نعرض إليك عزيزي القارئ في مخزن المعلومات رسوم جامعة المعرفه التي يتم البحث عنها من قبل الكثير من الطلاب بالمملكة العربية السعودية ممن يرغبون في الالتحاق بها، والتي تعد واحدة من الجامعات السعودية التي تتيح لطلابها الاختيار من بين العديد من التخصصات سواء الأدبية أو العلمية وفق رغبة الطالب وميوله، وهي جامعة أهلية يقع مقرها بعاصمة المملكة الرياض، وسوف نذكر لكم بفقرات مقالنا التالي الرسوم المختلفة التي يتم سدادها مقابل الالتحاق بالجامعة والتعلم فيها، وإيضاح آلية السداد والتخصصات التي توفرها الجامعة لطلابها، فتابعونا.
- رسوم كلية المعرفة فيما يلي
- رسوم كلية المعرفة بالرياض
- رسوم كلية المعرفة والنكرة
- رسوم كلية المعرفة العالمية
- عطاء بن ابي رباح - عالم حواء
- قصة التابعي عطاء بن أبي رباح | قصص
رسوم كلية المعرفة فيما يلي
رسوم القبول
رسوم القبول ولمرة واحدة غير مستردة ثلاثة الاف ريال (3000) ريال. الرسوم الدراسية السنوية والفصلية
يلزم الطالب/الطالبة سداد الرسوم الدراسية المستحقة حسب تخصص الطالب/الطالبة وفق الجدول أدناه، وتكون مستحقة ويلزم الدفع قبل بدء الفصل الدراسي ليتمكن الطالب من تسجيل المقررات حسب الخطة الدراسية. البرنامج
سنوات الدراسة
الرسوم الدراسية السنوية
الرسوم الدراسية الفصلية
رسوم سنة الامتياز
بكالوريوس الطب
7
85, 000 ريال
42, 500 ريال
بكالوريوس دكتور صيدلة
6
70, 000 ريال
35, 000 ريال
بكالوريوس التمريض
5
60, 000 ريال
30, 000 ريال
بكالوريوس رعاية تنفسية
بكالوريوس الخدمات الطبية الطارئة
بكالوريوس تقنية التخدير
بكالوريوس نظم المعلومات الصحية
4
50, 000 ريال
25, 000 ريال
لايوجد
بكالوريوس هندسة صناعية
بكالوريوس نظم معلومات
بكالوريوس علوم الحاسب
* لا تشمل رسوم الفصل الصيفي ان وجد. رسوم كلية المعرفة فيما يلي. * لا تشمل رسوم الضريبة المضافة 15% لغير السعوديين. الرسوم الأخرى
الخدمة
رسوم الخدمه / ريال
دخول اختبار تحديد مستوى اللغة الانجليزية
للمرة الأولى عند القبول
مجاناً
اعادة اختبار تحديد مستوى اللغة الانجليزية
100
طلب إعادة تصحيح اختبار
300
الزي الرسمي لطلبة الجامعة
27
الزي الرسمي لطلبة الجامعة (معطف)
20
إعادة إصدار بطاقة طالب
50
إصدار سجل أكاديمي رسمي
30
إصدار وثيقة تخرج رسمية (بدل فاقد)
500
صندوق طالب
تأمين صندوق طالب
سياسة الرسوم الدراسية والإسترداد والاعفاءات
ا لمادة الأولى: التعريفات:
رسوم القبول والتسجيل: مبلغ مالي غير مسترد يدفعه المتقدم للجامعة لمرة واحدة مقابل ما تقوم به الجامعة من إجراءات قبول.
رسوم كلية المعرفة بالرياض
جامعة المعرفة تخصصات
تختلف التخصصات التي يمكن للطالب الالتحاق بها في جامعة المعرفة ما بين التخصصات العلمية والأدبية، وسوف نعرض لكم تلك التخصصات بالفقرة الآتية:
بكالوريوس الطب. بكالوريوس التمريض. بكالوريوس دكتور صيدلة. بكالوريوس تقنية التخدير. بكالوريوس رعاية تنفسية. رسوم جامعة المعرفه - موسوعة. بكالوريوس نظم المعلومات الصحية. بكالوريوس الخدمات الطبية الطارئة. بكالوريوس هندسة صناعية. بكالوريوس نظم معلومات. بكالوريوس علوم الحاسب. منح كلية المعرفة
تقدم جامعة المعرفة منح لطلابها الملتزمين بسداد رسوم الدراسة الجامعية فيما يتم تحديده لذلك من مواعيد ودون تأخير في السداد، وقد أتت تفاصيل وضوابط تلك المنح عل النحو الآتي:
تقديم منح للطلاب من الإخوة الأشقاء، حيث يحصل للطالب الشقيق الأول على خصم في المصروفات الدراسية قدره خمسة عشر بالمئة، بينما الشقيق الثاني من الطلاب أو أكثر من ذلك يحصل على خصم من قيمة الرسوم بنسبة عشرون بالمئة، إلى جانب ذلك فقد تم تحديد منح أخرى للمنتظمين في الدراسة والمتفوقين من الطلاب. من غير الجائز لأحد الطلاب أن يجمع فيما بين منحتين أو أكثر مقدم من قبل الجامعة في الوقت ذاته. لا يدخل في إطار المنح سنة الامتياز.
رسوم كلية المعرفة والنكرة
التخصصات الأخرى: الحصول في شهادة الثانوية العامة على معدل لا يقل عن الثمانون بالمائة، واختبار القدرات خمسة وستون بالمائة، أما التحصيلي فيتم الحصول به إما على (SAT 950) أو ستون بالمائة. تحقيق أدنى حد من مهارات اللغة الإنجليزية بتخصصي الجراحة والطب على ألا يقل ما يتم الحصول عليه باختبار Oxford عن أربعون درجة، أو الاختبارات المعيارية الأخرى التي تعادله. وحتى يتسنى للطالب القبول ينبغي أن يكون حسن السلوك، وألا يكون قد فصل من جامعة أخرى فصلاً تأديبياً. اجتياز الكشف الطبي المعتمد من قبل الجامعة بحيث يكون الطالب لائقاً من الناحية الطبية حسب متطلبات كل تخصص في القبول. كم رسوم جامعة المعرفه 1442 – المنصة. اجتياز المقابلات الشخصية والاختبارات التي تحددها الجامعة بنجاح، واستيفاء باقي الشروط الأخرى التي تقوم الجامعة بالإعلان عنها. بالحالة التي يعمل فيها الطالب لدى أحد الجهات الخاصة أو الجامعية عليه أن يحضر موافقة بالدراسة أثناء العمل من مرجعه. سداد كلاً من رسوم القبول وهي رسوم غير قابلة للاسترداد، وكذلك سداد رسوم الفصل الدراسي وفق ما يتم تحديده لكل تخصص من التخصصات ولكن تلك الرسوم الأخيرة يتم استردادها في حالة الانسحاب من الدراسة في الجامعة.
رسوم كلية المعرفة العالمية
في حالة تقدم الطالب بطلب الاعتذار عن الاستمرار في الفصل الدراسي بعد أن يبدأ وقبل أن ينتهي أسبوعه الخامس؛ ففي هذه الحالة يحق له استرداد نصف الرسوم الدراسية للفصل الدراسي. في حالة تقدم الطالب بطلب الاعتذار عن الاستمرار في الفصل الدراسي بعد أن ينتهي أسبوعه الخامس؛ ففي هذه الحالة لا يحق له استرداد الرسوم الدراسية للفصل الدراسي. في حالة تقدم الطالب بطلب انسحاب من مقرر أو أكثر؛ ففي هذه الحالة لا يحق له استرداد كل أو جزء من الرسوم الدراسية للفصل الدراسي. في حالة تقدم الطالب بطلب الاعتذار عن الاستمرار في الفصل الصيفي بعد أن ينتهي أسبوعه الأول؛ ففي هذه الحالة لا يحق له استرداد الرسوم الدراسية للفصل الصيفي. في حالة تقدم الطالب باعتراض على نتيجة اختبار وتغيرت الدرجة لصالحه؛ ففي هذه الحالة يحق له استرداد رسوم الاعتراض على الاختبار. رسوم كلية المعرفة العالمية. المستندات المطلوبة لاسترداد رسوم جامعة المعرفه
بعد التأكد من توفر الشروط المطلوبة يجب إحضار المستندات التالية من أجل استرداد رسوم الدراسة بجامعة المعرفة وهي:
ملء نموذج طلب استرداد الرسوم. أصل سند القبض. المستندات التي تثبت حق الطالب في استرداد الرسوم من الإدارة أو القسم المختص.
أدخل الرمز السري لبطاقة الصراف الآلي في المكان المخصص له. إدخال بطاقة الصراف، والضغط على خدمة "تسديد الفواتير". إدخال رقم الحساب البنكي "رمز الدفع" الخاص بالجامعة. منح الطلبة | جامعة المعرفة. ثم يتم إدخال الرقم التسجيل للطالب في المكان المخصص. تحديد الدفعة المراد تسديدها للرسوم الجامعية، ثم النقر على خيار "دفع". بعد الحصول على إيصال الدفع، يتم إرساله برسالة عبر البريد الإلكتروني لإدارة الجامعة. تعتبر جامعة المعرفة من الجامعات الأهلية المهمة والمعتمدة في المملكة العربية السعودية، والتي تمنح الطلبة الدرجات العلمية المختلفة في التخصصات الطبية والتخصصات الهندسية والتقنية، لذلك يتساءل الطلاب والطالبات الجدد الذين يرغبون دراسة أحد هذه التخصصات، كم رسوم جامعة المعرفه 1442، حيث تبلغ رسوم التسجيل في الجامعة ثلاثة آلاف ريال سعودي لكافة التخصصات، أما رسوم الدراسة تختلف من تخصص لآخر، حيث تصل إلى نحو 25. 000 ريال سعودي في التخصصات التقنية والهندسية، أما التخصصات الطبية فتصل إلى نحو 35 ألف ريال سعودي في الصيدلة، أما في الطب فتصل إلى 42 ألف ريال، وباقي التخصصات الطبية تصل رسوم الدراسة فيها إلى حوالي 30 ألف ريال سعودي.
قال أبو عاصم الثّقفيّ: سمعت أبا جعفر الباقر يقول للنّاس عندما اجتمعوا لديه: عليكم بعطاء فإنّه والله خير لكم منّي. قال أبو جعفر الباقر: خذوا من عطاء ما استطعتم. حدّث أسلم المنقريّ، عن أبي جعفر، أنّه قال: لم يبقَ على ظهر الأرض أحدٌ أعلم بمناسك الحجّ من عطاء. نقل هذا القول أيضًا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه. يقول مالك بن أنس: ظلّ عمرو بن دينار، ومجاهد، وغيرهما من أهل مكّة متناظرين، حتّى قَدِم عطاء بن أبي رباح إلى المدينة، واستبان فضله عليهم. روى إبراهيم بن عمر بن كيسان: أنّه في زمان بني أميّة، كانوا يأمرون في الحجّ مناديا يصيح: لا يفتي النّاس إلا عطاء بن أبي رباح، فإن لم يكن عطاء، فعبد الله بن أبي نجيح. قال عنه أبو حازم الأعرج: لقد فاق عطاء أهل مكّة في الإفتاء. يقول همام بن قتادة: قال لي سليمان بن هشام: هل بمكّة أحد؟ فقلت: نعم، إنّه أقدم رجل في جزيرة العرب علمًا، فقال: من؟ فقلت: عطاء بن أبي رباح. يُحدّثُ عبد الحميد الحمانيّ، عن أبي حنيفة أنّه قال: ما رأيت فيمن لقيت أفضل من عطاء بن أبي رباح، ولا أكذَبَ من جابر الجعفيّ، ما أتيته بشيء قط، إلّا جاءني فيه بحديث، وزعم أنّ عنده كذا وكذا ألف حديث، ولم ينطق بها الرّسول عليه الصّلاة والسّلام، بحسب علمي.
عطاء بن ابي رباح - عالم حواء
ولسنتين خلتا من خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه ولد صاحبنا فأضاءت له الدنيا لاستقبال هذا التابعي جليل القدر.. عظيم الشأن.. نعم إنه كان أسود البشرة ولكن قلبه امتلأ بنور الإيمان والتقوى والعلم والحكمة فانتفع ونفع الله به، وكان سعادته أنه أدرك مائتين من النجوم الزاهرة من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهل من معينهم الصافي وتربى على أيديهم بل ونال ثقتهم حتى قال ابن عباس لأم عمر بن سعيد بن أبى حسين عندما أرسلت تسأل عن شيء فقال: (تجتمعون علىَّ وعندكم عطاء). · وكان من البشريات الجميلة التي رفعت عطاء بن أبى رباح أن هذه المرأة الطيبة أم عمر بن سعيد رأت النبي صلي الله عليه وسلم في منامها فقال لها: (سيد المسلمين عطاء بن أبى رباح), ترى من هذا الرجل التقي الورع والعالم المجتهد الذي رفع الله شأنه وأعلى قدره وما قصته؟, وما هي اللمحات المضيئة في حياته؟. · ها نحن أولاء في العشر الأخير من شهر ذي الحجة سنة سبع وتسعين للهجرة وهذا البيت العتيق يموج بالوافدين على الله من كل فج عميق، مشاة وركباناً، وشيوخاً وشباناً، ورجالاً ونساءً، فيهم الأسود والأبيض، والعربي والعجمي، والسيد والمسود لقد قدموا جميعاً على ملك الناس.. محبين ملبيين، راجين مؤملين، وهذا سليمان بن عبد الملك خليفة المسلمين، وأعظم ملوك الأرض يطوف بالبيت العتيق، حاسر الرأس حافي القدمين ليس عليه إلا إزار ورداء، شأنه في ذلك كشأن بقية رعاياه من إخوته في الله، وكان من خلفه ولداه، وهما غلامان كطلعة البدر بهاءً ورواءً، وكأكمام الورد نضارة وطيباً.
قصة التابعي عطاء بن أبي رباح | قصص
ثم مضى نحو الرجل, فوجده مازال داخلا في صلاته, غارقا في ركوعه وسجوده. والناس جلوس وراءه, وعن يمينه وعن شماله…. فجلس حيث انتهى به المجلس…
وأجلس معه ولديه……
وطفق الفتيان"القرشيان"يتأملان ذلك الرجل الذي قصده أمير المؤمنين, وجلس مع عامة الناس ينتظر فراغه من صلاته. فإذا هو شيخٌ"حبشي"أسود البشرة, مفلفل [ شديد تجعيد الشعر] الشعر, أفطس [ شديد انخفاض قصيّة الأنف] الأنف, إذا جلس بدا كالغراب الأسود. ***
ولما انتهى الرجل من صلاته, مال بشقه [ بطرفه] على الجهة التي فيها الخليفة فحياه سليمان بن عبد الملك فرد التحية بمثلها. وهنا أقبل عليه الخليفة, وجعل يسأله عن مناسك [ عبادات الحج] الحج منسكاً منسكاً وهو يفيض بالإجابة عن كل مسألة…
ويفصل القول فيها تفصيلاً لايدع سبيلاً لمستزيد…. ويسند كل قول يقوله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولما انتهى الخليفة من مساءلته جزّاه خيراً, وقال لولديه:
قوما, فقاما … ومضى الثلاثة نحو المسعى. وفيما هم في طريقهم إلى السعي بين الصفا والمروة, سمع الفتيان المنادين ينادون: يا معشر المسلمين…..
لا يفتى الناس في هذا المقام إلا عطاء بن أبي رباح
فإن لم يوجد فعبد الله بن أبي نجيج. فالتفت أحد الغلامين إلى أبيه وقال:
كيف يأمر عامل [ من يلي له عملا كالوالي ونحوه] أمير المؤمنين الناس بألّا يستفتوا أحداً غير عطاء بن أبي رباح وصاحبه………
ثم جئنا نحن نستفتي هذا الرجل الذي لم يأبه [ لم يهتم به] للخليفة, ولم يوفه حقه من التعظيم!!.
وقد أكبَّ - رحمه الله - على طلب العلم وتعليمه كدأب العلماء المخلصين، وأخلص في كل ذلك لله سبحانه - نحسبه كذلك والله حسيبه - فلم يكن ينتظر من الناس جزاء ولا شكورًا... وبهذا نفع الله به المسلمين، ووقع عندهم موقع القبول، حتى وجدنا أصحاب الكتب الستة يُوثِّقونه ويروون عنه، وهو عندهم من المنـزلة بمكان. لقد كان لـ عطاء من اسمه نصيب أي نصيب، كان معطاءً للخير بكل ما تحمله هذه الكلمة من معنى. توفي رحمه الله سنة ( 114هـ) بعد أن أمدَّ الله له في العمر، وبارك له في العلم، فكان مثالاً يحتذى للعلماء العاملين المخلصين، فنفع الله به كثيرًا، ورحل عن هذه الدار والناس أحوج ما يكونون إلى علمه وعطائه. فرحمه الله رحمة واسعة، وجمعنا وإياه تحت ظل عرشه، يوم لا ظلَّ إلا ظله.