البلوكات السكنية
قطــــع مــن ذهــــــب
مقسمة ومفروزة بمساحات
متنوعة ومدروسة بعناية
مقطعة وموزعة لضمان قيمة
مضافة لكل بلوك
مصممة لتتناسب وتطلعاتك
الاستثماريـة او التطويرية
تم إتباع منهجية مدروسة في التخطيط الحضري، و لا يتم اتخاذ اي قرار الا بعد دراسات مستفيضة و متعمقة للمنطقة و محيطها و النظر الى نوعية الطلب مع الاهتمام الكامل باضافة قيمة الى اي منتج او مشروع بما يؤدي الى تعظيم العائد الاستثماري للمطورين و المستثمرين و الافراد على حد سواء ، و من هنا كان تقسيم البلوكات و مساحات القطع خاضعة لدراسة وافية ممزوجة بعنصر الخبرة و التحليل المنهجي لضمان افضل و ادق النتائج. بلوك 1
( Zone 1)
مواصفات الموقع
عدد قطع 18 قطعة. اغلب الواجهات شمالية جنوبية
عرض والقطع من ( 25-30) متر. عمق البلوك 70 متر وعمق القطع 35 متر
المساحات من 875 للقطع الداخلية ومن 1, 150 م 2 الى 1, 250م 2 لقطع الزاوية. اراضي للبيع : قطعة ارض للبيع : قوشان اراضي استثمارية : حي البساتين جدة. إجمالي مساحة البلوك ( 16, 898) م 2
بلوك 5, 4, 3, 2
( Zone 2)
المساحات من 800 - 1, 000م 2 للقطع الداخلية ومن 1, 150م 2 الى 1, 250م 2
إجمالي مساحة البلوكات ( 46, 152) م 2. عرض واجهة القطع من ( 25–32) متر. عمق البلوكات 70–74 متر وعمق القطع 35–37 متر
خمس مداخل ومخارج للمنطقة لتسهيل انسيابيات الحركة.
- Dorrat Albsateen | درة البساتين | درة البساتين في جدة | فلل درة البساتين | درة البساتين لاستخدام الفلل | قطع من ذهب | مخطط درة البساتين | اراضي في البساتين | اراضي للبيع شمال جدة | اراضي للبيع في البساتين | اراضي للبيع شمال جدة | درة البساتين
- اراضي للبيع : قطعة ارض للبيع : قوشان اراضي استثمارية : حي البساتين جدة
- اراضي للبيع في البساتين | بيوت السعودية
- تفسير قول الله عز وجل( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
- و إن كنتن تردن الله و رسوله و الدار الآخرة - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن - ملتقى الشفاء الإسلامي
Dorrat Albsateen | درة البساتين | درة البساتين في جدة | فلل درة البساتين | درة البساتين لاستخدام الفلل | قطع من ذهب | مخطط درة البساتين | اراضي في البساتين | اراضي للبيع شمال جدة | اراضي للبيع في البساتين | اراضي للبيع شمال جدة | درة البساتين
مسجــد
مدرسـة
حديقــة
جدول النسب والمساحات
177004،61 م 2
اجمالي مساحة الارض بموجب الصك
النسبة
المساحة م 2
العدد
الاستعمالات
70, 11
124096, 87
سكني
-
تجاري
2, 74
1. 10
1950. 00
2
مساجد
1, 64
2898, 57
خدمات عامة
27, 15
4, 75
8403, 47
حدائق وملاعب اطفال
22, 40
39656, 70
37947, 82
الطرق والممرات
1368, 02
مواقف السيارات
340, 81
الاستقطاع للتنظيم
100%
177004, 61 م 2
142
الاجمالي
مميزات البنيــة التحتيــة
مخطط مكتمل الخدمات و التجهيزات
يهدف المشروع إلى زيادة جودة الحياة والراحة من خلال خدمات البنية التحتية ذات الكفاءة مثل الماء، والصرف الصحي و تصريف الامطار، والإنارة، والكهرباء، والهاتف، وطرق مسفلتة بأعلى معايير الجودة العالمية. اراضي للبيع في البساتين | بيوت السعودية. مــــــاء
كهربــاء
إنـــارة
صرف صحي
طرق مسفلتة
هاتف
المخطــط
مطور حقيقي ام تاجر عقار! درة البساتين ليست مجرد قطعة ارض تم فرزها و تقطيعها و من ثم اعادة بيعها! ، بل انها قد خضعت للكثير من الدراسات التحليلية بالاضافة الى التخطيط الدقيق و المدروس لتكون كل قطعة من المخطط فرصة استثمارية فعالة و جاهزة لأفضل و اسهل استثمار وأستخدام ممكن و بتوافق كامل مع اللوائح و القوانين الخاصة بامانة جدة من حيث المساحات و الابعاد المفروضة على القطع السكنية خصوصا لغايات بناء الفلل.
اراضي للبيع : قطعة ارض للبيع : قوشان اراضي استثمارية : حي البساتين جدة
يمكنك على هذا القسم أن تعرض أو تطلب من خلال إضافة إعلان خاص بك عبر حسابك الشخصي على منصة السوق المفتوح، أو البحث بين إعلانات المستخدمين الآخرين عمّا تريد من عروض أو طلبات تناسبك من خلال استخدام خاصية البحث لتحديد المواصفات والموقع والسعر للحصول على أفضل النتائج المُطابقة.
اراضي للبيع في البساتين | بيوت السعودية
يقع البساتين في الشمال الغربي لمدينة جدة ، يتميز الحي بوجود العديد من المباني المصممة بطريقة حديثة وجميلة ومن أهمها مسجد عائشة – رضي الله عنها – المصمم بطريقة هرمية، بالإضافة لذلك يتميز الحي بالرقي مما جعل أمانة مدينة جدة تعجل بالإهتمام بالمنطقة وإعادة بناء البنية التحتية والإهتمام بتوفير الخدمات الأساسية لسكان المنطقة. Dorrat Albsateen | درة البساتين | درة البساتين في جدة | فلل درة البساتين | درة البساتين لاستخدام الفلل | قطع من ذهب | مخطط درة البساتين | اراضي في البساتين | اراضي للبيع شمال جدة | اراضي للبيع في البساتين | اراضي للبيع شمال جدة | درة البساتين. حيث يجد في حي البساتين الروشات مول الذي يمتاز بتصميمه التراثي ويلبي جميع احتياجات العائلة بتوفيره للعديد من المحلات الأساسية والتكميلية. بالإضافة الى وجود حديقة البساتين التي تعتبر متنفس أهل المنطقة وتتميز بمساحتها الشاسعة وتتضمن جلسات عائلية ومناطق لألعاب الأطفال مما جعلها مناسبة ووجهة للعديد من الأسر في عطل نهاية الأسبوع. بدأ حي البساتين تحت مسمى مخطط البساتين وثم تم تقسيمه الى عدد من الأجزاء وأيضا الى ضاحية البساتين التي تقع في جنوب الحي. شهد في السنوات الأخيرة مشاريع تطويرية شملت بناء مجمعات سكنية ومشاريع تجارية مما أدى الى زيادة الطلب على شراء الأراضي بحي البساتين بهدف الإستثمار أو البناء
ماذا تنتظر عندما تبحث عن أرض للبيع في جدة حي البساتين؟
تمتاز عقارات البساتين عن غيرها بأن معظمها صمم بطريقة عصرية وحديثة مما زاد من جمالية الحي.
شقق مفروشة كاش أو أقساط للبيع في جدة حي البساتين
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة لم يتم العثور على نتائج
إعلانات مقترحة شاهدها آخرون
عمارة في حي النزهة
جدة |
النزهة |
2022-03-07 عمارات للبيع | 750 م۲ | ثلاث طوابق | كاش أو أقساط متصل
بيت للبيع 100م 67, 000 ريال
البلد |
2022-03-26 بيوت - منازل للبيع | +٦ غرف | حمّامين | 300 م۲ متصل
شقق تمليك 7 غرف في جدة 720, 000 ريال
ابرق الرغامة |
2022-02-28 شقق للبيع | +٦ غرف | ٣ حمّامات | 211 م۲ متصل
بيع كل شئ على السوق المفتوح
أضف إعلان الآن
أرسل ملاحظاتك لنا
(يا أيّها النبيّ قُلْ لأزواجكَ إنْ كنتنّ تُردنَ الحياةَ الدنيا وزينتَها فتعالينَ أمتّعْكنّ وأسرّحْكنّ سراحًا جميلاً. وإنْ كنتنّ تُردْنَ اللهَ ورسولَه والدارَ الآخرةَ فإنّ اللهَ أعدّ للمُحسناتِ منكنّ أجرًا عظيمًا) الأحزاب 28-29. لم يقل: إنْ كنتنّ تردنَ الحياةَ الدنيا أمتعكنّ وأسرحكنّ. قال الألوسي:
«(فتعالينَ) أي: أقبلنَ بإرادتكنّ واختياركنّ لإحدى الخصلتين، كما يقال: أقبلَ يخاصمني، وذهب يكلمني، وقام يهددني. وأصل: (تعالَ) أمر بالصعود لمكان عال، ثم غلب في الأمر بالمجيء مطلقًا. و إن كنتن تردن الله و رسوله و الدار الآخرة - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. والمراد ها هنا ما سمعت. وقال الراغب: قال بعضهم: إن أصله من العلوّ، وهو ارتفاع المنزلة، فكأنه دعاء إلى ما فيه رفعة، كقولك: افعل كذا غير صاغر، تشريفًا للمقول له. وهذا المعنى غير مراد هنا، كما لا يخفى». لم يقل:
أعدّ لكنّ أجرًا عظيمًا. إظهار بعد إضمار. أقوال المفسرين
البغوي: « سبب نزول هذه الآية أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم سألنه شيئًا من عرض الدنيا، وطلبن منه زيادة في النفقة، وآذينه بغيرة بعضهن على بعض، فهجرهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وآلى أن لا يقربهن شهرًا، ولم يخرج إلى أصحابه، فقالوا: ما شأنه؟ وكانوا يقولون: طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه!
تفسير قول الله عز وجل( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
وعلى هذا فسَّر أئمَّة التفسير الآية، فهل يقال بعد ذلك كله: ليس في الإسلام دليل واحد على مشروعية النقاب؟! [1] ويمكن أن يقال: إنها تؤسس حكمًا يتعلق بلباس المرأة عند خروجها، وتكون الآية السابقة خاصة باستتار المرأة عن الأجانب حال سؤالهم المتاع منها في البيوت. [2] انظر تفاسيرهم: الطبري (22/ 45)، أحكام القرآن؛ للجصاص (3/ 271) القرطبي (14/ 243)، أنوار التنزيل؛ للبيضاوي (2/ 28)، تفسير النسفي.
و إن كنتن تردن الله و رسوله و الدار الآخرة - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا} [ الأحزاب 28 – 29]
أمر الله رسوله صلى الله عليه و سلم بتخيير أزواجه بين البقاء معه على ما قسمه الله من رزق و بين التفريق بينه و بينهن و تسريح من تريد سراحاً جميلاً بلا غصص أو بغضاء و إنما بمسامحة و كريم خلق. فمن اختارت الله و رسوله و الدار الآخرة فقد وعدها الله بالأجر العظيم الذي لا يقارن بساعات الاختبار المعدودات في الدنيا. تفسير قول الله عز وجل( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. و في هذا سلوى لكل زوجة لرجل صالح يأخذ بيدها إلى الجنة لو ضاقت بهم الدنيا و ضاق عليهم الرزق فما ينتظرهم من أجر وفير في الآخرة خير و أبقى, و هذا حال أفضل من أن تكون تحت زوج لديه الدنيا و قد باع الآخرة و اغتر بدنياه. { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا} [ الأحزاب 28 – 29] قال السعدي في تفسيره: لما اجتمع نساء رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في الغيرة، وطلبن منه النفقة والكسوة، طلبن منه أمرًا لا يقدر عليه في كل وقت، ولم يزلن في طلبهن متفقات، في مرادهن متعنتات، شَقَّ ذلك على الرسول، حتى وصلت به الحال إلى أنه آلى منهن شهرًا.
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن - ملتقى الشفاء الإسلامي
قالت عائشة: ثم فعل أزواج النبيّ ﷺ مثل ما فعلت، فلم يكن ذلك حين قاله لهنّ رسول الله ﷺ فاخترنه طلاقا؛ من أجل أنهنّ اخترنه.
﴿فَإنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ﴾ وهن العاملات منهنّ بأمر الله وأمر رسوله ﴿أجْرًا عظِيما﴾. وذُكر أن هذه الآية نزلت على رسول الله ﷺ من أجل أن عائشة سألت رسول الله ﷺ شيئا من عرض الدنيا، إما زيادة في النفقة، أو غير ذلك، فاعتزل رسول الله ﷺ نساءه شهرا، فيما ذكر، ثم أمره الله أن يخيرهنّ بين الصبر عليه، والرضا بما قسم لهنّ، والعمل بطاعة الله، وبين أن يمتِّعهنّ ويفارقهنّ إن لم يرضين بالذي يقسم لهن. يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن - ملتقى الشفاء الإسلامي. وقيل: كان سبب ذلك غيرة كانت عائشة غارتها. ذكر الرواية بقول من قال: كان ذلك من أجل شيء من النفقة وغيرها. ⁕ حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، عن أيوب، عن أبي الزبير، أن رسول الله ﷺ لم يخرج صلوات، فقالوا: ما شأنه؟ فقال عمر: إن شئتم لأعلمنّ لكم شأنه، فأتى النبيّ ﷺ، فجعل يتكلم ويرفع صوته، حتى أذن له، قال: فجعلت أقول في نفسي أيّ شيء أكلم به رسول الله ﷺ لعله يضحك، أو كلمة نحوها، فقلت: يا رسول الله، لو رأيت فلانة وسألتني النفقة فصككتها صكة، فقال: ذلكَ حَبَسَنِي عَنكُمْ. قال: فأتى حفصة، فقال: لا تسألي رسول الله ﷺ شيئا ما كانت لك من حاجة فإليّ، ثم تتبع نساء النبيّ ﷺ، فجعل يكلمهنّ، فقال لعائشة: أيغرّك أنك امرأة حسناء، وأن زوجك يحبك؟ لتنتهينَّ، أو لينزلنّ فيك القرآن، قال: فقالت أمّ سلمة: يا ابن الخطَّاب، أوَ ما بقي لك إلا أن تدخل بين رسول الله ﷺ وبين نسائه، ولن تسأل المرأة إلا لزوجها؟ قال: ونزل القرآن ﴿يا أيُّها النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ إنْ كُنْتنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيا وَزِينَتَهَا... ﴾ إلى قوله ﴿أجْرًا عَظِيمًا﴾ قال: فبدأ بعائشة فخيرها، وقرأ عليها القرآن، فقالت: هل بدأت بأحد من نسائك قبلي؟ قال: "لا".
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن
الشيخ عادل يوسف العزازي
﴿ يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ﴾
قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ﴾ [الأحزاب: 59]. فهذه الآية دليلٌ قاطع على أن عموم النِّساء يشتركن في الحكم (إدناء الجلباب) مع زوجات النبي صلى الله عليه وسلم. وبداهة؛ فإنَّ هذه الآية متأخرة عن الآية السابقة: ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ﴾، فلا شك إذًا أن الآية المتأخرة تؤكِّد[1] حكم الآية المتقدمة من وجوب الاستتار الكامل (بما فيه الوجه)؛ لأن الخطاب يشمل فيها زوجات النَّبي صلى الله عليه وسلم، والقائلون بأنَّ الآية السابقة خاصَّة بأمهات المؤمنين، لا يستطيعون ادِّعاء الخصوصية هنا مع هذه الآية. وإليك أقوال بعض المفسرين التي تشرح معنى إدناء الجلباب [2]:
أ. قال ابن جرير الطبري: "لا تتشبهن بالإماء في لباسهنَّ، إذا هنَّ خرجن من بيوتهنَّ فكشفن شعورهن ووجوههن... إلخ".