كشفت الحكومة الموريتانية، أمس الأربعاء، عن تفاصيل جديدة عن قضية تعرض مواطنين لها لإطلاق النار خارج حدودها، مؤكدة على أن عملية إطلاق النار كانت على يد مسلحي جبهة "البوليساريو". ودعت الحكومة الموريتانية مواطنيها في المناطق الحدودية مع دول الجوار إلى تجنب دخول حدود هذه البلدان، مؤكدة أن التحرك في هذه المناطق يشكل خطرا عليهم. و في السياق ، نقل موقع وكالة "الأخبار" الموريتاني، اليوم الأربعاء، عن الوزير الناطق باسم الحكومة الموريتانية محمد ماء العنيين أييه ، قوله إن هذه التصرفات تضع الحكومة في موقف يحتم عليها البحث عن حلول لمشاكل وقعت على أساس لم يكن ينبغي أن تقع عليه. اعفاء وزير الصحة بخصوص تطعيم. و يتعلق الأمر بتعرض منقبين موريتانيين خلال الأيام الأخيرة لإطلاق نار من طرف عناصر "البوليساريو"، بعد تجاوزهم حدود البلاد الشمالية.
- اعفاء وزير الصحة يكرم الدكتور
- رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان . [ النساء: 165]
- إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النساء - تفسير قوله تعالى " رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل "- الجزء رقم2
اعفاء وزير الصحة يكرم الدكتور
وبهذا الصدد، يشير مشروع النص إلى أن الكشف عن بعض الأمراض المتنقلة يتم تحت مسؤولية الهياكل والمؤسسات العمومية للصحة، بينما يتم تسليم نتائج عينات الكشف إلى الشخص المعني من قبل الطبيب خلال مقابلة فردية. وتجدر الإشارة في هذا الإطار إلى أن قطاع الصحة يتوفر على اختبارات خاصة للقيام بالتشخيص السريع وأدوية فعالة للعديد من الأمراض المتنقلة. في مجال الداخلية والجماعات المحلية والتهيئة العمرانية: قدم وزير الداخلية والجماعات المحلية والتهيئة العمرانية عرضا حول وضع ولايات الجنوب العشر الجديدة حيث سجل أن هذه العملية تمت في ظروف جيدة.
منذ 21 ساعة — الأربعاء — 27 / أبريل / 2022
وزير التموين يوجه بفتح المجمعات الاستهلاكية أيام عيد الفطر المبارك
أكد الدكتور علي المصيلحي، وزير التموين والتجارة الداخلية، أن المجمعات الاستهلاكية التابعة للوزارة سوف تعمل خلال إجازة العيد دون انقطاع لتوفير كل احتياجات المواطنين من السلع الأساسية والتموينية، لافتا إلى أنه وجه الشركة القابضة للصناعات الغذائية بتوفير كافة السلع الغذائية الأساسية وطرحها بكميات وأسعار مناسبة، بالإضافة إلي كل مستلزمات عيد الفطر المبارك من كحك ، وبسكويت ، ورنجة ، وأسماك مملحة بمنافذ المجمعات الاستهلاكية ، وبتخفيضات تصل إلى 30%. وتلقى المصيلحي، بحسب بيان للوزارة اليوم، تقريراً من الشركة القابضة للصناعات الغذائية حول صرف الاستعاضات لمنافذ صرف السلع التموينية خلال فترة العيد، وأفاد التقرير إلى أن شركتي الجملة (المصرية العامة) ستفتح مخازنها بنسبة 30% يومياً خلال إجازة عيد الفطر المبارك لاستكمال صرف المنظومة التموينية لشهر مايو واستلام السلع، وأضاف التقرير إلى أنه سيتم فتح جميع فروع الجملة اعتباراً يوم الجمعة الموافق 652022 ، وفتح مقار إدارات البيع ، ونوه التقرير الوارد لوزير التموين أن كل شركة ستقوم بعمل غرفة عمليات مركزية لمتابعة صرف الاستعاضات وفتح المخازن ايضاً.
ونقل بسنده عن الربيع بن أنس، قال: ((نفذ علمه فيهم أيّهم المطيع من العاصي، حيث خلقهم في زمان آدم... رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان . [ النساء: 165]. وقال في ذلك: (( وَلَو رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنهُ وَإِنَّهُم لَكَاذِبُونَ)) (الأنعام:28), وفي ذلك قال: (( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبعَثَ رَسُولاً)) (الإسراء:15), وفي ذلك قال: (( لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعدَ الرُّسُلِ))، ولا حجّة لأحد على الله))(3). ج - وقال الواحدي في تفسيره: (( (( لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعدَ الرُّسُلِ)), فيقولوا ما أرسلت إلينا رسولاً يعلّمنا دينك، فبعثنا الرسل قطعاً لعذرهم))(4). د - وقال السمعاني في تفسيره: ((قوله تعالى: (( رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ)), أي: أرسلنا رسلاً (( لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعدَ الرُّسُلِ)), وهذا دليل على أنّ الله تعالى لا يعذّب الخلق قبل بعثه الرسل، وهذا معنى قوله: (( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبعَثَ رَسُولاً)), وقال تعالى: (( وَلَو أَنَّا أَهلَكنَاهُم بِعَذَابٍ مِن قَبلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَولاَ أَرسَلتَ إِلَينَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِن قَبلِ أَن نَذِلَّ وَنَخزَى))))(5).
رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان . [ النساء: 165]
وقد ثبت في الصحيحين عن ابن مسعود قال; قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا أحد أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه المدح من الله عز وجل من أجل ذلك مدح نفسه ولا أحد أحب إليه العذر من الله من أجل ذلك بعث النبيين مبشرين ومنذرين". وفي لفظ آخر"من أجل ذلك أرسل رسله وأنزل كتبه". القرآن الكريم - النساء 4: 165 An-Nisa' 4: 165
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النساء - تفسير قوله تعالى " رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل "- الجزء رقم2
تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
بداية نتفق على أمر جد مهم، هو أن القرآن الكريم ليس كتاب فلسفة، وإنما بكثير من البحث والتنقيب والتأمل نستخلص من بين آياته المحكمات، مثل قوله تعالى (قل هو الله أحد)، نستخلص نظرية في التوحيد، أنه ليس ثم إلا إله واحد وإلا ما استقام الأمر. وكذلك نستخلص ونكون رأيا مثلا عن نظرية النبوة، ولماذا أختص الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من بين شباب وفتيان قريش، لماذا اختصه بالرسالة، نجد دليلا نقليا (الله أعلم حيث يجعل رسالته)، فالله يعلم هذه تقودنا إلي الدليل العقلي الذي يقوم على التفكير والاعتبار. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النساء - تفسير قوله تعالى " رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل "- الجزء رقم2. فالتدبر والتأمل والبحث طريقة لبناء النظرية الفلسفية لماذا؟! ، لأن في ذلك إعمال للعقول، بل وهو أمر من الله، (فاعتبروا يا أولي الألباب)، (فاعتبروا يا أولي الأبصار)، إذن الإعتبار منهج يقوم على ركائز ومقدمات كبرى وصغرى نصل خلالها إلى نتيجة مسترشدين بالعقل.
هـ - وقال البغوي عن هذه الآية في تفسيره: ((فيقولوا: ما أرسلت إلينا رسولاً، وما أنزلت إلينا كتاباً، وفيه دليل على أنّ الله تعالى لا يعذّب الخلق قبل بعثة الرسول، قال الله تعالى: (( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبعَثَ رَسُولاً))))(6). و - وقال ابن الجوزي في (زاد المسير): ((قوله تعالى: (( لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعدَ الرُّسُلِ)), أي: لئلاّ يحتجّوا في ترك التوحيد والطاعة بعدم الرسل، لأنّ هذه الأشياء إنّما تجب بالرسل))(7). ز - وقال القرطبي في تفسيره: ((فيقولوا: ما أرسلت إلينا رسولاً، وما أنزلت علينا كتاباً، وفي التنزيل: (( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبعَثَ رَسُولاً)), وقوله تعالى: (( وَلَو أَنَّا أَهلَكنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَولاَ أَرسَلتَ إِلَينَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ))))(8). ح - وقال القرطبي أيضاً: ((قوله تعالى: (( وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ)) (فاطر:9)، وقرئ: (وجاءتكم النذر)، واختلف فيه؛ فقيل: القرآن، وقيل: الرسول، قاله زيد بن علي وابن زيد، وقال ابن عبّاس وعكرمة وسفيان ووكيع والحسين بن الفضل والفرّاء والطبري: هو الشيب، وقيل: النذير: الحمّى، وقيل: موت الأهل والأقارب، وقيل: كمال العقل، والنذير بمعنى: الإنذار)).