"اكتبْ يا هيبا، فمن يكتب لن يموت أبداً" (عزازيل، يوسف زيدان)
أنجزت الأسيرة الكاتبة مي وليد الغصين كتابها "حجر الفسيفساء"، لتتحدث عن تجربتها الاعتقالية التي امتدت إلى خمس سنوات ونصف في سجون الاحتلال. وسبق للكاتبة أن شاركت في الكتاب الذي أعدته الكاتبة العراقية هيفاء زنكنة بعنوان: "حفلة لثائرة: فلسطينيات يكتبن الحياة" (إي-كتب، لندن، 2017) بثلاثة نصوص، واحد منها أعيد نشره في كتاب "حجر الفسيفساء"، بعنوان "حنين". تحميل كتاب مذكراتي في سجن النساء pdf. وتبع هذين الكتابين كتاب ثالث بعنوان "ترانيم اليمامة" (مكتبة بلدية بيتونيا، 2021)، اشتركت فيه الكاتبة أيضاً ومعها أسيرات أخريات. وهذه الكتب هي خلاصة ورش إبداعية عقدت من أجل حث الأسيرات على أن يكتبن قصصهن، ومن بين هذه الكتب أيضا كتاب الأسيرة نادية الخياط "احترقت لتضيء" (وزارة الثقافة، رام الله، 2021). للمشروع أهمية كبيرة لغير سبب؛ أولا لأنه يضيء على حياة الأسيرات بأقلام الأسيرات أنفسهنّ، فهن يكتبن عن تجاربهن، لما لهذا التجربة من خصوصية كونهن نساء أسيرات، فهذا العالم ما زال مجهولا، خاصة في أدب المعتقلات في فلسطين. والسبب الثاني يعود إلى قلة كتب الأسيرات الكاتبات، فمن كتبن فيه من الأسيرات يعد قليلا بالموازنة مع ما كتبه الأسرى من الكتاب، لينضم هذا المشروع مع كتب أديبات فلسطينيات تحدثن في كتبهن عن التجربة الاعتقالية، كالمناضلة عائشة عودة في كتابيها "أحلام بالحرية" و"ثمنا للشمس"، والكاتبة وداد البرغوثي في رواية "البيوت" على سبيل المثال، وعربيا ما كتبته على سبيل المثال هيفاء زنكنة في كتابها "في أروقة الذاكرة"، ونوال السعداوي في كتاب "مذكراتي في سجن النساء"، وزينب الغزالي في كتاب "أيام من حياتي"، وغيرهنّ من الكاتبات اللواتي تعرضن لهذه التجربة عالمياً.
- المسرحية لينا أبيض لـ'النهار العربي': 'سجن النساء' يعكس واقع بيروت والحرية اليوم | النهار العربي
- أول مئذنة في الإسلام - موضوع
- اول مؤذن في الاسلام - ملك الجواب
- من هو أول مؤذن في الإسلام ؟ :: السمير
المسرحية لينا أبيض لـ'النهار العربي': 'سجن النساء' يعكس واقع بيروت والحرية اليوم | النهار العربي
وكان الأستاذ عادل حسين على رأس الزائرين.. وهو يجيئ مستغلا قرابته لى فيأتى مع الأسرة بدون تصريح من النيابة.. وهذه هى زيارته الثانية لى ، كان الارهاق باديا عليه ، ولكن معنوياته عالية.. وعندما أراد أن يكرر أنه يتمنى أن يتبادل المواقع معى ، قلت له.. تحليل رواية مذكراتي في سجن النساء. اننى لا أصدقك هذه المرة ، فأنت قد أصبحت نجما عالميا!! وكان من دواعى سرورى أننا متفقان فى تقييم الأوضاع الإيجابية العظيمة المحيطة بنا رغم تجميد الحزب وإغلاق الجريدة ، وعلمت منه بعض المعلومات المهمة.. التى تحمل كثيرا من الإيجابيات ، ولكن أيضا توضح أن المخططات المعادية للحزب ما تزال شرسة وأن التراجع عن قرارى التجميد والاغلاق ربما لا يكون سهلا أو وشيكا ، والمهم أن نحافظ على تماسكنا التنظيمى وصمودنا. أكد لنا المحامون أن تقارير النقض قد سلمت بالفعل وأن موعد النقض سيكون غالبا فى نهاية هذا الشهرعلى أساس نظر الشق المستعجل الخاص بالافراج عنا ، وكان أحد المساجين الأتقياء قد قال لى بيقين أمس: أنت لديك شهر واحد يا أستاذ وتخرج من السجن. ولم تتح لى فرصة الحديث الطويل مع ممدوح فرج ومحمد حمد ولكننى علمت من حمد انه يرسل الأكل كل خميس (وسأبدأ فى تقييم أكل يوم الخميس على أساس هذه المعلومة).
كان من المفترض أن يكون طبيبًا ذائع الصيت، لكن ماذا تفعل بنا السنوات؟! "لأني وُلدتُ في هذا الزمن لم يكن عجيبًا أن أدخل السجن، فأنا اقترفتُ الجرائم جميعًا، كتبتُ القصة والرواية والشعر".. هكذا كتبت ذات الشعر القصير عن سبب وجودها بالسجن. حُظرت عليها الأوراق والأقلام والزيارات، ولا شيء يربطها بالخارج إلا "راديو ترانزستور" هُرب لها عبر عوالم السجون. أزمتها كانت أن خُطب السادات طويلة. والخطبة الواحدة تستهلك بطارية كاملة. وعقب شهر من الحبس تسرب للعنابر خبر إطلاق الرصاص على الرئيس وسط احتفاله بالنصر. تشككتْ بالخبر حتى جاء صوت المذيع هادئًا: "هنا لندن، جاءتنا أنباء مؤكدة تقول إن السادات تُوفي"! وفجأة صباح 25 نوفمبر 1981، أُمرت المسجونة بأن تلملم حاجياتها. المسرحية لينا أبيض لـ'النهار العربي': 'سجن النساء' يعكس واقع بيروت والحرية اليوم | النهار العربي. لم تعرف لماذا! سيارة صغيرة أقلتها بتراب السجن مباشرة لقصر العروبة، وجدت ببهو القصر 30 شخصًا من المتحفظ عليهم. في مثل هذه الأيام قبل أربعين عامًا، طلب الرئيس مبارك أن يصافح د/ نوال السعداوي قبل عودتها إلى البيت. للتواصل مع الكاتب عبر تويتر:
هل تعلم معلومات دينية
بلال بن رباح الحبشي، هو أول مؤذن في الإسلام ومؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو من قال عنه عمر بن الخطاب إذا ذُكر أبو بكر " أبو بكر سيدنا، وأعتق سيدنا " يعني بلالاً، أمه سوداء من بني جُمح بمكة، حيث كانت أمه إحدى جواريهم وإمائهم، وكان عبدا يعيش عيشة الرقيق. كان بلال رضى الله عنه رجلاً شديد السمرة، نحيفٌ الجسد، مفرط الطول، كث الشعر، خفيف العارضين، وكان متواضعا فما ان يسمع كلمات المدح والثناء توجه إليه إلا ويحني رأسه ويغض طرفه ويقول: "إنما أنا حبشي.. كنت بالأمس عبداً". وتعرض بلال رضى الله عنه لشتى أنواع العذاب لإثناءه عن عبادة الله وحده وترك دين الإسلام، إلا أنه صمد وإستمد قوتة من إيمانه القوي الصامد كالجبال، وكان المشركين يضعونة عرياناً فوق الجمر، وكانوا يطرحونه على الحصى الملتهب في الظهيرة وهو عريان ويلقون بالحجر المستعر على ظهره، وكلما اشتد به العذاب كان يردد " أحدٌ.. أول مئذنة في الإسلام - موضوع. أحدٌ"، وكلما طلب منه الكفار ذكر آلهتهم بخير لتحفظ لهم كبريائهم كان يقول: "إن لساني لا يحسنه!! ". وظل يعذب هكذا حتى مر أبو بكر الصديق ذات يوم على المشركين وهم يعذبونه فصاح بهم: "أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله ؟؟"، ثم صاح في أمية بن خلف: "خذ أكثر من ثمنه واتركه حراً، فاشتراه أبو بكر وحرره من فوره، ثم قال أمية: خذه، فواللات والعزى لو أبيت إلا أن تشتريه بأوقية واحدة لبعتكه بها، فرد عليه أبو بكر قائلا: "والله لو أبيتم إلا مائة أوقية لدفعتها".
أول مئذنة في الإسلام - موضوع
النصارى بالجرس أو الناقوس، فتأكدت الحاجة إلى دعوة المسلمين بشيء ينبههم لها، فشرع الله لهم الآذان لذلك، كي يقبلوا إلى المساجد لأداء الفرض الواجب عليهم وهو الصلاة، فكان بلال أول من أذن في الإسلام، واستمر على هذا مدة حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، فهو مؤذنه حضرا وسفرا وكان إذا فرغ من الآذان وأراد أن يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه أذن، وقف على باب حجرة الرسول صلى الله عليه وسلم وقال حي على الصلاة حي على الفلاح يا رسول الله، فإذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيته ورآه بلال ابتدأ الإقامة. وكان للرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثة مؤذنين هم بلال، وأبو محذورة، وعمرو بن أم مكتوم الضرير، فإذا غاب بلال أذن أبو محذورة، وإذا غابا أذن عمرو بن أم مكتوم. ولما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة المكرمة سنة ثمان من الهجرة، أمر بلالا أن يؤذن على ظهر الكعبة المشرفة - لانعدام المئذنة يومئذ - فصعد بلال فوقها وأذن، وقد أزعج المشركين وأقلقهم صوت هذا الحبشي وهو يؤذن من فوق ظهرها إذ لم يكونوا يسمحون لأحد غيرهم بالصعود فوقها، إذ الإسلام محا جميع الفوارق العرقية والبشرية، فكل المسلمين سواء، ويسعى بذمتهم أدناهم
اول مؤذن في الاسلام - ملك الجواب
[٢] واستمرّ بلال -رضيَ الله عنه- مؤذناً لرسول الله طيلة حياة الرسول في الحضر والسفر، فإذا دخل وقت الصّلاة قام للأذان، حتى إذا انتهى توجّه أمام حجرة رسول الله ونادى قائلاً: حي على الصلاة، حي على الفلاح يا رسول الله، حتى يخرج رسول الله من حجرته فيبتدئ بلال بإقامة الصلاة. اول مؤذن في الاسلام. [٣]
أول مسجد في الإسلام
قام رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ببناء مسجد أسماه مسجد قباء، وذلك عندما وصل منطقة قباء، وهو أول مسجد بُني في الإسلام، حيث بُني على التقوى وصلّى فيه رسول الله بالمسلمين جماعةً، ولم يختص مسجد قباء بفئة خاصة بالمسلمين، بل جعله رسول الله لعامتهم. وقد كان أبو بكر الصّديق -رضيَ الله عنه- قد بني لنفسه مسجداً في مكة المكرمة يتعبّد فيه، وجعله لنفسه خاصة، ولذلك لم يكن أول مسجد في الإسلام كونه خاصّاً به دون غيره من المسلمين. [٤]
أول منبر في الإسلام
في السنة الثامن من الهجرة بُني أوّل منبر في الإسلام، أقام بناءه غلامٌ من الأنصار اسمه مينا، وقيل اسمه إبراهيم، بناه لرسول الله من شجر الأثل في الغابة، وجعل له درجتين ومقعداً، فصعد عليه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وخطب بالنّاس، وقد كان قبل ذلك حين يخطب بالنّاس عند جذع الشجرة، فلمّا صعد المنبر وخطب عليه حنّ الجذع له -صلّى الله عليه وسلّم-.
من هو أول مؤذن في الإسلام ؟ :: السمير
[٤] كما يمكنك الاستزادة والتعرّف على مؤذني الرسول صلى الله عليه وسلم بالاطلاع على هذا المقال: من هو مؤذن الرسول
كيف كان صوت بلال بن رباح؟
وذكر أهل العلم أن سبب اختيار الرسول -صلى الله عليه وسلم- للصحابي بلال بن رباح ليؤذن بالناس؛ بسبب صوته الحسن الندي، وقد اشتهر بلال برخامة الصوت ورقته وعذوبة اللفظ وجماله. [٥]
هل هناك مؤذن في السماء؟
ذهب بعض أهل العلم إلى أنَّه لم يرد أي خبر ثابت عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- بوجود مؤذنٍ في السماء، [٦] أمَّا مكي بن أبي طالب فقد ذكر في كتابه الهداية إلى بلوغ النهاية أن إسرافيل -عليه السلام- هو مؤذن أهل السماء، ويؤذن لاثني عشرة ساعة من النهار. [٧] وقد ذكر شهاب الدين الرملي في كتابه فتاوى الرملي أنَّ إسرافيل -عليه السلام- يسمع تأذينه أهل السموات السبع كلهم، وكل من في الأراضين ما عدا الجن والإنس، ومن بعد أذانه يتقدم عظيم الملائكة حتى يؤمهم في الصلاة، وقيل إنَّ ميكائيل هو الذي يؤم الملائكة في البيت المعمور، فالله أعلم. اول مؤذن في الإسلامي. [٨] كما يمكنك معرفة المزيد حول الأذان وحقيقته وكيف شرع في الإسلام بالاطلاع على هذا المقال: متى وكيف شرع الأذان في الإسلام
المراجع [+] ↑ سورة التوبة، آية:3
^ أ ب وهبة الزحيلي، كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي ، صفحة 691.
مع ابن عمر:
روى مسلم بسنده عن ابن عمر أن رسول الله دخل الكعبة هو وأسامة وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فأغلقها عليه ثم مكث فيها. قال ابن عمر t: فسألت بلالاً حين خرج، ما صنع رسول الله؟ قال: "جعل عمودين عن يساره، وعمودًا عن يمينه، وثلاثة أعمدة وراءه"، وكان البيت يومئذٍ على ستة أعمدة ثم صلى. بعض الأحاديث التي رواها بلال بن رباح عن الرسول:
روى ابن ماجه بسنده، عن بلال بن رباح t أن النبي قال له غداةَ جمعٍ: "يا بلال، أسكت الناس أو أنصت الناس"، ثم قال: "إن الله تطوَّل عليكم في جمعكم هذا، فوهب مسيئكم لمحسنكم، وأعطى محسنكم ما سأل، ادفعوا باسم الله". وعن بلال t قال: أذَّنت في غداة باردة، فخرج النبي فلم ير في المسجد أحدًا، فقال: "أين الناس؟" فقلت: حبسهم القُرُّ. فقال: "اللهم أذهب عنهم البرد". من هو أول مؤذن في الإسلام ؟ :: السمير. قال: فلقد رأيتهم يتروحون في الصلاة. أثر بلال بن رباح في الآخرين:
روى عنه أحاديثَ النبي أكثرُ من عشرين من الصحابة والتابعين، فممن روى عنه من الصحابة: أسامة بن زيد، والبراء بن عازب، وطارق بن شهاب بن عبد شمس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وكعب بن عجرة، ووهب بن عبد الله. وممن روى عنه من التابعين: الأسود بن يزيد بن قيس، وشهر بن حوشب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وغيرهم.