السدود: تشتهر مدينة الطائف بسدودها الكثيرة التي تحجز الماء، وتستعمل في ري الحدائق الواسعة. موقع مدينة الطائف الجغرافي
يتميز الموقع الجغرافي لمدينة الطائف بأنه ملتقى طرق حيوي للمملكة العربية السعودية ، حيث تلتقي فيه الطرق القادمة من مناطق الجنوب والشمال، بالإضافة إلى مناطق الشرق والغرب، مما أكسبها أهمية سياحية وتجارية وزراعية منذ سنوات طويلة قديمة، كما اعتبرت العاصمة الصيفية للمملكة العربية السعودية ، واستضافت العديد من الوفود والمؤتمرات من داخل المملكة وخارجها. مناخ مدينة الطائف
يعتبر مناخ مدينة الطائف مناخاً معتدلاً، حيث إنه يميل إلى الحرارة خلال فصل الصيف، بحيث يتراوح متوسط درجات الحرارة خلال فصل الصيف ما بين 20-30 درجة مئوية، أما الطقس خلال فصل الشتاء فيكون بارداً، بحيث تتراوح درجات الحرارة ما بين 8-20 درجة مئوية، وقد تبلغ درجة الحرارة في بعض الأحيان في فصل الشتاء لتصل إلى حوالي أربع درجات مئوية مع وجود جبهات هوائية باردة. معالم مدينة الطائف التاريخية
مسجد حليمة السعدية رضي الله عنها الموجود في بني سعد. درب المشاة الأثري. قصر مشرفة. سد السملقي. مسجد عبد الله بن العباس. سوق عكاظ التاريخي.
- معالم مدينة الطائف يزورون منشآت التدريب
- معالم مدينة الطائف المنظومه
- معالم مدينة الطائف المنظومة
- معالم مدينة الطائف يعتمد أجندته للفترة
- حب لأخيك ما تحب لنفسك - ملتقى الخطباء
- موقع حراج | حب لاخيك ماتحب لنفسك م
معالم مدينة الطائف يزورون منشآت التدريب
كما أنها مشهورة لغزارة إنتاجها من العسل، كما أنها تعد المصيف الرئيسي لحكومة المملكة، وتتبع مدينة الطائف إداريًا إمارة مكة المكرمة، كما عرفت بعد ذلك بإسم مدينة السلام كلقب لها. كما إن أردت الإطلاع على موقع المدينة تحديدًا على الخريطة فيمكنك الضغط هنا. شاهد أيضًا: جبال البحر الأحمر على الخريطة
تسمية مدينة الطائف
قد ذكر عن تسمية مدينة الطائف في جامع الأصول عن الأحاديث التي جاءت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، أن المدينة قد تم تسميتها الطائف وذلك بسبب الحائط التي قامت ثقيف ببنائه حول المدينة، وهذا أقرب ما يكون للأصح. وكما قال أبو طالب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم في مدح قومه لحماية الكعبة، وقد أستشهد في قوله بثقيف وهم أهل الطائف لبنائهم السور حولها وحمايتها من المعتدين. فقال فيما معناه أنهم قاموا بحماية بيتهم من كل شر، كما قامت ثقيف بحماية الطائف، حيث جاءوهم قومًا مستعمرين فأحلوا لهم ثقيف السيوف. كما جاءت في رواية أخرى أن تلك المدينة قد طافت على الماء في الطوفان، وجاءت بأنها كانت قرية في الشام. أو كانت في صنعاء كجنة خاصة بأهل الصريم، وقام جبريل عليه السلام بأخذها منهم، وقد قام بالطواف بها حول البيت ثم قام بوضعها في الطائف.
معالم مدينة الطائف المنظومه
ضواحي الطائف
هناك العديد من الضواحي الموجودة في مدينة الطائف وهي:
ضاحية الحوية: حيث تبعد هذه الضاحية عن مركز مدينة الطائف بمسافة تقدر بحوالي 20 كيلومتراً على الطريق المتجه إلى مدينة الرياض. ضاحية لية: تتميز هذه الضاحية بوقوعها في الجهة الجنوبية لمدينة الطائف، حيث تبعد عنها مسافة تقدر بحوالي 20 كيلومتراً، بالإضافة إلى احتوائها على العديد من السدود القديمة. ضاحية الهدا: تقع هذه الضاحية في الجهة الغربية لمدينة الطائف، وتبعد عنها مسافة تقدر بحوالي 20 كيلومتراً، وهي من الضواحي المرتفعة عن سطح البحر ارتفاع واضح، بالإضافة إلى أنها من المنتجعات الصيفية الرائعة في هذه المدينة. ضاحية الشفا: تقع هذه الضاحية في الجهة الغربية لمدينة الطائف، حيث تبعد عنها مسافة تقدر بحوالي 25 كيلومتراً، وهي من الضواحي التي ترتفع عن سطح البحر بمعدل لا يقل عن 2500 متر، بالإضافة إلى أنها تحتوي على العديد من المرتفعات الجبلية، وتتميز بأنها من المنتجعات الصيفية المهمة في هذه المدينة. ضاحية السيل الكبير: تقع هذه الضاحية في الجهة الشمالية الغربية لمدينة الطائف، حيث تبعد عنها بمسافة تقدر بحوالي 50 كيلومتراً. مساجد الطائف
هناك العديد من المساجد التي توجد في مدينة الطائف وهي:
مسجد عبد الهادي بن عباس، وهو من المساجد الواقعة في قلب مدينة الطائف.
معالم مدينة الطائف المنظومة
المصدر:
معالم مدينة الطائف يعتمد أجندته للفترة
10 متراً، وارتفاعه 8. 5 متراً. معالم أخرى: مسجد عبد الله بن العباس، ودرب المشاة الأثري، وساحة التزلج، ومتحف القرية الخضراء، ومنتزه البهيتة، ومعرض الحياة الفطرية، والمصيف مول، وسد السملقي، ومكتبة الطائف العامة، وسوق عكاظ التاريخي، ووادي لية، وبرج الطائف، وشارع خالد بن الوليد، وبركة عين زبيدة، وبحرة الرغاء، والمطعم الدوار.
10 متراً، وارتفاعه 8. 5 متراً. معالم أخرى: مسجد عبد الله بن العباس، ودرب المشاة الأثري، وساحة التزلج، ومتحف القرية الخضراء، ومنتزه البهيتة، ومعرض الحياة الفطرية، والمصيف مول، وسد السملقي، ومكتبة الطائف العامة، وسوق عكاظ التاريخي، ووادي لية، وبرج الطائف، وشارع خالد بن الوليد، وبركة عين زبيدة، وبحرة الرغاء، والمطعم الدوار. # #الطائف, #مدينة, معالم
# معالم سياحية
ويؤكده أيضاً ما رواه أحمد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أفضل الإيمان؟ فقال أفضل الإيمان أن تحب لله، وتبغض لله، وتعمل لسانك في ذكر الله)قال:وماذا يا رسول الله؟ قال أن تحب للناس ما تحب لنفسك ، وتكره لهم ما تكره لنفسك ، وأن تقول خيرا أو تصمت)،وهذه الصفة سبب لكل خير.. فهي من أعظم أسباب سلامة الصدر. موقع حراج | حب لاخيك ماتحب لنفسك م. وهي سبب دخول الجنة ثم إن هذه الصفة من أعظم أسباب دخول الجنة، روى الإمام أحمد عن يزيد القشيري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتحب الجنة؟ قال:نعم. قال: فأحب لأخيك ما تحب لنفسك). وروى مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو مؤمن بالله واليوم الآخر، وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه). خلد الله ذكر الأنصار ومدحهم بهذه الصفة وقد مدح الله أنصار نبيه صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنهم:{وَالَّذِينَ تَبَوَّأُوا الدَّارَ وَالْأِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}(سورةالحشر:9).
حب لأخيك ما تحب لنفسك - ملتقى الخطباء
لا يكره الخير للمسلمين إلا أحد ثلاثة:
الأول: رجل يسخط قضاء الله ولا يطمئن لعدالة تقديره سبحانه فهو يريد أن يقسم رحمة ربه على حسب شهوته وهواه ، ولو اتبع الحق هواه لما أذن هذا الساخط على أقدار الله لغيره أن يتنسم نسيم الحياة: (قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْأِنْفَاقِ وَكَانَ الْأِنْسَانُ قَتُوراً) (الاسراء:100). حب لأخيك ما تحب لنفسك - ملتقى الخطباء. نعم لو كان الأمر لهؤلاء ضعاف النفوس ضعاف الإيمان لحجبوا عن الناس كل خير ، ولكن:
(أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيّاً وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ) (الزخرف:32)
ومثل هذا المعترض على حكمة الله والمتسخط على أقدار الله ليس من الإيمان في شيء، إنما هو من أتباع إبليس في الدنيا والآخرة. الثاني: رجل أكل الحقد والحسد قلبه، فهو يتمنى زوال النعمة من عند الآخرين ولو لم تصل إليه، وهو دائما مشغول بما عند الآخرين: زوجة ـ راتب ـ سيارة ـ بيت.. فهذا في غم دائم وعذاب لا ينقضي.
موقع حراج | حب لاخيك ماتحب لنفسك م
ومن مقتضيات هذا الحديث ، أن يبغض المسلم لأخيه ما يبغضه لنفسه ، وهذا يقوده إلى ترك جملة من الصفات الذميمة ، كالحسد والحقد ، والبغض للآخرين ، والأنانية و الجشع ، وغيرها من الصفات الذميمة ، التي يكره أن يعامله الناس بها. وختاما: فإن من ثمرات العمل بهذا الحديث العظيم أن ينشأ في الأمة مجتمع فاضل ، ينعم أفراده فيه بأواصر المحبة ، وترتبط لبناته حتى تغدو قوية متماسكة ، كالجسد الواحد القوي ، الذي لا تقهره الحوادث ، ولا تغلبه النوائب ، فتتحقق للأمة سعادتها ، وهذا هو غاية ما نتمنى أن نراه على أرض الواقع ، والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.
وخرج أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم معناه، وفي حديثه: " الكبر" بدل " البغي ". فنفى أن يكون كراهته لأن يفوقه أحد في الجمال بغيا أو كبرا، وفسر الكبر والبغي ببطر الحق، وهو التكبر عليه، والامتناع من قبوله كبرا، إذا خالف هواه" انتهى من"جامع العلم والحكم " (1/370). وقال ابن حجر الهيتمي: "والمراد بالمثلية هنا: مطلق المشاركة، المستلزمة لكفِّ الأذى والمكروه عن الناس، وتَحْمِلُ الإنسانَ على أنه: كما يحب أن ينتصف من حقه، ومظلمته؛ ينبغي له إذا كانت لأخيه عنده مظلمةٌ أو حقٌّ: أن يبادر إلى إنصافه من نفسه، ويؤثر الحق، وإن كان عليه فيه مشقة. وفي الحديث: "انظر ما تحب أن يأتيه الناس إليك، فَأْتِه إليهم". ومن ثَمَّ قيل للأحنف: ممن تعلمت الحلم؟ قال: من نفسي، قيل له: وكيف ذلك؟
قال: كنت إذا كرهت شيئًا من غيري؛ لم أفعل بأحدٍ مثله!! فلا ينافي كون الإنسان يحب لنفسه أن يكون أفضل الناس. على أن الأكمل خلاف ذلك؛ فقد قال الفضيل بن عياض لسفيان بن عيينة: إن كنت تودُّ أن يكون الناس مثلك، فما أديت للَّه الكريم النصيحة، فكيف وأنت تودُّ أنهم دونك؟! " انتهى من" الفتح المبين بشرح الأربعين " ص 307.