فهدفنا اليوم هو فطامُ النفس ومنعُها من التطلع لأي شكر أو جزاء أو مصلحة تعوق تخليصِ نيتنا لله في التربية، من خلال تفعيلِ الممنوعِ الشاملِ المذكور في قوله تعالى:{لا نريد منكم جزاءً ولا شكورًا}
تكلمنا في الممنوعِ الثاني والثالثِ عن بعضِ دوافعِ دعاءِ الأم على ولدِها، وكان من أبرزِها: سيطرةُ رغبتِها في الثأرِ لنفسها، على أمومتِها تجاه ولدها.
إعراب آية 9 سورة الإنسان . إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ
(p-٣٨٤)﴿ويُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِينًا ويَتِيمًا وأسِيرًا﴾ ﴿إنَّما نُطْعِمُكم لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنكم جَزاءً ولا شُكُورًا﴾ ﴿إنّا نَخافُ مِن رَبِّنا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا﴾) خُصِّصَ الإطْعامُ بِالذِّكْرِ لِما في إطْعامِ المُحْتاجِ مِن إيثارِهِ عَلى النَّفْسِ كَما أفادَ قَوْلُهُ (﴿عَلى حُبِّهِ﴾). القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الانسان - الآية 9. والتَّصْرِيحُ بِلَفْظِ الطَّعامِ مَعَ أنَّهُ مَعْلُومٌ مِن فِعْلِ (﴿يُطْعِمُونِ﴾ [الذاريات: ٥٧]) تَوْطِئَةٌ لِيُبْنى عَلَيْهِ الحالُ وهو (﴿عَلى حُبِّهِ﴾) فَإنَّهُ لَوْ قِيلَ: ويُطْعِمُونَ مِسْكِينًا ويَتِيمًا وأسِيرًا لَفاتَ ما في قَوْلِهِ (﴿عَلى حُبِّهِ﴾) مِن مَعْنى إيثارِ المَحاوِيجِ عَلى النَّفْسِ، عَلى أنَّ ذِكْرَ الطَّعامِ بَعْدَ (﴿يُطْعِمُونِ﴾ [الذاريات: ٥٧]) يُفِيدُ تَأْكِيدًا مَعَ اسْتِحْضارِ هَيْئَةِ الإطْعامِ حَتّى كَأنَّ السّامِعَ يُشاهِدُ الهَيْئَةَ. و(﴿عَلى حُبِّهِ﴾) في مَوْضِعِ الحالِ مِن ضَمِيرِ يُطْعِمُونَ. و(عَلى) بِمَعْنى (مَعَ)، وضَمِيرُ حُبِّهِ راجِعٌ لِلطَّعامِ، أيْ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ مَصْحُوبًا بِحُبِّهِ. أيْ مُصاحِبًا لِحُبِّهِمْ إيّاهُ وحُبُّ الطَّعامِ هو اشْتِهاؤُهُ.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الانسان - الآية 9
فالمَعْنى: أنَّهم يُطْعِمُونَ طَعامًا هم مُحْتاجُونَ إلَيْهِ. ومَجِيءُ (عَلى) بِمَعْنى (مَعَ) ناشِئٌ عَنْ تَمَجُّزٍ في الِاسْتِعْلاءِ، وصُورَتُهُ أنَّ مَجْرُورَ حَرْفِ (عَلى) في مِثْلِهِ أفْضَلُ مِن مَعْمُولِ مُتَعَلِّقِها فَنَزَلَ مَنزِلَةَ المُعْتَلِي عَلَيْهِ. والمِسْكِينُ: المُحْتاجُ. واليَتِيمُ: فاقِدُ الأبِ وهو مَظَنَّةُ الحاجَةِ لِأنَّ أحْوالَ العَرَبِ كانَتْ قائِمَةً عَلى اكْتِسابِ الأبِ لِلْعائِلَةِ بِكَدْحِهِ فَإذا فُقِدَ الأبُ تَعَرَّضَتِ العائِلَةُ لِلْخَصاصَةِ. وأمّا الأسِيرُ فَإذْ قَدْ كانَتِ السُّورَةُ كُلُّها مَكِّيَةً قَبْلَ عِزَّةِ المُسْلِمِينَ، فالمُرادُ بِالأسِيرِ العَبْدُ مِنَ المُسْلِمِينَ إذْ كانَ المُشْرِكُونَ قَدْ أجاعُوا عَبِيدَهُمُ الَّذِينَ أسْلَمُوا مِثْلَ بِلالٍ وعَمّارٍ وأُمِّهِ ورُبَّما سَيَّبُوا بَعْضَهم إذا أضْجَرَهم تَعْذِيبُهم وتَرَكُوهم بِلا نَفَقَةِ. إعراب آية 9 سورة الإنسان . إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ. والعُبُودِيَّةُ تَنْشَأُ مِنَ الأسْرِ فالعَبْدُ أسِيرٌ ولِذَلِكَ يُقالُ لَهُ العانِي أيْضًا قالَ النَّبِيءُ (p-٣٨٥)ﷺ «فُكُّوا العانِي» وقالَ عَنِ النِّساءِ «إنَّهُنَّ عَوانٍ عِنْدَكم» عَلى طَرِيقَةِ التَّشْبِيهِ، وقالَ سُحَيْمٌ عَبْدُ بَنِي الحِسْحاسِ:
؎رَأتْ قَتَبًا رَثًّا وسَحْقَ عِمامَةٍ وأسْوَدَ هِمًّا يُنْكِرُ النّاسُ عانِيا
يُرِيدُ عَبْدًا.
3- لدافع معنوي:و هو هنا الثناء القولي من الآخرين، و هذه السمة ذُكرت فى علم النفس فى التصنيف السابق تحت بند " الحاجة للتقدير ".. و هذه الغاية هى غاية دنيوية.. تدل على شخص محب للدنيا محب للثناء و سماع كلمات المديح ، و هو ما قد ينبت فى قلب الإنسان بذور النفاق ليصبح يوماً ما من المنافقين الذين يراءون الناس و لا يذكرون الله إلا قليلاً.. و إذا نظرنا إلى الطب النفسي سنجد أن هناك اضطراب يُسمى "اضطراب الشخصية النرجسية" و التي يحب صاحبها سماع عبارات المديح و الإطراء كبند من بنود تلك الشخصية.
كتبت - نور جمال
دائما ما تثير مقدمة البرامج والممثلة اللبنانية سينتيا خليفة الجدل على مواقع التواصل الإجتماعي بسبب إطلالتها الجريئة وخاصة في مهرجان الجونة بدورته الرابعة. وفي هذا التقرير سيعرض لكم "مصراوي" لكم أبرز إطلالتها الجريئة والمختلفة. -ببدلة باللون اللبني
ظهرت سينتيا وهي ترتدي بدلة باللون البيبي بلو تميل إلى التصاميم الرجالية، وذلك في مهرجان الجونة في دورته الرابعة. لفتت سينتيا الأنظار إليها، بسبب تصميم البدلة الأوفر سايز بطريقة مبالغ فيها حيث انتهت رجل البنطلون عند أسفل الحذاء، ومن أعلى لم تعتمد سينتيا على إرتداء توب أو شميز أسفل جاكيت البدلة. واعتمدت تسريحة شعر كيرلي بتصفيفه عشوائية غير مرتبة، مع نظارة كبيرة الحجم. -بفستان أحمر
ظهرت الفنانة سينتيا خليفة بإطلالة جذابة على السجادة الحمراء في مهرجان القاهرة السينمائي في دورته الـ ٤٣، ارتدت فستان طويل باللون الأحمر ويتميز بأنه بقصة الكب. واعتمدت مكياجا قويا، إذ وضعت أحمر الشفاه باللون الأحمر، اختارت أن تترك خصلات شعرها منسدل على الجانبين. تسريحة البوني تيل سناب. -بفستات أسود
ظهرت سينتيا بفستان أسود ناعم مكشوف البطن، بقصة الأوف شولدر، ومزود بقفازات، ومزين بحزام لامع حول الوسط أعطى الإطلالة تميزًا.
تسريحة البوني تيل سناب
ما رأيك الآن بتجربة كل تسريحات شعر ذيل الحصان هذه للحصول على إطلالات أنيقة ومختلفة في كل مرة؟
وزينت الإطلالة بمجوهرات أنيقة حول عنقها، وفي أذنيها، كما نسقت مع الإطلالة كلاتش فضي لامع. واعتمدت تسريحة شعر كلاسيكية، كما اختارات مكياجًا قويًا. -بفستان جلد
ارتدت سينتيا فستاناً جلد فيرنيه، كب، بصيحة وأن شولدر، واختارت تصفيفة "بوني تيل"، واعتمدت مكياج هادئ يميل إلى اللون البني، مع أحمر شفاه فاقع. -ببدلة ستان
ظهرت مرتدية بدلة من الساتان باللون النيود، بجاكت طويل، مع قميص باللون الأبيض، ونسقت مع الإطلالة شابوه باللون الذهبي النحاسي، مع كلاتش من اللؤلؤ. واختارت مكياجاً ناعماً بدرجات الألوان الترابية، وتصفية الشعر المرفوع. تسريحة البوني تيل تليق باهم المناسبات - أنوثة. -بفستان باللون الموف
أطلت سنتيا بفستان طويل باللون الموف، مصنوع من قماش الستان، بفتحة حرف الv من عند الصدر، وبفتحة ساق جريئة. واختارت مكياجاً ناعماً بدرجات الألوان الترابية، وتصفية الشعر المرفوع.