تاريخ النشر: الخميس 15 محرم 1423 هـ - 28-3-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 14737
41603
0
516
السؤال
لماذا لم ترد آية بتحريم الزنا ؟ لأن أكثر الآيات كلها نهي. ثم على أي أساس يرجم الزاني المحصن حتى الموت ؟ لا يوجد آية في القران تقر بذلك ؟ فيدوني جزاكم الله خيراً. لا مانع من نشر السؤال والإجابة عليه. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن من أعظم الفتن تحويل الأمور القطعية إلى أمور محتملة، وجعل الأمور المجمع عليها أمورًا مختلفًا فيها، وهذا يصدق على تحريم الزنا الذي أجمعت عليه الأمة الإسلامية جيلاً بعد جيل. وأصبح معلومًا من دين الإسلام بالضرورة، بحيث لا يستطيع المسلم دفعه عن نفسه، كوجوب الصلاة والزكاة، وكحرمة الخمر والربا. ومن الخطر أن ننقاد غافلين للهدامين الذين يريدون أن يجعلوا كل شيء في الدين - حتى الأصول والضروريات - محل بحث وجدال، وقيل وقال. ايه قرانيه عن الزنا , ايات من القران تدل علي الزنا - ووردز. وقد أجمع العلماء على أن من أنكر أمرًا معلومًا من الدين بالضرورة، ولم يكن حديث عهد بالإسلام، ولا ناشئًا ببادية أو ببلد بعيد عن دار الإسلام: فإنه يكفر بذلك ويمرق من الدين، وعلى الإمام أن يطلب منه التوبة والإقلاع عن ضلاله، وإلا طبقت عليه أحكام المرتدين.. وأما حديث العهد بالإسلام، والناشئ بالبادية ونحوهما، فيعرَّف الحكم ويبين له الصواب، فإن أصر على موقفه عُدَّ مرتدًا.
- ايه عن الزنا للمحصن
- كلية الاتصالات والمعلومات بالرياض القبول والتسجيل 1442 - موقع محتويات
- تخصصات كلية الاتصالات والمعلومات .. وشروط القبول بها - تعلم
- مركز النشر العلمي | الأبحاث | الآثار المتوقعة من التخصيص : دراسة ميدانية لآراء موظفي شركة الاتصالات السعودية بمدنية الرياض
ايه عن الزنا للمحصن
ذات صلة أنواع الزنا تعريف الزنا شرعا
تعريف الزنا
يُعرّف الزنا لغة واصطلاحاً بما يأتي:
الزِّنى لغة: مصدر الفعل: "زَنَى الرجل، يزني"، بمعنى: فجر. [١]
الزنا في الاصطلاح الشرعي: لم يقتصر الشرع في إطلاق اسم الزنا على الفعل المشهور للفاحشة، وإنما توسّع في إطلاقه ليشمل معانيه المجازية في مقدّماته المتعلقة بآثام الحواس والجوارح أيضاً، ويحذّر منها، فيسدّ الطريق الموصلة إلى هذه الفاحشة الكبيرة، نزولاً عند نهيه ـتعالىـ في قوله: ( وَلا تَقرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَساءَ سَبيلًا) ، [٢] فمجرد القرب من مقدّماته منهي عنه وعن سلوك سبله. وقد تعدّدت تعريفات الزنا في اصطلاح الفقهاء وكتبهم حسب معانيه الخاصة والعامة، والتفصيل في ذكر القيود الموجبة للحد وما لا يوجبه من حيث تعداد الشُّبَه الطارئة على ذلك الفعل، والتي يُدرأ بها الحد، ويمكن تعريفه في الاصطلاح عموماً بأنه: "وطء مكلفٍ مسلمٍ فرجَ آدمي لا مِلك فيه باتفاق تحرزا من الشبهة عند الاختلاف تعمداً". ماذا قال القرآن عن الزنا ايات كل من سورة الاسراء و سورة النور - YouTube. [٣]
حكم الزنا وعقوبته في الإسلام
ما هو حكم الزنا في الإسلام؟
حرّم الله ـ سبحانه وتعالى ـ الزّنى بنص كتابه وعلى لسان نبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ونهى عن جميع الطرق المؤدّية إليه في أكثر من آية، قال ـسبحانه وتعالىـ: (وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً)، [٤] وجمع بين الأمر بِغض البصر وحفظ الفرج؛ لأن غضَّ الأول مُعين على حفظ الثاني، قال -جلّ ذكره-: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ)، [٥] ويشير -صلى الله عليه وسلم- إلى الخلل والنقص الذي يحدث في إيمان العبد حين يغفُل عن ربه، فيقع في معصيته ومخالفة أمره.
أخرجه مسلم. وقال المفسرون: بعض الآية
منسوخ، وهو الإمساك في البيوت، وبعضها ثابت، وهو استشهاد الأربعة ( [2]). 1/ معنى الزنا: كان الزنى في اللغة معروفا قبل الشرع، مثل اسم
السرقة والقتل. وهو اسم لوطء الرجل امرأة في فرجها من غير نكاح ولا
شبهة نكاح بمطاوعتها. وإن شئت قلت: هو إدخال فرج في فرج مشتهى طبعا محرم شرعا. فإذا كان ذلك وجب الحد( [3]). ايه عن الزنا في. §
مسألة: قدمت" الزانية" في الآية
وفيها تعاليل منها: ·
لانتشار
زنى النساء في ذلك الزمان، وكان لإماء العرب وبغايا الوقت رايات، وكن مجاهرات
بذلك. ·
وقيل:
لأن الزنى في النساء أعز وهو لأجل الحبل أضر. ·
لأن الشهوة في المرأة أكثر وعليها أغلب، فصدرها تغليظا لتردع شهوتها، وإن كان قد
ركب فيها حياء لكنها إذا زنت ذهب الحياء كله. ·
وقيل
أيضا: فإن العار بالنساء ألحق إذ موضوعهن الحجب والصيانة فقدم ذكرهن تغليظا
واهتماما. ·
لأن
المرأة أحرص على الزنا من الرجل، فخصها بالذكر، وقدم اسم الرجل في آية السرقة في
قوله: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ} من حيث كان الرجل أحرص على السرقة من المرأة ( [4]). §
مسألة: الألف واللام في قوله:" الزانية والزاني" للجنس: وهل هي عامة في جميع الزناة مطلقاً، قولان: §
الأول
هي عامة في جميع الزناة مطلقاً: ·
فهو
حد الزاني الحر البالغ البكر، وكذلك الزانية البالغة البكر الحرة.
بكالوريوس تقنية الاتصالات مسائي. قسم الحاسب:
برمجيات دبـلــوم. ادارة انظمة الشبكات دبـلــوم. تقنية الشبكات دبـلــوم. بكالوريوس تقنية الشبكات مسائي/صباحي. بكالوريوس الأمن السيبراني
قسم التقنية الخاصة:. تخصص التطبيقات المكتبية وصيانة الحاسب للمعوقين سمعياً دبـلــوم. كلية الاتصالات والمعلومات بالرياض القبول والتسجيل 1442 - موقع محتويات. مركز الدراسات العامة واللغة الإنجليزية. شاهد أيضاً: تخصصات كلية الشريعة بالاحساء وشروط القبول في الكلية
رابط القبول والتسجيل كلية الاتصالات والمعلومات بالرياض 1442
وفرت كلية الإتصالات والمعلومات بالرياض جميع المعلومات من خلال الصفحة الرسمية للقبول والتسجيل الخاصة بها، لكي يستطيع الطلاب والطالبات الراغبين بالإنضمام للكلية في برنامج الدبلوم أو البكالوريوس الإطلاع عليها واختيار التخصص المناسب وفق الشروط التي تحدثنا عنها، لذلك سوف نضع بين أيديكم رابط القبول والتسجيل لكلية الإتصالات والمعلومات السعودية وذلك من خلال الرابط " من هنا ". هذه هي كافة المعلومات بخصوص كلية الاتصالات والمعلومات بالرياض القبول والتسجيل 1442 ، كما بينا لكم ما هي شروط القبول في كلية الاتصالات والمعلومات بالرياض للدبلوم والبكالوريوس، وتعرفنا على تخصصات كلية الاتصالات والمعلومات، رابط القبول والتسجيل كلية الاتصالات والمعلومات بالرياض 1442
المراجع
^
/, كلية الاتصالات والمعلومات بالرياض, 21/6/2021
كلية الاتصالات والمعلومات بالرياض القبول والتسجيل 1442 - موقع محتويات
الكلية التقنية بنجران مواعيد القبول ورابط التقديم:
أعلنت كلية التقنية بنجران عن بدأ التسجيل لطلبات القبول في الصف الأول الدراسي يوم الأحد القادم، حيث يكون هذا التقديم يتم على جزئين (مسائي وصباحي)، حيث تبدأ الكلية بنجران استقبال طلبات القبول في برنامج البكالوريوس المسائي للفصل التدريبي الأول للعام التدريبي 1442 هجرية الأحد المقبل، علماً بأن التسجيل سوف يكون متاحاً حتى يوم الأربعاء الثالث من شهر ذو القعدة، وذلك من خلال موقع الكلية وبوابة القبول. وأوضح مدير العلاقات العامة والإعلام بالكلية على بن عبد الله آل عتيق أن إجراءات الفرز للقبول على أساس النسبة الموزونة 60% على معدل مؤهل الدبلوم و30% اختبار اللغة الإنجليزية و10% حداثة المؤهل وتتناقص النسبة 2% عن كل سنة سابقة للتخرج، مشيراً إلى أن التخصصات المتاحة لبرنامج البكالوريوس المسائي بالكلية في تخصص الإدارة العامة وهندسة الحاسب "برمجيات" و قوى وآلات كهربائية ودعم نظم الشبكات. شروط القبول والتسجيل في البرنامج:
أن يكون المتقدم حاصلا على درجة الدبلوم من إحدى الكليات التقنية أو ما يعادلها في نفس التخصصات المتاحة داعياً المتقدمين لاختيار البرنامج المناسب لهم
ضرورة مراعاة الدقة والتأكد من صحة المعلومات أثناء تعبئة الطلب وإرساله آلياً في استمارة القبول الإلكتروني والإطلاع على شروط القبول والتسجيل على البوابة الإلكترونية (لكلية التقنية بنجران).
تخصصات كلية الاتصالات والمعلومات .. وشروط القبول بها - تعلم
وأشار عميد الكلية إلى أنه سبق أن دعمت شركة الاتصالات السعودية هذه الفئة من خلال برنامج "وفاء", الذي أسهم في تدريب وتوظيف عدد كبير من المعوقين وحقق نجاحا كبيرا.. وقال" نتطلع إلى برامج مماثلة مع المنشآت السعودية". مركز النشر العلمي | الأبحاث | الآثار المتوقعة من التخصيص : دراسة ميدانية لآراء موظفي شركة الاتصالات السعودية بمدنية الرياض. وذكر أن صعوبة تدريب الصم في القسم تكمن في إيجاد الكوادر البشرية الكافية، وقال "في كل فصل تدريبي يتم استقبال أكثر من 250 طلبا للالتحاق ولا يقبل سوى 55 على الحد الأقصى.. والسبب أنه لا توجد كفاءات تدريبية ملائمة لأعداد المتقدمين، ففي القسم قرابة 16 مدربا وثلاثة مترجمين فقط لأكثر من ثمانية مناهج معتمدة في الخطط التدريبية، وهذا عدد لا يكفي، إضافة إلا ندرة المترجمين المعتمدين الاحترافيين. ويتفق أحمد آل عسكر(على وشك التخرج في قسم التطبيقات المكتبية وصيانة الحاسب لمعوقين سمعيا)، مع زميليه العنزي والتويم على أن انضمامه إلى الكلية سيغير مسار حياته العملية وينقله إلى "الأفضل" علميا وماديا واجتماعيا، يتحدث آل عسكر وهو يقوم بالتدرب على صيانة حاسب آلي معطل" حاليا أنظر إلى مستقبلي على أنه جيد، صحيح أنه يكتنفه بعض الغموض فيما يتعلق بإكمال دراستي والحصول على درجة البكالوريوس، لكنني ضمنت في يدي مهنة لا يجيدها كثير من السعوديين".
مركز النشر العلمي | الأبحاث | الآثار المتوقعة من التخصيص : دراسة ميدانية لآراء موظفي شركة الاتصالات السعودية بمدنية الرياض
وأكد الدكتور الزهراني أن كلية المدربين التقنيين تقوم وبصفة مستمرة بتحديث مقرراتها وتخصصاتها بما يتوافق مع سوق العمل السعودي ومعتمدة من الهيئات العالمية الأكاديمية، مشيرا إلى أنه يتم قبول من تنطبق عليهم الشروط من خريجي الكليات التقنية وكليات الاتصالات و معهد الإدارة و كلية الجبيل الصناعية و كلية ينبع الصناعية و الدبلوم الجامعي أو ما يعادل الدبلوم. وأضاف أنه لا تزال إجراءات القبول جارية للفصل الدراسي القادم, مفيدا أنه تقدم للكلية ما يزيد عن 1000 متدرب خلال الأيام القليلة الماضية وجار استكمال طلباتهم للالتحاق بالكلية، حيث يتم القبول في من المجالات التالية: تقنية الإنتاج و تقنية المحركات و إلكترونيات و قوى كهربائية و الميكاترونيك و هندسة نظم المعلومات و هندسة الاتصالات والشبكات وفقاً لوكالة الأنباء السعودية.
وقال إن القبول بالكلية فوري حسب المواعيد والنسب المحدد من لجنة القبول بالكلية مع وجوب احضار كافة المستندات الأصلية المطلوبة وهي كالتالي:
يوم السبت 1427/12/23ه لمن نسبتهم (85%) فأكثر ودرجة القدرات (60) فأكثر، يوم الأحد 1427/11/24ه لمن نسبتهم (80%) فأكثر ودرجة القدرات (60) فأكثر في حال توفر مقاعد. علماً ان القبول فوري خلال اليوم الأول من استقبال المتدربين الراغبين الالتحاق بالكلية لمن نسبتهم (90%) فأكثر - وكذلك لمن حصل على درجة (75)باختبار القدرات. ودعا جميع الراغبين الالتحاق بالكلية إلى سرعة التسجيل بالموقع الالتكروني.