وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ (116) القول في تأويل قوله تعالى: وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ (116) قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه: (وقالوا اتخذ الله ولدا) ، الذين منعوا مساجد الله أن يذكر فيها اسمه ، (وقالوا): معطوف على قوله: وَسَعَى فِي خَرَابِهَا. * * * وتأويل الآية: ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها ، وقالوا اتخذ الله ولدا، وهم النصارى الذين زعموا أن عيسى ابن الله؟ فقال الله جل ثناؤه مكذبا قيلهم ما قالوا من ذلك ومنتفيا مما نحلوه وأضافوا إليه بكذبهم وفريتهم: (30) (سبحانه) ، يعني بها: تنـزيها وتبريئا من أن يكون له ولد ، وعلوا وارتفاعا عن ذلك. وقالوا اتخذ الله ولدا. وقد دللنا فيما مضى على معنى قول القائل: " سبحان الله " ، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. (31) * * * ثم أخبر جل ثناؤه أن له ما في السموات والأرض ملكا وخلقا. ومعنى ذلك: وكيف يكون المسيح لله ولدا ، وهو لا يخلو إما أن يكون في بعض هذه الأماكن، إما في السموات ، وإما في الأرض ، ولله ملك ما فيهما.
- " وقالوا اتخذ الرحمن ولدا " تلاوة باكية بالاداء الشهير للشيخ د. ياسر الدوسري من ليلة 21 رمضان 1443هـ - YouTube
- تفسير قوله تعالى: وقالوا اتخذ الرحمن ولدا
- وقالوا اتخذ الرحمن ولدًا لقد جئتم شيئا إدًّا - روائع صلاة التراويح رمضان ١٤٤٣ه - ٢٠٢٢م - أشرف حسين - YouTube
- [86] قوله تعالى: {وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ..} - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- مترجم: بين طموح تركيا وروسيا وأوروبا.. كيف تتصارع القوى الكبرى في البحر الأسود؟
&Quot; وقالوا اتخذ الرحمن ولدا &Quot; تلاوة باكية بالاداء الشهير للشيخ د. ياسر الدوسري من ليلة 21 رمضان 1443هـ - Youtube
ويستفاد من الآيتين: اولا: شمول حكم ا لعبادة لجميع المخلوقات مما في السماوات والأرض. وثانيا: ان فعله تعالى غير تدريجي، ويستدرج من هنا، ان كل موجود تدريجي فله وجه غير تدريجي، به يصدر عنه تعالى كما قال تعالى: (إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون) يس - 82، وقال تعالى: (وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر) القمر - 50، وتفصيل القول في هذه الحقيقة القرآنية، سيأتي إنشاء الله في ذيل قوله: (إنما أمره إذا أراد شيئا) يس - 82، فانتظر. (٢٦١)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266...
»
»»
تفسير قوله تعالى: وقالوا اتخذ الرحمن ولدا
سورة من القرآن الكريم، لا يكاد يوجد مسلم إلا وهو يحفظها، وقد لا يمرُّ عليه يوم إلا وقد قرأها: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ} (الإخلاص: 1-4)، فربُّنا متفرِّدٌ بالربوبية والألوهية، ما اتَّخذ صاحبةً ولا ولدًا، ولم يلد، ولم يولد.
وقالوا اتخذ الرحمن ولدًا لقد جئتم شيئا إدًّا - روائع صلاة التراويح رمضان ١٤٤٣ه - ٢٠٢٢م - أشرف حسين - Youtube
ثم أيضًا جاء تأكيد الخبر هنا باسمية الجملة، وتقديم الجار والمجرور له على قَانِتُونَ للتأكيد كُلٌّ لَهُ لله دون ما سواه، فهي قانتة له وحده، فإن تقديم الجار والمجرور هنا يدل على الاختصاص والحصر فهي قانتة لربها وخالقها فهي تعرفه. ثم قال: بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ [سورة البقرة:117] الله -تبارك وتعالى: بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ يعني هو الذي خلق السماوات والأرض وابتدأ خلقهما، فهو المبتدئ والمبدع لهذا الخلق، لم يُسبق إليه، لم يخلقه على نموذج أو مثال سابق. وَإِذَا قَضَى أَمْرًا حكم به وقدره فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ.
[86] قوله تعالى: {وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ..} - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
﴿ تفسير الطبري ﴾
يقول تعالى ذكره: وقال هؤلاء الكافرون بالله (اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا) (لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا) يقول تعالى ذكره للقائلين ذلك من خلقه: لقد جئتم أيها الناس شيئا عظيما من القول منكرا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
(وَقَالُواْ اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ (١١٦) بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (١١٧)). [البقرة: ١١٦ - ١١٧] (وَقَالُواْ اتَّخَذَ اللّهُ وَلَداً) هذا إخبار عن النصارى عليهم لعائن الله، وكذا من أشبههم من اليهود ومن مشركي العرب ممن جعل الملائكة بنات الله. قال الشنقيطي: هذا الولد المزعوم على زاعمه لعائن الله، قد جاء مفصلاً في آيات أخر، كقوله تعالى: (وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) وقوله (وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ). • فادعاء لله الولد أمر خطير وكبير. كما قال تعالى (إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلاً عَظِيماً). وقال تعالى (وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً. وقالوا اتخذ الرحمن ولدًا لقد جئتم شيئا إدًّا - روائع صلاة التراويح رمضان ١٤٤٣ه - ٢٠٢٢م - أشرف حسين - YouTube. لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدّاً. تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً.
هذا فضلاً عن الأعمال الأخرى التي تحتاج إلى أوقات طويلة، قضايا الأمة، مصائب الأمة، مشكلات الأمة المعقدة المزمنة، هذه عند الله -تبارك وتعالى- إذا شاء قال: "كن"، فتغيرت الحال في لحظة. إذا أراد الله النصر والتمكين هبت رياحه بقول "كن" مباشرة، الأحزاب يحاصرون النبي ﷺ في المدينة، وقد طوقوها من النواحي التي يمكن أن يدخل منها من شمالها وغيره إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ [سورة الأحزاب:10] فلما جاء الأمر من الله بـ"كن" أرسل عليهم الريح والجنود التي لم نرها: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ [سورة الأحزاب:9] جنود هنا يمكن أن يكون التنكير للتعظيم والتكثير، جنود كثر من قريش والأحابيش وغطفان، وغير ذلك. فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا [سورة الأحزاب:9] ليس بالضرورة أن تروا هؤلاء الجنود، ولكن الآثار ظاهرة بادية، فصار الواحد من هؤلاء لا يكاد أن يدرك الأخذ بزمام دابته وركوب هذه الدابة لشدة ما أصابهم من الريح التي تكفأ القدور وتطفئ النيران، وتقلع الخيام، والرعب الذي يزلزل قلوبهم، اجتمع عليهم هذا وهذا، فكان كل واحد يريد أن يدرك، ينجو برقبته بنفسه؛ لأن الله قال: "كن"، فالدعاء لا يستهان به.
ترجمة من اللغة العربية إلى اللغة التركية
نحيط عناية طلبتنا وزوار موقع الأكاديمية العربية الدولية ( منصة أعد)، بأنه يتوفر منصب شاغر في مجال الترجمة التخصصية من اللغة العربية إلى اللغة التركية لكتب تعنى بالثقافة العامة والمراجع الشرعية الإسلامية. لمن لديه الخبرة في هذا المجال المرجو التكرم والتواصل مباشرة مع الدكتور المسؤول عن إستقبال السير الذاتية من خلال الرقم التالي: 009613101095 (واتسأب)
تفاصيل عامة عن منصة أعد
🎓 نبذة عن الأكاديمية: ن-نحن/
🎗سفراء الأكاديمية:
📄نماذج جامعية و شهادات:
👍 تابعونا على التيليجرام:
🌑تابعونا على توتير
🌐 فيسبوك
🌀 تيك توك
📌 إنستجرام
🎥 يوتيوب:
📞 للتواصل و الإستفسار
📌 الأستاذ خليل موسى
📌 العلاقات العامة
الأستاذ صبحي كعكة 00905370590343
حساب العلاقات العامة على الفيس بوك
إقرأ أيضا: مدوّن دائم لمنصة أعد
مترجم: بين طموح تركيا وروسيا وأوروبا.. كيف تتصارع القوى الكبرى في البحر الأسود؟
أقوم بالترجمة من العربية إلي التركية والعكس. جاهزة لات...
السلام عليكم. انا متواجد في تركيا منذ 10 سنوات تقريبا ومتخرج من احدى جامعات اسطنبول ومتزوج من تركية عندي المام كامل باللغة والثقافة التركية. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يمكنني ترجمه الكلمات ما بين اللغات التركية والإنجليزية والعربية بكل سهولة بسعر مرضي للغاية تجنب سعر العرض او عدد الايام هدفي أن...
السلام عليكم لدى خبرة فى اللغة الإنجليزية والتركية وسأحرص فى هذا المشروع على ١_ترجمة النصوص دون تحريف ٢_التواصل الدائم معك ٣_امكانية التعديل إن أردت ٤_ترجمة مقا...
مرحبا بك اخي انا مترجم وأعتقد اني أستطيع فعل ذلك وإذا أردت يمكنني ان أريك بعض المقالات المترجمة التي أتممتها
السلام عليكم أنا خريجة بكالوريس ترجمة (انجليزيي _ عربي) بمعدل 87% وحاصلة على شهادة التوفل. ولدي خبرة في الترجمة، يمكنكم الإطلاع على بعض نماذج من أعمالي لدي خب...
السلام عليكم استاذ يمكنني الترجمة من اللغة العربية إلى التركية - التركية إلى العربية بكل سهولة وسرعة بإذن الله انا حنين الأتاسي أقيم في تركيا و أدرس بجامعة حكوم...
مرحبا أستاذة لوجينا معك مدرسة لغة انجليزية حاصلة على الليسانس فى الآداب والتربية قسم اللغة الانجليزية بتقدير جيد جدا أعمل فى مجال الترجمة الحرة بين اللغتين العر...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة مع حضرتك صابرين من مصر.
مترجمة لغة تركية مع بعض شركات الترجمة في مصر وتركيا.