يتميز الشاعر عبدالله الطلحي ببساطة وسهولة لفظه وغزارة وعمق معناه، وله شعرية توازنُ بين الروحي والجسدي حتى كأن البيت من لحم ودم، لا يُسرف في التفاصيل ولا يُسْلِم لغته لمخاتلة الإسهاب المميت للمعنى، ولا يتوارى عندما تلوح له أطياف الجمال، وهنا مسامرة رمضانية.. • كيف استعددت لشهر رمضان؟ •• بالنية الصادقة على الصيام والقيام والأمل أن يتقبل الله تعالى صالح الأعمال. • ما أوّل رمضان صمته كم كان عمرك؟ •• لا أذكر بالضبط لكن أظن أنه في سن العاشرة تقريباً. مقتطفات من شعر الحكمة للشاعر الكبيرعبدالله الطلحي - هوامير البورصة السعودية. • ماذا فقدت من رمضان الماضي وماذا تحتاج في الحالي؟ •• فقدت غالين غيبهم الموت، أسأل الله تعالى أن يرحمهم، وأحتاج الكثير من الاجتهاد والإكثار من الطاعة فمن يضمن أن يدرك رمضان القادم. • ملمح عالق في ذاكرتك من أولى سنوات الصيام؟ •• الانتظار على سطح البيت لسماع مدفع الإفطار. • إلى ماذا تحن في رمضان؟ •• أحن لاجتماعات الأهل والأقارب والأصدقاء التي حال دونها هذا والوباء، أسأل الله أن يرفعه ويكفينا شره. • في عامها الثاني هل غيرت الجائحة نكهة رمضان؟ •• أبداً نكهة رمضان في جوهره وقدسيته وصيامه وقيامه. • عادة رمضانية تخليت عنها؟ •• متابعة المسلسلات الرمصانية تخليت عنها منذ زمن.
قصيدة عمرك مطيه للشاعر عبدالله الطلحي - منتدى استراحات زايد
03-02-2013, 09:23 PM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 9, 426
الشاعر الكبير عبدالله الطلحي الهذلي من مواليد عام 1378هـ كتب الشاعرعبدالله في جميع أغراض الشعر وأجاد وأبدع ولكن مايمز هذا الشاعر في كثيرٍ من نصوصه هي حكمته المنبثقه من رجاحة عقله ونضوج فكره سواءً على المستوى الشعري أو حتى على المستوى الإجتماعي وهذا ما انعكس بالفائده على شعره لذلك لقب بشااااعر الحكمه وقد لانجد نص من نصوص الشاعر يخلو من بيت حكمه.
من ابداع شاعر الحكمة عبدالله الطلحي
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
مقتطفات من شعر الحكمة للشاعر الكبيرعبدالله الطلحي - هوامير البورصة السعودية
نبض الخفوق > قراءة في قصيدة الشاعر/ عبدالله الطلحي الهذلي بعنوان ( معوض خير)
الجمعة - 11 أغسطس, 2017 8:40 م
قراءة في قصيدة الشاعر/ عبدالله الطلحي الهذلي بعنوان ( معوض خير)
كتبه / محيا الفهيدي
هذه القصيدة لشاعر علم مميز كبير بقامته اﻷخلاقية والشعرية. وتحمل بين طياتها حكم وعبر ومواعظ. كل بيت يعتبر بحد ذاته حكمه. يستطيع القارئ أن يستشهد به أو يتمثل به أو أن يقتبسه في موضوع ما يتحدث عنه أو يستدل به. تتحدث هذه القصيدة على أن اﻷمل والثقة بالله سبحانه يجب أن تكون كبيرة وبتيقن من إجابة الدعوة. وأن يحسن الظن بالله. حيث أن اﻷغلبية تعتمد على فلان من الناس أو على الحظ. مع أن كل ذلك لا يكون إلا بأمر الله. قصيدة عمرك مطيه للشاعر عبدالله الطلحي - منتدى استراحات زايد. وأن اﻹعتماد والتوكل على الله هو الواجب والشيء الصحيح. ثم يتحدث الشاعر في قصيدته عن حسن التعامل مع اﻻخرين و الصدق والشهامة والحق والكرم وهناك صفة النفاق والكذب المنبوذة من الدين ومن الناس العقلاء. والجار حيث يقول المثل الجار قبل الدار. وتحميل اﻵخرين نتيجة أخطاؤك وأفعالك السيئة التي إرتكبتها لذا يجب أن تحاسب أنت وليس اﻵخرين. كما أن الشاعر يعينك بخطى جربها تفيدك بمعرفة الناس الذين ينيرون طريق حياتك لتكمل مسيرتك بنجاح.
والكثير والكثير مما تطرق إليه الشاعر وذكره. حقيقة قصيدة تستحق أن تقرأها وتتأملها وسوف تعجب فيها وتقول نعم هذا صحيح.
السؤال
أدرس في بلاد كفر ومن المعلوم أن الذبح هنا ليس على الطريقة الإسلامية. والبعض فسر قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (أحل لنا ميتتان ودمان) أن الدمان هما الكبد والطحال, ويجوز أكلهما من هذه الذبائح ولو كانت غير مذبوحة على الطريقة الإسلامية (يعني ميتة)! فما صحة هذا الحديث ؟ وما التفسير السليم له ؟
وإذا أردت أن أشتري لحما وسألت البائع النصراني عن طريقة الذبح وقال: تضرب الذبيحة على رأسها ومن ثَمَّ تذبح من الرقبة. مسألة : حكم ميتة الحوت والجراد. مسألة : حكم الطحال والكبد. فهل هذه الشروط كافية للشراء وتصديقه من غير أن أرى بعيني ؟ (كل الذين يذبحون هنا نصارى). الحمد لله. أولا:
روى
أحمد (5690) وابن ماجه (3314) عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ
وَدَمَانِ فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ فَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ ، وَأَمَّا الدَّمَانِ
فَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ) والحديث صححه الألباني في صحيح ابن ماجه. والحديث يدل على إباحة أكل الكبد والطحال مع أنهما " دمان " ، ولا يفهم منه إباحة
الكبد أو الطحال من الميتة أو الموقوذة أو المتردية والنطيحة. فمعنى الحديث أن الدم محرم لا يجوز أكله ، ولكن يستثنى من ذلك: الكبد والطحال ،
فيجوز أكلهما ، ولكن بشرط أن يكونا من حيوان تم ذبحه ذبحاً شرعياً ، فإن لم يقع ذلك
فهما حرام ، لأنهما يكونان ميتة.
مسألة : حكم ميتة الحوت والجراد. مسألة : حكم الطحال والكبد
انظر: "تفسير القرطبي" (6/46). ويدل على ذلك قوله تعالى: ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ
الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ
وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا
مَا ذَكَّيْتُمْ) المائدة/3. فقوله: ( إلا ما ذكيتم): استثناء يدل على حل المنخنقة والموقوذة والمتردية
والنطيحة وأكيلة السبع إذا أُدركت وهي حية ، وذُكيت. والمراد بالحياة هنا: الحياة المستقرة ، وتعرف بحركتها أثناء الذبح وبتدفق الدم
منها. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني": (9/ 322): " والمنخنقة, والموقوذة,
والمتردية, والنطيحة, وأكيلة السبع, وما أصابها مرض فماتت به, محرمة, إلا أن
تُدرك ذكاتها; لقوله تعالى: (إلا ما ذكيتم). وفي حديث جارية كعب (أنها أصيبت شاة
من غنمها, فأدركتها, فذبحتها بحجر, فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كلوها). حكم اكل السمك والجراد | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح. فإن كانت لم يبق من حياتها إلا مثل حركة المذبوح, لم تبح بالذكاة. وإن أدركها وفيها حياة مستقرة, بحيث يمكنه ذبحها, حلت; لعموم الآية والخبر. وسواء كانت قد انتهت إلى حال يعلم أنها لا تعيش معه أو تعيش; لعموم الآية والخبر,
ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسأل, ولم يستفصل.
شرح وترجمة حديث: أحلت لكم ميتتان ودمان، فأما الميتتان: فالحوت والجراد، وأما الدمان: فالكبد والطحال - موسوعة الأحاديث النبوية
وقد قال ابن عباس في ذئب عدا
على شاة, فعقرها, فوقع قصبها بالأرض, فأدركها, فذبحها بحجر, قال: يلقي ما
أصاب الأرض, ويأكل سائرها. وقال أحمد في بهيمة عقرت بهيمة, حتى تبين فيها آثار
الموت, إلا أن فيها الروح. يعني فذبحت. فقال: إذا مصعت بذَنَبها, وطرفت بعينها, وسال الدم, فأرجو إن شاء الله تعالى أن لا يكون بأكلها بأس. وروي ذلك بإسناده
عن عقيل بن عمير, وطاوس. وقالا: تحركت. شرح وترجمة حديث: أحلت لكم ميتتان ودمان، فأما الميتتان: فالحوت والجراد، وأما الدمان: فالكبد والطحال - موسوعة الأحاديث النبوية. ولم يقولا: سال الدم. وهذا على مذهب
أبي حنيفة. وقال إسماعيل بن سعيد: سألت أحمد عن شاة مريضة, خافوا عليها الموت,
فذبحوها, فلم يعلم منها أكثر من أنها طرفت بعينها, أو حركت يدها أو رجلها أو
ذنبها بضعف, فنهر الدم ؟ قال: فلا بأس به " انتهى. وعليه ؛ فإذا تحققت من كون البهية تذبح بعد ضربها على رأسها وفيها حياة ، فلا حرج
في أكلها ، وهذا التحقق يكون بالرؤية المباشرة ، وبسؤال المسلم الثقة. وإذا تبين لك أنهم يذبحونها بعد أن تفارقها الحياة ، لم يحل أكلها. والله أعلم.
حكم اكل السمك والجراد | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح
أما حكم الطحال والكبد: يدل حديث ابن عمر الذي له حكم الرفع على طهارتهما؛ لأنه أبيح أكلهما، ولو كانا نجسين لما أحل أكلهما، وقد نقل النووي في شرح المهذب الإجماع على طهارتهما. انتهى مختصراً من شرح البلوغ لبعض شيوخنا.
فالتصنيف المذكور بينهما غير صحيح؛ لأنه يقتضي التفريق بينهما وهذا باطل لما سبق بيانه
فهذا هو الذي أردت أن أنبه إليه فإن أصبت فمن الله. وإن أخطأت فمن نفسي والله تعالى أسأل أن يعصمنا وإياكم من الزلل ومن كل ما لا يرضيه. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. فهل فعلاً الحديث يحل دمان وميتتان كما زعموا ويستثني حكم التحريم العام الذي ورد في القرءان؟
لنرى هل الكبد والطحال هما دمان أصلاً؟
الطحال: عضو إسفنجي لمفي رقيق ، وهو جزء من الجهاز اللمفاوي و الجهاز الدوري ، وهو مستطيل الشكل ، لونه أحمر قاتم، يبلغ وزنه حوالي 180 غم ، طوله حوالي 12 – 15 سم ، عرضه حوالي 7 – 10 سم. أما وظائف الطحال فهي تنقية إنتاج كريات الدم الحمراء أثناء المرحلة عندما يكون الإنسان جنيناً ويفقد هذه الخاصية بعد الولادة. كما يقوم بتنقية الدم من المواد السامة وبعض الفيروسات والبكتيريا الضارة كما يقوم بتجميع كريات الدم الهرمة ويتخلص منها. بالإضافة إلى تنظيم كمية الدم التي تمر بالأوعية الدموية. ومن الجدير بالذكر أن الإنسان يستطيع العيش دون طحال لأن الكبد والنخاع يمكن أن يقوما بوظيفته في الجسم في حال استئصاله. أما الكبد فيتمتع بوظائف أكثر بكثير من الطحال مع اشتراكه ببعض الخصائص مثل تنقية الدم من السموم والتخلص من كريات الدم القديمة لكنه يمتاز بالكثير من الخصائص التي تجعل الحياة مستحيلة في حال تعطل لمدة تقارب 24 ساعة.