أنواع التوابع في اللغة العربية ، فإن اللغة العربية تحتوي على العديد من العلوم، ومنها علم النحو الذي يحتوي بدوره على الكثير من الأبحاث والأبواب والفقرات العلمية، وهناك الكثير من طلبة العلم ممن يهتمون بمعرفة كل علوم العربية، ولا يحبون ترك أي منها دون المرور عليه من خلال دراساتهم، وفي هذا المقال سنعرف أنواع التوابع في اللغة العربية. أنواع التوابع في اللغة العربية
إن أنواع التوابع في اللغة العربية هي النعت البدل والتوكيد والعطف ، والتوابع في علم النحو تحديدًا وفي اللغة العربية، هي أسماء تتبع ما قبلها في الإعراب؛ فهي تتبع الكلمة التي تسبقها رفعًا ونصبًا وجرًا ولذلك سميت توابع بتغير إعراب ما تتبعه. ويُسمى ما تتبعه بالمتبوع، وكل نوع من هذه الأنواع له أحكامه وشروطه، وأقسامه وإعرابه، وهي أبحاث مهمة في الأدب العربي عمومًا وفي علم النحو خصوصًا، فلا يكتمل العلم إلا بوجود التوابع، لأنها بمثابة السلسلة المتواصلة، فكل بحث يتمم الآخر، لذلك لا يمكن إغفال أي منها.
التوابع في اللغة المتّحدة
بدل الإضراب: هو أن يصرف التكلم ذهن المتلقي عن كلمة قالها بكلمة أخرى مغايرة لها ليتلافى خطأ ما، مثل أن يقول مذيع (قابل الرئيس الوزير) فيعدلها ويقول قابل الرئيس سفير البلاد في تونس…). الملاحظ على هذا البلاد قلة انتشاره لأنه يقع في النطق فقط لا في الكتابة، وأن تلافي الخطأ خيرًا من الوقوع فيه ومن ثم تصحيحه، لكن في العصر الحديث ظهرت الحاجة إليه في نشرات الأخبار وما على ذلك. الخلاصة في 7 نقاط
في طريقنا لشرح درس التوابع في اللغة العربية قد تعرضنا إلى:
التوابع في اللغة العربية هي كلمات تتبع ما قبلها في الإعراب سواء كان رفع أو جر أو نصب وتأتي لإزالة الإبهام. التوابع هي: (العطف، التوكيد، النعت، البدل)
يختلف معنى العطف باختلاف حرف العطف المستخدم، حرف الواو يفيد الاشتراك فال الفعل دون وقت بين الفاعلين، حرف الفاء يفيد الترتيب في وقوع الفعلين، وحرف "سم يفيد التراخي في الترتيب بين وقوع الفعلين. النعت للمعرفة يفيد التوضيح بينما للنكرة يفيد التخصيص. أقسام النعت هي: (نعت مفرد، نعت جملة اسمية، نعت جملة فعلية)
التوكيد قد يكون لفظي أو يكون معنوي. البدل لا بد أن يتبع المبدل منه ولا يكون بينهما فاصل.
التوابع في اللغه العربيه 2 متوسط
شرح المدير نفسه الدرس بدلًا من المدرس. أكرمت الضيفين عينهما. قابلت المعلمة عينها. باب البدل
بذلك نكون قد وصلنا إلى الباب الرابع والأخير في شرحنا لدرس التوابع في اللغة العربية، ويعرف النحاة البدل بأنه: (إنه التابع المقصود بالحكم المنسوب إلى تابعه من غير واسطة لفظية تتوسط بين التابع والمتبوع) أي أن البدل هو الذي يأتي بعد الاسم المبدل منه ويوضح المقصود به، وهو تابع في الإعراب. مثلا إذا قلنا: (خطب الشيخ على المنبر) فقد وصل المعنى لكننا لم نصل إلى تحديد هذا الشيخ بعينه فقد يكون هناك أكثر من شيخ يخطب في هذا المسجد، لكن إذا قلنا (خطب الشيخ أبو محمد على المنبر) قد حددنا الشيخ بعينه. أنواع البدل
للبدل عدة أنواع مثل:
البدل المطابق (بدل كل من كل). بدل البعض من كل. بدل الاشتمال. البدل المغاير. البدل المطابق
هو إتباع الشيء ببدل منه مطابق له نحو قول الله تعالى في سورة الفاتحة: " اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)"
فالصراط المستقيم هو صراط غير المغضوب عليهم. من قولنا مثل:
قابلت المدير عمرو. أحب قصائد الشاعر امرؤ القيس.
التوابع في اللغه العربيه للصف الخامس
أحب الفعل الذي يؤدي إلى إنجاح أو يصل للراحة النفسية. لكن يتعلق معنى (أو) في التخيير على نوع الجملة السابقة لها أو الفعل السابق:
إذا كانت الجملة طلبية؛ فإن (أو) تفيد الإباحة أو التخيير. إذا كانت الجملة خبرية؛ فإن (أو) تفيد الشك. باب النعت
استكمالًا لشرح درس التوابع في اللغة العربية نصل إلى النعت، فالنعت هو تابع يذكره المتكلم بعد معرفة لتوضيحها أو بعد نكرة لتخصيصها، وينقسم النعت إلى قسمين:
نعت حقيقي: الكلمة التي تأتي لتبين صفة المنعوت، نحو قولنا: (قابلت التلميذ المجتهد). نعت سببي: الكلمة التي تأتي لتبين صفة من صفات شيء متعلق بمنعوته نحو قولنا: قابت التلميذ الحسن قوله. النعت الحقيقي
هذا النعت يجب أن يتبع النعت فيه المنعوت في الإفراد والتثنية والجمع وفي التذكير والتأنيث وفي التعريف والتنكير مثل قولنا:
هذا تلميذ مجتهد. هذان تلميذان مجتهدان. هؤلاء تلاميذ مجتهدون. هذه تلميذة مجتهدة. هاتان تلميذتان متهجدتان. من أهم شروط النعت الحقيقي أن يكون مشتقًا مثل: (اسم فاعل، اسم مفعول، صفة مشبهة، اسم التفضيل…). أشكال النعت
يكون للنعت عدة أشكال مثل:
النعت المفرد
هو النعت المكون من كلمة واحدة ولو كان مثنى مثل الأمثلة السابق ذكرها في العنوان السابق كلها نعت مفرد.
التوابع في اللغه العربيه سنه ثانيه الابتدايي
نُشر في 06 سبتمبر 2021
تُعرَّف التوابع على أنّها الأسماء التي لا يمسُّها الإعراب إلا على سبيلِ التَّبَع لغيرها، فهي المُشَارِكة لِمَا قَبلَها في إعرابِه الحاصل والمُتَجدِّد، ويقصد بذلك أنّها تتبع ما قبلها في الحكم الإعرابيّ، وهي أربعة أنواع: تأكيدٌ، وصِفةٌ (نعت)، وبَدَلٌ، وعَطفُ بيان، وعطف نسق.
عطف الفعل على الفعل قوله تعالى: ( يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ)، [١٠] هنا صحّ عطف الفعل الماضي (أوردَ) على الفعل المضارع (يقدُمُ) لدلالاتهما على الزمن المستقبل. عطف الجملة الفعلية على نظيرتها قوله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَ بْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ). [١١]
هنا تم عطف الجمل الفعلية (قالوا، تخافوا، تحزنوا، أبشروا). عطف الفعل على الاسم المشتق خالد نابغة و يتمتع بمهارة عالية، حيث عطف الفعل (يتمتع) على صيغة المبالغة (نابغة). عطف الجملة الاسمية على الجملة الفعلية بشرط اتفاقهما خبراً أو إنشاءً أعدّ درسي ، و مذكراته تفيدني. هنا نلاحظ أن جملة (أعد درسي) هي جملة فعلية عطفت على الجملة الاسمية (مذكراته تفيدني). أمثلة إعرابية على عطف النسق
انتصر خالدٌ ويوسفُ انتصرَ: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره. خالدٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضمة الظاهرة على آخره. الواو: حرف عطف يوسفُ: اسم معطوف على (خالد) مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
2- المد الجائز:
هو المد الذي اتفق علماء التجويد جواز قصره - بمقدار حركتين - كما في المد الطبيعي ، أو زيادته عليه..
ومقداره حركتان أو أربع أو ست. 3- المد اللازم:
هو المد الذي اتفق علماء التجويد على مده زيادة عن مقدار المد الطبيعي ، وعلى لزومه حالة واحده..
ومقداره ست حركات. في الأيام القادمة بإذن الله سيتم شرح كل مد من هذه المدود على حده..
وهذا الجدول يلخص الدرس:
أنواع المد الفرعي
أحكام المد الفرعي -السكون - Youtube
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 22/12/2013 ميلادي - 19/2/1435 هجري
الزيارات: 348583
المد الفرعي
(أنواع وأحكام)
علم مما تقدم أن للمد الفرعي ( سببين) هما الهمزة والسكون. فالهمزة سبب لثلاثة أنواع منه: وهو المد المتصل - والمنفصل - والبدل، فإن تقدم الهمز على حروف المد فهو البدل نحو: ﴿ آمَنَّا بِاللَّهِ ﴾، وإن تأخر عنه وكان معه في كلمة واحدة فهو المد المتصل نحو: ﴿ مَا شَاءَ اللَّهُ ﴾ وإن انفصل عنه بأن كان حرف المد آخر الكلمة والهمز أول الثانية فهو المد المنفصل نحو: ﴿ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ ﴾. والسكون سبب لنوعين منه ولا يكون إلا بعد حرف المد دائمًا. فإن كان ثابتًا وصلاً ووقفاً فهو المد اللازم، نحو: ﴿ الْحَاقَّةُ ﴾، وإن كان ثابتًا في الوقف جون الوصل فهو العارض للسكون نحو: ﴿ نَسْتَعِينُ ﴾. فيتلخص مما ذكر أن أنواع المد الفرعي خمسة وهي: المد المتصل، والمنفصل، والبدل، والعارض للسكون، واللازم. أحكام المد الفرعي -السكون - YouTube. وسيأتي الكلام على كل بما فيه الكفاية إن شاء الله تعالى. أحكام المد الفرعي ثلاثة:
أولها الوجوب وهو خاص بالمتصل، ثانيها الجواز وهو خاص بالمنفصل والعارض للسكون والبدل ثالثهما اللزوم وهو خاص بالمد اللازم.
- ويلحق بهذا النوع مدُّ الصلة الكبرى في هاء الكناية إذا جاء بعدها همز نحو ﴿ يُبَدِلُونَهُ و إِنَّهُ ﴾ في (البقرة 181)، ﴿ وَأَمْرُهُ و إِلَى ﴾ في (البقرة:275)،﴿ عِنْدَهُ و أَجْرٌ عَظِيم ﴾(التوبة:22) ، ﴿ مِنْ عِلْمِهِ ى إِلاَّ ﴾، (البقرة 255:)، ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ ى أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ﴾ (الروم: 20)، وكذلك يلحق بهاء الصلة اسم الإشارة (هذه) إذا جاء بعدها همز نحو. *حكمه: جائز مد البدل هو: حرف مدٍّ تقدم عليه همز في كلمة وليس بعد حرف المدِّ همز أو سكون. وسمي بدلاً لأن حرف المدِّ فيه مبدل عن الهمز غالباً. إذ أن الأصل في كل بدل هو اجتماع همزتين في كلمة واحدة؛ الأولى متحركة، والثانية ساكنة فتبدل الثانية الساكنة حرف مدِّ من جنس حركة الهمزة الأولى تخفيفاً نحو ﴿ ءَادَم ﴾، ﴿ إِيمَاناً ﴾، ﴿ وَأُوذُوا ﴾. وما شابهها. *حكمه: جائز 2. ما كان سببه السكون المد العارض للسكون هو:أن يقع السكون العارض بعد حرف المد أو اللين في كلمة. المد الفرعي بسبب السكون. *حكمه: جائز * ينقسم العارض للسكون إلى ستة أقسام، وهي: 1- المد العارض للسكون الكَلِمي نحو "﴿ الْعَالَمِينَ ﴾ - ﴿ الرَّحِيمِ ﴾ - ﴿ نَسْتَعِينُ ﴾ ". 2- اللين العارض للسكون نحو "﴿ مِنْ خَوْفٍ ﴾ - ﴿ وَذَلِكَ الْفَوْزُ ﴾ ".