يعلن مجمع العيادات التخصصية بصفوى عن حاجته لتوظيف: - مساعدات طبيب أسنان على أن تكون حاصلة على بطاقة الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. للتقديم يرجى المسارعة بتقديم الاوراق الرسمية لإدارة المجمع للاستفسار الاتصال على:- 0136644116 0136633352 0136644013 على التحويلة رقم 102 - 105..
دليل سعودي | مستوصفات وعيادات صفوى
حملة التبرع بالدم لمرضى السرطان بمجمع العيادات التخصصية بصفوى
23/04/2021
ينظم مجمع العيادات التخصصية بصفوى بالتعاون مع مستشفى الملك فهد التخصصي بالدمام وبنك دم الايدي الزكية حملة التبرع بالدم لمرضى السرطان من الاحد الى الاربعاء 25-28 ابريل 2021 من الساعة 9:00 الى 12:00 مساء بمقر مجمع العيادات التخصصية بصفوى للحجز: 0576644338...
فرصة وظيفية - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
اختتم مجمع العيادات التخصصية بصفوى بالتعاون مستشفى الملك فهد التخصصي بالدمام وبنك الأيدي الزكية، يوم الخميس ١٩ فبراير ٢٠٢١م، حملة التبرع بالدم لمرضى السرطان "قطرة دم = حياة"، بعد أن استمرت على مدى ثلاثة أيام متتالية. وخصص أول يومين للحملة للرجال، وآخرها للنساء، حيث لاقت إقبالًا وصل إلى ۱۰٧ متبرعين بالدم. من جانبه، اعتبر مدير مجمع العيادات التخصصية ومشرف حملة التبرع بالدم سعيد العيسى، استضافة مجمع العيادات للحملة خطوة نحو تفعيل الشراكة الاجتماعية بين القطاعات الصحية الحكومية والخاصة والجهات الاجتماعية، لخدمة أبناء المجتمع، وإنقاذ مرضى السرطان، في المستشفى التخصصي، والعمل على تطبيق إجراءات السلامة الصحية رغم ما تمر به البلد والعالم من ظروف صحية استثنائية، والعمل على توفير التجهيزات الطبية بكفاءة عالية. ووجّه العيسى شكره إلى جميع الكوادر الطبية والصحية والتطوعية المشاركة في حملة التبرع بالدم، وجميع المتقدمين للتبرع على نجاح الحملة بخدمة المرضى.
107 متبرعين في حملة الدم بـ صفوى – القطيف اليوم
ينظم مجمع العيادات التخصصية بصفوى، بالتعاون مع مستشفى الملك فهد التخصصي بالدمام، وبنك دم "الأيدي الزكية"، حملة "قطرة دم تساوي حياة 5″، للتبرع بالدم لمرضى السرطان. وتبدأ الحملة يوم الأحد 25 أبريل وتستمر إلى يوم الأربعاء 28 أبريل 2021 م، من الساعة 9 إلى 12 مساءً، وذلك بمقر مجمع العيادات التخصصية بصفوى. جدير بالذكر أنه يجب اتباع الإجراءات الاحترازية عند الحضور للتبرع من؛ التباعد، وارتداء الكمامة، وعدم المصافحة، وعدم التزاحم، علمًا بأن الأولوية للحجز المسبق على الرقم ٠٥٧٦٦٤٤٣٣٨
هل تبحث عن مجمع-عيادات في صفوا بها أو غير ذلك من المواصفات ولم تجد ما تبحث عنه
اضغط هنا
كم عدد مصارف الزكاة مصارف الزكاة الفقير قال النووي: « الفقير أشد حالا من المسكين، هذا هو الصحيح، وعكسه أبو إسحاق المروزي » المسكين هو الشخص الذي لا يجد كمال الكفاية، فيوجد معه ولكن ما لا يكفيه.
مصارف الزكاة الثمانية | صحيفة مكة
صفحة جديدة 1
مصارف الزكاة
الحمد لله الذي كان بعباده خبيراً بصيراً، والصلاة والسلام على من بعثه ربه
للعالمين بشيراً ونذيراً، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما
بعد:
فإن الله سبحانه وتعالى قد أوجب على عبادة الموسرين زكاة في أموالهم، تؤخذ منهم
وترد على فقرائهم، وبين سبحانه على من تقسم هذه الأموال المجموعة، ومن هم أصحابها. دليل تحديدهم:
قال الله سبحانه تعالى: { إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ
لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ
قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ
السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}[التوبة: 60]،
فدلت على أنه تصرف الزكاة إلى الأصناف الثمانية. بيان الأصناف الثمانية:
1- الفقراء: جمع فقير، والفقير في رأي الشافعية
والحنابلة: هو من ليس له مال ولا كسب يقع موقعاً من كفايته، أو حاجته. مصارف الزكاة الثمانية | صحيفة مكة. 2- المساكين: جمع مسكين: والمسكين هو الذي
يقدر على كسب ما يسد مسداً من حاجته، ولكن لا يكفيه، كمن يحتاج إلى عشرة وعنده
ثمانية لا تكفيه الكفاية اللائقة بحاله من مطعم وملبس ومسكن. فالفقير عند الشافعية والحنابلة أسوأ حالاً من المسكين، وعند الحنفية والمالكية:
المسكين أسوأ حالاً من الفقير، وذكر كل طائفة أدلة تؤيد قولهم، فتراجع في مضانها 1.
مصارف الزكاة، تعرف على الأوجه التي تجب فيها صرف الزكاة
فهذه رسالة مختصرة في ((مصارف الزكاة في الإسلام)) بيَّنت فيها مفهوم المصارف: لغة، واصطلاحاً، وأن الله حصر مصارف الزكاة بلا تعميم في العطاء، وذكرت أنواع المصارف الثمانية، وبيَّنت مفهوم كل مصرف: لغةً، واصطلاحاً، ونصيب كل نوع من المصارف، والأدلة على ذلك من الكتاب والسنة، وفضل الدفع لكل مصرف، ثم ذكرت أصناف وأنواع من لا يصحّ دفع الزكاة إليهم بالأدلة.
ص5 - كتاب مصارف الزكاة في الإسلام - ثانيا حصر الله تعالى أهل الزكاة بلا تعميم في العطاء - المكتبة الشاملة
انظر أيضا:
الفصل الأوَّل: التعريف، والحُكم، والحِكمة. الفصل الثاني: مَن تجِبُ عليه زكاةُ الفِطر. الفصل الثالث: وقتُ زكاةِ الفِطرِ. الفصل الرابع: ما يُخرَج في زكاة الفطر.
واشترط الشافعية 19
أن يكون قابض الزكاة رشيداً: وهو البالغ العاقل حسن التصرف، فلا يجزئ لصبي أو مجنون
أو سفيه ديانة كتارك الصلاة إلا أن يقبضها له وليه لسفهه أو قصوره. واشترط المالكية 20
أن يكون عامل الزكاة بالغاً أميناً، فلا تعطى الزكاة لقاصر. أما الحنابلة 21:
فأجازوا دفع الزكاة إلى الكبير والصغير، سواء أكل الطعام أو لم يأكل، والمجنون، لكن
يقبضها ولي الصغير والمجنون عنهما، أو القيم عليهما، روى الدار قطني عن أبي جحيفة
قال: (بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعياً، فأخذ الصدقة من أغنيائنا، فردها في
فقرائنا، وكنت غلاماً يتيماً لا مال لي، فأعطاني قلوصاً) أي ناقة شابة 22. نسأل الله بمنه وكرمه أن يفقهنا في ديننا، ويعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا،
ونسأله أن لا يتوفانا إلا وهو راض عنا، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم
على نبينا محمد، والحمد لله رب العالمين. 1
راجع: نيل الأوطار (4/223)، والفروع لابن مفلح (12/14). 2
رواه أحمد، وصححه شعيب الأرناؤوط في تعليقه على المسند
رقم الحديث (15339). مصارف الزكاة، تعرف على الأوجه التي تجب فيها صرف الزكاة. 3
صحيح مسلم رقم الحديث (657). 4
صحيح البخاري رقم (4094)، ومسلم رقم (1064). 5
راجع: تفسير ابن كثير (2/479).