2 ـ كلما كان الإنسان أكثر تعظيماً لله تعالى كان أكمل في العبودية، ومن كمال التعظيم أن يكون ذكر الله تعالى أجل وأعلى عنده من أن يستشهد به في غرض من الأغراض الدنيوية(6). 3 ـ أنه يقلل ثقة الإنسان بنفسه، وثقة الناس به، فهو يشعر بأنه لا يصدق فيحلف، ولهذا وصفه الله تعالى بالمهين(7). أنواع ما يسمى به سبحانه وما يدعى به وما لا يدعى. لذا ينبغي للآباء والأمهات والمربين أن ينتبهوا لهذا الخلل الذي يقع فيه بعض الناس، وأن يربوا من تحت أيديهم على تعظيم الله عز وجل، ومن صور ذلك: نهيهم عن كثرة الأيمان بلا حاجة. والملاحظ: أنه لو فُتّش في أكبر أسباب فشو هذه الظاهرة لوجِدَ أنه من قبل الأبوين والمربين، وهذا يفضي إلى عدم تعظيم اسم الله واحترامه وهيبته. ومن اللطائف أن النبي صلى الله عليه وسلم الذي امتدت دعوته ثلاثة وعشرين عاماً، لم يحفظ عنه أنه حلف إلا في بضع وثمانين موضعاً! فماذا سيكون جواب بعض الناس الذين لو أحصيت أيمانهم في سنة واحدة لوجدتها بالعشرات، ولغير حاجة ملحّة، فرحم الله عبداً حفظ يمينه، ووقّر ربه، وعظم اسمه، ولم يحلف إلا عند الحاجة! أيها الإخوة الكرام:
وثالث المعاني التي يشملها اسم الحفظ الذي أمرت به هذه القاعدة القرآنية المحكمة: {وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ}:
حفظها عن الحنث فيها إذا حلف الإنسان، فإن الواجب على المؤمن إذا حلف على شيء من أمور الخير أو من المباحات أن يتقي الله ويبر بيمينه؛ لأن هذا من تعظيم المحلوف به وتوقيره ـ وهو الله عز وجل ـ.
تجاوزات الشعراء في أشعارهم | موقع المسلم
القاعدة الثانية والأربعون: (وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُم)
للاستماع لمحتوى المادة
الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فسلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته أيها القراء الكرام، وحياكم الله في هذا المرفأ الجديد من مرافئ هذا الشاطئ الإيماني الذي يستمد روحه من كتاب الله؛ لنتذاكر شيئاً من معاني قاعدة قرآنية محكمة، وثيقة الصلة بواقع الناس، إذ لا ينفك أحدٌ عنها، لكثرة تلبسهم بها، فكان التذكير بها وبما دلّت عليه أمراً مهماً، إنها القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُم}[المائدة: 89]. وهذه القاعدة القرآنية المحكمة جاءت ضمن سياق الحديث عن كفارة اليمين في سورة المائدة، قال تعالى: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [المائدة: 89].
الدكروري يكتب عن شهر رمضان والإعجاز القرآني &Quot; جزء 15&Quot; - جريدة النجم الوطني
وكلُّ ما مضى ـ أيها الإخوة ـ يجعلنا ندرك أن الشرع الحكيم أولى موضوع الأيمان أهمية بالغة، وبيّن أحكامها تمام البيان، من أجل أن يعرف المسلم حدود هذه العبادة، وأحكامها، وما يجب وما يحرم وما يستحب، وأن ذلك كلّه إنما شرع ووضح تعظيماً لله جل وعلا، وليحفظ العبد يمينه من العبث بها، أو التقليل من شأنها، رزقنا الله وإياكم معرفة حدود ما أنزل الله على رسوله، وتعظيمها على الوجه الذي يحبه ويرضاه، وأن يمنحنا الفقه في دينه، والبصيرة فيه، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وإلى لقاء قادم بإذن الله تعالى، والحمد لله رب العالمين. _______________
(1) ينظر: تفسير الطبري (10/562)، وتفسير القرطبي (6/285)، وتفسير السعدي: (242). (2) صحيح البخاري (6522). (3) فتح الباري: (11/556). الدكروري يكتب عن شهر رمضان والإعجاز القرآني " جزء 15" - جريدة النجم الوطني. (4) مسلم (220). (5) ينظر: شرح النووي على مسلم (2/160). (6) ينظر: تفسير الرازي (6/65). (7) ينظر: تفسير المنار (2 / 291). (8) مسلم (1650). (9) البخاري (6342)، ومسلم (1649).
أنواع ما يسمى به سبحانه وما يدعى به وما لا يدعى
ومعنى هذه القاعدة التي نحن بصدد الحديث عنها {وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُم}: هو حفظها عن ثلاثة أمور:
الأمر الأول: حفظها عن الحلف بالله كاذباً. والأمر الثاني: حفظها عن كثرة الحلف والأيمان. والأمر الثالث: حفظها عن الحنث فيها إذا حلف الإنسان، اللهم إلا إذا كان الحنث خيراً، فتمام الحفظ: أن يفعل الخير، ولا يكون يمينه سبباً في ترك ذلك الخير الذي حلف على تركه(1)، وبيان هذه الأمور فيما يلي:
أما حفظ الأيمان عن الحلف الكاذب:
فإن هذا من أكبر الكبائر، وتلك هي اليمين الغموس ـ التي تغمس صاحبها في الإثم ـ يقول النبي صلى الله عليه وسلم ـ كما في البخاري ـ من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ما الكبائر؟! قال: "الإشراك بالله"، قال: ثم ماذا؟ قال: "ثم عقوق الوالدين"، قال ثم ماذا؟ قال: ثم ماذا؟ قال: "اليمين الغموس"، قلت: وما اليمين الغموس؟ قال: "الذي يقتطع مال امرئ مسلم هو فيها كاذب"(2). وقد بوّب البخاري: على هذا الحديث فقال: باب اليمين الغموس، {وَلا تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [النحل:94]؛ دَخَلاً: مكراً وخيانة.
القاعدة الثانية والأربعون: (وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُم) | موقع المسلم
وواصل: "ولذلك كانت الأنبياء تأتي معها بمعجزات كانت بمثابة شهادة تصديق من الله عز وجل للأنبياء والرسل، وبهذه المعجزات أصبح الله مؤمنا ومصدقا لأنبيائه ورسله بمعجزاتهم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ هذا الشَّهرَ قَد حضرَكُم وفيهِ ليلةٌ خيرٌ مِن ألفِ شَهْرٍ من حُرِمَها فقد حُرِمَ الخيرَ كُلَّهُ ولا يُحرَمُ خيرَها إلَّا محرومٌ. source
(Visited 1 times, 1 visits today)
Related
PREV
البكاء من خشية الله
NEXT
سيدنا ثعلبة بن حاطب رضي الله عنه
You Might Be Interested In
LEAVE YOUR COMMENT You must be logged in to post a comment.
يشار إلى أن وأدهم النابلسي كان أحد وجوه برنامج إكس فاكتور، وسبق أن أعلن أن والدته هي التي شجعته على الغناء، بعدما اكتشفت صوته الجميل، وأصّرت أن يشارك في برنامج المواهب (إكس فاكتور).
إليكم سبب اعتزال أدهم النابلسي الغناء بشكل مفاجئ - فيديو - Al Arrab - العراب
أدهم النابلسي أثار إعلان أدهم النابلسي اعتزال الغناء ضدة كبيرة عبر مواقع التواصل الإجتماعي حيث تساءل الجمهور عن سبب هذا القرار المفاجئ. سبب اعتزال أدهم النابلسي الغناء بشكل مفاجئ ظهر في الفيديو الذي نشره وهو يتحدّث عن قراره حيث قال أن هذه الفكرة موجودة عنده منذ فترة. وأضاف أدهم أن المقربين منه يعرفون أنه ينوي اتخاذ هذا القرار مشيراً إلى أن الخط الذي كان فيه لا يرضي رب العالمين. وقال أن هدفه في الحياة أن يقوم بما يرضي رب العالمين لذلك قرر اعتزال الفن والإبتعاد عن الساحة الفنية لكن سيبقى الجمهور يراه. إقرأ أيضاً: والدة أدهم النابلسي حديث الجمهور…شاهدوا الشبه الكبير بينهما وفيما لم يكشف أدهم عن خطوته المقبلة فقد كان واضحاً من تلاوته آية قرآنية في الفيديو أنه سيتجه إلى الخط الديني ربما والأناشيد أدهم تخرج من برنامج إكس فاكتور وقال عنه الجميع أنه خليفة وائل كفوري في الغناء بسبب صوتهما المتشابه. إليكم سبب اعتزال أدهم النابلسي الغناء بشكل مفاجئ - فيديو - Al Arrab - العراب. وبعد خروجه أصدر أدهم عدة أغنيات حقق من خلال نجاحات كبيرة وحظي بملايين المشاهدات عبر يوتيوب كما أن أعانيه تتحول إلى ترند. القرار الذي اتخذه أدهم يبدو صادماً للوهلة الأولى لكن طالما أنه مقتنع ومرتاحاً به فلا نملك إلا أن نتمنى له التوفيق.
ادهم نابلسي إمامًا للمصلين في المسجد بعد اعتزال الغناء وقراءة أية من القرآن الكريم #ادهم_النابلسي - Youtube
ادهم نابلسي إمامًا للمصلين في المسجد بعد اعتزال الغناء وقراءة أية من القرآن الكريم #ادهم_النابلسي - YouTube
وأضاف أدهم نابلسي أنه قرر الانتهاء من ألبومه الحالي ليكون الأفضل في مشواره الفني ثم يعلن الاعتزال بعدها لكنه تراجع عن هذا التفكير، معلقا: "وفي العشر الأواخر وضع الله في شعور إنك بتفكر تعمل هذا الألبوم واعتزل بعده وفكرت هل أنا ضامن أني أعيش لهذا اليوم حتى اعتزل". ادهم نابلسي إمامًا للمصلين في المسجد بعد اعتزال الغناء وقراءة أية من القرآن الكريم #ادهم_النابلسي - YouTube. اعتزال أدهم النابلسي:
في 20 ديسمبر/كانون الأول من العام الماضي 2021، فاجأ الفنان أدهم النابلسي جمهوره بإعلان اعتزاله الغناء نهائياً، وكشف عن السبب الذي دفعه لذلك، ليحدث ضجة على منصات التواصل الاجتماعي. حيث نشر أدهم النابلسي مقطع فيديو عبر حسابه الشخصي أعلن فيه اعتزاله الغناء نهائياً كاشفا عن السبب وراء ذلك، وهو أن رحلته في عالم الغناء لم تكن في رضا الله وهو ما دفعه لاعتزال الغناء نهائياً. وبعدها بعدة أشهر أعلن أدهم نابلسي حصوله على إجازة للتلاوة والتجويد، حيث ظهر في مقطع فيديو وهو ممسك بدرع من أحد المساجد في الأردن لاجتيازه تعليم التجويد. وكُتب على الدرع: "يتقدم محمد عقل إمام مسجد أبو عيشة بالتهنئة والتبريك إلى الفاضل أدهم النابلسي، بمناسبة إتمامه الإجازة في تلاوة القرآن الكريم، رفعك الله بالقرآن إلى أعلى درجات الجنة، وجعلك مباركًا أينما كنت وموفقًا حينما اتجهت".