7 [ عدل]
الفائز بالمسابقة
الحاصل على المركز الثاني. الحاصل على المركز الثالث. 9
10
مقالات ذات صلة [ عدل]
أرابز غوت تالنت. أرابز غوت تالنت - الموسم الأول. أرابز غوت تالنت - الموسم الثاني. أرابز غوت تالنت - الموسم الثالث. وصلات خارجية [ عدل]
الموقع الرسمي للموسم الرابع. أرابز غوت تالنت على فيسبوك. على فيسبوك. عرب غوت تالنت الموسم الرابع الحلقة 1. مراجع [ عدل]
^ العربية نت - "صلاح ذي انترتاينر" يفوز بـ"ارابز غوت تالنت" نسخة محفوظة 25 مايو 2017 على موقع واي باك مشين. ع ن ت أرابز غوت تالنت الحكام الأن
علي جابر
نجوى كرم
أحمد حلمي (3–5)
سابقا
عمرو أديب (1)
ناصر القصبي (2–4)
المقدمين العروض
ريا أبي راشد
قصي خضر
الكواليس
ناردين فرج (4)
وائل منصور (5)
المواسم
أرابز غوت تالنت 1
أرابز غوت تالنت 2
الفائزون
عمرو قطامش (1)
فريق خواطر الظلام (2)
فرقة سيما (3)
صلاح إنترتاينر (4)
إيمان بيشة
بوابة عقد 2010
بوابة تلفاز
بوابة الوطن العربي
عرب غوت تالنت 2016 – عرب غوت تالنت الموسم الرابع الحلقة 3 الثالثة كاملة 2015 Arabs Got Talent - Youtube
رسيفر ماجنوم
باسورد راوتر موبايلي
خدمات موبايلي
رسيفر قنوات
تاريخ النشر: 18. 12. عرب غوت تالنت 2016 – عرب غوت تالنت الموسم الرابع الحلقة 3 الثالثة كاملة 2015 Arabs Got Talent - Youtube. 2017 | 00:00 GMT | الصحة تابعوا RT على
نشرت مجلة "Science Alert" مقالة لعلماء الأحياء الدقيقة في جامعة أوريغون يتحدثون فيها عن الطريقة الصحيحة لغسل اليدين لمنع نمو البكتيريا المسببة للأمراض. ونبّه الباحثون الأمريكيون، إلى أن معظم الناس لا يغسلون أيديهم بشكل جيد، مما يعرضهم لأمراض كثيرة سببها تلوث الجلد بالبكتيريا التي تسبب أكثر الأمراض المعدية. وأشار العلماء إلى طريقتين أساسيتين لمكافحة الميكروبات التي تتكاثر على سطح الجلد، الطريقة الأولى التي تقلص عدد البكتيريا نسبيا بغسل اليدين المتسخة بالماء والصابون العادي، وهذا كاف فقط للحد من مخاطر الإسهالات التي تسببها عدوى فيروسية. إقرأ المزيد
أما الطريقة الثانية والتي تعد الأكثر فعالية في التخلص بشكل أكبر من الميكروبات، هي غسل اليدين بالمواد المطهرة التي تحتوي على (الكلور أوالبيروكسيد أوالتريكلوسان). لكن هذه المواد المطهرة المضادة للبكتيريا تساهم في ظهور أنواع أخرى من البكتيريا المقاومة، وتسبب أيضا ضررا على الصحة، فقد ثبت علميا أن مادة التريكلوسان المستخدمة في الصابون ومعجون الأسنان ومزيل الروائح، تؤدي لتغيير في التوازن الهرموني في بنية الحيوانات.
البرنامج هو النسخة العربية من البرنامج البريطاني "Britain's Got Talent" الذي عرض للمرة الأولى في الولايات المتحدة الأمريكية عام 2009 على قناة إن. بي. سي ، ولاقى نجاحاً كبيراً. انطلق البرنامج عربياً في 14 يناير 2011 على قناة ام بي سي 4 ، وهو من تقديم الإعلامية اللبنانية ريا أبي راشد ومغني الهيب هوب السعودي قصي خضر. يتم تسجيل البرنامج في استوديوهات شركة جي ماجيك في بيروت. تبلغ قيمة الجائزة المقدمة للفائز بالمسابقة 500. 000 ريال سعودي وسيارة كرايسلر 300C. محتويات
1 فكرة البرنامج
2 المقدمين والحكام
2. 1 المقدمين
2. عرب غوت تالنت الموسم الرابع الحلقة 2. 2 الحكام
3 المواسم
3. 1 نظرة عامة
3. 2 الموسم الأول (2011)
3. 3 الموسم الثاني (2012)
3. 4 الموسم الثالث (2013)
3. 5 الموسم الرابع (2014–2015)
4 انظر أيضا
5 مراجع
6 وصلات خارجية
فكرة البرنامج [ عدل]
المسابقة تتيح الفرصة لمواهب الدول العربية لاعتلاء خشبة المسرح لعرض أفضل ما لديهم من ابداع امام لجنة تحكيم متخصصة وأمام الملايين من المشاهدين العرب والتنافس بين بعضهم البعض من أجل نيل الجائزة النقدية الكبرى. الاشتراك مفتوح أمام كل أنواع المواهب مثل: البهلوانيين، الكوميديين، الراقصين، المغنين، الموسيقيين، مدربي الحيوانات، فناني السيرك وغيرهم.
ربنا ماخلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار. احمد الشقيري مدة الفيديو: 2:04
﴿ربنا ماخلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار﴾ بصوت القارى عبدالعزيز العسيري مدة الفيديو: 4:33
ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار - القارئ عبدالعزيز العسيري - Youtube
ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار - القارئ عبدالعزيز العسيري - YouTube
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة آل عمران - الآية 191
{ فقنا عذاب النار} بأن تعصمنا من السيئات، وتوفقنا للأعمال الصالحات، لننال بذلك النجاة من النار. ويتضمن ذلك سؤال الجنة، لأنهم إذا وقاهم الله عذاب النار حصلت لهم الجنة، ولكن لما قام الخوف بقلوبهم، دعوا الله بأهم الأمور عندهم،
وفي الصحيحين عن ابن عباس أنه بات عند خالته ميمونة, وفيه: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح النوم عن وجهه ثم قرأ الآيات العشر الخواتم من سورة آل عمران, وقام إلى شن معلق فتوضأ وضوءا خفيفا ثم صلى ثلاث عشرة ركعة; الحديث. فانظروا رحمكم الله إلى جمعه بين التفكر في المخلوقات ثم إقباله على صلاته بعده; وهذه السنة هي التي يعتمد عليها. فأما طريقة الصوفية أن يكون الشيخ منهم يوما وليلة وشهرا مفكرا لا يفتر; فطريقة بعيدة عن الصواب غير لائقة بالبشر, ولا مستمرة على السنن. قال ابن عطية: وحدثني أبي عن بعض علماء المشرق قال: كنت بائتا في مسجد الأقدام بمصر فصليت العتمة فرأيت رجلا قد اضطجع في كساء له مسجى بكسائه حتى أصبح, وصلينا نحن تلك الليلة; فلما أقيمت صلاة الصبح قام ذلك الرجل فاستقبل القبلة وصلى مع الناس, فاستعظمت جراءته في الصلاة بغير وضوء; فلما فرغت الصلاة خرج فتبعته لأعظه, فلما دنوت منه سمعته ينشد شعرا: مسجى الجسم غائب حاضر منتبه القلب صامت ذاكر منقبض في الغيوب منبسط كذاك من كان عارفا ذاكر يبيت في ليله أخا فكر فهو مدى الليل نائم ساهر قال: فعلمت أنه ممن يعبد بالفكرة, فانصرفت عنه. رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ أي يقولون: ما خلقته عبثا وهزلا, بل خلقته دليلا على قدرتك وحكمتك.