أعلن مشرف صالون برنيق الثقافي أحمد الحسين التهامي، عبر صفحته بموقع فيسبوك، برنامج صالون برنيق الثقافي لفصل الخريف 2021. وسيستضيف الصالون عددًا من الضيوف للحديث في قضايا محتلفة تهم رواد الثقافة في ليبيا. يذكر أن صالون برنيق الثقافي يقام مساء كل يوم ثلاثاء، بمقرّ مكتبة الشهيد مفتاح بوزيد الثقافية، وتشرف عليه مؤسسة برنيق للصحافة والإعلام. والجدول المرفق يبين فعاليات الصالون خلال الأسابيع القادمة.
مشغل فن الملتقى السعودي
مقابلات شخصية وأضاف النعيم، أن ملتقى التوظيف بالمحافظة استمر لمدة يوم واحد «للرجال»، بواقع 7 ساعات، وبلغ إجمالي الوظائف المطروحة 245 وظيفة، وعدد المتقدمين في الموقع فاق 2000 متقدم، تم مراجعة بياناتهم وفرزها، وجرى ترشيح 1000 متقدم للمقابلات الشخصية، وشهد الملتقى إعلان قبول وظيفي لمجموعة من المتقدمين في أثناء الملتقى، والبعض الآخر، جرى التنسيق لهم لإجراء المقابلات الشخصية النهائية في مقر الشركة. مشغل فن الملتقى السعودي. والوظائف المطروحة، شملت: مفتش جودة، ميكانيكيا، مفتش سلامة، مسؤول أمن سلامة، فني لحام، محاسبا، مدخل بيانات، برمجة شبكات، مشغل آلة، فني إلكترونيات وفني ميكانيكا آلات وغيرها. القسم النسائي وشهد مكتب الضمان الاجتماعي في الأحساء، استقبال المتقدمات للتوظيف في الملتقى من المستفيدات، وتضمن الملتقى، محاضرة: بعنوان: «فن المقابلة الشخصية»، لتهيئة المستفيدات وتعريفهن بطرق المقابلة الوظيفية الناجحة، ثم بعد ذلك تم إجراء المقابلات الشخصية لتمكين المستفيدات من الشواغر الوظيفية المطروحة بما يتناسب مع خبراتهن ومؤهلاتهن العلمية. مبادرات التوظيف - دعم وتدريب المستفيدين من الضمان - تحويل القادرين على العمل من الرعوية إلى التنموية - نقل الأسر المعالة إلى أسر منتجة وفعالة - تنظيم ندوات تثقيفية بمتطلبات سوق العمل - مشاركة القطاع الخاص في توفير فرص العمل
الوطن السعودية
ت + ت - الحجم الطبيعي
أكد الكاتب الكويتي طالب الرفاعي أن اختيار العنوان قضية صعبة ومعقدة، وأشار إلى أنه قد يبقى أشهراً لاختيار عنوان لرواية من رواياته. وبرر أن العنوان هو الوجه الأهم في الرواية. جاء ذلك خلال الأمسية الافتراضية التي نظمها صالون الملتقى الأدبي مساء أول من أمس، وخلالها تمت مناقشة رواية الرفاعي «خطف الحبيب» والتي وصلت للقائمة الطويلة في جائزة الشيخ زايد للكتاب «فرع الآداب» وفيها يناقش الرفاعي قضية التطرف والإرهاب. تحولات
في مستهل الأمسية قالت أسماء صديق المطوع مُؤسسة ورئيسة صالون الملتقى الأدبي: يعد طالب الرفاعي أحد أهم الأسماء بالكتابة السردية في المشهد الروائي العربي، إلى جانب كونه أحد رموز الكتابة في الخليج عموماً. وأشارت إلى أن روايته «خطف الحبيب» صدرت عن 14 دار نشر عربية، ورصد من خلالها التحولات التي طرأت على مجتمعاتنا في النصف الأخير من القرن العشرين. مشغل فن الملتقى التطوعي. ومن خلال روايته يدخل الرفاعي إلى كل بيت عربي يعاني أزمات الحياة الحديثة وتلهث وراء المال والنجاح ليكشف عن الكثير من المسكوت عنه مما نعيشه وننكره تماماً. ومن ثم عرفت ناديا طرابيشي عضوة صالون الملتقى بالرفاعي وقالت: إنه كاتب كويتي بدأ الكتابة الأدبية في منتصف السبعينات شغل مناصب ثقافية عدة، وهو أستاذ دائم في الجامعة الأمريكية ومؤسس ومدير الملتقى الثقافي في الكويت.
تحديث 27 فبراير 2014
وافقت شركة تويتر على تقديم معلومات المستخدمين الذين وجهت إليهم تهم نشر تغريدات عنصرية و معادية للسامية إلى الحكومة الفرنسية. لا عنصرية في الإسلام. وكان الإتحاد الفرنسي للطلبة اليهود قد رفع قضية في أكتوبر الماضي حول تغريدات عنصرية و كراهية نشرت على الهاش تاغ UnBonJuif# أي ( اليهودي الصالح)، و طلب الإتحاد من تويتر حذف بعض التغريدات العدائية، وبعدها لم يكتف بهذا و أصبح الإتحاد يطلب معلومات للتعرف على هوية الأشخاص أصحاب الحسابات التي نشرت التغريدات. و طلبت المحكمة الجزائية الكبرى في باريس من تويتر تسليم البيانات في يناير الماضي لكن تويتر رفضت ذلك و تكبدت غرامات تصل إلى ألف يورو ( 1298 دولار) يومياً، و أراد الإتحاد تعويض يصل إلى 50 مليون دولار تقريباً. و أكدت تويتر إلتزامها بالمساهمة في مكافحة العنصرية ومعاداة السامية، و وعدت بإنشاء آلية أفضل للإبلاغ عن التغريدات غير القانونية. يذكر أن تويتر كانت قد سلمت بيانات عن المستخدمين في التحقيقات المتعلقة بحملة أحتلوا وول ستريت و غيرها من الحوادث الجنائية.
لا عنصرية في الإسلام
في الوقت الحالي ، يبدو أن لا أحد يدرس البقايا. يقول تسويوشي تاماغوشيكو ، سليل عائلة ريوكيوان الملكية وأحد أطراف الدعوى القضائية ، إنه لم يكن على علم بأن العظام قد أزيلت من قبر موموجيانا حتى قراءة الأخبار حول هذه القضية قبل عدة سنوات. ويقول إنه لا يزال من التقاليد أن يقوم سكان أوكيناوا بالحج إلى القبر. يقول تاماغوشيكو: "أشعر بالغضب الشديد [لمعرفة] أنني قد صليت أمام القبر عندما لم تكن هناك عظام أجداد في الداخل". يقول هو والمدعون الآخرون إن اليابان لا تتماشى مع الاتجاه الدولي لإعادة الرفات والتحف إلى مجموعات السكان الأصليين. ومع ذلك ، فإن الحكومة اليابانية لا تعترف بأوكيناوا على أنهم من السكان الأصليين. ولكن من وجهة نظر الأنثروبولوجيا الثقافية ، يقول إيكيدا: "إن الريوكيوان هم من السكان الأصليين". بالنسبة إلى تاماغوشيكو ، فهي شخصية أكثر. إنه يريد فقط "أن يرقد أجدادي بسلام في مثواهم المناسب. حديث داؤود بولاد مع جون قرنق حول عنصرية الحركة الإسلامية في السودان - سودان تريبيون. " مرتبط
تنبيه هام ، المنشور يعبر عن رأي الكاتب ويتحمل مسؤوليته، دون ادنى مسؤولية علي الجريدة تنبيه
احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
نيمار يفجر قضية عنصرية فى الدورى الفرنسي.. البرازيلى يتعرض لعبارات مسيئة فى مباراة باريس سان جيرمان ومارسيليا ويرد بضرب المدافع.. وألفيس يدعم نجم السليساو.. وتطورات تؤدى لطرد 4 لاعبين آخرين - اليوم السابع
معاناةُ الطللبةِ الأفارقة في تونس، وعدم قبولِ شكاويهم من طرف الجهات المسؤولة حين يتعرضون لممارسات عنصرية هو الشاغل الأكبر لجمعية الطلاب والمتربصين الأفارفة في تونس. الأمر الذي دفع بلاماسي تورى إلى الكشف عن عزم تجمع الطلبة والمتربصين الأفارقة في تونس رفعَ قضيةٍ ضد الدولة التونسية لعدم حمايتها للأشخاص في الخطر. معاناةُ الطللبةِ الأفارقة في تونس وعدم قبولِ شكاويهم من طرف الجهات المسؤولة حين يتعرضون لممارسات عنصرية هو الشاغل الأكبر لجمعية الطلاب والمتربصين الأفارقة في تونس. الأمر الذي دفع بلاماسي تورى إلى الكشف عن عزم تجمع الطلبة والمتربصين الأفارقة في تونس رفعَ قضيةٍ ضد الدولة التونسية لعدم حمايتها للأشخاص في الخطر. "لقد كتبنا ثلاثة رسائل إلى رئيس الجمهورية ورئيس المجلس التأسيسي ورئيس الوزراوعرضنا عليهم ما يتعرض له الطلاب الأفارقة بتونس من معاملات غير لائقة في بيوتهم وفي الشوارع وأسواق وحتى في الجامعات. نيمار يفجر قضية عنصرية فى الدورى الفرنسي.. البرازيلى يتعرض لعبارات مسيئة فى مباراة باريس سان جيرمان ومارسيليا ويرد بضرب المدافع.. وألفيس يدعم نجم السليساو.. وتطورات تؤدى لطرد 4 لاعبين آخرين - اليوم السابع. ومن المتوقع أن ننظم وقفة أمام وزارة الداخلية" يقول تورى. وأضاف تورى وهو رئيس الجمعية أنهم بصدد إجراء استشارة قانونية مع عدد من المحامين لتدعيم ملف رفعِ قضية "عدلية" ضد الدولة التونسية، وذلك خلال ندوة عقدت أمس حول"مشكل العنصرية ووسائل مناضهة التهميش" في مقر دار الحقوق والمهاجرين.
حديث داؤود بولاد مع جون قرنق حول عنصرية الحركة الإسلامية في السودان - سودان تريبيون
والذي هو نفسه يمثل الآخر عند آخرين وياتي من مجموعات سكانية ينظر إليها البعض بدونية لاختلاف لسانها، ومع ذلك فهو ينظر بدونية إلى اختلاف اللون. إن ما حدث سدد إساءات إلى الدين الإسلامي وإلى الأديان السماوية وإلى رب السماوات والأرض، وفي شهر رمضان المبارك. وحمل إساءات عنصرية ضد البشرية والإنسانية والسودان، ثم تحدث عن لجان المقاومة بلغة (المحرش ما بكاتل) وهي إساءة بليغة إلى لجان المقاومة والثورة، ولم ينسي المحامي أن يسىء إلى النائب العام السابق وإلى هيئة الإتهام التي تضم حصان طروادة على حد قوله. إن ما حدث يحتاج إلى رد مجتمعي جماعي ومثقف وسياسي ضد العنصرية والعقاب الرادع على ممارستها قولا وفعلا، وعلى قوى الثورة أن تضع قضية العنصرية والمواطنة فى أوليات أجندها فلا مشروع جديد دون حل قضية المواطنة، وهي إحدى جذور وأسباب الحروب الرئيسية، وليتحدث الشارع ضد العنصرية وليعزز قيمة المواطنة.
ويمكن أن نرى ذلك على تطبيق غوغل ستريت فيو من شارع مجاور لمشهد يعود إلى يوليو/تموز 2014. ولا يظهر العلم في المشاهد المصورة في الأعوام التالية. رمز للعنصرية ويتكون العلم الكونفدرالي من خلفية حمراء عليها صليب أزرق انحرافي نحو الأطراف وثلاث عشرة نجمة بيضاء. ويمثل علم الولايات الجنوبية في الولايات المتحدة الأمريكية التي كانت تمارس الاستعباد والتي كانت في مواجهة ولايات الشمال إبان الحرب الأهلية الأمريكية. ولا يحظى الرفع الرمزي لهذا العلم بالإجماع في الولايات المتحدة، لكنه يعتبر لدى شريحة واسعة من الناس على أنه رمز لإيديولوجيا عنصرية أو حتى مساندة لتفوق الجنس البشري الأبيض وللاستعباد. وتبني هذا العلم من جديد أعضاء جماعة كو كلوس كلان Ku Klux Klan، وهي منظمة سرية إرهابية تتبنى فكرة تفوق الجنس البشري الأبيض وأسسها ضباط سابقون في الجيش الكونفدرالي. وبعد الجدل بخصوص وجود هذا العلم على منشآت عمومية في كارولاينا الجنوبية إثر مجزرة شارلستون في سنة 2015، صرحت المؤرخة نيكول باشران حينها لصحيفة ليبيراسيون الفرنسية بأن العلم "استعمله بالخصوص مساندو التمييز العنصري خلال المظاهرات المناوئة لمنح الحقوق المدنية للسود في سنوات الستينات من القرن الماضي، (... ) هذا العلم يبقى رمزا واضحا للعنصرية بشكل لا غبار عليه (في الولايات المتحدة)، وتستخدمه جماعات اليمين المتطرف، وفي بعض الأحيان من مؤيدو حمل السلاح. "