صرح المتحدث الاعلامي باسم شرطة منطقة عسير بأن قوة المهمات والواجبات الخاصة بمنطقة عسير ألقت القبض على شخصين بحوزتهما (987) قرص إمفيتامين مخدر بالتعاون مع القوات الخاصة بمكافحة المخدرات. و أكد أنه تم اتخاذ الاجراءات اللازمة وجرى احالتهما إلى النيابة العامة.
المهمات والواجبات الخاصة بعملية الإبلاغ المشترك
وأكد المتحدث الإعلامي أن كل مَن يُسهِّل دخول مخالفي نظام أمن الحدود للمملكة، أو ينقلهم داخلها، أو يوفر لهم المأوى، أو يقدم لهم أي مساعدة أو خدمة بأي شكل من الأشكال، يُعرِّض نفسه لعقوبات تصل إلى السجن مدة 15 سنة، وغرامة مالية تصل إلى مليون ريال، ومصادرة وسيلة النقل والسكن المستخدم للإيواء، إضافة إلى التشهير. وأوضح أن هذه الجريمة تُعدُّ من الجرائم الكبيرة الموجبة للتوقيف، والمخلة بالشرف والأمانة، حاثًّا الجميع على الإبلاغ عن مخالفي أنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود على الرقم (911) بمنطقتَيْ مكة المكرمة والرياض، و(999) و(996) في جميع مناطق السعودية
05-02-2022, 07:44 PM
المشاركه # 20
شرطة منطقة جازان: القبض على مواطن لإيوائه (12) مخالفًا لنظام أمن الحدود. 05-02-2022, 07:52 PM
المشاركه # 21
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 5, 199
فعلا كلامك صحيح هم الخطر بعينه كان الله في عون اجهزة الدوله لتعقبهم ومحاسبة كل خائن لوطنه
01-03-2022, 03:44 PM
المشاركه # 22
شرطة نجران تُطيح بمواطن لنقله بمركبته مخالفة من الجنسية الإثيوبية
صرّح المتحدث الإعلامي لشرطة منطقة نجران، بأن قوة المهمات والواجبات الخاصة قبضت على مواطن لنقله بمركبته الخاصة مخالفة لنظام أمن الحدود من الجنسية الإثيوبية، وجرى توقيفهما واتخذت بحقهما الإجراءات النظامية، وإحالة المخالفة إلى جهة الاختصاص، والناقل إلى النيابة العامة.
وأكّد المتحدث الإعلامي، أن كل مَن يسهّل دخول مخالفي نظام أمن الحدود للمملكة أو نقلهم داخلها أو يوفّر لهم المأوى أو يقدّم لهم أي مساعدة أو خدمة بأيّ شكلٍ من الأشكال، يعرّض نفسه لعقوباتٍ تصل إلى السجن مدة (15) سنة، وغرامة مالية تصل إلى مليون ريال، ومصادرة وسيلة النقل والسكن المستخدم للإيواء، إضافةً إلى التشهير به.
وانظر جواب السؤال رقم 69859. والله أعلم.
الاختلاط في العمل - ووردز
،بجانب الحاجة إلى خبرات النساء. بجانب أن هناك العديد من العقول النسائية التي يحتاجها المجتمع في الفترات الحالية، وتظهر تلك العقول من خلال تفوق الفتاة في التعليم واستيعابها الكثير من المفاهيم العلمية والنظرية التي يجب تطبيقها في المجتمع ويجب الاستفادة منها. أن تكون المراة مصدر رزق لنفسها ولا تجد من يعولها او يصرف عليها خاصة عقب دراستها الطويلة والحصول على شهادة مناسبة، وبالتالي لا مانع هنا للمرأة أن تنزل لسوق العمل. حكم العلاقة بين الرجل والمرأة في حال العمل . - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. حكم عمل المرأة في مكان مختلط
هناك الكثير من الآراء المتناقضة في مسالة عمل المرأة في مكان مختلط، حيث يؤكد الكثير جواز عمل المراة في مكان مختلط طالما اضطرت الظروف الى ذلك ولكن بعدة شروط. أهمها أن يكون الأمر ضرورى وهام، وأن تلتزم المراة باللبس وان لا تكون مثيرة للفتن، وعدم التحلي بالزينة والعطر وسط الرجال. أن لا يكون العمل في مكان واحد مع الرجل بشكل يسمح لهما الانفراد ببعضهما او الوقوع في الرذيلة، بمعنى أن يكون العمل مفتوح وفي مكان مفتوح غير مغلق. وأن يكون المكان يسمح بالعمل الجماعى وليس مكان مغلق وأن لا تحاول لفت نظر الرجال وان لا تكون متبرجة. والكثير يؤكد ضرورة توافر تلك الشروط في عمل المراة في المكان المختلط والا يكون وقتها العمل ليس من المستحب ويصل إلى درجة المُحرم.
حكم العلاقة بين الرجل والمرأة في حال العمل . - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
السؤال:
السائل (ع. أ. م) يقول: بأنه يعمل عند أحد المقاولين بمهنة محاسب، ولكنني - يقول - علمت أن ماله فيه شيء من المكاسب المختلطة من الحرام والحلال، فهل ما آخذه منه كأجر مقابل عملي الذي أؤديه على الوجه المطلوب يشوبه شيء من ذلك الحرام أم لا؟وجزاكم الله خيرًا. الجواب:
إذا كان مال الرجل مختلطًا فلا حرج على من أكل من ماله وقت الوليمة، أو عامله في أي معاملة، لا حرج في ذلك؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ أنه اشترى من يهودي طعامًا ورهنه درعه، والله سبحانه حل لنا طعام أهل الكتاب وهم يتعاطون الربا.. الاختلاط في العمل - ووردز. أموالهم مختلطة، ومع هذا أحل الله لنا طعامهم كما قال جل وعلا: الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ [المائدة:5] وأهل الكتاب هم اليهود والنصارى وفي طعامهم ما فيه من الربا وغيره. أما إذا علمت أن هذا المال كله حرام، وأن كسبه كله حرام؛ فلا تأكل من كسبه من ماله، من طعامه إذا علمت أن كل كسبه حرام، أما إذا كان المال مخلوط عنده كسب جيد، وعنده كسب رديء؛ فلا حرج في الأكل من طعامه. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
حكم راتب العمل المختلط كسبه بين حلال وحرام
فذكِّرها برقَّة أنَّ المرأةَ خُلقت لتبقى في البيت، فإن تيسَّر لها العمل، ونَفْع المسلمين دون معصيةٍ، فهو خيرٌ ونِعمة، وإن لم يتيسَّر، فلا خيرَ في منفعة تَجلبُها معصية. حكم راتب العمل المختلط كسبه بين حلال وحرام. سادسًا: إنِ استعصى عليك الأمرُ وطال، فجرِّب أن تبيِّن لها ضِيقَك ونفورك من هذا الأمر، ولا مانعَ أن تجرِّب معها التخويف بأنَّ البيت قد يتأثَّر بسبب رغبتِها في العمل، وأنَّها - كزوجة عاقلة تُؤثِر رضا الله - لا يُرضيها هدمُ البيت بسبب التمسُّك بالعمل، وحاولْ أن تتدرَّج باعتدال معها، فليس المقصودُ أن تحاولَ معها بالرِّفق ليوم أو يومين، ثم تُغلظ عليها في القول والفِعل؛ ولكن اصبرْ، وانتظر، وأكثِرْ من النُّصح، ثم تدرَّج في إظهار خطورة ما تفعلُه هي، وما قد يترتَّب عليه. سابعًا: أكثِرْ من الدُّعاء بأن يصلحَها الله، ويهديَ قلْبها، وأن يُحبِّب إليها الإيمان ويُزيِّنه في قلبها، وأن يُكرِّه إليها الكُفر والفُسوق والعِصيان، متحريًّا أوقاتَ الاستجابة كثُلُث اللَّيل الآخِر، وبين الأذانين، وساعة الجُمُعة، وحال سجودِك، ودُبر الصلاة، والله - تعالى - سميع مُجيب قريب، وتوكَّل عليه، وثِق فيه - جلَّ وعلاَ. في النِّهاية، يُسعدنا التواصلُ معك في كلِّ وقت.
حكم الأكل من المال المختلط - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
ما هو مفهوم العمل في الإسلام. شرع الله-تعالى- الكثير من التدابير الوقائية والوسائل العلاجية لدرء المفاسد والفتن التي قد تقع بين الرجال والنساء بهدف صون الأعراض من الوقوع في الحرام وقد فصل. 67 اختاروا المجال غير المختلط. الاختلاط في أماكن العمل – 2 عناصر المادة الخطبة الأولى حرمة الاختلاط في الشريعة أدلة تحريم الاختلاط شبهات أهل الاختلاط والرد عليها الخطبة الثانية. بيان ضلال و جهل وسيم يوسف التصدر للفتوى في حكم الإختلاط في العمل و ي.
حكم العمل مع وجود الاختلاط - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله. أولا: العمل عند غير المسلم
يجوز العمل عند الكافر في غير الخدمة. جاء في "الموسوعة الفقهية" (19/ 45): " اتفق الفقهاء على جواز خدمة الكافر للمسلم. واتفقوا كذلك على جواز أن يؤجر المسلم نفسه للكافر في عمل معين في الذمة، كخياطة ثوب وبناء دار، وزراعة أرض وغير ذلك، لأن عليا رضي الله عنه أجر نفسه من يهودي يسقي له كل دلو بتمرة، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فلم ينكره. ولأن الأجير في الذمة يمكنه تحصيل العمل بغيره. كما اتفقوا على أنه لا يجوز للمسلم أن يؤجر نفسه للكافر، لعمل لا يجوز له فعله، كعصر الخمر ورعي الخنازير وما أشبه ذلك" انتهى. ويشترط أن يلتزم الأحكام الشرعية المتعلقة بإلقاء السلام والتعزية والتهنئة وغير ذلك. سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " شخص يعمل مع الكفار، فبماذا تنصحونه؟
فأجاب: ننصح هذا الأخ الذي يعمل مع الكفار، أن يطلب عملا ليس فيه أحد من أعداء الله ورسوله، ممن يدينون بغير الإسلام، فإذا تيسر فهذا هو الذي ينبغي، وإن لم يتيسر فلا حرج عليه؛ لأنه في عمله، وهم في عملهم. ولكن بشرط أن لا يكون في قلبه مودة لهم ومحبة وموالاة، وأن يلتزم ما جاء به الشرع فيما يتعلق بالسلام عليهم، ورد السلام ونحو هذا، وكذلك أيضا لا يشيع جنائزهم، ولا يحضرها، ولا يشهد أعيادهم، ولا يهنئهم بها " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (3/ 39).
ثانيا:
الأصل تحريم العمل المختلط؛ لما يترتب عليه من مفاسد ومحاذير، كما سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم: ( 1200)، ورقم: ( 50398)، ورقم: ( 106815)، ورقم: ( 145916). وتعظم المفسدة إذا كان الاختلاط مع كفار؛ لما يكثر فيهم من الفجور، والعلاقات المحرمة، والكلام في ذلك، فإن انضاف إليه حديثهم عن دينهم وعباداتهم، ولساعات، فهذا والله البلاء، فأنقذي نفسك، وفري من هذا العمل، وابحثي عن عمل لا اختلاط فيه، فإن حفظ الدين مقدم على حفظ المال. وينظر في حكم دعوة هؤلاء إلى الإسلام: جواب السؤال رقم: ( 177381). والله أعلم.