ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. شركة ابراهيم شاكر المحدودة
الدمام, حي المطلق, الدمام, حي المطلق, الدمام, المنطقة الشرقية,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
- شركه ابراهيم شاكر منتجات
- ايسكو فرع شركة الحسن غازي ابراهيم شاكر
- شركة ابراهيم شاكر الصيانة
- دعاء ليلة الدخله اسلام یت
شركه ابراهيم شاكر منتجات
[6]
تاريخ اعلان التوصية
نوع الإصدار
تاريخ الاستحقاق
رأس المال الجديد
رأس المال السابق
2015-03-29
منحة اسهم
2015-05-21
350, 000, 000
المراجع [ عدل]
ايسكو فرع شركة الحسن غازي ابراهيم شاكر
67%على أساس سنوي. ووفقاً للبيانات المالية للشركة، على "تداول"، اليوم الأحد، بلغ صافي الخسارة بعد الزكاة والضريبة، نحو 49. 78 …
نتائج أعمال الشركات
شركة ابراهيم شاكر الصيانة
آخر تحديث: 21 أبريل 03:19 م بتوقيت السوق
19. 84
فتح
20. 20
إغلاق سابق
20. 10
أعلى
20. مجموعة شاكر - عين الرياض. 32
أدنى
إجماليات السهم
حجم التداول
485, 834
قيمة التداول
9, 768, 149. 36
جميع البيانات متأخرة ١٥ دقيقة أثناء الجلسة
السهم
بيانات السهم
أخبار السهم
إعلانات السوق
القيم العادلة
الإجراءات
إعلانات الأرباح
تقارير إخبارية
كبار الملاك
إحصائيات التداول
المؤشرات المالية
الاكتتابات
القوائم المالية
الدعم والمقاومة
المزيد
البيانات الأساسية
اسم الشركة
شركة الحسن غازي إبراهيم شاكر (1214)
مجال عمل الشركة
الحسن غازي إبراهيم شاكر (المعروفة بأسم: شاكر) هي شركة عامة مدرجة في السوق المالية السعودية (تداول) منذ مايو 2010. تعمل شاكر في قطاع التجزئة مع التركيز على الموزعين. يقع مقر الشركة في الرياض بالمملكة العربية السعودية، وقد تم تأسيسها في أبريل 1994. تاريخ إنشاء الشركة
03 أبريل 1994
بداية السنة المالية
الربع الاول
مُراجع الحسابات
شركة كي بي إم جي للاستشارات المهنية
شركة برايس وتر هاوس كوبرز للاستشارات المحدودة
هيكل الملكية
لفانا القابضة
( 12. 21%)
توازن العربية للاستثمار التجاري
( 9. 89%)
شركة لماء القابضة المحدودة
( 5.
1214
19. 84
كيف ترى اتجاه السهم؟
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(0. 26)
التغير (%)
(1. 29)
الإفتتاح
20. 20
الأدنى
الأعلى
20. 32
الإغلاق السابق
20. 10
التغير (3 أشهر)
(13. 44%)
التغير (6 أشهر)
(19. 61%)
حجم التداول
485, 834
قيمة التداول
9, 768, 149. 00
عدد الصفقات
1, 111
القيمة السوقية
1, 249. 92
م. حجم التداول (3 شهر)
1, 017, 154. 60
م. قيمة التداول (3 شهر)
22, 873, 380. 59
م. عدد الصفقات (3 شهر)
1, 994. 27
التغير (12 شهر)
1. 74%
التغير من بداية العام
(10. 47%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
63. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
0. 44
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
9. 89
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
45. 58
مضاعف القيمة الدفترية
2. شركه ابراهيم شاكر منتجات. 01
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
-
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
1. 90
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
4. 50
قيمة المنشاة (مليون)
1, 690. 64
إجراءات الشركة
تاريخ النشر: الأحد 1 شعبان 1421 هـ - 29-10-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 6002
44786
0
429
السؤال
من روى هذه الاحاديث وما صحتهاعن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ يطلع ربنا ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويترك أهل الحقد. دعاء ليلة الدخله اسلام یت. رواه الطبراني وابن حبان عن معاذ وحديث لايرد القدر إلاالدعاء وإن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان بين السماء والأرض إلى يوم القيامة. 0رواه الحاكم في المستدرك عن عائشةوماهو الرد على ماجاء من بدع في النصف من شعبان
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فأما ما سألت عنه من حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يطلع ربنا ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويترك أهل الحقد. فرواه بهذا اللفظ البيهقي في شعب الإيمان مع خلاف يسير في آخره وهو أن في رواية البيهقي " ويؤخر أهل الحقد كما هم" وحكم عليه الإمام ابن الجوزي بالوضع في كتابه العلل المتناهية، ونقل قوله الحافظ ابن حجر وأقره. أما رواية الطبراني وابن حبان عن معاذ فقد قال فيها المنذري في الترغيب والترهيب إسناده لا بأس به، وهي: "يطلع الله في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن" لذلك استحب بعض الفقهاء قيام هذه الليلة لتعرض المؤمن إلى رحمة الله ومغفرته.
دعاء ليلة الدخله اسلام یت
[٦]
آداب الدعاء
إنّ للدعاء آدابًا يُستحبّ أن يتحلى بها المسلم عند الشّروع به، ومنها: [٧]
أن يبدأ المسلم دعاءه بحمد الله عزّ وجلّ، وأن يصلي على النّبي -صلّى الله عليه وسلّم-، وأن يختم دعاءه بذلك. استقبال القبلة عند الدعاء. ألا يدعو بالشرّ على أهله، أو ماله، أو ولده، أو نفسه، فعن جابر -رضي الله عنه- عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال: "لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقُوا من اللَّه ساعةً يُسألُ فيها عطاء فيستجيبُ لكم". [٨]
أن يخفض صوته عند الدّعاء بين المخافتة والجهر، حيث قال اللَّه تعالى: (ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ). [٩]
أن يلحُّ على الله -عزّ وجلّ- في الدّعاء، والإلحاح يعني الإقبال على الشّيء، وأن يتوسّل إلى اللَّه تعالى بأنواع التوسّل المشروعة. هل اعمال ليلة القدر واجبة إسلام ويب - شبكة الصحراء. المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:6389، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن طارق بن أشيم الأشجعي، الصفحة أو الرقم:2697، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:2720 ، صحيح. ↑ "ما هو شروط الدعاء لكي يكون الدعاء مستجاباً مقبولاً عند الله" ، الإسلام سؤال وجواب ، 26/7/2004، اطّلع عليه بتاريخ 26/4/2022.
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 رجب 1432 هـ - 7-6-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 158291
16466
0
301
السؤال
أنا شاب مقبل على الزواج، وأريد أن أقوم بالسنة ليلة الدخلة، ومشكلتي تكمن في خروج المذي مني باستمرار بمجرد الحديث مع زوجتي فما بالك بلقائها. دعاء ليله الدخله | دعاء ليلة الزواج , دعاء ليله الدخله للمتزوجين. يعني كيف سأصلي بها ركعتين والمذي يخرج مني باستمرار؟ وشكرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن استطعت أن تكبح جماح شهوتك ريثما تصلي بزوجتك هاتين الركعتين فحسن، وإن خرج منك المذي وأردت الصلاة بها فالواجب عليك تطهير بدنك وثوبك من المذي ثم الوضوء والصلاة بها إن أردت، ولبيان كيفية تطهير المذي من البدن والثوب انظر الفتوى رقم: 50657. وأما إن غلبك خروج المذي في هذه الحال، ولم يكن لتوقف خروجه سبيل بسبب ثوران الشهوة، فالصلاة لا تصح والحال ما ذكر، ولكنك في سعة والحمد لله، فإنه لا إثم عليك في هاتين الركعتين، وينبغي أن تحرص على ما وراء ذلك من السنن التي لا تعجز عنها، وليس لك أن تصلي في تلك الحال إذ إنك غير مصاب بالسلس حتى يرخص لك في الصلاة والحال ما ذكر. والله أعلم.