[4]
نشأته [ عدل]
ولد في بلاد شنقيط بموريتانيا عام 1361 هـ ، ونشأ في بيت علم حيث كان والده عالماً وهو الشيخ محمد الأمين الشنقيطي. [4]
توفي يوم الثلاثاء 29 أكتوبر 2019 الموافق 1 ربيع الأول 1441 هـ في المدينة المنورة عن عمر يناهز 77 عامًا، وصُلي عليه العصر في المسجد النبوي ، [5] وتم دفنه في مقبرة البقيع. [4]
مؤلفاته [ عدل]
لهُ مصنّفاتٌ عدّة ٌ منها:
تحقيق مراقي السعود إلى مراقي السعود للشيخ المرابط. ترجمة الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي. [6]
تحقيق سلاسل الذهب للإمام الزركشي
تحقيق مبلغ المأمول لابن بونا
تحقيق تقريب ابن جزي
تحقيق لقطة العجلان
مجموعة بحوث ورسائل في طرق دفع التعارض ومعارضة القياس لحديث الآحاد
مراجع [ عدل]
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي في المشاريع الشقيقة:
اقتباسات من ويكي الاقتباس.
العالم البارع محمد المختار بن الأمين الشنقيطي رحمه الله - إسلام أون لاين
ومما يحسن التنبيه عليه، أن لدى شيخنا نسخة خطية من متن " مراقي السعود لمبتغي الرقي والصعود إلى فن علم الأصول ": للشيخ العلامة عبد الله الشنقيطي رحمه الله، وهو ألفية شهيرة في القطر الموريتاني (( الشنقيطي)) في أصول الفقه. استفاده الشيخ ابن عثيمين من شيخه الأمين الشنقيطي. وهذه النسخة المخطوطة لدى شيخنا نُسخت سنة 1375هـ، بعد اتصاله بشيخه الأمين الشنقيطي، وتقع في ثلاثين (30) صفحة، بخط حسن [3]. محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي. وكان رحمه الله يثني على شيخه الشنقيطي بتقريره مذهب السلف الصالح في العقيدة، ولا سيما في باب الأسماء والصفات، ويشير بتقريره مذهب السلف وذبّه عنه، ورده على أهل البدع المنحرفين فيه من مذاهب الأهواء والبدع: الجهمية والمعتزلة والكلامية. • وقد نقل شيخنا ابن عثيمين عن شيخه محمد الأمين الشنقيطي في كتابه " القواعد المثلى في أسماء الله وصفاته العلى "، نقل من تفسير شيخه الأمين الشنقيطي " أضواء البيان في تفسير القرآن بالقرآن " في موضع مهم من مواضع الصفات، حيث قال:
((وقال الشيخ محمد أمين الشنقيطي في تفسيره " أضواء البيان " ص319 ج2 على تفسير آية استواء الله تعالى على عرشه التي في سورة الأعراف: "اعلم أنه غلط في هذا خلق لا يحصى كثرة من المتأخرين، فزعموا أن الظاهر المتبادر السابق إلى الفهم من معنى الاستواء واليد مثلاً في الآيات القرآنية هو مشابهة صفات الحوادث وقالوا: يجب علينا أن نصرفه عن ظاهره إجماعاً.
اكتشف أشهر فيديوهات محمد مختار الشنقيطي | Tiktok
• وقد سئل شيخنا - رحمه الله - عما ذكره شيخه محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله أن رؤية الله عز وجل بالأبصار جائزة عقلاً في الدنيا والآخرة، وأما شرعاً فهي جائزة وواقعة في الآخرة، وأما في الدنيا فممنوعة شرعاً. وما نقله النووي عن بعض أهل العلم من أن رؤية الله تعالى في الدنيا جائزة، فنرجو من فضيلتكم توضيح ذلك؟
فأجاب بقوله: (( ما ذكرته في شرح لمعة الاعتقاد لا ينافي ما ذكره الشيخ الشنقيطي وغيره من أن رؤية الله تعالى في الدنيا ممكنة، فإن قولي: "إنه مستحيل" أي بحسب خبر الله عز وجل بأنه لن يراه، إذ لا يمكن أن يتخلف مدلول خبره تعالى، وقد جاءت بمثل ذلك السنة، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتحدث عن الدجال: (( واعلموا أنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا)). أخرجه مسلم [5]. العالم البارع محمد المختار بن الأمين الشنقيطي رحمه الله - إسلام أون لاين. • وفي مسألة تقسيم الكلام إلى حقيقة ومجاز قرر ما ذهب إليه شيخه الشنقيطي فقال:
((تقسم الكلام إلى حقيقة ومجاز هو المشهور عند أكثر المتأخرين في القرآن وغيره، وقال بعض أهل العلم لا مجاز في القرآن، وقال آخرون لا مجاز في القرآن ولا في غيره وبه قال أبو إسحاق الاسفرائني ومن المتأخرين محمد الأمين الشنقيطي)) [6]. • ولما سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل ورد حديث صحيح في تحريك السبابة بين السجدتين في الصلاة؟
فأجاب رحمه الله: (( نعم، ورد الحديث الذي في صحيح مسلم عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد في الصلاة وذكر أنه يشير بإصبعه وفي لفظ، إذا قعد في التشهد فاللفظ الأول عام، والثاني خاص، والقاعدة أن ذكر الخاص بحكم يوافق العام لا يقتضي التخصيص، ومثال ذلك أن يقول رجل لآخر: أكرم طلبة العلم، ويقول له: أكرم محمداً، ومحمد من طلبة العلم، فهذا لا يقتضي أنه لا يكرم بقية طلبة العلم، وقد نص علماء الأصول على هذا، وذكره الشيخ الشنقيطي - رحمه الله - في أضواء البيان)) [7].
ترجمة الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي
انظر «منهج الشيخ الشنقيطي في تفسير آيات الأحكام» رسالة ماجستير على الآلة الكاتبة لعبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس ١/ ١٣ - ١٤، و «الشنقيطي ومنهجه في التفسير» لأحمد الشيمي ١/ ٢٩١، ونقل الأخير عن د. اكتشف أشهر فيديوهات محمد مختار الشنقيطي | TikTok. الحسيني أبي فرحة (مشافهة): أن هذا النظم وشرحه طُبع في حياة مؤلفه طبعةً تعليمية اقتصرت على طلاب جامعة أم القرى بمكة المكرمة، والذين درَّس لهم هذا الكتاب من خلال مادتي المنطق والرد على المناطقة، عام ١٣٩٢ هـ= ١٩٧٢ م. قال الشيمي: ومنذ ذلك الحين لم يُطبع الكتاب طبعة تجارية يمكن من خلالها نشره خارج بلاد الحجاز بعيدًا عن هذا الغرض التعليمي • «منظومة في الفرائض» • «أرجوزة في فروع مذهب مالك» (عدة آلاف) وهذه الثلاثة الأخيرة ألَّفها في شنقيط، وهي مخطوطة، وقف عليها تلميذه الشيخ عطية سالم ونقل مَطالعها في تقديمه لـ «أضواء البيان». • وأخيرًا قام مجمع الفقه الإسلامي بجدة على جمع «آثار الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي» وطباعتها لدى دار عالم الفوائد بمكة الطبعة الأولى عام ١٤٢٦ هـ، في ١٩ مجلدًا، تحت إشراف الشيخ بكر أبو زيد -رحمه الله-، بتمويل من مؤسسة سليمان بن عبدالعزيز الراجحي الخيرية، وفاتهم شيء يسير من آثار الشيخ.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
وأضافت المصادر انه حتى الساعة تم توقيف ٣ أشخاص في مدينة الرياض من الجنسية السعودية، وتجمعهم علاقة عمل بسمير صفير ولديهم شركاء مشتركين بين لبنان وسوريا. إقرأ أيضاً: نجل مسؤول حزبي بارز متورّط بتهريب المخدرات! دهم مكتب شقيق رياض سلامة
من هو سمير صفير؟ | ملف الشخصية | من هم؟
من هو سمير صفير موقع من هو سمير صفير موقع
2 Tips and reviews.
أكد وليد بافقيه مدير فرع وزارة الإعلام في مكة المكرمة سابقاً، أنه لا تربطه أي علاقة شخصية مع الملحن اللبناني سمير صفير، مبيناً أنه ليس له دور أو علاقة في قدومه أو إقامته بالمملكة. وعن الصورة المتداولة له مع الملحن اللبناني، قال بافقيه لـ"سبق": "الصورة التُقطت في لقاء كان بالصدفة داخل مطعم في محافظة جدة". وأوضح "بافقيه" أنه متقاعد من العمل الحكومي منذ 9 أشهر. من هو سمير صفير؟ | ملف الشخصية | من هم؟. يشار إلى أن وليد بافقيه كان يعمل مديراً لفرع وزارة الإعلام بمنطقة مكة المكرمة بمدينة جدة، وحصل على الترقية للمرتبة 14 بمسمى مدير عام مكتب وزير الإعلام بتاريخ بقرار مجلس الوزراء، ولم يباشر وظيفة مدير عام مكتب الوزير، حيث استمر مديراً لفرع الوزارة بمنطقة مكة المكرمة إلى أن أحيل للتقاعد في أول رمضان عام 1441هـ.