#1
السلام عليكم
بنات ابي اعرف حكم خرم السره هل اهو حلال ولا حرام ياريت اللي تعرف تفيدني
#2
اب لعيووووووووونج
#3
تسلمين حبيبتي
#4
ياليت يتم التوضيح لانه في موضوع انطرح..
والخوف لا البنات يجزمون على هذا الشي.. وياليت يتم الرد على حكم الشرع علشان نحطه بالموضوع ونبري ذمتنا..
انا بالنسبة لي حطيته وشايلته من سنه لانه مو مريح ولا ادري اذا حلا ل او حرام..
#5
بنات معقوله محد يعرف
#6
خرق ما حول السرة لوضع حلقة
السؤال: ما حكم خرق ما حول السرة وجعل حلقة معدنية للمرأة ؟. الجواب:
الحمد لله
عرضنا هذا السؤال على فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين فأجاب حفظه الله:
هدا من تعذيب النفس وليس بموضع معتاد للزينة ، فليس فيه فائدة ، وهو من تغيير خلق الله. مين جربت ثقب السره - عالم حواء. والله أعلم. الشيخ عبد الله بن جبرين
الفتوى منقوله من موقع الاسلام سؤال و جواب
و موفقه اختي
#7
أظن والله اعلم ان فيها تشبه باليهود والنصارى وهذا لايجوز والله أعلم. #8
مشكوره حبيبتي ويعطيج العافيه
#9
السؤال
1-ما حكم خرم االسرة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد رخص للمرأة أن تثقب أذنها وتضع فيها قرطاً لأنه موضع للزينة، ويزيد في جمال المرأة.
- مين جربت ثقب السره - عالم حواء
- حكم خرم السره | منتديات كويتيات النسائية
- تخريم وحلق السرة وبالاخص بنات جدة - عالم حواء
- منزل محمد بن سلمان للزواج
- منزل محمد بن سلمان الخيريه
- منزل محمد بن سلمان للمحترفين
مين جربت ثقب السره - عالم حواء
تاريخ النشر: الخميس 11 جمادى الآخر 1422 هـ - 30-8-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 10042
29039
0
293
السؤال
1-ما حكم خرم االسرة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد رخص للمرأة أن تثقب أذنها وتضع فيها قرطاً لأنه موضع للزينة، ويزيد في جمال المرأة. وأما ثقب البطن ووضع حلق به، كما يفعل بالأذن فلا يجوز، لما في ذلك من الاعتداء على الجسد بلا مسوغ، فالبطن مما يستر عادة ولا يكشف إلا عند الاستحمام أو الجماع. والحلي يوضع -عادة- في المواضع الظاهرة كالرقبة واليدين ونحوهما، هذا بالإضافة إلى أن في ذلك تشبها بالكافرات والفاجرات. حكم خرم السره | منتديات كويتيات النسائية. وقد قال صلى الله عليه وسلم: " ومن تشبه بقوم فهو منهم" رواه أحمد والله أعلم.
فتاوى الشيخ الفوزان. وأما ثقب الأنف فقد سئُل الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله عن حكم ثقب أذن البنت أو أنفها من أجل الزينة؟ فأجاب: الصحيح: أن ثقب الأذن لا بأس به، لأن هذا من المقاصد التي يتوصل بها إلى التحلي المباح، وقد ثبت أن نساء الصحابة كان لهن أخراص يلبسنها في آذانهن، وهذا التعذيب تعذيب بسيط، وإذا ثقب في حال الصغر صار برؤه سريعاً. وأما ثقب الأنف: فإنني لا أذكر فيه لأهل العلم كلاماً، ولكنه فيه مثُلة وتشويه للخلقة فيما نرى، ولعل غيرنا لا يرى ذلك، فإذا كانت المرأة في بلد يعد تحلية الأنف فيها زينة وتجملا فلا بأس بثقب الأنف لتعليق الحلية عليه. تخريم وحلق السرة وبالاخص بنات جدة - عالم حواء. مجموع فتاوى ابن عثيمين. وسئل الشيخ عبد المحسن العباد في شرحه لسنن أبي داود سؤالاً مفاده أن بعض النساء تثقب أنفها وتجعل فيه حلياً فهل هذا جائز؟ فأجاب: إذا جرت عادة النساء بالتجمل بهذا فلا بأس به، ويكون مثل ثقب الأذن، وكان هذا موجوداً حتى أزمان قريبة، ولكنه ترك في هذا الزمان. فتلخص من هذا أنه لا حرج في ثقب الأذن أو الأنف للزينة. وأما ثقب السرة واللسان ونحو ذلك من أجزاء الجسد فلم نجد لأهل العلم فيه كلاماً والأقرب المنع منه لأمرين: الأول: أن المثلة والتعذيب فيه أظهر.
حكم خرم السره | منتديات كويتيات النسائية
فإذا كان التثقيب في السرة أو ما تحتها من العورة المغلظة لم يجز أن يقوم به غير المرأة نفسها أو زوجها.
مجموع فتاوى ابن عثيمين. وخلاصة الأمر أن ثقب الأنف ليس بعادة في مجتمعنا وتركه أفضل، فإن كان من الزينة المعتادة جاز شريطة أن لا يكون فيه ضرر أو تشبه بأهل الكفر والوثن أو يكون رمزا لأمر محرم، وأن يكون أمام الزوج والمحارم. والله أعلم. والله يقول الحق وهو يعهدي السبيل
الأول: لا يجوز لا للصبي ولا للصَّبِيَّةِ، وهو مذهب الشافعية؛ قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله في "تحفة المحتاج": ويظهر في خرق الأنف بحلقة تعمل فيه من فضةٍ أو ذهبٍ أنه حرام مطلقاً؛ لأنه لا زينة في ذلك يغتفر لأجلها، إلا عند فرقة قليلة، ولا عبرة بها مع العُرْفِ العَام بِخِلافِ ما في الآذان، فإنه زينة للنساء في كل محل. الثاني: وهو الراجح، يجوز إذا جرت عادة النساء المُسلِمات بالتزيُّن به؛ قياساً على ثقب الأذن، الذي أجازه جماهير أهل العلم، بجامع وجود الحاجة الداعية إلى ذلك، وهي التزين، ولكن بشرط عدم ترتب ضرر؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا ضرر ولا ضِرار"، وعدم التشبه بالكافرات أو كان له علاقة بطقوس وثنية، كما هو الحال عند الهندوس، فإنه لا يجوز، بل يرقى إلى الشرك في حال قصد موافقة الكفار في بعض طقوسهم ومعتقداتهم؛ قال ابن عابدين رحمه الله من الحنفية، في حاشيته عند قول الحصكفي: "لم أره" أي: منقولاً في المذهب، قال - أي ابن عابدين -: إن كان مما يَتَزَيَّنُ النِّساءُ به، كما هو في بعض البلاد، فهو فيها كثقب القراط.
تخريم وحلق السرة وبالاخص بنات جدة - عالم حواء
إجابة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن ثقب الأنف ووضع الحلق فيه، للعلماء فيه أقوال:
فقد ذهب الشافعية إلى تحريمه؛ قال ابن حجر الهيثمي رحمه الله في "تحفة المحتاج": "ويظهر في خَرق الأنف بحَلْقة تعمل فيه من فضةٍ أو ذهبٍ أنه حرامٌ مطلقًا؛ لأنه لا زينة في ذلك يغتفر لأجلها، إلا عند فرقة قليلة، ولا عبرة بها". ومنهم من أجاز ثقب الأنف للزينة كالأذن، إذا كان عادةً في مجتمع معين، ولكن بشرطين: ألَّا يترتَّب عليه ضرر، وألَّا يكون فيه تشبُّه بالكافرات، أو له علاقة بطقوس وثنية. و قد سئُل الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله عن حكم ثقب أذن البنت أو أنفها من أجل الزينة؟ فأجاب: الصحيح: أن ثقب الأذن لا بأس به، لأن هذا من المقاصد التي يتوصل بها إلى التحلي المباح، وقد ثبت أن نساء الصحابة كان لهن أخراص يلبسنها في آذانهن، وهذا التعذيب تعذيب بسيط، وإذا ثقب في حال الصغر صار برؤه سريعاً. وأما ثقب الأنف: فإنني لا أذكر فيه لأهل العلم كلاماً، ولكنه فيه مثُلة وتشويه للخلقة فيما نرى، ولعل غيرنا لا يرى ذلك، فإذا كانت المرأة في بلد يعد تحلية الأنف فيها زينة وتجملا فلا بأس بثقب الأنف لتعليق الحلية عليه.
السؤال
هل يجوز وضع الحـُليّ في سُرة البطن بشرط عدم كشف البطن ؟
الحمد لله. يجوز للنساء التحلي بالذهب على ما جرت به العادة في مجتمعها ؛ لما رواه ابن ماجه
(3595) عن عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قال: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرِيرًا بِشِمَالِهِ ، وَذَهَبًا بِيَمِينِهِ ،
ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ ، فَقَالَ: (إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ
أُمَّتِي ، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه. ووضع الحلي في سرة البطن يجوز بشروط:
الأول:: ألا يكون شعارا لفئة من نساء الكافرات. الثاني: ألا يطلع عليه غير الزوج. الثالث: ألا يترتب عليه ضرر. الرابع: أن تجري عادة النساء بالتحلي بالذهب على هذه الصفة ؛ لأنه إنما أبيح لها
الحلي ، ولم يُبح لها استعمال الذهب مطلقا. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (2/325): " ويباح للنساء من حلي الذهب والفضة
والجواهر كل ما جرت عادتهن بلبسه, مثل السوار والخلخال والقرط والخاتم, وما
يلبسنه على وجوههن, وفي أعناقهن, وأيديهن, وأرجلهن, وآذانهن وغيره, فأما ما لم
تجر عادتهن بلبسه, كالمنطقة (الحزام) وشبهها من حلي الرجال, فهو محرم, كما لو
اتخذ الرجل لنفسه حلي المرأة" انتهى.
إذا رغب في تقديم شكوى عليه اختيار ايقونة "تقديم الشكاوى". يمكن تسجيل الدخول عبر منصة النفاذ والدخول الوطني الموحدة. يقوم بمليء نموذج الشكوى. يتم متابعة الخطوات واستكمال كافة البيانات والمعلومات المطلوبة. يتم الدخول على خدمة " تواصل " الديوان الملكي السعودي. منزل محمد بن سلمان بن عبد العزيز. يقوم باستكمال النموذج ثم يختار ايقونة "إرسال". كما يمكن الإرسال عبر البريد عبر "الهدأ 7636- الرياض12911- المملكة العربية السعودية". أو البريد الإلكتروني
أرقام التواصل بالديوان الملكي من داخل المملكة 8004000000 ،ومن خارجها على رقم 920030003. ويقوم جميع الراغبين في الحصول على المساعدات المالية العاجلة بإرسال الطلبات إلى العنوان المذكور من قبل أو على الميل الخاص بالديوان الملكي السعودي كما يمكن الاتصال على الأرقام المخصصة للخدمة، ويكون كتابة الطلب بصيغة طلب مساعدة مالية المخصصة والمحددة لذلك ويتم إرساله إلكترونيا عبر مرسل إلى الديوان الملكي السعودي ومخصص إلى جلالة ولي العهد "محمد بن سلمان"، ويتم الرد على جميع الطلبات المقدمة في فترة وجيزة، ويتم الرد بالقبول ما يتتم الرد بالرفض، ويمكن تحويل الطلب إلى جهات اجتماعية حكومية أيضا لمتابعة حالة المستفيد.
منزل محمد بن سلمان للزواج
اقرأ أيضا: هيومن رايتس: السعودية تقوم بمبادرات رياضية لغسل انتهاكاتها
وفي سياق متصل، ذكرت تقارير صحفية أن صندوق الاستثمارات العامة السعودي اقترب من الاستحواذ على ملكية نادي نيوكاسل الإنجليزي لكرة القدم، بعد تقديم الوثائق القانونية إلى الجهات الرسمية في بريطانيا. وكان مالك النادي مايك اشلي رفض عروضا كثيرة خلال عهده الذي استمر 13 عاما وشهد مشاكل عدة بينها عرض تقدمت به عام 2017 أماندا ستافيلي وشركة "بي سي بي بارتنرز" وهي المعنية بآخر عرض لشراء النادي. ودخل اشلي في مفاوضات لبيع نيوكاسل مقابل 429 مليون دولار مع صندوق الاستثمار السعودي الذي كان على استعداد لتسديد معظم هذا المبلغ نقدا.
منزل محمد بن سلمان الخيريه
إخبارية عرعر تتقدم للذايدي بأجمل التهاني والتبريكات. Follow @ararnews
طباعة خبر
Email This Post
( 1)
( 3)
للمشاركة والمتابعة
2 pings
أضف تعليق لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.
منزل محمد بن سلمان للمحترفين
جرى إيقافه واتخاذ الإجراءات النظامية بحقه
قبضت شرطة منطقة المدينة المنورة على شخص حرق مركبة لخلاف مع مالكها. تفاصيل الواقعة:
وذكر الأمن العام أن شرطة المنطقة قبضت على مواطن لحرق مركبة أمام منزل مالكها إثر خلاف بينهما، وجرى إيقافه واتخاذ الإجراءات النظامية بحقه وإحالته إلى النيابة العامة.
[1]
المراجع
^ أ ب ت ث ج "صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-9-2019. بتصرّف. ↑ "Ministries",, Retrieved 10-9-2019. Edited. ^ أ ب "السيرة الذاتية لصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز" ، ، 23-1-2015، اطّلع عليه بتاريخ 10-9-2019. محمد بن سلمان: إسرائيل حليف "محتمل" إذا حلت المشاكل. بتصرّف. ↑ "أمر ملكي: الأمير محمد بن سلمان ولياً للعهد ونائباً لرئيس مجلس الوزراء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-9-2019. بتصرّف. ↑ متعب العواد (23-9-2018)، "429 يوماً تشهد على إنجازات ولي العهد السعودي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-9-2019. بتصرّف. ↑ نوفل الغرابي (5-12-2019)، "إنجازات سموه تحدث نقاط تحول وتغير موازين القوى العالمية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-9-2019. بتصرّف.