28-08-2021, 10:20 PM
المشاركه # 13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 1, 034
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهندس تقني
توصية مبطنه هههههههه
اسلوب جديد جداً على شكل استفسار ههههههههه
28-08-2021, 10:25 PM
المشاركه # 14
تاريخ التسجيل: Nov 2018
المشاركات: 13, 757
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزي بالاسلام
يالربع واحد من الأقارب حدثني بأنه يملك ٥٠ الف سهم في البلاد ويسأل هل يبيع ام ينتظر فقلت له لاتبيع لين تشوفه ٦٥ او يطلع خبر الاندماج مع الراجحي أو الإنماء او ترى زيادة راس المال ومنحة سهم لكل ٣ أسهم وبعدها لك الخيار فما رأيكم ياأحبة؟؟؟
اندماج مع بنك الراجحي!!!!!!!!!!!!!!!!!! 28-08-2021, 10:27 PM
المشاركه # 15
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 4, 575
28-08-2021, 10:48 PM
المشاركه # 16
تاريخ التسجيل: Jan 2018
المشاركات: 7, 002
البنوك موعودة بجني أرباح قاسي حبتين
راجع شارت القطاع البنكي
28-08-2021, 11:07 PM
المشاركه # 17
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 16, 467
وش تشوف يالحبيب!!!
حدثني عن الله عليه
وفقك الله تعالى، وزادك حرصا على نشر العلم والخير. والله أعلم.
حدثني عن الله الرحمن الرحيم
تاريخ النشر: الخميس 22 ربيع الأول 1443 هـ - 28-10-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 449557
6208
0
السؤال
لقد قرأت في الإنترنت الحديث التالي:
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال حدثني سليمان عن عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أنه قال: قيل: يا رسول الله، من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك؛ لما رأيت من حرصك على الحديث. أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة؛ من قال لا إله إلا الله خالصا من قلبه، أو نفسه. فهل هذا حديث صحيح؟ لأني نشرته على الإنترنت. حدثني عن الله – مشكاة. وهل يجوز نشره؟ وبارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالحديث المذكور صحيح، رواه البخاري في صحيحه في كتاب العلم، باب الحرص على الحديث، بالسند المذكور في السؤال، كما رواه أحمد في المسند و النسائي في السنن الكبرى. وأحسنت أخانا السائل على السؤال عن صحة الحديث، والتأكد من ذلك، لكن ينبغي أن يكون هذا قبل أن تنشره. فلا ينبغي أن تنشر حديثا مستقبلا قبل أن تتأكد، فاسأل ثم انشر، ولا تنشر ثم تسأل.
حدثني عن الله عليه وسلم
قال لعبدالرحمن: إني أكثر الأنصار مالا، فأقسم مالي نصفين، ولي امرأتان فانظر أعجبهما إليك فسمها لي أطلقها، فإذا انقضت عدتها فتزوجها. قال: بارك الله لك في أهلك ومالك، أين سوقكم؟ فدلوه على سوق بني قينقاع، فما انقلب إلا ومعه فضل من أقط وسمن، ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه أثر صفرة. فقال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: « مهيم » ؟ قال: تزوجت. قال: « كم سقت إليها » ؟ قال: نواة من ذهب، أو وزن نواة من ذهب- شك إبراهيم-. حدثني عن الله عليه وسلم. حدثنا قتيبة، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن حميد، عن أنس -رضي الله عنه- ، أنه قال: قدم علينا عبدالرحمن بن عوف وآخى النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بينه وبين سعد ابن الربيع، وكان كثير المال. فقال سعد: قد علمت الأنصار أني من أكثرها مالا، سأقسم مالي بيني وبينك شطرين، ولي امرأتان، فانظر أعجبهما إليك فأطلقها، حتى إذا حلت تزوجتها. فقال عبدالرحمن: بارك الله لك في أهلك، فلم يرجع يومئذ حتى أفضل شيئا من سمن وأقط، فلم يلبث إلا يسيرا حتى جاء رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- وعليه وضر من صفرة. قال له رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: « مهيم » قال: تزوجت امرأة من الأنصار. فقال: « ما سقت إليها » ؟ قال: وزن نواة من، ذهب أو نواة من ذهب، فقال: « أولم ولو بشاة ».
حدثني عن الله العظمى السيد
فرّاج كرب
يقول ناصر الزهراني في مقالة له: «حينما أكتب عن الشيخ فراج فإنما أكتب عن بُعد النظر وعلو الهمة وثبات الفكر ورزانة العقل وعمق التجربة ونفاذ البصيرة وسياسة المداراة وأسلوب الرفق وحب الألفة، ولقد زرته آخر مرة قبل نحو عشرة أيام من وفاته -رحمه الله- ولقد رأيت في عينيه وقسمات وجهه نظرات الوداع، وأسند إلي وصية وحرصني عليها، وهو يردد: هذه وصيتي لك، هذه وصيتي لك، فقلت له: سمعًا وطاعة، وهي وصية تتعلق بالاهتمام بأمر توسعة لأحد المساجد وإنهاء إجراءاته». ويلفت عبدالعزيز الحربي إلى أن الشيخ فراج العقلا -رحمه الله- قاضي حوائج، لم أرسل له أحدًا لشيفع له في حاجة إلاّ قضاها بلا تأجيل، فيعود المشفوع له مجبورًا، وينقلب إلى أهله مسرورًا شاكرًا داعيًا في عزة وكرامة، وشفع مرة لأحد إخواننا في أمر عظيم ينوء بالعصبة أولي القوة، فما هي إلاّ أيام حتى بُشِّر بالقبول، فلم يملك أن بكى من عظم ما طفح عليه السرور. وفعلًا كما قال عبدالعزيز الحربي الشيخ فراج فرّاج كُرب، فهو على اسمه بل هو مفتاح لكل خير ومعروف، وهو من أهل الصنائع للمعروف، وكان يصنع المعروف بصمت لله عز وجل، ومن الذين يحرصون على خفاء العمل؛ لأنه يريد به وجه الله تعالى، ولا يبتغي سمعة ولا شهرة ولا جزاءً ولا شكورًا، وهكذا دائمًا الصالحون المصلحون في القديم، لهم بقية في زمننا هذا، وفي الزوايا خبايا، ولعل كثيرًا من الأعمال الخيِّرة لا يعلمها أحد فعلها الشيخ فراج، والله لا يضيع أجر من أحسن عملًا.
قصص ومواقف
والشيخ فراج العقلا -رحمه الله- له كثير من المواقف والقصص، ذكرت واحدة منها برواية الشيخ منصور البسام، وهنا يروي إبراهيم بن فراج العقلا بعضًا هذه المواقف والقصص الدالة على سمو أخلاقه وسماحته ووفاءه وتواضعه وبذله للمعروف، يقول: «حدثني المشرف على أعمال الشيخ فراج الخاصة أنه حصلت له ضائقه مالية، وكان يملك أرضًا تقدر قيمتها بـ200 ألف ريال، فأراد أن يبيعها حتى يُسدد ما عليه من دين، وتفاجأ ذات مرة أن الشيخ فراج طلبه وجاءه وقال له: سمعت أن عليك دينًا وتريد أن تبيع أرضك، فقال: نعم، فرد عليه: ولِمَ لَمْ تخبرني؟، ترى أنا ومالي بين يديك، خذ المبلغ سلفة ولا تبيع أرضك». ومن المواقف برواية إبراهيم العقلا: «أن الشيخ فراج لقي أحد الأشخاص الذين كان يعرفهم قديمًا بعد مدة من الزمن، وهو رجل من أهل الفضل ذو عيال، كبير في السن يقود سيارة قديمة وحالتها سيئة، فسأله عن حاله فعرف أنه محتاج لكنه متعفف، فسعى له عند أحد المحسنين، وتم شراء سيارة جديدة له وكبيرة، وكذلك بعض ما يستعين به على ظروف ومصاعب الحياة». وهذه القصص من الوفاء وكامل المروءة في الشيخ فراج بل الشهامة في أخلاقه، فذاكرة الوفاء لمن يعرف بطيئة النسيان، والوفاء من أعظم محاسن الشخص في زمن الوفاء للمال وللمصالح.
إيموجي الابتسامة البسيطة
إيموجي يبتسم ابتسامة خفيفة، وهو يعبر عن الودية والرضا، أو كنوع من السخرية وبرود الأعصاب، أو كأن ترد على مزحة صديقك بأنها لم تكن مزحة ملائمة. إيموجي النعاس
يعبر هذا الإيموجي عن النعاس أو الحسرة وخيبة الأمل أو الشعور بالملل، وليس للتعبير عن إصابة الشخص بالزكام كما يظن الكثير. إيموجي السعادة الشديدة
إيموجي يضحك بشدة وعينيه مغلقة وفمه مفتوح من السعادة، يعبر عن أن الشخص مبتسم وسعيد من أعماق قلبه، ويعتبر من أحد أشهر معاني الإيموجي ا ستعمالا في المحادثات، وكذلك يمكن استخدامه في المزاح. 5 رموز تعبيرية جديدة لـ ماسنجر الفيسبوك.. بينها «لا يعجبني»
ختاما ، كانت هذه مجموعة من أشهر معاني الإيموجي استعمالا على مواقع التواصل الاجتماعي، وننصح بالرجوع إليها لأنها توصل للقارئ ما تشعر به وأنت تكتب النصوص، وقد يؤدي استعمالها بشكل خاطئ إلى إيصال المعنى بطريقة خاطئة. ما هو اليود - موضوع. المصادر:
1
ما هو الودق
استخدام عدد من الزيوت المناسبة للرموش خاصةً قبل النوم، باستخدام فرشاة ماسكارا نظيفة، مثل زيت الزيتون وزيت الخروع. استخدام الغذاء الجيد والمتوازن، والذي يلعب دوراً مهمّاً في حماية الرموش وتقويتها؛ حيث يجب أن تحتوي الوجبات الغذائية على البروتينات، وفيتامين أ، وفيتامين ب، والزنك ، وأوميغا 3، وغيرها الكثير. الحذر عند وضع الرموش الاصطناعية، لأنّ إزالتها عن العين بعد وضعها يمكن أن تتسبّب بنزع الرموش الطبيعية معها، كما أنّ الماسكارا المقاومة للماء يمكن أن تتسبّب بنفس المشكلة؛ حيث يكون من الصعب نزعها. ما هو الورد اليومي. محاولة تمشيط الرموش وتجعيدها وابقائها منحنية، وشدّ المنطقة القريبة من الجذور لأعلى، وفي حال أن الرموش كانت مستقيمة بعض الشيء يفضل استخدام ملعقة ساخنة بعض الشيء عن طريق وضعها بالماء الساخن ووضعها تحت مجفف الشعر ، ومحاولة تسخين الرمش لجعله منحنياً. العوامل التي تعتمد عليها طبيعة الرموش
يتمنى معظم الأشخاص الحصول على رموش كثيفة وطويلة، وذلك لأنّها تُظهر العين بشكلٍ أكبر وأكثر جاذبية، إلّا أنّ كثافة الرموش وطولها تعتمد على الكثير من العوامل، ومن أهمّها: [٥]
جينات الإنسان الوراثية، وتاريخ العائلة. عمر الإنسان، فالأشخاص الأصغر عمراً يمتلكون رموشاً أكثر، وأكثر صحة من الرموش التي يمتلكها كبار السن.
[19]
- وقال المنصور: ( إذا أحببت المحمدة من النَّاس بلا مؤونة، فالْقَهم ببِشْر حَسَن). [20]
- وقيل: (استدم مَوَدَّة أخيك بترك الخلاف عليه، ما لم تكن عليه منقة أو غضاضة). - وقال الحسن بن وهب: ( من حقوق الموَدَّة، أخذ عفو الإخوان، والإغضاء عن تقصيرٍ إن كان). [21]
- ومن كلام العرب: ( خطب وُدَّ فلان)، أي: أرضاه، تودَّد إليه، طلب صداقته.