بمجرد ما بنشوفه بنفتكر طفولتنا وبنرجع بذاكرتنا لأعماله القليلة المميزة فهو من أبرز الأطفال اللي قدروا يبرزوا نفسهم بقوة في الوسط الفني ويقفوا قدام كبار النجوم بسبب الكاريزما الخاصة اللي تميز بيها في طفولته هو الطفل رأفت ماهر. رأفت ماهرمن مواليد سنة ١٩٧٩ وعمره حاليا ٤١ سنة. بدأ حياته الفنية في فترة التمنينات وشارك في بعض الأعمال الفنية القليلة ولكن على الرغم من قلة الأعمال اللي ظهر فيها إلا أنها حققت نجاح كبير في الوسط الفني. فكان للزعيم عادل إمام الدور الأكبر في الشهرة اللي تمتع بها بعد ما شارك معاه بدور ابنه هاني في فيلم كراكون في الشارع سنة 1986 واللي كتير من الجمهور ميعرفهوش ويعتبر مفاجأة ليهم هو أن رأفت ماهر إبن فنانين معروفين فوالده هو ماهر لبيب اللي بدأ مشواره الفني وهو متقمص أدوار ظابط الشرطة وغالبا ما بيظهر بدور المحقق وشارك في مسلسل يوميات ونيس ووجه القمر وشارك مع إبنة في فيلم كراكون في الشارع. ووالدته هي الفنانة الراحلة عواطف تكلا فتوفت سنة ٢٠١٣ بعد ما شاركت في العديد من الأعمال الفنية أبرزهم فيلم بنت من البنات والبوسطجي. ماإستمرش في مهنة التمثيل فكان آخر عمل ظهر به كطفل هو مسلسل "ماما نور" سنة 1992 وبعدها غاب عن الأضواء وتابع حياته الطبيعية وإهتم بتعلمية لحد ما حصل على درجة بكالوريوس من كلية الصيدلية في القاهرة.
- كراكون في الشارع (فيلم) - ويكيبيديا
- كراكون في الشارع.. عائلة من 5 أفراد تعيش في سيارة بكوينزلاند الأسترالية | صور
- آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا . [ الكهف: 96]
- تفسير آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا [ الكهف: 96]
- تفسير: (آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا)
كراكون في الشارع (فيلم) - ويكيبيديا
«اشترينا الكرفان علشان ما نتبهدلش ويبقى عندنا نوع من الاستقرار ومنسافرش بالطرق القديمة».. بهذه الكلمات عبر محمد إبراهيم عن مدى حبه وشغفه للسفر. نافذة العالم
وعن أكثر لحظات السعادة التي يعيشها يقول محمد" نستطيع أنا وأسرتي أن نشاهد العالم من خلال نافذة بيتنا الصغير المتنقل، والكرفان عمره 33 عامًا موديل 1988 هو بـ5300 يورو. اقرأ أيضًا| لإخفاء التجاعيد.. ملكة تستحم بدماء 600 عذراء
الكرفان كان شكله قديمًا للغاية، حاولنا تجديده قدر المستطاع، وإضافة لمسات عصرية وشبابية في آن واحد، قمنا بتغيير ألوانه وجددنا المطبخ والحمام وغرفة النوم، وبات الآن مستعدًا لمواجهة العالم، أطلقنا عليه اسم كراكون تيمنًا بفيلم «كراكون في الشارع». طول الكرفان يتراوح ما بين 570 سم وعرضه 3 أمتار وارتفاعه كذلك، داخل الكرفان يوجد مطبخ وبوتجاز وكهرباء من خلال بطارية السيارة نفسها ومدفئة للاستفادة منها في فصل الشتاء كل شيء ممكن تخيله موجود داخل الكرفان. يؤمن الشاب المصري أن الحياة لا تعطي للشخص كل شيء، لذلك قرر الاستغناء عن بعض الرفاهيات كثيرة مقابل مغامرته الشيقة، أبرزها ترشيد الاستهلاك سواء في الكهرباء أو الماء. وعن أبرز الصعوبات التي واجهته، الكمية المتاحة لاستخدام كل شيء داخل الكرفان لكن مع الوقت تغلب على هذه التحديات وتأقلم عليها.
كراكون في الشارع.. عائلة من 5 أفراد تعيش في سيارة بكوينزلاند الأسترالية | صور
الاثنين 07 فبراير 2022 | 02:00 صباحاً
أعلن معتز يحيى شقيق المخرج أحمد يحيى، وفاته منذ قليل. وقال على صفحته الشخصية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك: «انتقل إلى رحمه
الله أخي الأكبر ووالدي الثاني المخرج أحمد يحيي، الدعاء له بالمغفرة والرحمة،
الدفن بمدافن الأسرة بالإمام الشافعي اليوم». وترك المخرج
الراحل إرثًا كبيرًا من الأعمال الفنية السينمائية والتلفزيونية، التي توقفت منذ
أكثر من 11 عامًا. وكان المخرج أحمد يحيى، فنانًا كبيرًا، وقدّم العديد من الأعمال في الدراما،
كان آخرها عام 2010، وهو مسلسل «نعم.. مازلت آنسة»، ومن قلبها أعمال شهيرة منها مسلسل
«البنات والعمدة هانم»، و«امرأة في شق التعبان»، و«مسلسل زي القمر». كما قدّم المخرج أحمد يحيى، للسينما العديد من
الأعمال المحفورة في ذاكرة المشاهدين أبرزها: فيلم «كراكون في الشارع»، و«انتحار
صاحب الشقة»، و«رحلة مشبوهة»، و«حتى لا يطير الدخان»، وغيرها من الأفلام الشهيرة.
كراكون في الشارع ملصق الفيلم معلومات عامة الصنف الفني
كوميدي، دراما تاريخ الصدور
20 أكتوبر 1986 مدة العرض
110 دقيقة اللغة الأصلية
العربية البلد
مصر الطاقم المخرج
أحمد يحيى القصة
أحمد الخطيب الحوار
أحمد الخطيب بسيوني عثمان السيناريو
أحمد الخطيب البطولة
عادل إمام يسرا التصوير
عصام فريد الموسيقى
عمار الشريعي التركيب
عنايات السايس صناعة سينمائية المنتج
نيو آرت فيلم التوزيع
أفلام النصر (محمد حسن رمزي) تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
كراكون في الشارع هو فيلم مصري عرض عام 1986 ، بطولة عادل إمام ويسرا ، ومن إخراج أحمد يحيى ، [1] يسلط الفيلم الضوء على مشكله السكن في مصر. محتويات
1 قصة الفيلم
2 طاقم التمثيل
2. 1 بالاشتراك مع
3 فريق العمل
4 مراجع
5 وصلات خارجية
قصة الفيلم [ عدل]
يقيم المهندس شريف ( عادل إمام) وزوجته سعاد ( يسرا) المدرسة وابنتهما سارة وابنهما هاني ووالدته ( نعيمة الصغير) بمساكن الإيواء بعد هدم منزلهم، ونظرا للمستوى غير الإنساني للمعيشة في مساكن الإيواء يلجأون إلى فناء حوش الأسرة ويفاجأون بإقامة أبو دومة ( علي الشريف) فيه. تأمر النيابة بأن يتقاسموا الحوش. يتمكن شريف من تصميم مسكن متنقل من الأخشاب والإقامة فيه.
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ﴾ وهما الجبلان. ⁕ حدثني أحمد بن يوسف، قال: أخبرنا القاسم، قال: ثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم أنه قرأها ﴿بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ﴾ منصوبة الصاد والدال، وقال: بين الجبلين، وللعرب في الصدفين: لغات ثلاث، وقد قرأ بكلّ واحدة منها جماعة من القرّاء:
الفتح في الصاد والدال، وذلك قراءة عامة قرّاء أهل المدينة والكوفة، والضمّ فيهما، وهي قراءة أهل البصرة، والضم في الصاد وتسكين الدال، وذلك قراءة بعض أهل مكة والكوفة، والفتح في الصاد والدال أشهر هذه اللغات، والقراءة بها أعجب إليّ، وأن كنت مستجيزا القراءة بجميعها، لإتفاق معانيها. وإنما اخترت الفتح فيهما لما ذكرت من العلة. آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا . [ الكهف: 96]. وقوله قَالَ انْفُخُوا) يقول عزّ ذكره، قال للفعلة: انفخوا النار على هذه الزبر من الحديد. وقوله: ﴿حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا﴾
وفي الكلام متروك، وهو فنفخوا، حتى إذا جعل ما بين الصدفين من الحديد نارا ﴿قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا﴾ فاختلفت القراء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء المدينة والبصرة، وبعض أهل الكوفة ﴿قَالَ آتُونِي﴾ بمد الألف من ﴿آتُونِي﴾ بمعنى: أعطوني قطرا أفرغ عليه.
آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا . [ الكهف: 96]
وَقَرَأَهُ بَعْض قُرَّاء الْكُوفَة, قَالَ: " اِئْتُونِي " بِوَصْلِ الْأَلِف, بِمَعْنَى: جِيئُونِي قِطْرًا أُفْرِغ عَلَيْهِ, كَمَا عَلَيْهِ: أَخَذْت الْخِطَام, وَأَخَذْت بِالْخِطَامِ, وَجِئْتُك زَيْدًا, وَجِئْتُك بِزَيْدٍ. وَقَدْ يَتَوَجَّه مَعْنَى ذَلِكَ إِذَا قُرِئَ كَذَلِكَ إِلَى مَعْنَى أَعْطُونِي, فَيَكُون كَأَنَّ قَارِئَهُ أَرَادَ مَدَّ الْأَلِف مِنْ آتُونِي, فَتَرَكَ الْهَمْزَة الْأُولَى مِنْ آتُونِي, وَإِذَا سَقَطَتْ الْأُولَى هَمَزَ الثَّانِيَة. وَقَوْله: { قَالَ اُنْفُخُوا} يَقُول عَزَّ ذِكْره, قَالَ لِلْفَعَلَةِ: اُنْفُخُوا النَّار عَلَى هَذِهِ الزُّبُر مِنْ الْحَدِيد. ' وَقَوْله: { أُفْرِغ عَلَيْهِ قِطْرًا} يَقُول: أَصُبّ عَلَيْهِ قِطْرًا, وَالْقِطْر: النُّحَاس. تفسير: (آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا). وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 17604 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثَنْي أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَوْله { أُفْرِغ عَلَيْهِ قِطْرًا} قَالَ: الْقِطْر: النُّحَاس. 17605 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثنا الْحَسَن, قَالَ: ثنا وَرْقَاء, جَمِيعًا عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد, مِثْله.
تفسير آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا [ الكهف: 96]
تاريخ الإضافة: 27/8/2018 ميلادي - 16/12/1439 هجري
الزيارات: 71005
تفسير: ( آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا)
♦ الآية: ﴿ آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الكهف (96). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ آتُونِي ﴾ أعطوني ﴿ زُبَرَ ﴾ قطع ﴿ الْحَدِيدِ ﴾ فأتوه بها فبناه ﴿ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ ﴾ جانبي الجبلين ﴿ قَالَ انْفُخُوا ﴾ على زُبر الحديد - قطع الحديد- بالكير والنَّار ﴿ حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا ﴾ جعل الحديد نارًا؛ أي: كنارٍ ﴿ قَالَ آتُونِي ﴾ قطرًا: وهو النُّحاس الذائب ﴿ أُفْرِغْ عَلَيْهِ ﴾ أصبُّ عليه فأفرغ النُّحاس المذاب على الحديد المحمى حتى التصق بعضه ببعض. تفسير آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا [ الكهف: 96]. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ آتُونِي ﴾ أعطوني، وقرأ أبو بكر: "ائتوني"؛ أي: جيئوني ﴿ زُبَرَ الْحَدِيدِ ﴾؛ أي: قطع الحديد، واحدتها زبرة، فآتوه بها وبالحطب، وجعل بعضها على بعض، فلم يزل يجعل الحديد على الحطب والحطب على الحديد ﴿ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ ﴾ قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو ويعقوب: بضم الصاد والدال، وجزم أبو بكر الدال، وقرأ الآخرون بفتحها وهما الجبلان، ساوى: أي سوى بين طرفي الجبلين.
تفسير: (آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا)
فيرمون بنشابهم إلى السماء ، فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ". وقال وهب: إنهم كانوا يأتون البحر فيشربون ماءه ويأكلون دوابه ، ثم يأكلون الخشب والشجر ، ومن ظفروا به من الناس ، ولا يقدرون أن يأتوا مكة ولا المدينة ولا بيت المقدس. أخبرنا عبد الواحد المليحي أنبأنا أحمد بن عبد الله النعيمي أنبأنا محمد بن يوسف حدثنا محمد بن إسماعيل أنبأنا أحمد أنبأنا أبي أنبأنا إبراهيم عن الحجاج بن حجاج عن قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج ". وفي القصة: أن ذا القرنين دخل الظلمة ، فلما رجع توفي بشهرزور وذكر بعضهم: أن عمره كان نيفا وثلاثين سنة.
﴿زُبَرَ الْحَدِيدِ﴾: أي قطع الحديد الكبيرة، ومفردها زُبْرة. ﴿حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ﴾: الصّدف: الجانب، ومنه قوله سبحانه وتعالى: ﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا﴾ [الأنعام: من الآية 157]؛ أي مال عنها. فمعنى: ساوى بين الصّدفين؛ أي ساوى الحائطين الأماميّ والخلفيّ بالجبلين. ﴿قَالَ انْفُخُوا﴾: أي في الحديد الّذي أشعل فيه. ﴿ حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ﴾: القِطْر: هو النّحاس المذاب. حتّى إذا التهب الحديد نادى بالنّحاس المذَاب، وهكذا انسبكَ الحديد الملتهب مع النّحاس المذَاب، فأصبح لدينا حائطٌ صَلْبٌ عالٍ أملس.