مسلسل جرائم الإعدامات الميدانية التي تنفذها قوات الاحتلال وفقا لتعليمات وتوجيهات المستوى السياسي والعسكري في دولة الاحتلال، وهي تعكس وحشية وعنصرية الاحتلال في قمعه وتنكيله بالمواطنين المدنيين الفلسطينيين العزل، وتقتلهم خارج أي قانون وبأحكام مسبقة وتحت ذرائع وحجج واهية. واذا الموؤدة سئلت بأي ذنب قتلت. ومع الأسف نلحظ صمت المجتمع الدولي على انتهاكات وجرائم الاحتلال ومستوطنيه بحق الشعب الفلسطيني بات يشكل غطاءً لتلك الجرائم، ويشجع الاحتلال وأذرعه المختلفة على التمادي في حربه المفتوحة على الوجود الفلسطيني في أرض وطنه. ويبقى السؤال متى سنرى محكمة الجنايات الدولية وهي تحقق في تلك الجرائم ؟
العالم يبكي أوكرانيا ، إما فلسطين فلا بواكي لها ،
مجتمع ظالم ، اكتفى بالإدانة والشجب ،
الشعب الفلسطيني يواجه ٱلة الموت الصهيونية والعالم لم يحرك ساكناً ، فعلى مدار أكثر من سبعين عاما، رسخت دولة الإحتلال ما هو أكثر من الإحتلال بإنشاء منظومة أبارتهايد عنصرية تضطهد الشعب الفلسطيني، سواء كانوا يعيشون في أراضي 1948 أو الضفة الغربية وقطاع غزة، أو ملايين المهجّرين منهم، المحرومين من حق العودة إلى وطنهم. معاناة لا تحتملها الجبال في كل مناحي الحياة ،
ومازال يعانى....
ومعاناة الفلسطيني لم تقتصر على الإحتلال وانما التشتت في بقاع الأرض ، فمنهم من هاجر من جحيم المجازر وهاجر إلى لبنان وسورية، و من مخيم إلى مخيم، ومن بلد إلى بلد.
تفسير قوله تعالى: بأي ذنب قتلت
مدة القراءة: 5 دقائق حفظ( 0) Please login to bookmark No account yet? Register
(7) وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (8) بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ (9).. التكوير
عندما كنت صغيرة و لبعض الوقت أقنعني تفسير هذه الآيات و حمدت الله حمدا كثيراً على أنني لم أكن تحت التراب لأحرم الحياه و حظيت بالإسلام ديناً رحيما و مسلمون رحماء. فالأنثى كانت توأد و هي حية تحت التراب من قبل أعزائنا الرجال.. ياله من تصور مريع كيف تدفن طفلة حية فهكذا كانوا يفعلون في الجاهلية الاولى و حسب ما ورد من تفاسير في قصص السابقين والسلف.. واذا الموؤدة سؤلت بأي ذنب قتلت. مع أنني بداخلي أرفض هذه القصص و لا أراها منطقية فلو كانت هذه ظاهرة بين العرب بوأدهم للفتيات فسيتبادر للذهن تلقائياّ.. من سيتزوج هؤلاء الرجال. أو ليس يتزوجون الإناث ألم يفكروا قليلا و لو لحساب مصلحتهم قليلا قبل وأد بناتهم.. و لو كانت قله نادرة التي يقوم بهذا الفعل لما نزلت الآية الكريمة لتخلد عبر العصور لنتسائل عن سبب وتفسير هذه الآيات الآن. فهل سمعنا عن دفن أحد لبناته الرضع في عصرنا الحالي. أنا لم أسمع ومن يفعل سواء بقتل بنت أو ولد فورا يتهم بالمرض النفسي الحاد أو الجنون أو التعاطي لنوع خطير من المخدرات المصنعة و ليست حتى الطبيعية.
تشديدة (7): بأي ذنبٍ قُتِّلَتْ - تشديدات القرآن - أبو محمد بن عبد الله - طريق الإسلام
مقدمة بحثية
قبل أيام وصلتني رسالة من أخت باحثة، ودكتورة فاضلة، لها اهتمام بشأن الأديان وتفسير القرآن الحكيم، ولذا فجَّرت عندي مفاجأة من العيار الثقيل، وهي حول الآية الكريمة: { وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ}. (التكوير: 9)، تقول فيها: بأن هناك قراءة عن أمير المؤمنين وأهل البيت، عليهم السلام تقول بالتخفيف دون الهمز أي ( المودة)، وليس ( الموؤودة) وقالت لي: أن مستندها في مجمع البيان لشيخنا الطبرسي، في القراءة، والحجة، والتفسير للآية الكريمة. وفعلاً قصدتُ المجمع فوجتُ فيه العَجب من مسألتين وليست من مسألة واحدة؛ وهما حول ( المَوَدَّة)، و( سَأَلَتْ)، وإليك بعض البيان والتوضيح لكلمات الشيخ الطبرسي، مؤيداً ومستشهداً بروايات متعددة عن أهل البيت الأطهار.
وأكد أن حادثة قتل القطيف تؤكد ما حذر منه المختصون من خطورة مخدر (الشبو)؛ الذي يعرف باسم (الكريستال)؛ وهو مادة كيميائية شديدة الخطورة على متعاطيها، وما يميزها أنها تتسبب في حدوث ضلالات واضطرابات في الشخصية وهلوسات ناتجة عن إدمان هذا المخدر الذي يعد من أخطر أنواع المخدرات حاليا. عقوبة شديدة دنيا وآخرة المستشار القانوني سيف أحمد الحكمي، بين أن الإسلام حرم القتل، وجعله من أعظم الكبائر، وتوعَّدَ القاتل بالعقوبة الشديدة في الدنيا والآخرة، فمن قتل مسلماً عدواناً؛ فقد توعده المولى عز وجل. واذا الموؤدة سئلت بأي ذنب قتلت اسلام ويب. مؤكداً على حرمة قتل النفس المعصومة دمها، مشيراً إلى أنه يجب القصاص فيه، ويكون بقتل الجاني متعمّد القتل، ولولي المقتول القصاص أو الدية أو العفو. وأضاف: «القتل ينقسم إلى ثلاثة أقسام عند أكثر أهل العلم؛ وهي: القتل العمد، والقتل شبه العمد، والقتل الخطأ. والقتل شبه العمد، هو أن يقصد الجاني قتل إنسان معصوم الدم بما لا يَقتل غالباً؛ كأن يضربه بعصا في غير مَقتل ونحوه، فالضرب مقصود والقتل غير مقصود، لذا سُمّي شبه عمد، ويحرم الاعتداء على الإنسان معصوم الدم بهذه الصّورة، ولا قصاص فيه، وإنّما تجب فيه الدّية المغلظة، وتتحملها العاقلة، والكفّارة وهي عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، وتكون من مال الجاني الخاصّة، ولا تسقط الكفّارة بعفو أولياء القتيل عن الدّية».
اذا أردت أن تَحبَ وأن تُحَبَ فإبحث عن الحب بين أقاربك وأصدقائك ولاسيما والديك فلن تجد أحدًا يكفيك بالحب سواهم فهم أحبوك دون سببٍ. تبدو الأيام كلها لياليًا حتى ألقاك، والليالي تبدو أيامًا مشرقةً إذا أتاحت لي الأحلام أن أراك. ربّ قلب جميل خير من آلاف الوجوه الجميلة. الاهتمام الكبير، أثمن من الحب الكثير. إذا لم تكن قادرًا على الوفاء، لا تنطق كلمة وعد. الصديق الحقيقي هو من يشعر بألمك عندما تخفيه. إن كنت تحمل في قلبك عتابًا، صارحني به كي لا يصبح بيننا فراغًا يعبر منه الآخرون. ليس في العالم وسادة أنعم من حضن الأم. حياة وليم شكسبير - سطور. العمر لحظات، لكن بعض اللحظات عمر. أكون أو لا أكون هذا هو السؤال. هناك أوقات هامة في حي كبير، وإن كل الرجال والنساء ما هم إلا لاعبون على هذا المسرح. يمكننا عمل الكثير بالحق لكن بالحب أكثر. إن الحزن الصامت يهمس في القلب حتى يحطمه. إننا نعلّم الآخرين دروسًا في سفك الدماء، فإذا ما حفظوا الدرس قاموا بالتجربة علينا. على المرء أن ينتظر حلول المساء ليعرف كم كان نهاره عظيمًا. إن الغيرة وحش ذو عيون خضراء. عندما تأتي البلايا لا تأتي كالجواسيس فرادى، بل كتائب كتائب. البعض يولدون عظماء، والبعض يحققون العظمة والبعض تُلقى العظمة عليهم.
السيرة الذاتية القصيرة للكاتب الإنجليزي وليم شكسبير - سحر الكون
وأثناء إقامته في لندن أقام شكسبير علاقات صداقة مع بعض العلية من الناس، إذ أصبح مركزه الاجتماعي أعلى مما كان عليه سابقاً بسبب شهرته من أعماله المسرحية، ومن هؤلاء العلية الثري إيرل ساوثمبتون. ويُظن أن أساس ثروة شكسبير جاءت من صديقه وراع الشباب إيرل ساوثمبتون، إضافة إلى دخله من مسرح الكلوب. وبعد حصوله على ثورة طائلة، غادر شكسبير لندن راجعاً إلى مسقط رأسه ستراتفورد، حيث أعاد وضع العائلة المادي إلى ما كان عليه، وأوجد مكانة له ممتازة وداراً واسعة تحيط بها الحدائق. السيرة الذاتية القصيرة للكاتب الإنجليزي وليم شكسبير - سحر الكون. وعندما قارب الخمسين من عمره آثر التقاعد ليقضي بقية حياته مع زوجته وابنته «جوديت»، ثم وافته المنية في السنة 1616 عن عمر ناهز الإثنين والخمسين عاماً.
حياة وليم شكسبير - سطور
ويليام شكسبير
ويليام شكسبير: يعد أشهر مؤلف مسرحي عرفه التاريخ. له آثار بارزة في المسرح الكوميدي والتراجيدي جسد من خلالها أبرز دقائق النفس البشرية في بناء درامي متساوٍ أقرب ما يوصف به أنه سيمفونية شعرية. وهو ينتسب لأسرة مرموقة. قام بالتدريس في بلدته «ستراتفورد أبون آفون» التي يوجد بها الآن مسرح يسمى باسمه، وقد تزوج من آن هاثاواي، وأنجب منها ثلاثة أطفال. في عام ١٥٨٨م انتقل إلى لندن التي صارت نقطة الانطلاق لعالم المسرح والشهرة. ومن أشهر أعماله: «تاجر البندقية»، و«روميو وجولييت»، و«هاملت»، و«عطيل»، و«مكبث»، و«الملك لير». الكتب المُؤلّفة للكاتب ويليام شكسبير (٩ كتب)
وهنالك شكوك تدور أيضاً حول كيفية استطاعة شخص ذي تعليم متواضع أن يكتب بمثل هذا الإدراك الذهني والقوة الشعرية التي تظهر في أعمال شيكسبير، لذلك فقد ظهرت على مدى القرون مجموعات متعددة شككت في ملكية شيكسبير الفكرية للمسرحيات.