أمراض النساء: 58 – نزيف الرحم 1/55/129 و 131 من الخارج /135/136
59 – انقطاع الدورة الشهرية ثلاث حجامات جافة تحت كل ثدي كل يوم حتى ترتفع الإفرازات و1/55/120/49/11/12/13/143 وإذا كانت بدون رائحة ولا لون ولا هرش: 1/55/9/10/41/42/11/12/13/143
60 – إفرازات مهبلية بنية اللون 1/55 وجافة 125/126/137/138/139/140/141/142/143
61 – مشاكل الحيض للفتيات 1/55/11 وجافة 125/126
62 – لتنشيط المبيض 1/55/6/48/11/12/13/120/49 وجافة 125/ 126 ولتنظيم مواعيد الدورة يفضل ثاني يوم الدورة. 63 – الآم ما بعد عملية الرحم ومغص الدورة ومشاكل بعد عملية الربط للمبايض ووجود لبن في الثدي بدون حمل وأمراض سن اليأس (الاكتئاب – التوتر العصبي- التهابات الرحم – الحالات النفسية) زهرة أمل زهرة أمل فتكات ست الكل Fatakat 132337 في قلب جوزي حبيبي – مصر
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا سبحان الله و بحمده
مواضع الحجامة بالصور لكل مرض التوحد
الجمعة أغسطس 02, 2013 12:23 pm من طرف Admin » يجب على المنظات الانسانية حكومية ومدنية الضغط على المجتمع ال السبت يوليو 27, 2013 8:57 am من طرف Admin » الرئيس المصري حازم البيلاوي يعلن. نحارب لارجاع الامن للشارع السبت يوليو 20, 2013 7:28 pm من طرف Admin » انتفاضة الشعب التركي هي نوروز الشعوب ضد الطغيان الديني الطائ الأحد يونيو 02, 2013 11:13 pm من طرف Admin » القسوة لدى صدام حسين...... " دولاب الدم"…. تحميل كتاب مواضع الحجامة للأمراض المذكورة pdf - مكتبة نور. الجزء الأخير السبت مايو 18, 2013 10:39 pm من طرف Admin » معلومات هامة عن أهم المدن التى إختفت من العالم!! الخميس أبريل 25, 2013 6:43 pm من طرف Admin » تسارناييف "مغرداً" بعد تفجيرات بوسطن: ابقوا بأمان السبت أبريل 20, 2013 5:35 am من طرف Admin » مرة اخرى واخيرة الاخوان المسلمين وراء تفجيرات بوسطن الجمعة أبريل 19, 2013 9:53 pm من طرف Admin » الظواهري: المجاهدين سيتوجهون الى القدس لتحريرها ؟ الأحد أبريل 07, 2013 8:03 pm من طرف Admin » خلفان يهاجم "إخوان" مصر بعد استدعاء المنهاليالخميس ، 04 نيسا الخميس أبريل 04, 2013 5:30 am من طرف Admin
مواضع الحجامة بالصور لكل مرض يصيب خلايا الدم
8 - الاكتئاب والانطواء والأرق والتوتر العصبي 1/55/6/48/7/8/14/15/16/17/18/45/46 وجافة 137 9- القولون العصبي بعد أعمار خمس سنوات حجامات جافة 137/138/139/140/142/143/125/126 10 - التبول اللاإرادي 1/55/110/111/112/113 على الجهة المصابة وموضع 114. 11 - التهاب العصب الخامس والسابع يمين: 1/55/11/12/26/51 ومواضع الألم بالساق وخاصة بداية ونهاية العضلة. الرجل اليسرى: 1/55/11/13/27/52 ومواضع الألم بالساق. 12- عرق النسا 1/55/11/12/13/34 أو 35 وجميع مفاصل الجانب المصاب ومساج يومي. مواضع الحجامة بالصور لكل مرض الايدز. 13 - الشلل النصفي 1/55/11/12/13/34/35/36 وجميع مفاصل الجسم ومساج يومي 14 - الشلل الكلي 1/55/40/20/21 ومفاصل وعضلات الذراع المصابة. 15 - تنميل الأذرع 1/55/11/12/13/26/27 ومفاصل وعضلات الرجل المصابة. 16 - تنميل الأرجل 1/55/36/101/104/105/9/10/34/35 وفوق الحاجبين وعلى دائرة الشعر. 17 - جميع أمراض العين 1/55/20/21/41/42/120/49/114/43/44 18 - اللوزتان والحنجرة واللثة والأسنان والأذن الوسطى 1/55/102/103/108/109/36/14 ودائرة الشعر 19 - الجيوب الأنفية 1/55/20/21/37/38 وخلف الأذن 20 - ضعف السمع والتهاب أعصاب السمع ووش الأذن 1/55/36/33/107/114 21 - عدم النطق 1/55/4/5/120/49/115/116/9/10/117/118/135/136 وحجامتان أسفل الركبتين.
38 – حساسية الطعام 1/55/9/10/120/49 والمواضع المترهلة. 39 – السمنة 1/55/121
40 – النحافة 1/55 وجميع مواضع الألم. 41 – الروماتيزم 1/55/120/49/36 وجميع مفاصل الجسم الكبيرة والصغيرة. مواضع الحجامة بالصور لكل مرض السرطان. 42 – الروماتويد 1/55/11/12/13 وحول الركبة ويمكن إضافة 53/54. 43 – خشونة الركبة 1/55/13 ويمين ويسار الكعب ويمكن إضافة 9/10
44 – أملاح القدم 1/55/28/29/30/31/121 ومواضع الألم
45 – النقرس عدة حجامات جافة حول العضلة المصابة
46 – الشد العضلي 1/55/40/20/21 ومواضع الألم
47 – آلام الرقبة والأكتاف 1/55 وعلى جانبي العمود الفقري ومواضع الألم
48 – آلام الظهر 1/55/7/8 وجافة على 137/138/139/140 وعلى الظهر مقابل مكان الألم. 49 – آلام البطن 1/55/120/49/129/131/7/8/21 وعلى أماكن الإصابة
50 – الأمراض الجلدية 1/55/129/120
51 – قرح ودمامل الساقين والفخذين وحكة بالإلية 1/55/41/42
52 – الغدة الدرقية 1/55/6/7/8/22/23/24/25/120/49 ويدهن مكان الحجامة بكريم فيوسيدين لمدة ثلاثة أيام. 53 – السكر 1/55/120/49
54 – ضعف المناعة 1/55/6/11/12/13/120/49/125/126/ 143/41/42
55 – العقم 1/55/6/11/12/13 ويضاف للضعف الجنسي: 125/126/131 على الرجلين وجافة 140/143
56 – البروستاتا والضعف الجنسي 1/55/6/11/12/13/28/29/30/31/125/126
57 – دوالي الخصية 1/55 وثلاث حجامات جافة تحت كل ثدي كل يوم حتى يرتفع الدم.
وتطوف بالقلب البشري في يوم القيامة وصور النعيم والجحيم. والجولة الأخيرة في قصة البشرية الأولى وقصة الحسد والغواية من العدو الأول الذي يقود الضالين عن عمد وسبق إصرار. كذلك ترد في ثنايا القصص لفتة تلمس القلب البشري وتوقظه إلى الحق الكامن في بناء السماء والأرض. وأنة الحق الذي يريد الله بإرسال الرسل أن يقره بين الناس في الأرض: ﴿ وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلاً ﴾ [ ص:27] وهي لفتة لها في القرآن نظائر. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ص - الآية 41. وهي حقيقة أصيلة من حقائق هذه العقيدة التي هي مادة القرآن المكي الأصلية. اقرأ أيضاً [ عدل]
الصافنات الجياد
المصادر [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
سورة ص: تجويد-تفسير
تفسير الآية 24 من سورة ص
يقسم الله سبحانه بالقرآن المشتمل على تذكير الناس بما هم عنه غافلون. ولكن الكافرين متكبرون على الحق مخالفون له. سورة ص - ويكيبيديا. كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلاتَ
حِينَ مَنَاصٍ (3)
كثيرًا من الأمم أهلكناها قبل هؤلاء المشركين، فاستغاثوا حين جاءهم
العذاب ونادوا بالتوبة, وليس الوقت وقت قَبول توبة, ولا وقت فرار وخلاص مما
أصابهم. وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ
هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (4) أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً إِنَّ هَذَا
لَشَيْءٌ عُجَابٌ (5)
وعجِب هؤلاء الكفار مِن بعث الله إليهم بشرا منهم؛ ليدعوهم إلى الله
ويخوَّفهم عذابه, وقالوا: إنه ليس رسولا بل هو كاذب في قوله, ساحر لقومه، كيف
يصيِّر الآلهة الكثيرة إلهًا واحدًا؟ إنَّ هذا الذي جاء به ودعا إليه لَشيء
عجيب. وَانطَلَقَ الْمَلأ مِنْهُمْ أَنْ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى
آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ (6) مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي
الْمِلَّةِ الآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلاَّ اخْتِلاقٌ (7)
وانطلق رؤساء القوم وكبراؤهم يحرِّضون قومهم على الاستمرار على الشرك
والصبر على تعدد الآلهة, ويقولون إن ما جاء به هذا الرسول شيء مدبَّر يقصد منه
الرئاسة والسيادة, ما سمعنا بما يدعو إليه في دين آبائنا من قريش، ولا في
النصرانية، ما هذا إلا كذب وافتراء.
تفسير سورة صحيفة
أولئك الأمم الذين تحزَّبوا على الكفر والتكذيب
واجتمعوا عليه. إنْ كلٌّ مِن هؤلاء إلا كذَّب الرسل, فاستحقوا عذاب الله, وحلَّ بهم
عقابه. تفسير سورة ص السعدي. وَمَا يَنظُرُ هَؤُلاءِ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً مَا لَهَا مِنْ
فَوَاقٍ (15)
وما ينتظر هؤلاء المشركون لحلول العذاب عليهم إن بقوا على شركهم, إلا
نفخة واحدة ما لها من رجوع. وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ
(16)
وقالوا: ربنا عجِّل لنا نصيبنا من العذاب في الدينا قبل يوم القيامة,
وكان هذا استهزاءً منهم.
تفسير سورة ص السعدي
وقوله: لا تَخَفْ خَصْمَانِ [ص:22]، أي: أنا وأخي هذا في دين الله اختصمنا في قضية، فجئنا لتحكم بيننا وتُنهي خصومتنا، وأنت نبي الله ورسوله، والحاكم في هذه الديار. وقوله: بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ [ص:22]، أي: أحدنا ظلم الآخر وبغى عليه. وقوله: فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلا تُشْطِطْ [ص:22]، أي: ولا تمل عن الحق والعدل إلى الباطل والظلم، ولكن احكم بالحق، وهذا مما ابتلاه الله تعالى به؛ ليمتحنه، لأنه كان يقول في نفسه: لقد فاز إبراهيم وإسحاق ويعقوب بمنازل عالية عند الله، ولم نستطع نحن أن نصل إلى ما وصلوا إليه من المنازل، ولم يذكر أن إبراهيم أُمر بذبح ولده فذبحه وصبر، وأن يعقوب عليه السلام أُخذ منه ولده وثمرة كبده يوسف فصبر، فما منهم إلا وابتلي ببلاء عظيم، وأنت ما ابتليت بعد، ومع ذلك تريد أن تكون في مستواهم العالي، فشاء الله أن يمتحنه، فامتحنه بهذه القصة. تفسير سورة صحيفة. وقوله: وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ [ص:22]، أي: إلى وسط الحق، فلا تأخذ حقي وتعطه له، ولا تأخذ حقه وتعطني إياه. تفسير قوله تعالى: (إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة... )
قال تعالى: إِنَّ هَذَا أَخِي [ص:23]، أي: قال أحدهم: هذا أخي في الدين، لا في الأم والأب.
وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41) يذكر تعالى عبده ورسوله أيوب - عليه السلام - وما كان ابتلاه تعالى به من الضر في جسده وماله وولده حتى لم يبق من جسده مغرز إبرة سليما سوى قلبه ولم يبق له من حال الدنيا شيء يستعين به على مرضه وما هو فيه غير أن زوجته حفظت وده لإيمانها بالله ورسوله فكانت تخدم الناس بالأجرة وتطعمه وتخدمه نحوا من ثماني عشرة سنة. تفسير سورة ص للناشئين (الآيات 43 - 88). وقد كان قبل ذلك في مال جزيل وأولاد وسعة طائلة من الدنيا فسلب جميع ذلك حتى آل به الحال إلى أن ألقي على مزبلة من مزابل البلدة هذه المدة بكمالها ورفضه القريب والبعيد سوى زوجته - رضي الله عنها - فإنها كانت لا تفارقه صباحا و [ لا] مساء إلا بسبب خدمة الناس ثم تعود إليه قريبا. فلما طال المطال واشتد الحال وانتهى القدر المقدور وتم الأجل المقدر تضرع إلى رب العالمين وإله المرسلين فقال: ( أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين) [ الأنبياء: 83] وفي هذه الآية الكريمة قال: رب ، إني مسني الشيطان بنصب وعذاب ، قيل: بنصب في بدني وعذاب في مالي وولدي. فعند ذلك استجاب له أرحم الراحمين وأمره أن يقوم من مقامه وأن يركض الأرض برجله.
حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة (ذي الذكر): أي ما ذكر فيه. وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال: معناه: ذي التذكير لكم, لأن الله أتبع ذلك قوله (بل الذين كفروا في عزة وشقاق) فكان معلوما بذلك أنه إنما أخبر عن القرآن أنه أنـزله ذكرًا لعباده ذكرهم به, وأن الكفار من الإيمان به في عزّة وشقاق.