4-التخلص من السمنة من خلال جراحة تحويل مسار المعدة تساعد البنكرياس على القيام بوظيفته بشكل أفضل و تجنب ارتفاع معدل السكر. فمن خلال جراحة تحويل مسار المعدة يتم شفاء 95% من مرضى السكر النوع الثاني. من هم المرشحون للخضوع لجراحة تحويل مسار المعدة؟ 1- من هم مؤشر كتلة الجسم لديهم 35 كجم أو أعلى و يصاحبها أمراض عضوية أو مزمنة مثل أمراض القلب و ضغط الدم. 2- من مؤشر كتلة الجسم لديهم 40 كجم أو أعلى. 3- مرضى السكر النوع الثاني. 4-مرضى فتق الحجاب الحاجزو ارتجاع المرئ كيف أضمن نجاح جراحة تحويل مسار المعدة؟ كخطوة أولى يمكنك ضمان نجاح الجراحة بإختيارك لجراح ماهر و ذو خبرة كبيرة في جراحات السمنة، جراح يمكنك الإعتماد عليه و على فريق عمله بشكل كلي من حيث التدقيق في تاريخك المرضي و حالتك الحالية و المتابعة المستمرة حتى بعد إتمام الجراحة بنجاح. كخطوة ثانية يجب عليك إتباع تعليمات طبيبك و الإلتزام بجميع تعليماته قبل و بعد الجراحة. عملية تحويل مسار المعدة. من أمثلة تعليمات ما قبل جراحة مسار المعدة: 1-اجراء فحوصات و تحاليل معملية. 2-الإقلاع عن التدخين لمدة لا تقل عن أسبوعين قبل اجراء الجراحة. 3-اعطاء تاريخك المرضي كاملًا لطبيبك حتى يتمكن من مراعاة كل احتياجاتك.
صحيفة القدس
تحويل مسار المعدة بالمنظار واحدة من أنجح وأشهر جراحات علاج السمنة المفرطة ، فهي تساعد على فقدان الوزن بفاعلية عن طريق إجراء بعض التعديلات على عملية هضم وامتصاص الطعام من خلال المعدة والأمعاء. يعمل تحويل مسار المعدة على الحد من كميات الطعام المستهلكة عن طريق تصغير حجم المعدة بالإضافة إلى تقليل امتصاص المواد الغذائية.
قطع المياه عن عدة مناطق بأسيوط لمدة 16 ساعة.. تعرف عليها - اليوم السابع
وتؤدي هذه التغييرات أيضًا إلى نقص الاحتياجات من السعرات الحرارية وتجعل تجنب زيادة الوزن أكثر صعوبة. وإذا لم تتمكن أن تتحكم بوعي في ما تتناوله من طعام وتصبح أكثر نشاطًا من الناحية البدنية مع التقدم في السن، فمن الراجح أن يزيد وزنك. عوامل أخرى
الحمل. زيادة الوزن شائعة أثناء الحمل. وتَجِدُ بعض النساء صعوبة في التخلص من هذا الوزن بعد الولادة. وقد تُسهم زيادة الوزن هذه في إصابة النساء بالسُمنة. الإقلاع عن التدخين. غالبًا ما يرتبط الإقلاع عن التدخين بزيادة الوزن. قطع المياه عن عدة مناطق بأسيوط لمدة 16 ساعة.. تعرف عليها - اليوم السابع. وبالنسبة للبعض، يمكن أن يؤدي إلى زيادة الوزن بما يكفي لتشخيصها على أنها سُمنة. يحدث هذا غالبًا عندما يتناول الأشخاص الطعام للتغلب على أعراض الامتناع عن التدخين. ومع ذلك، لا يزال الإقلاع عن التدخين صحيًا بصورة أكبر عن الاستمرار فيه على المدى الطويل. يمكن أن يساعدكَ طبيبكَ على تجنب زيادة الوزن بعد الإقلاع عن التدخين. قلة النوم. قد يتسبب عدم نيل قسطٍ كافٍ من النوم، أو النوم أكثر من اللازم، في إحداث تغيرات هرمونية تزيد الشهية. وقد تشتهي أيضًا أغذية عالية السعرات والكربوهيدرات؛ مما قد يُسهم في زيادة الوزن. التوتر. قد تُساهِم العديد من العوامل الخارجية التي تؤثِّر على الحالة المزاجية والعافية في السُمنة.
مميزات عملية تحويل مسار المعدة بالمنظار |دكتور ياسر عامر
6% خلال الشهر الماضي
أقلام وآراء
فلسطين في صور
طقس القدس
2022-04-27
16 | 28
2022-04-28
2022-04-29
13 | 27
الأكثر قراءة
اقرأ أيضا
تناول الفيتامينات المتعددة والمكملات الغذائية الموصوفة وفيتامين "ب 12" لتعويض ضعف امتصاص المواد الغذائية وتجنب الإصابة بسوء التغذية أو الأنيميا. تناول كميات طعام أقل وتقسيم الوجبات إلى عدة وجبات صغيرة خلال اليوم لتسهيل الهضم وتقليل الضغط على المعدة. تناول الطعام والشراب ببطء، ومضغ الطعام جيدًا قبل البلع.
فإذا كنت من مصابى السمنة المفرطة نرجو منك التوجه بكل حزم و سرعة الى إتخاذ خطوات حقيقية للتخلص من الوزن الزائد و الدهون المتراكمة و ذلك لتجنب تكلفة علاج الأمراض الخطيرة و دفع الثمن من حياتك الثمينة التى لن تتكرر مرة أخرى. و أخيرًا عزيزي القارئ نتمنى لكم كل الصحة و الرخاء. دمتم أصحاء.
[ ص: 75] 8799 - حدثني بشر بن معاذ قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله: واللاتي يأتين الفاحشة ، حتى بلغ: أو يجعل الله لهن سبيلا ، كان هذا من قبل الحدود ، فكانا يؤذيان بالقول جميعا ، وبحبس المرأة. ثم جعل الله لهن سبيلا فكان سبيل من أحصن جلد مائة ثم رميا بالحجارة ، وسبيل من لم يحصن جلد مائة ونفي سنة. إسلام ويب - التفسير الكبير المسمى البحر المحيط - تفسير سورة النساء - تفسير قوله تعالى واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم - الجزء رقم3. 8800 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثنا حجاج ، عن ابن جريج قال: قال عطاء بن أبي رباح وعبد الله بن كثير: " الفاحشة " الزنا ، " والسبيل " الحد ، الرجم والجلد. 8801 - حدثنا محمد بن الحسين قال: حدثنا أحمد بن مفضل قال: حدثنا أسباط ، عن السدي: واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم إلى: أو يجعل الله لهن سبيلا ، هؤلاء اللاتي قد نكحن وأحصن. إذا زنت المرأة فإنها كانت تحبس في البيت ، ويأخذ زوجها مهرها فهو له ، فذلك قوله: ( يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة) الزنا ( وعاشروهن بالمعروف) [ ص: 76] [ سورة النساء: 19] ، حتى جاءت الحدود فنسختها ، فجلدت ورجمت ، وكان مهرها ميراثا ، فكان " السبيل " هو الجلد.
إسلام ويب - التفسير الكبير المسمى البحر المحيط - تفسير سورة النساء - تفسير قوله تعالى واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم - الجزء رقم3
وروى أبو داود عن جابر بن عبدالله قال: جاءت اليهود برجل وامرأة منهم قد زنيا فقال: النبي صلى الله عليه وسلم (ائتوني بأعلم رجلين منكم) فأتوه بابني صوريا فنشدهما: (كيف تجدان أمر هذين في التوراة؟) قالا: نجد في التوراة إذا شهد أربعة أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما. قال: (فما يمنعكما أن ترجموهما)؛ قالا: ذهب سلطاننا فكرهنا القتل؛ فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشهود، فجاؤوا فشهدوا أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة؛ فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجمهما. وقال قوم: إنما كان الشهود في الزنا أربعة ليترتب شاهدان على كل واحد من الزانيين كسائر الحقوق؛ إذ هو حق يؤخذ من كل واحد منهما؛ وهذا ضعيف؛ فإن اليمين تدخل في الأموال واللوث في القسامة ولا مدخل لواحد منهما هنا. ولا بد أن يكون الشهود ذكورا؛ لقوله: "منكم" ولا خلاف فيه بين الأمة. أرشيف الإسلام - 39 - 401 - تفسير الآية ( واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا...) - الشيخ ابن عثيمين من الشيخ محمد بن صالح العثيمين. وأن يكونوا عدولا؛ لأن الله تعالى شرط العدالة في البيوع والرجعة، وهذا أعظم، وهو بذلك أولى. وهذا من حمل المطلق على المقيد بالدليل، على ما هو مذكور في أصول الفقه. ولا يكونون ذمة، وإن كان الحكم على ذمية، وسيأتي ذلك في "المائدة" وتعلق أبو حنيفة بقوله: "أربعة منكم" في أن الزوج إذا كان أحد الشهود في القذف لم يلاعن.
أرشيف الإسلام - 39 - 401 - تفسير الآية ( واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا...) - الشيخ ابن عثيمين من الشيخ محمد بن صالح العثيمين
وقال -صلى الله عليه وسلم- (المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان) رواه الترمذي.
قال النحاس: وقيل وهو أولى: إنه ليس بمنسوخ، وأنه واجب أن يؤدبا بالتوبيخ فيقال لهما: فجرتما وفسقتما وخالفتما أمر الله عز وجل. @ واختلف العلماء في تأويل قوله تعالى: "واللاتي" وقوله: "واللذان" فقال مجاهد وغيره: الآية الأولى في النساء عامة محصنات وغير محصنات، والآية الثانية في الرجال خاصة. وبين لفظ التثنية صنفي الرجال من أحصن ومن لم يحصن؛ فعقوبة النساء الحبس، وعقوبة الرجال الأذى. وهذا قول يقتضيه اللفظ، ويستوفي نص الكلام أصناف الزناة. ويؤيده من جهة اللفظ قوله في الأولى: "من نسائكم" وفي الثانية "منكم"؛ واختاره النحاس ورواه عن ابن عباس. وقال السدي وقتادة وغيرهما: الأولى في النساء المحصنات. يريد: ودخل معهن من أحصن من الرجال بالمعنى، والثانية في الرجل والمرأة البكرين. قال ابن عطية: ومعنى هذا القول تام إلا أن لفظ الآية يقلق عنه. وقد رجحه الطبري، وأباه النحاس وقال: تغليب المؤنث على المذكر بعيد؛ لأنه لا يخرج الشيء إلى المجاز ومعناه صحيح في الحقيقة. وقيل: كان الإمساك للمرأة ******* دون الرجل؛ فخصت المرأة بالذكر في الإمساك ثم جمعا في الإيذاء. قال قتادة: كانت المرأة تحبس ويؤذيان جميعا؛ وهذا لأن الرجل يحتاج إلى السعي والاكتساب.