن معنى "حتى يطهرن"، وهل يشترط أن يتم الغسل قبل (الجماع أو الصلاة)؟ وماذا نعمل إن لم يتيسر الغسل لأي سبب كان؟ وفقكم الله لما يحبه ويرضاه. أجاب عنها: د. حسين العبيدي
الجواب
الجواب / الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: معنى قول الله _تعالى_: "... وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حتى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ..! - مجتمع رجيم. وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ" (البقرة: من الآية222) أي ينقطع منهن دم الحيض، ويشترط للمرأة إذا انقطع حيضها أن تغتسل قبل جماع الزوج لها وقبل الصلاة؛ لقول الله _تعالى_: " فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ... " (البقرة: من الآية222)، وإذا لم يتيسر الغسل للمرأة فإنها تتيمم وجوباً؛ لأن التيمم يقوم مقام الماء في حالة تعذر استعماله لعجز أو فقد، والله أعلم.
وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حتى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ..! - مجتمع رجيم
الرئيسية
إسلاميات
أية اليوم
08:01 ص
الأربعاء 13 مايو 2015
تفسير الشعراوي الآية 222 من سورة البقرة
قال تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}.. [البقرة: 222]. حين تقرأ {هُوَ أَذًى} فقد أخذت الحكم ممن يُؤمنُ على الأحكام، ولا تناقش المسألة، مهما قال الطب من تفسيرات وتعليلات وأسباب نقل له: لا، الذي خلق قال: {هُوَ أَذًى}. والمحيض يطلق على الدم، ويراد به أيضاً مكان الحيض، ويراد به زمان الحيض. وقوله تعالى عن المحيض إنه أذى يهيئ الذهن لأن يتلقى حكما في هذا الأذى، وبذلك يستعد الذهن للخطر الذي سيأتي به الحكم. وقد جاء الحكم بالحظر والمنع بعد أن سبقت حيثيته. إن الحق سبحانه وتعالى وهو الخالق أراد أن تكون عملية الحيض في المرأة عملية كيماوية ضرورية لحياتها وحياة الإنجاب. وأمر الرجال أن يعتزلوا النساء وهن حوائض؛ لأن المحيض أذى لهم. لكن هل دم الحيض أذى للرجال أو للنساء؟ إنه أذى للرجال والنساء معا؛ لأن الآية أطلقت الأذى، ولم تحدد من المقصود به.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " ولا تقربوهن حتى يطهرن "- الجزء رقم4
إن الله لم يحرم علينا إلا كل ما هو ضار وخبيث، ولم يحل لنا إلا كل ماهو نافع وطيب، والقرآن الكريم قد ورد فيه تحريم جماع الحائض في قوله تعالى: {ويسألونك عن المَحيضِ قل هو أذًى فاعتَزِلوا النساءَ في المَحيضِ ولا تَقرَبُوهنَّ حتى يَطهُرنَ فإذا تَطَهَّرنَ فَأتُوهنَّ من حيثُ أمَرَكم اللهُ إن اللهَ يحبُّ التوابين ويحبُّ المتطهِّرين). البقرة: 222
ويوضح فضيلة الشيخ الشعراوي – رحمه الله تعالى – بعض الأسرار البلاغية لهذه الآية الكريمة فيقول فضيلته: يقول الحق سبحانه وتعالى: (ويسألونك عن المَحيضِ قل هو أذًى فاعتَزِلوا النساءَ في المَحيضِ ولا تَقرَبُوهنَّ حتى يَطهُرنَ فإذا تَطَهَّرنَ فَأتُوهنَّ من حيثُ أمَرَكم اللهُ إن اللهَ يحبُّ التوابين ويحبُّ المتطهِّرين) (البقرة: 222) حين تقرأ (هو أذًى) فقد أخَذتَ الحكمَ ممن يؤمَنُ على الأحكام ، ولا تناقش المسألة، ومهما قال الطب من تفسيرات وتعليلات وأسباب نَقُلْ له: لا، الذي خلق قال: (هو أذًى)
والمَحيض يطلق على الدم، ويراد به أيضًا زمان الحيض. وقول الحق سبحانه عن المحيض إنه (أذًى) يهيّئ الذهن لأن يتلقّى حكمًا في هذا الأذى، وبذلك يستعد الذهن للحظر الذي سيأتي به الحكم، وقد جاء الحكم بالحظر والمنع بعد أن سبقت حيثيته.
فالتطهر بالفعل هو الوضوء أو الاغتسال، والطهر بتشريع الله، فكما أن الله طهر الملائكة أصلا فقد طهرنا معشر الإنس تشريعا، وبذلك نفهم الآية على إطلاقها ونرفع الخلاف. وقول الحق في الآية التي نحن بصدد خواطرنا عنها: {حتى يَطْهُرْنَ} أي حتى يأذن الله لهن بالطهر، ثم يغتسلن استجابة لتشريع الله لهن بالتطهر. {فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ الله} يعني في الأماكن الحلال. {إِنَّ الله يُحِبُّ التوابين وَيُحِبُّ المتطهرين} وأراد الحق تبارك وتعالى أن يدخل عليك أنسا، فكما أنه طلب منك أن تتطهر ماديا فهو سبحانه قبل أيضاً منك أن تتطهر معنويا بالتوبة، لذلك جاء بالأمر حسيا ومعنويا. وبعد ذلك جاء الحق سبحانه وتعالى بحكم جديد، هذا الحكم ينهي إشكالا أثاره اليهود. وقد كان اليهود يثيرون أن الرجل إذا أتى امرأته من خلف ولو في قُبلها بضم القاف جاء الولد أحول. (القُبل) هو مكان الإتيان، وليس معناه الإتيان في الدبر والعياذ بالله كما كان يفعل قوم لوط. ولّما كان هذا الإشكال الذي أثاره اليهود لا أساس له من الصحة فقد أراد الحق أن يرد على هذه المسألة فقال: {نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أنى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنْفُسِكُمْ واتقوا الله... }.
25 ريال وذلك في حالة الشراء من بطاقة ائتمانية أو شراء قسيمة الباقة. طريقة شحن بطاقة سوا شير بلس
أوضحت شركة الإتصالات السعودية STC أن هناك أكثر من طريقة لشحن بطاقة سوا شير بلس، وهي يمكنك إرسال رسالة تحتوي على هذا الرقم 7115 إلى 900 أو الشحن من خلال التطبيق، أو من خلال موقع mystc، أو من خلال أحد فروع الشركة. طريقة شحن سوا من مفوتر. عروض شركة stc بأسعار رخيصة
بطاقة سوا 30 بلس
وفرت stc بطاقة سوا 30 بلس، يمكنك الإستمتاع بـ 100 دقيقة مكالمات داخل الشبكة وللأرقام خارج الشبكة، كما تتيح لك بـ 1 جيجا بايت لشبكات التواصل الإجتماعي، و1 جيجا بايت لمواقع الإنترنت الآخرى، وتبلغ تكلفتها 35 ريال سعودي، والسعر مع الضريبة 40. 25 ريال في حالة الشراء من بطاقة ائتمانية أو شراء قسيمة الباقة، ويمكنك الإشتراك عن طريقة إرسال 7135 إلى 900 أو من خلال التطبيق. سوا بلس 30 دولية
هذه الباقة توفر لك 50 دقيقة للمكالمات داخل الشبكة، وصالحة أيضاً للاستخدام دوليًا لـ8 دول ومحليًا لجميع الشبكات، كما تجعلك تستمع بـ 1 جيجا بايت لشبكات التواصل الإجتماعي، و1 جيجا بايت للمواقع الآخرى، وتبلغ تكلفتها 35 ريال، ويبلغ السعر مع الضريبة 40. 25 ريال في حالة الشراء من بطاقة ائتمانية أو شراء قسيمة الباقة.
طريقة شحن سوا شير ات
0 ريال
لامحدود
100 جيجا
4 أسابيع
أرسل 7220 إلى 900
بوست
160 ريال
184. 0 ريال
30 جيجا
أرسل 7160 إلى 900
شير
110 ريال
126. 5 ريال
10 جيجا
15 جيجا
أرسل 7110 إلى 900
لايك
65 ريال
74. 75 ريال
500 دقيقة
4 جيجا
5 جيجا
أرسل 7065 إلى 900
30
30 ريال
34. 5 ريال
200 دقيقة
1 جيجا
أرسل 7030 إلى 900
30 دولي
30 دقيقة صالحة للاستخدام دوليًا لـ8 دول ومحليًا لجميع الشبكات
ارسل 8115 إلى 900
إلغاء باقة سوا 110
قد أتاحت شركة الاتصالات السعودية stc إمكانية الإلغاء من خلال خدمة الرسائل النصية القصيرة، وذلك وفي حالة عدم رغبة العميل المشترك في تجديد باقة سوا شير ١١٠ ريال سعودي شهريًا، وتعتبر طريقة الإلغاء مشابه لطريقة التي يتم من خلالها الاشتراك في الخدمة ولكن باختلاف الرمز المطلوب إرساله للإلغاء، ويتم الإلغاء من خلال إرسال رسالة نصية بها 7009 إلى رقم 900 ، وبعد ذلك سوف يتم استلام رسالة علي رقم الهاتف من الشركة تفيد بإنهاء عملية الإلغاء. طريقة شحن سوا شير شبكتي. ويمكنك شحن باقة سوا بكل سهولة في حالة كونك عميل في بنك الراجحي ، حيث يمكن شحن رصيد سوا وموبايلي من تطبيق الراجحي بكل سهولة ويسر. إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال بعد أن قمنا بتقديم جميع المعلومات المطلوبة عن عرض باقة سوا شير ١١٠، وهو من أفضل العروض المتميزة المقدمة من شركة الاتصالات السعودية STC لعملائها، وذلك من أجل تلبية احتياجات ومتطلبات جميع العملاء الكرام، كما تحرص على تقديم الباقات التي تتناسب مع كافة فئات المجتمع.
طريقة شحن سوا شير +30
باقة سوا بلس 30 دولية
هنا تحصل على خمسين دقيقة مكالمات لكل الشبكة مع إمكانية استخدامها أيضا للاتصال بنحو 8 دول خارج المملكة العربية السعودية، كما تمنحك هذه الباقة 1 جيجا بايت سوشيال ميديا، وواحد جيجا بايت أخرى لتصفح الإنترنت على مواقع أخرى بكل سهولة، وتكلفتها 35 ريال، وسعرها شامل الضريبة يبلغ 40, 25 ريال.
باقة سوا شير ١١٠ من أهم عروض الباقات المميزة التي تقدمها شركة الاتصالات السعودية stc لجميع عملائها كل فترة والتي تناسب جميع الاحتياجات المختلفة للمشتركين، وتلك الباقة التي استحوذت على إعجاب الكثير من المشتركين في خدمة باقات سوا، ويرجع ذلك إلى أنها تتيح عدد كبير من المميزات للمستخدمين، كالحصول على ضعف قيمة الرصيد وكذلك العروض الخاصة بخدمة الإنترنت والسوشيال ميديا بالإضافة إلى تقديمها عروضا على الرسائل النصية القصيرة. باقة سوا شير ١١٠
باقة سوا شير ١١٠ من STC مكالمات وإنترنت من أهم العروض المميزة المقدمة من شركة الاتصالات السعودية STC، والتي تعد من أهم الباقات التي تقدمها الشركة؛ باقة سوا شير وهي باقة مقدمة بسعر 110 ريال سعودي فقط، وتقدم لجميع لمشتركين بها عدد غير محدود من المكالمات من رقمك إلى أي رقم آخر داخل نفس الشبكة، وتعد الباقة من أفضل العروض التي تتناسب مع جميع الفئات والتي تتماشي مع خدمة كمل سوا المقدمة من شركة اس تي سي، ومن خلال المقال سوف نتعرف على مميزات خدمة سوا 110 وكيفية تفعيل هذه الخدمة. مميزات باقة سوا شير ١١٠
تتميز باقة سوا شير ١١٠ ريال سعودي المقدمة من شركة الاتصالات السعودية stc بالعديد من المتميزات التي قد تجعلها أحد أهم الباقات التي يريد جميع العملاء للاشتراك بها، ومن أهم تلك المميزات:
يعتبر عرض سوا 110 من أفضل الباقات المقدمة من شركة الاتصالات السعودية STC، حيث يشكل العرض مجموعة متعددة من الباقات المتنوعة التي تتناسب مع جميع متطلبات العملاء المشتركين.