((قَيْسُ بنُ عَاصِمِ بن سِنَان بن خَالِد بن مِنْقَر بن عُبَيد بنُ مُقَاعِس ــ واسم مقاعس: الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي المِنْقَرِي. وإِنما سمي الحارث مُقَاعسًا. لتقاسعه عن حِلف بني سعد بن زيد مناة. )) ((أَخرجه أَبو نعيم. )) أسد الغابة. ((يكنى أبا علي. وحكى ابْنُ عَبْدِ البرِّ أنه قيل في كنيته أيضًا أبو طلحة، وأبو قبيصة: والأول أشهر؛ وبه جزم البخاري، وقال: له صحبة. وجزم ابْنُ أبِي حَاتِمٍ بأنه أبو طلحة. )) ((نقل البغويّ، عن ابن أبي خَيْثمة، عن يحيى بن معين ـــ أن قيس بن عاصم كان يُكنى أبا هراسة. )) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أُمه أُم أَسفر بنت خليفة. ))
البداية والنهاية/الجزء الثامن/سنة سبع وأربعين - ويكي مصدر
وقرأ ذلك بعض عامة قرّاء الأمصار: ( وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ) بمعنى: سُئلت الموءودة بأيّ ذنب قُتلت، ومعنى قُتلت: قتلت غير أن ذلك ردّ إلى الخبر على وجه الحكاية على نحو القول الماضي قبل، وقد يتوجه معنى ذلك إلى أن يكون: وإذا الموءودة سألت قتلتها ووائديها، بأيّ ذنب قتلوها؟ ثم ردّ ذلك إلى ما لم يسمّ فاعله، فقيل: بأيّ ذنب قتلت. وأولى القراءتين في ذلك عندنا بالصواب قراءة من قرأ ذلك ( سُئِلَتْ) بضم السين ( بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ) على وجه الخبر، لإجماع الحجة من القراء عليه. والموءودة: المدفونة حية، وكذلك كانت العرب تفعل ببناتها؛ ومنه قول الفرزدق بن غالب: وِمَّنـا الـذي أحْيـا الوَئِيـدَ وَغـائِب وعَمْــروٌ, ومنَّــا حـامِلونَ ودَافـعُ (5) يقال: وأده فهو يئده وأدا، ووأدة. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ) هي في بعض القراءات: ( سأَلَتْ * بِأيّ ذَنْب قُتلَتْ) لا بذنب، كان أهل الجاهلية يقتل أحدهم ابنته، ويغذو كلبه، فعاب الله ذلك عليهم. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، قال: جاء قيس بن عاصم التميمي إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: إني وأدت ثماني بنات في الجاهلية، قال: " فأعْتِقْ عَنْ كُلّ وَاحِدَةٍ بَدَنَةً".
قيس بن عاصم المنقري - حسن شنات
الوفاة: نحو 20 هـ الموافق: نحو 640 م
قيس بن عاصم بن سنان المقريزي السعدي التميمي، أبو علي
أحد أمراء العرب وعقلائهم والموصوفين بالحلم والشجاعة فيهم كان شاعرا
قيس بن عاصم بن سنان المقريزي السعدي التميمي، أبو علي: أحد أمراء العرب وعقلائهم والموصوفين بالحلم والشجاعة فيهم. كان شاعرا، اشتهر وساد في الجاهلية. وهو ممن حرم على نفسه الخمر فيها. ووفد على النبي صلّى الله عليه وآله في وفد تميم (سنة 9 هـ فأسلم، وقال النبي صلى الله وآله وسلم لما رآه: هذا سيد أهل الوبر! واستعمله على صدقات قومه. ثم نزل البصرة في أواخر أيامه، وروى أحاديث. وتوفي بها. وهو الّذي يقول عبدة بن الطيب في رثائه: " وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما " وكان له 33 ولدا. قال لهم في مرض موته: " يا بني احفظوا عني ثلاثا، فلا أحد أنصح لكم مني: إذا أنا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيحقر الناس كباركم وتهونوا عليهم، وعليكم بحفظ المال فإنه منبهة للكريم ويستغني به عن اللئيم، وإياكم والمسألة فإنها آخر كسب الرجل " 1. الهامش:
الإصابة: ت 7194 وإمتاع الأسماع 1: 434 والنقائض، طبعة ليدن 1023 ورغبة الآمل 3: 10 ثم 4: 99 و 234 ويؤخذ منه أنه كان يئذ بناته في الجاهلية، ثم 5: 144 و 148 والمرزباني 324 =
الإصابة: ت 7194 وإمتاع الأسماع 1: 434 والنقائض، طبعة ليدن 1023 ورغبة الآمل 3: 10 ثم 4: 99 و 234 ويؤخذ منه أنه كان يئذ بناته في الجاهلية، ثم 5: 144 و 148 والمرزباني 324 = = وحسن الصحابة 329 وخزانة البغدادي 3: 428و 429 و 509 ومجمع الزوائد 9: 404 وسمط اللآلي 487 والمحبر 238 و 248، والتبريزي 4: 68 ومجالس ثعلب 36.
(4) البيتان من شواهد الفراء في معاني القرآن ( 359) قال بإسناده عن ابن عباس: إنه قرأ: { وإذا الموءودة سألت بأي ذنب قتلت} وقال: هي التي تسأل ( بفتح التاء) ولا تسأل ( التاء مضمومة). وقد يجوز أن تقرأ: أي ذنب قتلت ؟ ( التاء الأخيرة تاء الفاعل مفتوحة ، والفعل مبني للفاعل ( كما نقول في الكلام) عبد الله بأي ذنب ضرب، وبأي ذنب ضربت ؟ وقد مر له نظائر من الحكاية ، من ذلك قول عنترة: الشَّــاتِمَيْ عِـرْضِي ولـم أشْـتُمْهُما والنَّـــاذِرَيْنِ إذَا لَقِيتُهمــا دَمــي والمعنى: أنهما كانا يقولان: إذا لقينا عنترة لنقتله ، فجرى الكلام في شعره على هذا المعنى ، واللفظ مختلف. وكذلك قوله: " رجلان من ضبة... " البيتان. والمعنى: أخبرنا أنهما... إلخ ولكنه جرى على مذهب القول ، كما تقول: قال عبد الله: إنه ذاهب ، وإني ذاهب ، والذهاب له في الوجهين جميعا. ومن قرأ: { وإذا الموءودة سئلت} ففيه وجهان: سئلت هي ، فقيل لها: بأي ذنب قتلت ؟ ثم يجوز قتلت ، كما جاز في المسألة الأولى. ويكون " سئلت " سئل عنها وائدوها ، كأنك قلت: طلبت منهم ، فقيل: أين أولادكم ؟ وكيف قتلتموهم. وكل الوجوه حسن بين ، إلا أن الأكثر " سئلت " فهو أحبها إلي.
23 [مكة]
285 ريال سعودي
عملة اسلامية قديمة للبيع
19:07:43 2022. 23 [مكة]
جنبية تراثية مبروقة للبيع
19:07:16 2022. 23 [مكة]
3, 000 ريال سعودي
احجار نادره ومتنوعه للبيع
06:19:56 2022. 03 [مكة]
100, 000 ريال سعودي
للبيع خاتم فضه عمره 100 سنه
17:50:05 2021. 16 [مكة]
للبيع قدر ذبايح معدن في الرياض بسعر 250 ريال سعودي
01:15:25 2022. 14 [مكة]
للبيع بكج رمضان عود ومستكه
04:55:18 2022. 13 [مكة]
للبيع الميدالية
02:00:37 2021. 19 [مكة]
للبيع جنبيه تراثيه جديده بقيمه 1000بدايه السوم وعلى التيسير
21:08:31 2022. 13 [مكة]
للبيع عملات معدنية للملكة العربية السعودية
16:01:46 2022. شراء رائعة مسدسات لعبة للبيع بأسعار رخيصة - Alibaba.com. 06 [مكة]
للبيع سبحة كهرمان نادرة
00:35:41 2022. 16 [مكة]
15, 000 ريال سعودي
للبيع العملة الورقية
02:04:41 2021. 19 [مكة]
ورق بلوت بترومين للبيع
08:55:35 2022. 16 [مكة]
الرياض حي النسيم الشرقي.. دلال للبيع
17:36:50 2022. 06 [مكة]
250 ريال سعودي
للبيع جنبيه
23:44:57 2022. 12 [مكة]
200 ريال سعودي
عاج فيل للبيع
21:57:47 2022. 26 [مكة]
3 سبائك فضة للبيع
03:50:58 2022. 17 [مكة]
12, 000 ريال سعودي
جنابي للبيع
08:50:40 2022. 07 [مكة]
المزاحمية
13:13:30 2022.
مسدس ربع للبيع جدة
12 [مكة]
عرعر
للبيع شاشة صالون 2015 وكالة مع ازرار مكيف
21:32:43 2022. 24 [مكة]
3, 000 ريال سعودي
ابر تروليستي لتخفيف الوزن وسد الشهية لمرضى السكر للبيع للتواصل واتس اب فقط ماركة ابرة لتخفيف الوزن وسد الشهية في الرياض بسعر 00000 ريال سعودي بداية السوم
00:53:39 2022. 04 [مكة]
ك ماركة كيس ملاكمة بقاعدة للبيع في عنيزة بسعر 350 ريال سعودي قابل للتفاوض
10:13:49 2022. 03 [مكة]
جمبيه للبيع
09:19:29 2022. 12 [مكة]
للبيع عربة اطفال توأم شبه الجديدة
17:59:09 2022. 01 [مكة]
بلجراشى
500 ريال سعودي
رسمات للبيع رسمتها بيدي
23:27:35 2022. 24 [مكة]
عربيه اطفال للبيع
20:01:13 2022. 29 [مكة]
انابيب اوكسجين للبيع
17:35:20 2021. 15 [مكة]
اواني منزلية للبيع بأسعار مغرية
05:01:06 2022. 16 [مكة]
مجموعة ملاكمة EVRLAST للبيع
01:49:20 2022. للبيع مسدس ربع - منتدى استراحات زايد. 06 [مكة]
للبيع حطب مستورد
11:16:18 2022. 08 [مكة]
شبة جديده للبيع
18:19:41 2021. 31 [مكة]
سكراب طبي مقاس S للبيع
20:06:29 2022. 08 [مكة]
جنبية للبيع
09:02:18 2021. 11 [مكة]
الدرب
للبيع تذاكر فورملا وان جدة يوم الاحد
18:58:39 2022. 27 [مكة]
تانكي - بوصلة - عوامة بوت للبيع
16:31:54 2022.
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Trackbacks are متاحة Pingbacks are متاحة Refbacks are متاحة قوانين المنتدى