المنتزهات والفعاليات
يقع على امتداد جبل السودة منتزه عسير الوطني وهو أول منتزه وطني في منطقة عسير، يحوي غابات الصنوبر والعرعر المعمر والزيتون البري والحشائش البرية الطويلة مع انتشار الطيور المستوطنة والقردة، وهو اليوم وجهة سياحية لمحبي التخييم وهواة المشي والتسلق الجبلي والقفز بالمظلات. تجدر الإشارة إلى انّ قرية رجال ألمع التاريخية التي يعود تاريخها إلى القرن الرابع عشر الميلادي والتي تتميز بطابعها المعماري تقع بالقرب من الجبل، وهي تحوي العديد من الفعاليات والأسواق الشعبية والمتحف الذي يحكي قصة المنطقة.
جبل السودة ابها الان
جبل السودة 😍 أبها - YouTube
جبل السودة ابها الطقس
جبل السودة أشهر المعالم السياحية في أبها
تزخر محافظة أبها التي تقع في جنوب غرب المملكة بالعديد من المعالم السياحية منها المواقع الأثرية والطبيعة الخلابة وبعض الأماكن الترفيهية المثيرة، ومن إحدى تلك المعالم، جبل السودة التي يُعتبر أشهر المعالم السياحية في أبها. السودة هي بمثابة قمة جبلية وهي أعلى جبل في المملكة العربية السعودية ضمن سلسلة جبال عسير، إذ يبلغ ارتفاعها 3،133 مترًا عن سطح البحر، وتتميز المنطقة التي تقع فيها هذه الجبال والتي يطلق عليها "قرية السودة" بطقس لامثيل له في باقي أنحاء المملكة، تتراوح فيها درجات الحرارة ما بين 15و 20 درجة مئوية، ويكسوها الضباب طوال العام مع منظر الغيوم في مشهد جمالي خلاّب، كما وتكتسي الجبال ويكتسي الجبل بغابات كثيفة من أشجار العرعر، وتعيش فيها أنواع مختلفة من الحياة الفطرية في ذلك المرتفع الجبلي. لذلك تُعد جبل السودة أحد المصايف السعودية التي يلجأ الهيا المواطنين والمقيمين والسياح ومرتعًا لمحبي الأنشطة والفعاليات في ذلك الموسم من العام، نظرًا لما تتمتع به من أجواء ماطرة وباردة. جبل السودة ابها الان. سبب التسمية
لايزال سبب تسمية جبل السودة بهذا الاسم غامضاً حتى الآن ويعتبر لغزاً، إلا أنّ بعض السكان المحليين يعتقدون أن الإسم نابع من أشجار الآرار الداكنة التي تنمو في جميع أنحاء الجبل بالإضافة للغيوم الداكنة التي تلوح فوقه.
جبل السودة ابها اليوم
وتُزرع معظم المحاصيل الزراعية في المنطقة على سفوح الجبال، مثل القمح، القهوة، القطن، النيلة، الزنجبيل، الخضراوات، والنخيل، ما يُظهرها قمماً خضراء لا مثيل لها في العالم.
جبل السودة ابها الخاص
منظر خرافي من قمة جبل السوده في ابها - YouTube
تتميز منطقة عسير، الواقعة جنوب السعودية، والبالغ مساحتها 161. 880 كم²، بكثرة جبالها، وسهولها، ووديانها، ما يجعل منها منطقة سياحية بامتياز، خاصةً مع تمتُّعها بطقسٍ معتدلٍ صيفاً، يترافق مع هطول أمطارٍ منعشة، تزيد المكان جمالاً وروعة، وتشجع على زيارته. ولعل من أبرز معالم هذه المنطقة، ومصدر جوها الجميل عددٌ من الجبال الشامخة التي ترتفع قممها العشر عالياً عن سطح البحر، ويكسوها الخضار من جميع جنباتها مانحاً إياها منظراً ولا أروع. جبل السودة ابها الطقس. وتتميز هذه الجبال بإطلالاتها الجميلة على وديان تهامة، ووجود عددٍ من المطلات والمتنزهات والجلسات الرائعة عليها، ما يجذب السياح للجلوس فيها، والاستمتاع بجوها الجميل، ومشاهدة البيئة الطبيعية الخلابة المحيطة بها، من أشجارٍ ونباتاتٍ وزهورٍ جبلية ذات روائح طيبة. وتضم جبال عسير عشر قممٍ هي الأعلى في السعودية، بحسب الاتحاد السعودي للتسلق، وهي:
جبل فرواع: ويبلغ ارتفاعه 3009 أمتار. وتقع قمة جبل فرواع في محافظة الحرجة، وتحديداً في سراة عبيدة بمنطقة عسير. السودة: ويبلغ ارتفاعه 3007 أمتار، ويعدُّه كثيرون أعلى القمم الجبلية في السعودية، ويقع في مدينة أبها التابعة لمنطقة عسير، وتكسوه أشجار العرعر الكثيفة التي تكوِّن غاباتٍ طبيعية خلابة، يقصدها السياح والقادمون إلى المنطقة.
فهذه قضية حكم الله بها، وهي ممتدة وباقية ما بقيتْ الدنيا، كما سبق أنْ قُلْنا ذلك في قوله تعالى: { سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي ٱلآفَاقِ وَفِيۤ أَنفُسِهِمْ... } [فصلت: 53]. فالآية تستوعب المستقبل كله، مستقبل مَنْ عاصر نزول القرآن، ومستقبل مَنْ يأتي بعد إلى قيام الساعة، بل مستقبل مَنْ تقوم الساعة عليه. فالقرآن لم ينزله الله ليُفرغ كل أسراره وكل معجزاته في قَرْن واحد، ولا في أمة واحدة، ثم يستقبل القرون والأمم الأخرى دون عطاء، الله يريد للقرآن أنْ يظل جديداً تأخذ منه كل الأمم وكل العصور، وتقف على أسراره ومعجزاته وآياته في الكون. ومعنى { ٱلْكِتَابِ ٱلْحَكِيمِ} [لقمان: 2] الكتاب لا يُوصَف بالحكمة إنما يُوصَف بالحكمة مَنْ يعلم، فالمعنى: الكتاب الحكيم أي: الموصوف بالحكمة، أو الحكيم قائله، أو الحكيم مُنزِله. ومعنى حكيم: هو الذي يضع الشيء في موضعه، ولا يضعَ الشيء في موضعه إلا الله؛ لأنه هو الذي يعلم صِدْق الشيء في موضعه. الر تلك آيات الكتاب الحكيم. أما نحن فنهتدى إلى موضع الشيء، ثم يتبين لنا خطؤه في موضعه، ونضطر إلى تغييره أو تعديله ككثير من المخترعات التي ظننا أنها تخدم البشرية قد رأينا مضارها، واكتويْنا بنارها فيما بعد. فكل آية ذكرت ناحية من نواحي كمال القرآن وجهة من جهات عظمته، إذن: فهي لقطات مختلفة لشيء واحد متعدد الملكات في الكمال، وكذلك تجد تعدد الكمالات في الآية بعدها: { هُدًى وَرَحْمَةً... }.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يونس
17523- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا سويد بن عمرو الكلبي، عن أبي عوانة، عن إسماعيل بن سالم، عن عامر: أنه سئل عن: ( الر) و ( حم) و ( ص) ، قال: هي أسماء من أسماء الله مقطعة بالهجاء، فإذا وصلتها كانت اسمًا من أسماء الله تعالى. * * * وقال آخرون: هي اسم من أسماء القرآن. *ذكر من قال ذلك: 17524- حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: ( الر) ، اسم من أسماء القرآن. * * * قال أبو جعفر: وقد ذكرنا اختلاف الناس ، وما إليه ذهب كل قائل في الذي قال فيه وما الصواب لدينا من القول في ذلك في نظيره، وذلك في أول " سورة البقرة " ، فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع. (2) وإنما ذكرنا في هذا الموضع القدرَ الذي ذكرنا ، لمخالفة من ذكرنا قوله في هذا ، قوله في ( الم) ، فأما الذين وفَّقوا بيْن معاني جميع ذلك، فقد ذكرنا قولهم هناك ، مكتفًى عن الإعادة ههنا. (3) * * * القول في تأويل قوله تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (1) قال أبو جعفر: اختلف في تأويل ذلك. فقال بعضهم: تلك آيات التوراة. كم سورة في القران بدات ب ـألر؟. * ذكر من قال ذلك: 17525- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا سفيان، عن مجاهد: ( تلك آيات الكتاب الحكيم) ، قال: التوراة والإنجيل.
كم سورة في القران بدات ب ـألر؟
أو المراد منه براءته عن الكذب والتناقض. الخامس: قال الحسن: وصف الكتاب بالحكيم ؛ لأنه تعالى حكم فيه بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي ، وحكم فيه بالجنة لمن أطاعه وبالنار لمن عصاه ، فعلى هذا ( الحكيم) يكون معناه المحكوم فيه. السادس: أن ( الحكيم) في أصل اللغة: عبارة عن الذي يفعل الحكمة والصواب ، فكان وصف القرآن به مجازا ، ووجه المجاز هو أنه يدل على الحكمة والصواب ، فمن حيث إنه يدل على هذه المعاني صار كأنه هو الحكيم في نفسه.
(2) انظر ما سلف 1: 205 - 224. (3) في المطبوعة: " ومكتفيًا " ، وأثبت ما في المخطوطة ، وهو صواب. (4) انظر ما سلف 1: 225 - 228. (5) انظر تفسير " الآية " فيما سلف من فهارس اللغة ( أي). وتفسير " الكتاب " فيما سلف من فهارس اللغة ( حكم). (6) انظر تفسير " حكيم " فيما سلف من فهارس اللغة ( حكم). (7) هو عمرو بن معديكرب الزبيدي. (8) مضى البيت وتخريجه وشرحه فيما سلف 1: 283. (9) انظر ما سلف 1: 283 ، 284 ، وغيره من المواضع في فهارس مباحث العربية والنحو وغيرها.