تفسير: (والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم)
♦ الآية: ﴿ وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾. تفسير آية وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ. ♦ السورة ورقم الآية: النور (60). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا ﴾ يعني: العجائز اللاتي أيسن من البعولة ﴿ فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ ﴾ جلابيبهنَّ ﴿ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ﴾ غير مُظهراتٍ زينتهنَّ وهو أن لا تريد بوضع الجلباب أن تُري زينتها ﴿ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ ﴾ فلا يضعن الجلباب ﴿ خَيْرٌ لَهُنَّ ﴾. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ ﴾، يَعْنِي اللَّاتِي قَعَدْنَ عَنِ الْوَلَدِ والحيض من الكبر فلا يَلِدْنَ وَلَا يَحِضْنَ، وَاحِدَتُهَا قَاعِدٌ بِلَا هَاءٍ. وَقِيلَ: قَعَدْنَ عَنِ الْأَزْوَاجِ، وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِهِ: ﴿ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكاحاً ﴾، أَيْ لَا يُرِدْنَ الرِّجَالَ لِكِبَرِهِنَّ.
- والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا | تفسير سورة النور
- تفسير آية وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النور - قوله تعالى والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا - الجزء رقم12
- ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
- ورق جدران الخرج التجارية
- ورق جدران الخرج الجديد
- ورق جدران الخرج للبنات
والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا | تفسير سورة النور
وبذلك تكون هذه الطائفة مقتضية لكشف ما هو أوسع من الطائفة الأولى. وأما الطائفة الثالثة: فمفادها التفصيل بين الحرة والأمة، فالقواعد من الأحرار لا يصح لهن وضع غير الجلباب، وأما القواعد من الإماء فيصح لهن وضع الخمار بالإضافة إلى الجلباب. ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. فقد ورد في رواية أبي الصباح الكناني قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن القواعد من النساء، ما الذي يصلح لهن أن يضعن من ثيابهن فقال الجلباب إلا أن تكون أمة فليس عليها جناح أن تضع خمارها. وهذه الرواية لو تم سندها لكانت شاهد جمع بين الطائفتين الأولى والثانية إلا أن سندها غير معتبر نظراً لاشتمالها على محمد بن الفضيل وهو مشترك بين الثقة والضعيف كما أفاد ذلك السيد الخوئي (رحمه الله). ومن هنا كان لابد من معالجة ما يبدو من تعارض بين الطائفتين الأولى والثانية. فنقول انه لو عرضت هذه الروايتان على العرف لجمع بينها بهذا الجمع وهو أنه يجوز للقواعد أن يضعن عن جسدهن الجلباب والخمار وإن كان يحسن منهن عدم وضع غير الجلباب. وتقريب هذا الجمع أن الطائفة الثانية صريحة في جواز وضع الخمار بالإضافة إلى الجلباب، وأما الطائفة الأولى فهي على أحسن تقدير ظاهرة في اختصاص الجواز بوضع بالجلباب، وعندما يتعارض الكلام الصريح مع الظاهر فإن الجمع العرفي يقتضي تقديهم الصريح على الظاهر.
تفسير آية وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
وأما المقدار الذي يجوز للقواعد كشفه أمام الأجنبي فقد وقع الاختلاف فيه بين الفقهاء، فقد نسب إلى العلامة والشهيد (قد) القول بجواز كشف تمام الجسد ماعدا العورة، واحتمل السيد الخوئي ((رحمه الله)) أن منشأ المصير إلى هذا القول هو استظهار الإطلاق من الآية حيث أفادت أنه لا جناح على القواعد في وضع ثيابهن دون أن تقيّد الثياب بنوع خاص منها كالقناع مثلاً أو الجلباب، وهذا ما يقتضي أن للقواعد وضع جميع الثياب عنهن. فالجمع في الثياب إنما هو بالإضافة إلى كل امرأة مسنّة، أي أن لكل امرأة مسنَّة أن تضع عن جسدها جميع الثياب، نعم الإطلاق لا يشمل الثياب الساترة للعورة للقطع بعدم إرادة ذلك من الإطلاق وهو ما يقتضي عدم الشمول للثياب الساترة للعورة. وبتعبير آخر: أن الإطلاق إنما يتمسك به في ظرف الشك في المراد وان هذا الفرد مشمول للإطلاق أو انه غير مشمول، أما فيما يُحرز عدم إرادة هذا الفرد أو ذاك فإنه لا مجال للتمسك بأصالة الإطلاق. ومن الواضح أن كشف العورة من الموارد التي اقتضت الضرورة الفقهية أو الدينية عدم جوازه مطلقاً للرجل والمرأة وفي عمر الصبا أو الشيخوخة. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النور - قوله تعالى والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا - الجزء رقم12. هذا ما يمكن أن ينتصر به لصالح القول المنسوب للعلامة والشهيد إلا أن مقتضى التحقيق هو عدم صحة هذا الاستظهار وانه لا ظهور للآية في جواز وضع جميع الثياب، لان من المحتمل قويّاً أن الجمع في الثياب إنما هو بلحاظ مجموع القواعد، وعليه يكون وزان الآية وزان قول أحدهم.. أيها الرجال ضعوا عمائمكم عن رؤوسكم فالجمع في العمائم بلحاظ مجموع الرجال، أي أن على كل رجل أن يضع عمامته عن رأسه.
موقع هدى القرآن الإلكتروني
فالجمع في الثياب إنَّما هو بالإضافة إلى كلِّ امرأة مسنَّة، أي أنَّ لكلِّ امرأةٍ مسنَّة أنْ تضع عن جسدِها جميع الثياب، نعم الإطلاق لا يشملُ الثياب الساترة للعورة للقطع بعدم إرادة ذلك من الإطلاق وهو ما يقتضي عدم الشمول للثياب الساترة للعورة. وبتعبيرٍ آخر: إنَّ الإطلاق إنَّما يُتمسَّك به في ظرف الشك في المراد وانَّ هذا الفرد مشمولٌ للإطلاق أو انَّه غير مشمول، أمَّا فيما يُحرز عدم إرادتِه فإنَّه لا مجال معه للتمسُّك بأصالة الإطلاق للبناء على إرادته. وحيثُ انَّ منالواضح أنَّ كشف العورة من الموارد التي اقتضت الضرورة الفقهيَّة أو الدينيَّة عدم جوازه مطلقاً للرجل والمرأة وفي عمر الصبا أو الشيخوخة لذلك فهو غير مشمولٍ للإطلاق جزماً. هذا ما يُمكن أنْ يُنتصر به لصالح هذا القول المنسوب لبعض الفقهاء إلا أنَّ مقتضى التحقيق هو عدم صحَّة هذا الاستظهار وانَّه لا ظهور للآية في جواز وضع جميع الثياب، لأنَّ من المحتمل قويّاً أنَّ الجمع في الثياب إنَّما هو بلحاظ مجموع القواعد، وعليه يكونُ وِزان الآية وزان قول أحدِهم.. أيُّها الرجال ضعوا عمائمكم عن رؤوسكم، فالجمع في العمائم بلحاظ مجموع الرجال، أي أنَّ على كلِّ رجلٍ أنْ يضع عمامتَه عن رأسِه.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النور - قوله تعالى والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا - الجزء رقم12
وبذلك تكون هذه الطائفة مقتضية لكشف ما هو أوسع من الطائفة الأولى. وأما الطائفة الثالثة: فمفادُها التفصيل بين الحرَّةِ والأمة، فالقواعد من الحرائر لا يصحُّ لهنَّ وضعُ غير الجلباب، وأما القواعد من الإماء فيصحُّ لهن وضعُ الخمار بالإضافة إلى الجلباب. فقد ورد في رواية أبي الصباح الكناني قال: سألتُ أبا عبد الله (ع) عن القواعد من النساء، ما الذي يصلحُ لهنَّ أنْ يضعن من ثيابهنَّ؟ فقال الجلباب إلا أن تكون أمة فليس عليها جُناح أنْ تضع خمارها(3). وهذه الرواية لو تمَّ سندُها لكانت شاهد جمعٍ بين الطائفتين الأولى والثانية إلا أنَّ سندها غيرُ معتبرٍ نظراً لاشتمالها على محمد بن الفضيل وهو مشترك بين الثقة والضعيف كما أفاد ذلك السيد الخوئي (رحمه الله). ومن هنا كان لابدَّ من معالجة ما يبدو من تعارضٍ بين الطائفتين الأولى والثانية. فنقول إنَّه لو عُرضت هاتان الروايتان على العُرف لجمع بينهما بهذا الجمع وهو أنَّه يجوز للقواعد أنْ يضعن عن جسدهنَّ الجلباب والخمار وإنْ كان يحسن منهنَّ عدم وضعِ غير الجلباب. وتقريبُ هذا الجمع أنَّ الطائفة الثانية صريحةٌ في جواز وضع الخمار بالإضافة إلى الجلباب، وأمَّا الطائفة الأولى فهي على أحسن تقدير ظاهرةٌ في اختصاص الجواز بوضع بالجلباب، وعندما يتعارض الكلام الصريح مع الظاهر فإنَّ الجمع العرفيَّ يقتضي تقديهم الصريح على الظاهر.
﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
فمعنى الآية ظاهراً انَّه لا بأس على المُسنَّة في أنْ تضع ثوبَها عن جسدِها. والمنشأُ لهذا الاستظهار هو ما ورد في ذيل الآية من اشتراط عدم التبرُّج بالزينة، فإذا كان كشفُ ما يُتزيَّن به غير جائز للمرأة المُسنَّة فكشف الأرداف والصدر والبطن غير جائز بالأولوية القطعيَّة، أي أنَّ العُرف يرى أنَّ في تحريم كشف ما يُتزيَّنُ به مع إباحة كشف مثل الأرداف والصدر تهافتاً واضحاً، وهذا هو ما يُوجب استظهار عدم إرادة جواز إلقاء جميع الثياب عن الجسد. على أنَّ مذاق الشريعة والمقتضي للحرص على الحشمة يُساهم في استظهار ذلك، إذ لا ريب في أنَّ إلقاء جميع الثياب عن الجسد منافاة للحشمة. ولعلَّ ذلك هو منشأ السؤال المتكرِّر من الرواة عمَّا يصحُّ للقواعد كشفُه من ثيابهن، إذ لو كان الإطلاق مناسباً للمتفاهم العرفي لمّا ساغ السؤال عمّا يصلحُ كشفه ممَّا يعبِّر عن عدم استظهارهم لجواز إلقاء جميع الثياب. ولو لم يتم التسليم بما ذكرناه فلا أقلَّ أنَّ الآيةَ مجملةٌ من هذه الجهة، وذلك لصلاحيَّة ذيل الآية للقرينيَّة بالإضافة إلى القرينة اللُبِّيَّة التي ذكرناها، أعني مذاق الشريعة المقتضي للحرص على الحشمة. وكيف كان فالمُحكَّم في المقام هو الروايات المتصدِّية لتحديد ما يجوز كشفُه للقواعد.
افضل شركه تركيب ورق حائط بالخرج وتحرص دائما علي توفر احدث و افضل انواع ورق الحائط المتاحه في عالم الديكورات من اجل الحفاظ علي زوق عملائها و الانواع التي توفرها هي الاتي:
ورق الحائط الفينيل: يدخل في تنصيع هذا النوع ماده تعتبر هي سبب تسميته بهذا الاسم وهو عباره عن طبقه مغلفه بطبقه سميكه من الكتان وذلك لتكون قابله لاستخدام الماء و الغسيل و التنظيف. الفينيل المغلق: وهذا النوع توفره ايضا شركه الصفوة هاوس لتركيب ورق حائط بالخرج وهو عباره عن طبقه مغلفه بالاكريليك. الدوبلكس: هذا النوع ايضا توفره شركتنا وهو عباره عن مزيج من النوعين السابقين معا, وهو ايضا قابل للغسيل و التنظيف ولكن يجب علينا الحرص ولا ننصح بالافراط. اللب: هذا النوع متوافر لدي شركه الصفوة هاوس وهو عباره عن لب الاخشاب وهو نوع من انواع ورق الحائط يتميز بشكله الرائع الجذاب و يفضل استخدامه في غرف الاستقبال و غرف النوم. تعتبر شركة ورق حائط وجدران الخرج من افضل الشركات في عالم الديكور و بالاخص في تركيب ورق الحائط و الجدران بالخرج تتميز بتوفرها افضل فني ومعلم وعامل ورق جدران في الخرج كما يتوفر محل ورق حائط لنا في شمال وشرق الخرج, وتتميز شركه الصفوة هاوس بانها يتوافر لديها نخبه من افضل مهندسين الديكور و الفنين و المصممين المحترفين و افضل فريق عمل علي اعلي مستوي بافضل الاسعار, كما انها توفر لكم احدث التصميمات العالميه وكل ما يناسب اذواكم من اجل الوصول الي افضل و اجمل شكل راقي لمنزلك او فيلتك.
ورق جدران الخرج التجارية
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول د ديكورات ومقاولات عامة تحديث قبل اسبوع الرياض ديكورات ومقاولات
1_دهانات داخليه وخارجيه. 2_ورق جدران. 3_منا. ظر ثلاثي الابعاد. 4_جبس اسقف. 5_قواطع جبس بورد. 6_باركيه خشبية. 7_تفصيل مناظر ثري دي. 8_ ترميمات. 9_ بديل الرخام. 10_ فوم أحزمة و مربعات
11_وورق جدران بديل الرخام
و ألياف ضوئية
_________________
يوجد قسم للمضلات والسواتر وجميع اعمال الحدادة
للاستفسار التواصل ع الواتساب او الاتصال مباشره امين
ابو فضل
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة)
السعر 21 84820371 كل الحراج خدمات خدمات اخرى التواصل عبر الرسائل الخاصة بالموقع يحفظ الحقوق ويقلل الاحتيال. إعلانات مشابهة
معلم دهان ابواب خشب و حديد بالرياض و الخرج دهان غرف النوم. شركة دهانات بالرياض 0563437271. 2945 Followers 3232 Following 372 Posts – See Instagram photos and videos from الخرج ورق جدران تخفيضات mhmdallbny0. هل تريد تجديد منزلك هل مللت من ديكور منزلك وتحتاج تركيب ورق حائط تجدد بيتك وتجعل منظره أنيقا وجذابا اتصل بافضل معلم و فني تركيب ورق جدران بالرياض إذا كنت تبحث عن الأناقة وديكور مناسب لمنزلك فإنلديها الحل الأمثل حيث. 04072017 The latest tweets from abwnasrkhald.
ورق جدران الخرج الجديد
يعتبر ورق الجدران من نوع فينيل هو النوع الأكثر شيوعا حيث يوفر سهولة في الاستخدام من حيث تطبيقه على الجدران وإزالته عنها كما أنها سهل التنظيف ولكن تعد خياراته. تم التقييم 0 من 5. زرونا علي موقعنا يوجد لدينا أرضيات فينيل ومشمع أرضيات. 5733 – ورق جدران فينيل ورق حائط – آرت ديكو لبنة ذاتي اللصق 100 45 سم 7290006 2021. شجرة مناظر الطبيعيةمربع حيوان تصميم ديكور المنزل الحديث تغليف الجدران فينيل مادة لاصق ذاتي ورق الجدران جدارية الجدار القماش غرفة الكوفيرينج. ورق جدران فينيل مودرن 02468-50 18400 رس رول شامل الضريبة إضغط للتكبير ورق جدران فينيل سادة 02467-10. ورق حائط ورق جدران ارخص اسعار ورق الحائط في مصر ورق حائط قابل للغسيل.
ستجد أيضا تصاميم لورق الحائط المعاصر في الطراز الكلاسيكي أو التقليدي مما يتيح لك اختيارات متنوعة. جماليات الحياة اليومية تنعكس في طراز واضح و واقعي من خلال مواضيع رسم ورق الحائط وأفضل الفنيين تركيب ورق الحائط بالخرج. المواد الصناعية لورق الجدران هي جزء لا يتجزأ من حياتنا و تنعكس تماما في تصاميم هندسية خالصة
انواع ورق الحائط التي توفرها الشركه:
الألوان و الرسوم على ورق الحائط يعكس تعبيرا صارخا عن روعة التصاميم لدينا. أما الطراز الكلاسيكي ففي إيقاعه السريع و أسلوبه المعقد ينعكس الحنين إلى الماضي الجميل و الرغبة في خلق جو عائلي دافئ. يخلق الجمال من من خلال نسيجه الأبدي و يحلق بك من الزمن الجميل نحو المستقبل. التصاميم الكلاسيكية تكون موضة لمدة زمنية قصيرة و لكنها تظل ريادية في مجال الجماليات إلى الأبد. فالخطوط و ألزهار تترجم روعة و أناقة الحائط على المدى الطوي
من تصاميم ورق جدران بأزهار إلى تصاميم بخطوط
افضل شركة ورق جدران بالخرج ورق جدران كورى ورق جدران المانى ورق جدران ثلاثى الابعاد بارخص الاسعار مقاولات عامة تحت إشراف هندسي إنشاء ملاحق / ترميمات عامة / إنشاء خزانات وبيارات / أعمال جبس وجبسن بورد / تنسيق حدائق / كهرباء / سباكة / بلاط / دهانات عامة / لياسة / صيانة مكيفات / كشف تسربات المياه إلكترونياً بدون تكسير / جميع أنواع العوازل / حديد وألومنيوم / صيانة منازل بالكامل رسم علي جميع الجدران
ورق جدران الخرج للبنات
الورق المجسم: نوع من أنواع ورق الحائط أيضا ويسمي بثلاثي الأبعاد، ودائما ما يستخدم في غرف الأطفال سواء في البيت او الحضانة، كما أنة يوهم البعض بالمساحة الكبيرة. ورق حائط البطانة: هذا النوع من ورق الحائط يتكون من طبقة واحدة وفي الغالي تكون الاهداث المستخدمة من أجلة هو التعديل أو التسوية فقط، ويمتاز بأن لة عدد مُختلفة من الألوان ويمكن إستخدامة بغرض التسوية لجميع أسطح المنازل او العقارات. نصائح هامة قبل إختيار ورق الحائط
شركة تركيب ورق حائط وجدران بالخرج: تُقدم بعض النصائح الهامة التي يجب اخذها في الإعتبار عند إختيار نوع مُعين من ورق الحائط ومنها الأتي:
لابد من إختبار لون ورق مناسب مع الجدرات لونة متناسق مع كافة أرجاء الغرفة. لابد إختيار نوع يكون قابل للتنظيف بكل سهولة. لابد من معرفة مقاسات الغرفة أولاً لأخذ المقاسات المُناسبة. لماذا نحن افضل شركة تركيب ورق حائط وجدران بالخرج
لدينا تشكيلة من أفضل معلم وفني تركيب ورق حائط بالخرج ومن أفضل محل ورق حائط بالخرج صمم في مجال ديكورات الحائط من أفضل شركة تركيب ورق حائط بالخرج تركيب ورق جدران ومن اهم شركات تركيب ورق جدران وأفضل الفنيين تركيب ورق الحائط بالخرج ديكورات الغرف.
شركه الصفوة هاوس هي الاختيار الافضل:
تعتبر افضل شركه تركيب ورق حائط بالخرج وذلك لانها يتوافر لديها افضل فريق من العمال و مهندسين الديكور و الفنيين و المختصين في عالم الديكورات و علي اعلي مستوي من الخبره كما انها توفر جميع الادوات و المعدات اللازمه التي تجعلها علي اتم استعداد للقيام بكافه اعمال الديكور, كما تسعي الشركه دائما علي توفير احدث التصميمات العالميه من اوراق الحائط وتضمهم في الكاتالوجات الخاصه بالشركه وذلك لنعطي للعميل فرصه الاختيار و الوصول الي الذوق الذي يليق به وتوفير الحيره, فهدف الشركه الاول هو كسب ثقه العملاء. يعتبر ورق الحائط من أنواع الديكورات الراقية الي تُستخدم بالمنزل، ويفضلها الغالية من الأشخاص وذلك لأنها غير مُكلفة الثمن فضلاً عن أنها تُعتبر شكلها جميل وجذاب، وتُعطي للحائط شكل ومظهر جميل، وورق الحائط الموجود بشركة تركيب ورق حائط وجدران بالخرج من أفضل وأقري النوعيات المعروضة بالأسواق، وذات ألوان عديدة ومُختلفة لتتناسب مع كافة الأزواق، وخلال هذا المقال سوف نتناول معا أفضل وأحسن أنواع ورق حائط تُستخدم في تزيين المنازل. أنواع ورق الحائط
دائما شركة تركيب ورق حائط وجدران بالخرج دائما وأبدا ما تقوم بإقتناع كافة الانواع التي تتناسب مع جميع الأزواق وذلك لترضي كافة الأزواق ومن تلك الأنواع الأتي:
ورق الحائط الفينيل: ويُطلق علي هذا النوع من ورق الحائط هذا الأسم نسبة إلي المادة التي تدخل في تصنيعة، وهو عبارة عن طبقة مُغلفة بورق سميك من الكتان، وذلك لسهولة تنظيفة وغسلة، ويُستخدم في الغُرف المنزلية.