ذلك أن الالتزام بالحضور لوقت الدوام وعدم الخروج خلاله وعدم الانصراف قبل نهايته من قبل الموظفين، من الأمور المهمة في الحياة الوظيفية، سواء كان ذلك في المجال الحكومي أو في مجال القطاع الخاص، وذلك بسبب أن وقت الدوام هو الذي يتقرر فيه أداء واتخاذ القرارات واستقبال المراجعين وإنهاء معاملاتهم واكتساب الموظف لحقوقه الوظيفية مقابل الأعمال التي يقوم بها؛ فهو يعد بمثابة الوعاء أو الحيز أو الصندوق الذي يؤدي فيه كل ذلك؛ فوقت الدوام هو صندوق العمل. تعميم الحضور والانصراف
تعميم بشان الضوابط والتعليمات الخاصة بنظام الحضور والانصراف - وكالة الجامعة | جامعة أم القرى
صيغة تعميم الالتزام بالحضور والانصراف
يعتبر وقت الدوام، سواء لموظفي القطاع الحكومي أو القطاع الأهلي، الإطار الزمني الذي فيه تؤدى الأعمال وتقدم الخدمات؛ فالموظف خلال وقت الدوام يقوم بأداء أعمال وظيفته المحددة بحسب قواعد التصنيف إن كان موظفاً عاماً، وبحسب ما يضعه صاحب العمل.... تعميم الالتزام بالحضور والانصراف. مما لا يتعارض مع نظام العمل إن كان موظفاً بالقطاع الأهلي. إن الالتزام بالدوام أمر ذو أهمية وحظي بالاهتمام في بلادنا بالحث على تقيد الموظفين بأوقات الدوام ومراقبة ذلك من قبل المسؤولين بدقة؛ وذلك لما يترتب على عدم الالتزام بالدوام من آثار سلبية على مستقبل العمل وتعطيل مصالح المواطنين.
- تعميم الالتزام بالحضور والانصراف
- صيغة تعميم الحضور والانصراف: صيغة تعميم الالتزام بالحضور والانصراف
- صيغة تعميم الحضور والانصراف
- تعميم الالتزام بالحضور والانصراف – صيغة تعميم الحضور والانصراف
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته زوجي قام بالاِيلاج بالدبر ولايعرف الحكم وانا ايضاً لا اعلم ب الحكم هل هذا حرام وهل اعتبر طالق وماذا يجب علي ان افعل لاكفر عن هاذا ؟ ملاحظه/ هل في طريقه اخر تكفر غير الطلاق
- حكم المداعبة دون إيلاج في الدبر - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل تطلق الزوجة إذا جامعها زوجها من الدبر؟ - موضوع سؤال وجواب
- هل تطلق المرأة إذا أتاها زوجها في الدبر وما حكم من أتى امرأة أجنبية عنه… | موقع فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
تعميم الالتزام بالحضور والانصراف
تعميم الحضور والانصراف. * أن يكون تأخر الموظف عن الحضور، سواء في بداية وقت الدوام أو خروجه خلاله أو انصرافه قبل موعد نهايته، في حدود الوقت الضروري اللازم لحاجته، أو الغرض الذي تأخر أو انصرف عن وقت الدوام من أجله. مكتبة إصدارات المنتدى العربي لإدارة الموارد البشرية. تعميم الالتزام بالحضور والانصراف – صيغة تعميم الحضور والانصراف. الحضور والأنصراف نموذج تعميم الالتزام بالدوام الرسمي from
تفاصيل تعميم النظام الموحد للحضور والانصراف في وزارة الصحة السعودية، تم لفت انتباه برنامج النظام الموحد جميع موظفي وزارة الصحة السعودية في مختلف أنحاء المملكة العربية السعودية، حيث أن هذا البرنامج يربط جميع بيانات الموظفين من رواتب و ترقيات ومناصب على هذا البرنامج، كما. مكتبة إصدارات المنتدى العربي لإدارة الموارد البشرية. وشدد تعميم الصحة على أنه «لن يتم تأمين أجهزة جديدة لإثبات الحضور والانصراف، نظراً لاقتراب إطلاق النظام الموحد للحضور والانصراف من قبل الوزارة». صيغة تعميم الالتزام بالحضور والانصراف إنفوجراف| الدليل الكامل لآلية الحضور والانصراف المثالية لموظفو الشركات | مجلة الرجل
وشدد تعميم الصحة على أنه «لن يتم تأمين أجهزة جديدة لإثبات الحضور والانصراف، نظراً لاقتراب إطلاق النظام الموحد للحضور والانصراف من قبل الوزارة» وشدد تعميم الصحة على أنه «لن يتم تأمين أجهزة جديدة لإثبات الحضور والانصراف، نظراً لاقتراب إطلاق النظام الموحد للحضور والانصراف من قبل الوزارة».
صيغة تعميم الحضور والانصراف: صيغة تعميم الالتزام بالحضور والانصراف
* عدم الخروج خلال وقت الدوام إلا في حالة الضرورة وبموافقة رئيسه المباشر على ألا يكون الخروج عادة متكررة. صيغة تعميم الحضور والانصراف: صيغة تعميم الالتزام بالحضور والانصراف. * أن يكون تأخر الموظف عن الحضور، سواء في بداية وقت الدوام أو خروجه خلاله أو انصرافه قبل موعد نهايته، في حدود الوقت الضروري اللازم لحاجته، أو الغرض الذي تأخر أو انصرف عن وقت الدوام من أجله؛ فمثلاً إذا كان الوقت اللازم لقضاء السبب الذي من أجله خرج الموظف من مقر عمله يستغرق ساعة واحدة فينبغي منه أن يلتزم بذلك ولا يزيد عليه؛ إذ إن بعض الموظفين يخرج لقضاء غرض له يستغرق قضاؤه مثلاً ساعة واحدة ولا يعود إلا بعد ساعتين أو ثلاث ساعات. * أن يكون تأخر الموظف عن وقت الدوام أو خروجه خلاله أو انصرافه قبل نهايته بموافقة من رئيسه المباشر أو صاحب الصلاحية في جهة العمل الذي يسمح عادة للموظفين بالخروج. وظائف صحة جدة
مباراه اليوم بث مباشر الهلال والاتحاد
فتح باب القبول والتسجيل في قوات الطوارئ الخاصه 1439
تكون ساعات الدوام الرسمي للموظفين الإداريين في كليات الجامعة ووحداتها الإدارية من الساعة الثامنة صباحاً وحتى الساعة الثالثة عصراً اعتباراً من صباح يوم الثلاثاء 19/1/2016 وحتى مساء يوم الخميس 28/1/2016, وتعود ساعات الدوام الرسمي من الساعة الثامنة صباحاً وحتى الساعة الرابعة مساءً اعتباراً من يوم الأحد 31/1/2016, باستثناء الوحدات والدوائر التي تقتضي طبيعة عملها غير ذلك فيتم تنسيق دوامها مع إدارتها مباشرة.
صيغة تعميم الحضور والانصراف
الإجراءات التأديبية، التي قد تؤدي إلى إنهاء العمل تبدأ عندما يتم تسجيل التأخر السادس خلال فترة ثلاثة أشهر. وسيبدأ العمل التأديبي، بما في ذلك إنهاء عمله، بما في ذلك الإفراط في استخدام الوقت المخصص لحالات الطوارئ، عندما يتخطى الـ 56 ساعة المسموحة. ويتألف الإجراء التأديبي من تحذير مكتوب للساعات الثماني التالية، ثم خصم ثلاثة أيام ويليها إنهاء العمل عندما يستخدم الموظف ساعات تزيد عن 72 ساعة. مكافأة حضور الموظف فى الوقت المحدد:
يمكن أن تؤثر أحداث الحياة على الحضور للعمل في الموعد المحدد. ومع ذلك، نحتاج أن يستخدم الموظفين عدد قليل من ساعات الطوارئ لتجنب التأخر حتى نتمكن من تشغيل العمل بطريقة منظمة وفعالة. إذاً فإن الالتزام بوقت الدوام من قبل الموظفين، سواء بالقطاع العام أو الخاص، يعتبر واجباً وظيفياً فرضته الأنظمة واللوائح الوظيفية، ومظهراً حضارياً يدل على تقدم الوعي والشعور بالمسؤولية في المجتمع ويتطلب من الموظف ما يلي: * تكريس وقت الدوام للقيام بأعمال وظيفته وإذا كان العمل الأساسي للموظف لا يغطي وقت الدوام فعليه استغلال باقي الوقت في التنظيم وقراءة ما يتعلق بعمله من أنظمة وتعليمات. * عدم الخروج خلال وقت الدوام إلا في حالة الضرورة وبموافقة رئيسه المباشر على ألا يكون الخروج عادة متكررة.
تعميم الالتزام بالحضور والانصراف – صيغة تعميم الحضور والانصراف
لماذا لاتتم محاسبة الموظفين الذين يتأخرون بالساعات فقط (ان وجدوا)عوضا عن التضييق على من يحضر الساعه 7:10 الى الساعه 7:30 صباحا وهذا عرف لكل الشركات بالقطاع ولا يعتبر تأخير بدلا عن التضييق على رزق الموظف فهذا يعتبر اجحاف لحقوقه ومحاسبته بالدقيقه وكان الاجدر ان يتم البحث عن مزيد من الحقوق وليس الانتقاص منها والتتضييق عليها!! ارجو ان يتم التراجع عنه واحتواء الموضوع وعدم تضخيمه وخلق مشكله مع الموظفين لانها ستنعكس سلبيا على تركيزهم واخلاصهم بالعمل وتؤثر بالنهايه على نظرة الموظفين لادارتهم!! ذلك أن الالتزام بالحضور لوقت الدوام وعدم الخروج خلاله وعدم الانصراف قبل نهايته من قبل الموظفين، من الأمور المهمة في الحياة الوظيفية، سواء كان ذلك في المجال الحكومي أو في مجال القطاع الخاص، وذلك بسبب أن وقت الدوام هو الذي يتقرر فيه أداء واتخاذ القرارات واستقبال المراجعين وإنهاء معاملاتهم واكتساب الموظف لحقوقه الوظيفية مقابل الأعمال التي يقوم بها؛ فهو يعد بمثابة الوعاء أو الحيز أو الصندوق الذي يؤدي فيه كل ذلك؛ فوقت الدوام هو صندوق العمل. فكم يكون الموقف صعباً عندما يحضر المراجع حيث توجد معاملته ولا يجد الموظف الذي توجد لديه المعاملة، إما بسبب عدم حضوره للعمل بعد، أو أنه حضر ولكنه خرج لمصلحة خاصة به، كما أنه كم يكون الموقف حرجاً عندما يحضر الموظف ذو المسؤوليات المحدودة والمرتبة الصغيرة ورئيسه أو مديره العام لم يحضر بعد.
ملف الحضور والانصراف لقسم التموين. اليوم صدر قرار يجبر الموظفين على توقيع الحضور والانصراف في المكتب الرئيسي. 34 | 23 مارس 2014 الصفحة 2 من 2 السابق 1 2 جابر قــلــم بــتــرولــي أعضاء الشرف أى نظام يطلع من الإداره لابد أن يكون له مسببات معقوله حتى يتقبله الموظفين. التعاميم حطي ملف بوكس فايل اكتبي عليه تعاميم 2010 يعني من تاريخ اللي حطيتي فيه اول ورقه لين ما يخلص وكل ورقةعلى طرق اكتبي فيها رقم ابدي من واحد وكل ماتحطي ورقة. سهولة تغيير موقع الجهاز حسب حاجة المنشاة دون. اول شي حفظ الخطابات والتعاميم:
الإخوة والأخوات المبتعثين والمبتعثات ومرافقيهم والدارسون على حسابهم الخاص سلمهم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تهديكم الملحقية الثقافية خالص تحياتها وتمنياتها لكم بدوام الصحة و العافية، ويطيب لها تزويدكم. تعميم بشان الضوابط والتعليمات الخاصة بنظام الحضور والانصراف. صيغة خطاب لعدم تجديد عقد موظف;
فعندما تكون في شك، ابحث دائمًا عن مساعدة قانونية أو مساعدة من موارد حكومية أو اتحادية أو دولية، للتأكد من صحة تفسيرك وقراراتك القانونية. المعلومات الواردة في هذا الموقع هي للإرشاد والأفكار والمساعدة فقط. إن واجب الالتزام بوقت الدوام أمر ضروري ومهم لإنجاز الأعمال وخدمة الصالح العام، وعلى الموظفين ورؤسائهم الاهتمام به، فالموظف مطلوب منه: - استشعار أهمية هذا الامر وأنه من أهم الواجبات الوظيفية، وأن انضباطه يخدم مصلحة العمل والمصلحة العامة ومصلحة إخوانه المواطنين. المنطقة الصناعية بجدة
رقم شركة مهارة للشغالات – المنصة
سعر حبوب لجام صيدلية النهدي
فك تشفير راوتر e5172s-97. 1
رأس المال بالانجليزي
وكالة الاحوال المدنية ف فلل
البحوث العلمية جامعة الامام
دعاء ختم القران للسديس مكتوب ١٤٤١
فيمكن التعرف على الشكل العام الخاص به، وذلك من خلال تلك الصورة. أو من خلال العمل على تحميلها وطباعتها واستخدامها مباشرة. كيفية عمل نموذج حضور وانصراف ويمكن لأي شركة أو مؤسسة أن تقوم بالعمل على إنشاء نموذج الحضور والانصراف الخاص بها، والذي يمكن تصميمه بالكثير من الطرق المختلفة، وذلك من خلال برنامج الإكسل، أو من خلال جداول البيانات التابعة إلى برامج جوجل المختلفة، وللتعرف على كيفية عمل جدول الحضور والانصراف يجب أن يتم اتباع تلك النقاط الآتية: في حالة إن الجدول سوف يتم تصميمه على برنامج الإكسل أو جدول البيانات، فإن الأمر سوف يكون من السهل تنفيذه.
2ـ الإصابة بمرض الإيدز
وطء المرأة من الدبر هو أخطر ممارسة جنسية على الإطلاق، حيث يعتبر الأكثر تهديدًا بإمكانية نقل مرض نقص المناعة المكتسب من الشخص الموجب أي الذي يقوم بالإيلاج إلى الشخص السالب وهو الذي يتلقى عملية الإيلاج، ويعتبر الشخص السالب أكثر عرضة للإصابة بالمرض بمقدار يصل إلى 13%. 3ـ سرطان الشرج
مع مواصلة الإتيان في الدبر، وإدخال القضيب بشكل متكرر، تصاب المرأة بالبواسير الحادة، بمعني أن تبقى البواسير ملتهبة ومتدلية بشكل مستمر، كما أن القذف داخل الدبر يسبب الورم الحليمي والذي سرعان ما يتطور إلى سرطان الشرج، والذي يساعد على ذلك هو نمو أنواع فتاكة من البكتريا الكروية داخل الشرج. 4ـ العقم
في حالة تكرار حدوث عملية جنسية كاملة وقذف الرجل في دبر زوجته، تتعرف الأجسام المضادة في دبر المرأة على الحيوانات المنوية وتحاول قتلها، حيث تعتبر الحيوانات المنوية أجسام غريبة في هذه الحالة، ومن ثم تسبب العقم، لذا ينبغي التعفف عن هذه الممارسة. هل تطلق الزوجة إذا جامعها زوجها من الدبر؟ - موضوع سؤال وجواب. وفي النهاية نكون قد تناولنا موضوع ما حكم من جامع زوجته من الدبر وهل تطلق؟، وبينا أن هذا الأمر عظيم ويحرم فعله سواء برضا الزوجة أو لا، كما أوضحنا أنه لا يلزم الطلاق في حالة إصرار الزوج على هذا الفعل الشنيع، فعلى الزوجة أن تقومه وترفع الأمر إلى القاضي إذا دعت الحاجة لذلك، وعلى القاضي أن يفرق بينهما إذا أصر الزوج ، كما يحق له أن يعنفه على فعله، ويمكن القول أن على الإنسان دائمًا أن يتبع فطرته السليمة ففيها الصحة والسلامة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته زوجي قام بالاِيلاج بالدبر ولايعرف الحكم وانا ايضاً لا اعلم ب الحكم هل هذا حرام وهل اعتبر طالق وماذا يجب علي ان افعل لاكفر عن هاذا ؟ ملاحظه/ هل في طريقه اخر تكفر غير الطلاق
وقد بين لنا النبي (صلى الله عليه وسلم) أن الجماع لا يكون إلا في قبل المرأة وهو موضع خروج الولد أو ما يعرف (بالفرج)، كما يجوز للزوج أن يستمتع بزوجته على الوجه الذي يرضيهما، طالما كان هذا التمتع في موضع زرع الولد، كما أجاز بعض العلماء جواز إنزال الزوج في أي موضع في جسد زوجته شريطة أن يكون هذا الإنزال في المواضع المباحة وكذلك أن تستمتع به المرأة كاستمتاع الزوج به. قال تعالى (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) ومن المعلوم أن الفرج هو مكان الحرث إذ أنه يبتغي به الولد، وقال صلى الله عليه وسلم ( ملعون من يأتي النساء في محاشهن: أي أدبارهن)، فإتيان المرأة في الدبر أمر محرم شرعًا سواء حصل معه إنزال أم لا، حيث يتنافى مع الفطرة السليمة التي فطر الله عباده عليها، كما أن في هذه الوضعية تفوت حظ المرأة من المتعة واللذة، بالإضافة إلى أن الدبر محل القذارة. وقد ذهب بعض الفقهاء إلى أن الزوجة التي تطيع زوجها في هذا الأمر آثمة كالزوج تمامًا، إذ أن هذا الأمر ثبتت حرمته بالأدلة والنصوص الشرعية (حتى أطلق عليه البعض اللواط الأصغر)، ومن المعروف أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وعليها أن تعزره وتذكره بالله عز وجل، فإن لم يرتدع، لها أن ترفع أمرها إلى القاضي فإن تاب إلى الله فلا إثم عليه وإن لم يرتدع للقاضي أن يفرق بينهما إذا رأى ذلك، والله أعلم.
حكم المداعبة دون إيلاج في الدبر - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأيضاً: يضر من وجه آخر ، وهو إحواجه إلى حركات متعبة جداً لمخالفته للطبيعة. وأيضاً: فإنه محل القذر والنجو ، فيستقبله الرجل بوجهه ، ويلابسه. وأيضاً: فإنه يضر بالمرأة جداً ، لأنه وارد غريب بعيد عن الطباع ، منافر لها غاية المنافرة. وأيضاً: فإنه يُفسد حال الفاعل والمفعول فساداً لا يكاد يُرجى بعده صلاح ، إلا أن يشاء الله بالتوبة. وأيضاً: فإنه من أكبر أسباب زوال النعم ، وحلول النقم ، فإنه يوجب اللعنة والمقت من الله ، وإعراضه عن فاعله ، وعدم نظره إليه ، فأي خير يرجوه بعد هذا ، وأي شر يأمنه ، وكيف تكون حياة عبد قد حلت عليه لعنة الله ومقته ، وأعرض عنه بوجهه ، ولم ينظر إليه. وأيضاً: فإنه يذهب بالحياء جملة ، والحياء هو حياة القلوب ، فإذا فقدها القلب ، استحسن القبيح ، واستقبح الحسن ، وحينئذ فقد استحكم فساده. وأيضاً: فإنه يحيل الطباع عما ركبها الله ، ويخرج الإنسان عن طبعه إلى طبع لم يركّب الله عليه شيئاً من الحيوان ، بل هو طبع منكوس ، وإذا نُكس الطبع انتكس القلب ، والعمل ، والهدى ، فيستطيب حينئذ الخبيث من الأعمال والهيئات..
وأيضاً: فإنه يورث من الوقاحة والجرأة ما لا يورثه سواه. هل تطلق المرأة إذا أتاها زوجها في الدبر وما حكم من أتى امرأة أجنبية عنه… | موقع فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان. فصلاة الله وسلامه على من سعادة الدنيا والآخرة في هديه واتباع ما جاء به ، وهلاك الدنيا والآخرة في مخالفة هديه وما جاء به.
هل تطلق الزوجة إذا جامعها زوجها من الدبر؟ - موضوع سؤال وجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
حكم وطء المرأة في دبرها
سؤال:
اعتذر يا شيخنا على طرح هذا السؤال المحرج. سؤالي هو: ما حكم إتيان الزوجة في دبرها ؟. الجواب:
الحمد لله
اعتذارك مقبول يا أخي والسعي لمعرفة الحكم الشرعي في هذه القضية وأمثالها ليس حراما ولا عيبا بل هو أمر مطلوب. أما بالنسبة لما سألت عنه فإنّ إتيان الزوجة في دبرها ( في موضع خروج الغائط) كبيرة عظيمة من الكبائر سواء في وقت الحيض أو غيره ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فقال: " ملعون من أتى امرأة في دبرها " رواه الإمام أحمد 2/479 وهو في صحيح الجامع 5865 بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فقد كفر بما أنزل على محمد " رواه الترمذي برقم 1/243 وهو في صحيح الجامع 5918. ورغم أن عددا من الزوجات من صاحبات الفطر السليمة يأبين ذلك إلا أن بعض الأزواج يهدد بالطلاق إن لم تطعه ، وبعضهم قد يخدع زوجته التي تستحي من سؤال أهل العلم فيوهمها بأن هذا العمل حلال ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه يجوز للزوج أن يأتي زوجته كيف شاء من الأمام والخلف ما دام في موضع الولد ولا يخفى أن الدبر ومكان الغائط ليس موضعا للولد.
هل تطلق المرأة إذا أتاها زوجها في الدبر وما حكم من أتى امرأة أجنبية عنه… | موقع فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
اهـ. وقال ابن قُدامة رحمه الله في" المغني": "ولا بأس بالتَّلَذُّذ بها بين الأليتَيْن من غير إيلاجٍ؛ لأن السُّنَّةَ إنما وردتْ بتحريم الدُّبُر، فهو مخصوصٌ بذلك؛ ولأنَّه حُرِّم لأجل الأذى، وذلك مخصوص بالدبُر، فَاخْتَصَّ التحْرِيمُ بِه". ولاكن الأفضل الابتعاد عن ذلك لكي لا تقع فيما حرم الله ولأن من يستمتع بزوجته أو يجامع زوجته ربما لا يستطيع أن يضبط نفسه ، ولأن هذا المكان ترفضه النفس أو يأباه أصحاب الفطرة السليمة فالافضل الابتعاد عن ذلك. إقرأ أيضاً هنا 👇👇 هل يستطيع القرين قتل الجنين
تاريخ النشر: الإثنين 4 جمادى الآخر 1423 هـ - 12-8-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 20963
13099
0
405
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حلفت بالطلاق بنية الطلاق بأن لا أجامع زوجتي فهل يجوز أن آتيها في غير الفرج يعني بقية جسمها إلا الإتيان في الدبر ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن من حلف على ترك جماع زوجته فلا يحنث بغير الجماع من المقدمات من نحو قبلة ومباشرة في غير فرج، إذ لا يصدق على شيء من ذلك أنه جماع.. لا لغة ولا شرعاً. لكن هل يعتبر من حلف بالطلاق على ترك جماع زوجته أكثر من أربعة أشهر مُوُلِياً أم لا؟ والجواب: أن الذي عليه جمهور أهل العلم أنه مولٍ. قال ابن عبد البر: وكل يمين لا يقدر صاحبها على جماع امرأته من أجلها إلا بأن يحنث فهو بها مولٍ. وعليه، فإذا لم ترض زوجته بترك حقها في الجماع ورفعته إلى القاضي وضرب له مدة الإيلاء -أربعة أشهر- فليس أمامه إلا واحد من خيارين: فإما أن يجامعها في المدة ويقع الطلاق المعلق بمجرد مغيب الحشفة، وعليه أن ينوي ارتجاعها بباقي المجامعة حتى لا يكون مستمتعاً بمطلقة قبل ارتجاعها، وإما أن يستمر ممتنعاً من وطئها حتى ينقضي الأجل المضروب فتطلق عليه بمقتضى الإيلاء.
تاريخ النشر: الإثنين 4 ذو الحجة 1432 هـ - 31-10-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 166273
214152
0
607
السؤال
ما حكم المداعبة من الخلف ومحاولة الجماع من الخلف ولكن بطريقة العزل دون أن يخرج السائل المنوي داخل الدبر، وهل تكون الزوجة طالق شرعاً وعليه أن يدفع كفارة؟ أرجو الإجابة بالسرعة الممكنة وجزاكم الله تعالى كل الخير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يخفى أن الوطء في الدبر محرم وكبيرة من الكبائر كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 34015
ولا يجوز للمرأة طاعة زوجها إذا أراد وطئها في الدبر سواء أنزل داخله أو خارجه، فالطاعة لا تكون إلا في المعروف، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وإذا وطئ الرجل زوجته في دبرها فقد ارتكبا معصية كبيرة؛ لكن لا تطلق الزوجة بمجرد وقوعها في هذا الفعل المحرم، وليس عليهما كفارة معينة إلا التوبة إلى الله بشروطها المعلومة وهي: الإقلاع عن الذنب والندم على فعله والعزم على عدم العود. وأما مجرد المداعبة دون إيلاج في الدبر فجائز إذا لم يؤد إلى الإيلاج، والأولى اجتناب ذلك بكل حال. قال المرداوي: وذكر ابن الجوزي في كتاب السر المصون أن العلماء كرهوا الوطء بين الأليتين لأنه يدعو إلى الدبر.