يوجد سلة مخصصة لأدوات المائدة من ملاعق وشوك وغيرها. تحتوي على تقنية تأخير وقت التشغيل لمدة 3-6-9 ساعات. تتميز باستخدام نظام التجفيف بالهواء الساخن يعمل هذا على تسريع عملية التجفيف، كما يوفر الوقت والجهد والطاقة أيضًا/ كما يقلتل البكتيريا ويحمى الأطباق. تتميز بتقنية WaterSafe والتي تعمل على قطع تدفق المياه تلقائيًا من الصنبور إلى غسالة الأطباق، في حالة حدوث فائض أو تسرب. عيوب غسالة الصحون بيكو DFN16411W:
لا تحتوى على برنامج للزجاج والأطباق الحساسة القابلة للكسر، على عكس غسالة صحون بيكو DFN28520X. بعض البرامج بها تستغرق وقتًا طويلًا، فهناك دورات تصل إلى 245 دقيقة وبالتأكيد هذا وقت لا يتناسب مع طبيعة غسالات الأطباق المصممة في الأساس على أنها موفرة للوقت. كبر حجمها كالعديد من غسالات أطباق بيكو، لذا فهي تناسب المطابخ الكبيرة فقط. اشتكى البعض من ارتفاع ثمنها، ولكن الشركة المصنعة مقتنعة تمامًا أن هذه القيمة رائعة مقابل جودة ومتانة الغسالة. للشراء من امازون السعودية
أسئلة العملاء عند شراء Beko Dishwasher DFN16411W:
كم التردد 60 هرتز أم 60/50؟
التردد في هذه الغسالة 60 هرتز. هل يوجد فترة ضمان؟
نعم، يوجد ضمان لمدة عامين.
غسالة صحون بيكو 6 برامج الدراسات
1. 642 ر. س
مواصفات غسالة صحون بيكو 6 برامج 14 مكان-انفيرتر-فضي:
شاشة عرض الكترونية LED
وضع توفير الطاقة
عدد البرامج: 6 برامج تشغيل
عدد الاماكن: 14 مكان
خزان مقاوم للصدأ
مؤشر إضاءة الملح و الشطف
سلة معلقة منزلقة قابلة للإزالة
مستوي صوت منخفض
الارتفاع 85 سم / العرض 59. 8 سم / العمق 60 سم
غير متوفر في المخزون
غسالة صحون بيكو 6 برامج
تخطي إلى المحتوى الرئيسي
غسالة صحون 6 برامج مستقلة وتتسع لـ 14 مكان من بيكو، فضي - موديل DFN16421W، ضمان لمدة عام واحد: الأجهزة
عروض خاصة وخصومات على المنتج
مراجعات المستخدمين
أفضل المراجعات من الإمارات العربية المتحدة
حدثت مشكلة في فلترة المراجعات في الوقت الحالي. يرجى المحاولة مرة أخرى لاحقاً.
غسالة صحون بيكو 6 برامج تصميم
79%
خصم 10٪ مع بطاقات الراجحي
مقارنة
اضافة للمفضلة
خصم 35. 6%
خصم 37. 26%
خصم 30. 63%
1
غسالة صحون بيكو 6 برامج كمبيوتر
ما هي البلد المصنعة؟
تم تصنيعها في تركيا. نصيحة الريفيوز:
تعد غسالة الأطباق هذه من أكثر منتجات Beko شهرة، وبفضل الميزات والتصميم المبتكر، فهي في الواقع أكثر كفاءة في استخدام الطاقة من الغسيل اليدوي لذا بالتأكيد ننصحكِ بتجربتها، حيث تقدم مجموعة مختارة من 6 برامج للاختيار من بينها وسعة إعداد كبيرة لـ 14 فردًا، ولكنها قد تستغرق وقتًا طويلًا في بعض البرامج، ولا تحتوى على برناج للزجاج ولكن غسالات بيكو بشكل عام تحمى الأطباق. يمكنكِ التعرف على أفضل 6 أنواع من غسالات أطباق بيكو من هنا.
غسالة صحون بيكو 6 برامج الاوفيس
0
cm
عرض - فك الضعط (cm) 59. 8
cm:
ارتفاع - تفكيك (cm): 85. 0
الوزن - تفكيك (kg): 44. 4
kg السعر: 1580 ريال شامل الضريبة والتوصيل والتركيب التواصل المباشر متجر تهامة Tehama Store جوال: 0545510612 وتس: +966545510612 ايميل:
أسعار المحلات: 0 متاجر
0
SAR
/للحبة الواحدة
• السعة: 14 مكان • عدد البرامج: 6 برامج • رقم الموديل: DFN16411W • اللون: أبيض • مؤشر عرض: LED • رف: للصحون • الكهرباء: 220-240 فولت • سٌرعة الدوران: 1400 دورة في الدقيقة • الأبعاد: 60 × 60 × 85 cm • بلد المنشأ: تُركيا • الضمان شامل: عامين • الوكيل: مجموعة البابطين للتجارة
لا يوجد هناك تقييمات لهذا المنتج حتى الآن. نحن دائما هنا للمساعدة
تواصل معنا من خلال اي من قنوات الدعم هذه
نحن مختصون ببيع وصيانة الأجهزة الكهربائية والمنزلية ونسعى جاهدين لتحسين بيع وصيانة الأجهزة بتحسين تجربة العميل وتوفير الضمان المناسب وخدمة العميل بالشكل الصحيح. ---------------------------------------------------
اشترك في القائمة البريدية للحصول على احدث العروض والتخفيضات
معلومات الاتصال
العنوان:
المملكة العربية السعودية - الدمام
الهاتف:
البريد الإلكتروني:
الاستفهام في 43- "عفا الله عنك لم أذنت لهم" للإنكار من الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم حيث وقع منه اإذن لمن استأذنه في القعود قبل أن يتبين من هو صادق منهم في عذره الذي أبداه، ومن هو كاذب فيه. وفي ذكر العفو عنه صلى الله عليه وسلم ما يدل على أن هذا الإذن الصادر منه كان خلاف الأولى، وفي هذا عتاب لطيف من الله سبحانه، وقيل إن هذا عتاب له صلى الله عليه وسلم في إذنه للمنافقين بالخروج معه، لا في إذنه لهم بالقعود عن الخروج. والأول أولى، وقد رخص له سبحانه في سورة النور بقوله: "فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم" ويمكن أن يجمع بين الآيتين بأن العتاب هنا موجه إلى الإذن قبل الاستثبات حتى يتبين الصادق من الكاذب، والإذن هنالك متوجه إلى الإذن بعد الاستثبات والله أعلم. وقيل: إن قوله: "عفا الله عنك" هي افتتاح كلام كما تقول: أصلحك الله وأعزك ورحمك كيف فعلت كذا، وكذا حكاه مكي والنحاس والمهدوي، وعلى هذا التأويل يحسن الوقف على "عفا الله عنك"، وعلى التأويل الأول لا يحسن. ولا يخافك أن التفسير الأول هو المطابق لما يقتضيه اللفظ على حسب اللغة العربية، ولا وجه لإخراجه عن معناه العربي. الباحث القرآني. وفي الآية دليل على جواز الاجتهاد منه صلى الله عليه وسلم، والمسألة مدونة في الأصول، وفيها أيضاً دلالة على مشروعية الاحتراز عن العجلة والاغترار بظواهر الأمور، و حتى في "حتى يتبين لك الذين صدقوا" للغاية، كأنه قيل: لما سارعت إلى الإذن لهم، وهلا تأنيث حتى يتبين لك صدق من هو صادق منهم في العذر الذي أبداه، وكذب من هو كاذب منهم في ذلك؟.
الباحث القرآني
الثاني: {لم أذنت لهم} في القعود لما اعتلوا بأعذار، ذكرهما القشيري، قال: وهذا عتاب تلطف؛ إذ قال: {عفا الله عنك}، وكان – صلى الله عليه وسلم – أذن من غير وحي نزل فيه، قال قتادة وعمرو بن ميمون: ثنتان فعلهم النبي – صلى الله عليه وسلم -، ولم يؤمر بهما: إذنه لطائفة من المنافقين في التخلف عنه ولم يكن له أن يمضي شيئا إلا بوحي، وأخذه من الأسارى الفدية فعاتبه الله. قال بعض العلماء: إنما بدر منه ترك الأولى فقدم الله له العفو على الخطاب الذي هو في صورة العتاب، قوله -تعالى-: {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ} أي ليتبين لك من صدق ممن نافق، قال ابن عباس: وذلك أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لم يكن يومئذ يعرف المنافقين وإنما عرفهم بعد نزول سورة (التوبة)، وقال مجاهد: هؤلاء قوم قالوا: نستأذن في الجلوس، فإن أذن لنا جلسنا، وإن لم يؤذن لنا جلسنا. الاستفهام في: {عفا الله عك لم أذنت لهم} للإنكار من الله -تعالى- على رسوله – صلى الله عليه وسلم -؛ حيث وقع منه الإذن لمن استأذنه في القعود، قبل أن يتبين من هو صادق منهم في عذره الذي أبداه، ومن هو كاذب فيه. وفي ذكر العفو عنه – صلى الله عليه وسلم – ما يدل على أن هذا الإذن الصادر منه كان خلاف الأولى، وفي هذا عتاب لطيف من الله -سبحانه.
جملة: (خرجوا... وجملة: (ما زادوكم... وجملة: (أوضعوا.. ) لا محلّ لها معطوفة على جواب الشرط. وجملة: (يبغونكم) في محلّ نصب حال من فاعل أوضعوا. وجملة: (فيكم سمّاعون... ) في محلّ نصب حال من مفعول يبغونكم أو فاعله. وجملة: (اللّه عليم) لا محلّ لها استئنافيّة. الصرف: (خلال)، اسم ظرف غير متصرّف مبنيّ، فإذا أصبح ذا معان أخرى غدا معربا وخرج عن الظرفيّة. البلاغة: استعارة مكنية: في قوله تعالى: (وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ) ففي الكلام استعارة مكنية حيث شبهت النمائم بالركائب في جريانها وانتقالها، وأثبت لها الإيضاح على سبيل التخييل، والمعنى ولسعوا بينكم بالنميمة وإفساد ذات البين. وقيل: فيه استعارة تبعية، حيث شبه سرعة إفسادهم ذات البين بالنمائم بسرعة سير الراكب، ثم أستعير لها الإيضاع وهو للإبل، والأصل ولأوضعوا ركائب نمائمهم خلالكم، ثم حذف النمائم، وأقيم المضاف إليه مقامه، فقيل لأوضعوا ركائبهم ثم حذفت الركائب.