لليوم
الرابع..
الشرطة
الإسرائيلية
والمستوطنون
يقتحمون
المسجد
الأقصى belbalady | BeLBaLaDy
Globallookpress
عناصر من الشرطة الإسرائيلية تابعوا RT على اقتحمت قوات الشرطة الإسرائيلية، اليوم الأربعاء، ساحات المسجد الأقصى، تمهيدا لاقتحامات المستوطنين الجماعية، التي دعت لها "جماعات الهيكل" لساحات الحرم القدسي، لمناسبة عيد الفصح. إقرأ المزيد وانتشرت الشرطة في ساحات الحرم القدسي، وشرعت بإبعاد المصلين والمعتكفين عن مسار اقتحامات المستوطنين لساحات الحرم، كما حاصرت المصلين في مصليات الأقصى بعد إغلاقها، ومنعتهم من التواجد في منطقتي المصلى القبلي وقبة الصخرة. واقتحم المستوطنون المسجد الأقصى من جهة باب المغاربة، على شكل مجموعات ونفذوا جولات استفزازية، وأدوا طقوسا تلمودية في ساحاته، تحت حماية مشددة من الشرطة الإسرائيلية. المرشدي.. الفنان والمثقف الملتزم!!. وتواصل الشرطة التضييق على الفلسطينيين، ونصبت الحواجز داخل القدس القديمة وعند الطرقات المؤدية إلى أبواب الأقصى، ومنعت الكثير من المواطنين، خاصة الشباب من الدخول للأقصى لأداء صلاة الفجر. وكانت "منظمات الهيكل" قد دعت إلى تنفيذ اقتحامات واسعة للمسجد الأقصى لمناسبة عيد الفصح اليهودي، الذي بدأ صباح الجمعة الماضي ويستمر حتى يوم غد الخميس.
وقت صلاه الفجر نجران
وتابع: "سيطر هذا الأمر على حواراتي مع مسؤولي الفرق المحلية، حتى لا يحدث إرهاق للاعبين، خاصة المشاركين مع أنديتهم في دوري أبطال آسيا، إذ يلعبون مباريات ضاغطة، وفي وقت وجيز، ولكنني مقتنع بأننا سنكون جاهزين بدنياً لمباراة أستراليا". فيما أعرب رودولفو عن سعادته بعودة عمر عبد الرحمن "عموري" إلى الملاعب، وبأدائه الذي قدمه مع فريق شباب الأهلي في دوري الأبطال حتى الآن، بعد فترة طويلة من الغياب عن المشاركة، وحول استدعائه للمنتخب في التجمع المقبل قال: "بالتأكيد عودة عموري للمشاركة مع شباب الأهلي، تصب في مصلحة الكرة الإماراتية، وسبق أن اجتمعت بعموري وآخرين، وهم يعملون المطلوب منهم للانضمام إلى المنتخب في المرحلة المقبلة، وأنا أثق بأن الروح القتالية للاعبي الأبيض، ستكون حاضرة، لأنني تعاملت معهم، ورأيت الجدية والانضباط من الجميع خلال التجمعات الأخيرة للمنتخب". لوما نيوز محرك بحث اخبارى و تخلي لوما نيوز مسئوليتها الكاملة عن محتوي الخبر اخبار الامارات الان - أروابارينا يكشف برنامج استعداد "الأبيض" لمواجهة أستراليا او الصور وانما تقع المسئولية علي الناشر الاصلي للخبر و المصدر اخبار الامارات كما يتحمل الناشر الاصلى حقوق النشر و وحقوق الملكية الفكرية للخبر.
وقت اذان الفجر في نجران
من جهته، صرح مصدرٌ مسؤولٌ في وزارة الطاقة السعودية أن محطة توزيع المنتجات البترولية في شمال جدة، تعرضت لهجوم بمقذوف صاروخي، كما تعرضت محطة «المختارة» في منطقة جازان، أيضاً، لهجوم بمقذوفٍ صاروخي، ولم تترتب على هذه الهجمات الإجرامية، إصابات أو وفيات. وأعرب المصدر عن إدانة المملكة، الشديدة، للاعتداءات التخريبية، التي يمثل تكرار ارتكابها ضد المنشآت الحيوية والأعيان المدنية، في مناطق مختلفة من المملكة، انتهاكاً لكل القوانين والأعراف الدولية، مؤكّداً ما سبق أن أعلنت عنه المملكة العربية السعودية من أنها لن تتحمل مسؤولية أي نقص في إمدادات البترول للأسواق العالمية، في ظل الهجمات التخريبية المتواصلة التي تتعرض لها منشآتها البترولية من الميليشيات الحوثية الإرهابية المدعومة من إيران. وأكّد المصدر أن المملكة تُشدد على أهمية أن يعي المجتمع الدولي خطورة استمرار إيران في استمرارها تزويد الميليشيات الحوثية الإرهابية بتقنيات الصواريخ الباليستية والطائرات المتطورة دون طيار، التي تستهدف بها مواقع إنتاج البترول والغاز ومشتقاتهما في المملكة، مبينًا الآثار الجسيمة التي تترتب على قطاعات الإنتاج والمعالجة والتكرير، الأمر الذي سيُفضي إلى التأثير على قدرة المملكة الإنتاجية، وقدرتها على الوفاء بالتزاماتها إلى الأسواق العالمية، وهو ما يهدد بلا شك أمن واستقرار إمدادات الطاقة إلى الأسواق العالمية.
وقت اذان الفجر نجران
لليوم الرابع.. الشرطة الإسرائيلية والمستوطنون يقتحمون المسجد الأقصى
اقتحمت قوات الشرطة الإسرائيلية، اليوم الأربعاء، ساحات المسجد الأقصى، تمهيدا لاقتحامات المستوطنين الجماعية، التي دعت لها "جماعات الهيكل" لساحات الحرم القدسي، لمناسبة عيد الفصح. وانتشرت الشرطة في ساحات الحرم القدسي، وشرعت بإبعاد المصلين والمعتكفين عن مسار اقتحامات المستوطنين لساحات الحرم، كما حاصرت المصلين في مصليات الأقصى بعد إغلاقها، ومنعتهم من التواجد في منطقتي المصلى القبلي وقبة الصخرة. واقتحم المستوطنون المسجد الأقصى من جهة باب المغاربة، على شكل مجموعات ونفذوا جولات استفزازية، وأدوا طقوسا تلمودية في ساحاته، تحت حماية مشددة من الشرطة الإسرائيلية. وتواصل الشرطة التضييق على الفلسطينيين، ونصبت الحواجز داخل القدس القديمة وعند الطرقات المؤدية إلى أبواب الأقصى، ومنعت الكثير من المواطنين، خاصة الشباب من الدخول للأقصى لأداء صلاة الفجر. وقت اذان الفجر في نجران. وكانت "منظمات الهيكل" قد دعت إلى تنفيذ اقتحامات واسعة للمسجد الأقصى لمناسبة عيد الفصح اليهودي، الذي بدأ صباح الجمعة الماضي ويستمر حتى يوم غد الخميس. يذكر أن جماعات اليمين المتطرف أعلنت عن تنظيم "مسيرة الأعلام" اليوم الاربعاء، حول أسوار البلدة القديمة وداخل القدس القديمة، في الساعة الخامسة عصرا.
وموضحاً أن هذا التصعيد العدائي يستهدف المنشآت النفطية ويركز على محاولة التأثير على أمن الطاقة وعصب الاقتصاد العالمي، وليس هناك أي تأثير أو تداعيات لهذه الهجمات العدائية على الحياة العامة بمدينة جدة. وأكد «التحالف» سقوط مقذوف معادٍ على محطة لتوزيع الكهرباء بصامطة وحدوث حريق محدود، لكن دون وقوع أي خسائر بشرية. كما تحدث عن استهداف عدائي لخزانات الشركة الوطنية للمياه بظهران الجنوب، ووقوع أضرار مادية ببعض المركبات المدنية والمنازل السكنية. وشدد على رصد ومراقبة مصادر الأعمال العدائية مع الاستمرار بممارسة ضبط النفس. وقت اذان الفجر نجران. لافتاً إلى أن استمرار هذه الأعمال يهدد الأمن الإقليمي والدولي. وجدد «تحالف دعم الشرعية في اليمن» دعم الموقف الخليجي والدولي لإنجاح المشاورات اليمنية فيما يسعى «الحوثيون» لإفشالها. وقال «نمارس ضبط النفس من أجل أشقائنا اليمنيين لإنجاح المشاورات. ونحذر«الحوثيين» من التمادي في انتهاكاتهم الجسيمة وأن لا يختبروا صبر التحالف. ونحتفظ بحق الرد بالتوقيت المناسب». وأضاف في وقت لاحق: «نراقب نشاطات مشبوهة لإطلاق موجة من الهجمات العدائية نحو المملكة أُطلقت من مطار صنعاء الدولي ومحافظة الحديدة. ونُقيّم التهديدات والتداعيات وإجراءاتنا تأخذ بالاعتبار الأمن الإقليمي والأمن الجماعي».
حكم قوله تعالى ( ومن الناس من يجادل في الله بغير علم) فالحديث المشار إليه لم نقف عليه باللفظ المذكور، ولكن ورد فيما رواه الإمام أحمد في مسنده بلفظ: من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار. ورواه الترمذي في جامعه و قال عنه: هذا حديث حسن صحيح. وقد تكلم بعض أهل العلم في سنده. ومعناه- كما قال العلماء-: من قال في القرآن برأيه، فقد تكلف ما لا علم له به، وسلك غير ما أُمِر به، فلو أنه أصاب المعنى في نفس الأمر لكان قد أخطأ، لأنه لم يأتِ الأمر من بابه، كمن حكم بين الناس على جهل فهو في النار، وإن وافق حكمه الصواب. وسبق بيان ذلك في الفتوى: 20711. والوعيد المذكور في الحديث عام في كل من اقتحم تفسير القرآن الكريم والقول فيه بغير علم منه بأصول التفسير وقواعد اللغة ومقاصد الشرع.. ، ولا يختص ذلك بأهل الكتاب بل يعم الجميع. ومن الناس من يجادل في الله بغير قع. وسبق بيان أنواع التفسير وأصوله رواية ودراية في الفتوى: 8600 فنرجو أن تطلع عليها. وأما الجدال والمراء.. فإنهما مذمومان ومنهي عنهما شرعا على العموم، وخاصة إذا كانا في القرآن أو في الدين؛ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه.
ومن الناس من يجادل في الله بغير علمی
وقال تعالى في سورة طه { وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} ومعناه ومن أعرض عن ذكر الله في الدنيا فأن له في عالم البرزخ معيشة ضنكا, أي عيشاً كدراً { وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} عن طريق الجنة, وقال تعالى في سورة أسرى { وَمَن كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً} ومعناه من كان في هذه الدنيا أعمى عن طريق الحق فهو في عالم البرزخ أيضاً أعمى عن طريق الحق لأنّ العقائد التي اكتسبها في الدنيا بقيت معه في الآخرة, ثم إنّ الشياطين تحيط به وتغويه. وقال تعالى في سورة مريم { أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا} وقال عز من قائل في سورة يونس { وَالَّذِينَ كَسَبُواْ السَّيِّئَاتِ جَزَاء سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ} ومعناه الذين كسبوا السيئات في دار الدنيا جزاء سيئة بمثلها في الآخرة وترهقهم ذلة. وقال تعالى في سورة النحل { تَاللّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} ومعناه: تالله لقد أرسلنا رسلاً إلى أمم من قبلك يا محمد فلم يؤمنوا لأنّ الشيطان زيّن لهم أعمالهم الفاسدة فأهلكناهم بسبب كفرهم { فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ} أي أنّ الشيطان وليهم وصاحبهم اليوم في عالم البرزخ يعني استولى عليهم واستحكمَ فيهم { وَلَهُمْ} يوم ألقيامة { عَذَابٌ أَلِيمٌ} وقال عز من قائل في سورة الحج { وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ.
كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ} يعني { مَن تَوَلَّاهُ} في دار الدنيا { فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ} في الآخرة عن طريق الصلاح { وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ} ويريد بذلك الطبقات الغازية وسنان الشمس. وقال تعالى في سورة المؤمن { النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ} فالنار هنا يريد بها الشمس والدليل على ذلك قوله تعالى { يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا} ولم يقل يدخلون فيها, لأنهم يعرضون على الشمس فيصيبهم من حرّها ويتألّمون من أشعّتها. ص5 - كتاب أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ط عطاءات العلم - قوله تعالى ص والقرآن ذي الذكر - المكتبة الشاملة. وقال تعالى في سورة الزخرف { وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ. وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ. حَتَّى إِذَا جَاءنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ. وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ} يعني يكون قرينه في عالم البرزخ. { حَتَّى إِذَا جَاءنَا} يوم القيامة { قَالَ} الكافر للشيطان { يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ} كنت لي في دار الدنيا وفي عالم البرزخ.