في السياق ذاته, يغادر محمد الدعيع برفقة المشرف على الفريق سامي الجابر مساء يوم الخميس إلى إيطاليا للالتحاق بالبعثة الهلالية المتواجدة هناك. مساهمة رقم 3 رد: سامي الجابر ينتقم من الدعيع من طرف هلال دريد الخميس يوليو 31, 2008 9:37 am ياسلا م على الردود يا BiaNcOnErI مساهمة رقم 4 رد: سامي الجابر ينتقم من الدعيع من طرف فارس الأحلام الخميس يوليو 31, 2008 9:06 pm هذا الكلام. كلام أطفال يامهندس و الجمهور النصراوي ( أمثالك) يريد أن يضع المشاكل داخل البيت الأزرق. فأقول لك ولكل نصراوي حاقد لن تفرحوا بماتقدموا. لأجل أسقاط البيت الأزرق.. فأنتم جمهور مريض مريض...... _________________ مساهمة رقم 5 رد: سامي الجابر ينتقم من الدعيع من طرف المهندس الجمعة أغسطس 01, 2008 1:47 am هـــــــذه الحقيقه وتحاملك على الجمهور العالمي ليس له دخل بأأموضوع الدعيع وســامي لم أكــتب سوى الحقيقه فــــقــــــــط
محمد الدعيع وسامي الجابر للنظارات
--------------- على لسان شقيق محمد
ان سبب معناه الدعيع هو سامي الجابر حيث انه منذ سنوات وهو يحاربه للسببين
الأول/ان محمد الدعيع بنظر الهلاليين هو أسطورة الهلال وسبب بطولاتهم
الثاني / هو الموقف الذي حصل بين الدعيع وسامي في بطولة ولي العهد عندما اخرج الطائي الهلال من كاس ولي العهد وصد الدعيع ضربتين جزاء في تلك المبارة من سامي حيث حصل الهلال على ضربة جزاء قام بعدها محمد الدعيع بتسليم الكورة الى سامي وتحداة ان يسجل وأشار بيده أكثر من مرة لسامي بالتحدي وبعد ان سددها سامي صدها محمد الدعيع. ثم صد الدعيع ضربة جزاء ثانية من سامي
وقام الدعيع بملاحقة سامي والضحك علية مما دعى مدير فريق الهلال خالد بن محمد شقيق نواف بن محمد الذي أشار الى محمد الدعيع ( وقال با الإشارة انت تحت جزمتي ورفع رجلة وأشار الى حذاءه) وصدها محمد مرة أخرى وخرج الهلال من بطولة ولي العهد. ---------------------------------------------------------------------
واليكم الممارسات الحاقدة التي قام بها سامي تجاه محمد الدعيع
1- في اعتزال سامي الجابر وعند خروجه من الملعب في مبارة مانشستر يونايتد قام بتسليم الكابتنية الى محمد الشلهوب ولم يسلمها الى محمد الدعيع
والكل يعرف ويعلم ان محمد الدعيع هو كابتن الهلال ولم يسبق ان تسلم الشلهوب الكابتنية في اي مبارة والدعيع موجود.
محمد الدعيع وسامي الجابر قطر
تصدر حارس المنتخب السعودي الأول لكرة القدم (السابق) وحارس القرن في آسيا وقائد الفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال (المعتزل) محمد الدعيع قائمة اللاعبين السعوديين المنظمين في قائمة نادي المائة للاعبي العالم الذي تجاوز عدد مبارياتهم 100 مباراة دولية، وذلك في آخر تحديث أصدره الاتحاد الدولي لكرة القدم. وحل الحارس (الأسطوري) السعودي في المركز الثاني برصيد (178 مباراة دولية) خلف عميد لاعبي العالم حالياً المصري أحمد حسن الأول برصيد (184 مباراة دولية)، وجاء أسطورة كرة القدم السعودية وقائد نادي الهلال ومساعد مدرب أوكسير الفرنسي سامي الجابر في المركز الثامن برصيد (161 مباراة دولية)، وحل قائد الفريق الاتحادي السابق محمد الخليوي المركز 22 برصيد (138 مباراة دولية)، فيما جاء قائد المنتخب السعودي ونادي النصر السابق ماجد عبدالله في المركز 51 برصيد (126 مباراة دولية)، وحل أخيراً بالنسبة للاعبين السعوديين وبالمركز 63 مدافع الفريق الهلالي والأهلاوي السابق عبدالله سليمان برصيد (122 مباراة دولية).
صاحب الـ28 سنة كان لاعباً في المنتخب السعودي أثناء مشاركته في كاس العالم 94-98م، المنتخب الذي لقب بالفريق الذهبي لنجاحاته الممتازة في هذه الأعوام، بالإضافة لتحقيقه كأس الخليج 94
على صعيد النادي يعتبر الجابر من أعظم اللاعبين في آسيا. حيث كان لاعباً في نادي الهلال الحائز هذه السنة على بطولة آسيا للأندية أبطال الدوري في الرياض. والذي أكمل عقد البطولات الآسيوية بضمه كأس آسيا للأندية أبطال الدوري وكأس آسيا للأندية أبطال الكؤوس عام 96 وكأس السوبر في العام الذي تلاه. في الأشهر الأخيرة أصبح الجابر يعود إلى الخلف بمركز وسط مهاجم ومهمته هي إشغال المدافعين. 2- محمد الدعيع:
محمد الدعيع ولسنوات عديدة يعتبر لدى البعض أفضل حارس في قارة آسيا. على كل حال فالحقيقة المهمة هي أن السعودية أثبتت ذلك، أنه لم يستطع أحد إزاحة الدعيع من مركزه. الدعيع لديه خبرة هائلة مع المنتخب السعودي حيث أنه تخطى حاجز المائة مباراة دولياً، وقد شوهد في كأس العالم 94-98م والعديد من المشاركات الآسيوية والخليجية. في ديسمبر 99 أصبح الدعيع أغلى حارس في القارة الآسيوية بعد تركه فريق الطائي وانتقاله إلى عمالقة الرياض (فريق الهلال) بمبلغ مليوني دولار، وبهذا يتبع طريقة شقيقه في الانتقال، الذي ساعد المنتخب السعودي في الحصول على كأس آسيا عام 84م
3- أخيراً محمد الخليوي
وقد تكلموا عنه بكلام جميل ولكني تعبت من الكتابة فاسمحوا لي
-----------------------------------
[عدل بواسطة:SEATAC في 19-09-2000 الساعة 10:19 AM]}}}}}}}}}}}}}:):)34 بطـولــه للـزعـيم:):)}}}}}}}}}
بعض اولئك المتجمهرين!!
تفسير قوله تعالى: (قل إن الموت الذي تفرون منه... ) تفسير قوله تعالى: (قل إن الموت الذي تفرون منه... تعلقنا بالدنيئة - هوامير البورصة السعودية. ) قال تبارك وتعالى: قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [الجمعة:8]. (قل إن الموت الذي تفرون منه) أي: الذي تخافون أن تتمنوه بألسنتكم مخافة أن يصيبكم فتقهروا بأعمالكم. (فإنه ملاقيكم) لا مفر من الموت، يقول زهير: ومن هاب أسباب المنايا ينلنه ولو رام أن يرقى السماء بسلم وقال طرفة: وكفى بالموت فاعلم واعظاً لمن الموت عليه قد قدر فاذكر الموت وحاذر ذكره إن في الموت لذي اللب عبر كل شيء سوف يلقى حتفه في مقام أو على ظهر سفر والمنايا حوله ترصده ليس ينجيه من الموت الحذر قوله: (قل إن الموت الذي تفرون منه) أي: الذي إن فررتم منه، (فإنه ملاقيكم) فكلمة: (الذي) مع إنها اسم موصول لكنها تضمنت معنى الشرط والجزاء، فقوله: (فإنه ملاقيكم) فيه مبالغة للدلالة على أنه لا ينفع الفرار من الموت. ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ أي: من الأعمال حسنها وسيئها فيجازيكم عليها.
قل إن الموت الذي تفرون منه
إنه ملك الموت، وهذا يومك يا ابن آدم، وقد جاء إليك زائرا وقابضا، جاء إليك أنت، وما جاء لغيرك، وهذا يومك وهذه ساعتك، فلقد وفَّاكَ الله رزقك فلم يعد لك في الدنيا نصيب من طعام ولا شراب ولا هواء، ووفاك أجلك فلم يعد في عمرك بقية، قال ربنا: ﴿ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴾ [الأعراف: 34]. فماذا أنت قائل وقتها وملك الموت داخل عليك؟
فمهما كان قولُك أو عذرك أو حجتك، ملك الموت لا يجيبك، ولا يرد عليك ولا يتأثر بكلامك، ولا يرق لحالك، ولو نطق لقال لك ليس لي من الأمر شيء، لو نطق لقال لك: أما تعلم يا ابن آدم أننا معاشرَ الملائكة، من صفاتنا، ﴿ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾ [التحريم: 6]؟. قل ان الموت الذي تفرون منه ملاقيكم. ابن آدم، لا تظن أنه بوسعك أن تفر من الموت وينفعك الفرار. ألم تسمع قول القوي العزيز الجبار: ﴿ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [الجمعة: 8]. نعم، إنه ملاقيك، في أي مكان كنت ستموت، قال ربنا: ﴿ أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ﴾ [النساء: 78].
قل ان الموت الذي تفرون منه ملاقيكم
»
ازداد فرد المخابرات خوفا، وظل ينظر فيما حوله لعله يستطيع أن يسلسل نفسه في جدار حتى لا يُسحب ويلقيه الجرافيتون في بوابة جهنم. »
***
أعاد كاجيتا التجربة بالفعل، وفي موضع التصادمات وضعَ برادة حديد رقيقة جدًا عند كاشف أطلس وأجرى حزم البروتونات في مجري الأنبوبين، وكرّر نفس الطريقة بوضع البرادة عند متعقّب الألياف الضوئيّة SciFi في تصادم آخر. رُبَّما لَا نَلتَقِي ثَانيةً … – منار الإسلام. وبالفعل كما توقّع، برادة الحديد اختفتْ بعد التصادمات بعد واحد فيمتو ثانية كما رصدتها شبكة الحوسبة. قال ناكامورا بعد اختفاء البرادة بدهشة: «لقد جذب الجرافيتون البرادة وألقى بها حيث لا يعلم إلا بوذا، إنه موجود بالفعل. »
أما فرد المخابرات فقد تنفس الصعداء ولاسيما بعد أن أصابه وأصاب الحاضرين حالة اختناق لحظية لأن الجرافيتون سحب البرادة والهواء معا. تلاشت حالات الاختناق اللحظية فور هروب الجرافيتون وإغلاق الثقب الأسود المجهري الذي تولد من عملية الارتطام بالطاقة الفائقة. قال ناكامورا: «شعرت بأنه ازداد ثقلي أثناء التجربة، فهل حدث لكم ذلك أم إنه مجرد وهم؟»
حدقوا به ولم يدروا بماذا يجيبوه بيد أن كاجيتا قرعه على رأسه، ثم سحب يده وضربه على ظهرها وهو يقول: «كيف تعمل مع كاجيتا وأنت تسأل عن أمر بديهي كهذا؟!
قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم
الخطبة الأولى:
الحمد لله الذي قدر الآجال والأعمار وكتب الفناء على جميع الخلائق [كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ] (الرحمن الآيتان26، 27) والصلاة والسلام على من ذاق طعم الموت القائل وهو في سياق الموت (لا إله إلا الله إن للموت لسكرات) صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً أما بعد:
فاتقوا الله عباد الله [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ * وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا](الأحزاب الآيتان70، 71).
قل ان الموت الذي تفرون منه
وقوله: (( فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ)) مثل قول الله تبارك وتعالى: أَيْنَمَا تَكُونُوا يدرككم الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ [النساء:78] ، وقوله تعالى: كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ [آل عمران:185]. يقول الشيخ عطية سالم رحمه الله تعالى: قوله تعالى: (( إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ)) أي: إن كنتم صادقين في زعمكم أنكم أولياء لله وأبناء الله وأحباؤه دون غيركم من الناس فتمنوا الموت؛ لأن ولي الله حقاً يتمنى لقاءه والإسراع إلى ما أعد له من النعيم المقيم. يقول: هذا الزعم المجمل هنا: (( قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ)) بينه بقوله عن اليهود وعن النصارى حين قالوا: وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ [المائدة:18] فرد الله عليهم هذا الزعم بقوله: قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ [المائدة:18]. تفسير قوله تعالى: (قل إن الموت الذي تفرون منه...). ومثل هذه الآية قوله تعالى: قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ * وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً [البقرة:94-95]، وقيل: المراد بقوله تعالى: (( قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ)) أي: تعالوا نباهلكم حتى يظهر الله الكاذب من الفريقين، والمراد من الآية إظهار كذب اليهود في دعواهم أنهم أولياء لله.
عباد الله اتعظوا بمن مات واستدركوا ما فات وإياكم وغرور الأماني واحذروا أن تفجأكم المنية دون استعداد، جدوا في السير إلى الله ولا يكن الهم هو الدنيا وحطامها فالدنيا دار ممر والآخرة دار مقر فابذروا في الدنيا عملاً صالحاً لتحصدوه في الآخرة حسنات ستكونون أحوج إليها من كل شيء. إخوتي في الله ما أحوجنا إلى خشية ربنا وكثرة العمل الصالح مادمنا في دار الإمهال لنأمن ونفرح بلقاء الله يوم الجزاء والحساب قال صلى الله عليه وسلم لأصحابه ذات يوم: (أني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون أطَّت السماء وحق لها أن تئط ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجداً لله والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً وما تلذذتم بالنساء على الفرش ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله). قل ان الموت الذي تفرون منه. (رواه الترمذي). وصدق الله العظيم: [إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ * أُوْلَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ](المؤمنون الآيات57، 58، 59، 60، 61).